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      風(fēng)風(fēng)雨雨總關(guān)情—— 《紅樓夢(mèng)》里的氣象描寫(xiě)

      2010-04-04 10:06:55劉藝琴
      關(guān)鍵詞:紅樓夢(mèng)氣象

      劉藝琴

      (中南大學(xué)文學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410083)

      風(fēng)風(fēng)雨雨總關(guān)情
      —— 《紅樓夢(mèng)》里的氣象描寫(xiě)

      劉藝琴

      (中南大學(xué)文學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410083)

      《紅樓夢(mèng)》從意境與美感的角度渲染氣象,描寫(xiě)出一個(gè)氣脈流動(dòng)、紛繁多姿的氣象世界。作者運(yùn)用高超的藝術(shù)匠心,充分發(fā)揮了氣象描寫(xiě)的敘事、抒情與寓意的多重功用:以四時(shí)氣象的循環(huán)來(lái)構(gòu)建故事框架,以氣象變化生發(fā)故事情節(jié),以有情氣象渲染情境,以個(gè)性化、審美化的氣象映照人物性格神韻。

      紅樓夢(mèng);氣象描寫(xiě);有情氣象;渲染情境

      氣象本是一種自然現(xiàn)象,指自然界冷熱陰晴等現(xiàn)象。古代天人合一的文化傳統(tǒng),景與人合的抒情品格,又賦予自然氣象以豐富的意蘊(yùn)。歷代文人對(duì)風(fēng)雨霜雪等自然氣象的反復(fù)吟詠,沉淀了豐厚的書(shū)寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)。《紅樓夢(mèng)》的作者從人們對(duì)風(fēng)雨等自然氣象共有的情感體驗(yàn)出發(fā),根據(jù)自己的藝術(shù)構(gòu)思和審美理解對(duì)各種自然氣象進(jìn)行逼真的描繪,以生花妙筆幻出一個(gè)繽紛絢爛、瑰奇多姿的氣象世界。自然界的風(fēng)聲雨意、夏日冬雪皆成為有情之物,它們以各自的含情脈脈悄然應(yīng)和著書(shū)中人物的感情與性靈,表現(xiàn)出情景交融、天人合一的藝術(shù)境界。透過(guò)氣象這扇窗,我們可以發(fā)現(xiàn)精湛而成熟的藝術(shù)奇葩《紅樓夢(mèng)》在氣象這樣細(xì)部環(huán)境的描寫(xiě)上,也絕不是任意為之,而顯得頗具匠心,使得氣象描寫(xiě)成為藝術(shù)整體的有機(jī)組成部分。

      一、《紅樓夢(mèng)》氣象描寫(xiě)風(fēng)貌

      《紅樓夢(mèng)》里鶯啼燕語(yǔ)的明媚春光,綠陰匝地的靜寂夏日,秋霖脈脈的凄涼秋夜,白雪紅梅的綺麗冬景……,作者抓住氣象瞬息多變的特征,寫(xiě)出它的豐富性。一時(shí)一地有其氣象,讀來(lái)真切可感。在細(xì)細(xì)的品讀中,我們一次次領(lǐng)略自然界豐富多彩的氣象,一遍遍重溫風(fēng)云雨雪帶給我們的記憶。這些生命化的自然氣象,一次次叩擊著我們的心扉,使我們?nèi)缗R其境,與書(shū)中人物一同歌哭愉泣而忘卻身是書(shū)外之人,一往情深。

      (一)四時(shí)皆備皆美的《紅樓夢(mèng)》氣象

      以描寫(xiě)家庭生活為中心的世情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里,細(xì)致描繪普通人的日常生活是其重心所在,氣象作為人們的生活環(huán)境的一部分,在小說(shuō)中的地位尤為引人注目。

      諸聯(lián)在《紅樓評(píng)夢(mèng)》中說(shuō):“《石頭記》一書(shū),膾炙人口,而閱者各有所得……或愛(ài)其隨時(shí)隨地各有景象?!保?]117《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一十九年的光陰,每一年都有季節(jié)的變換,但對(duì)各年時(shí)令氣象的描寫(xiě)絕沒(méi)有一處重復(fù),而是緊密地跟賈府的興衰,寶黛愛(ài)情的糾葛以及其他人物對(duì)象的發(fā)展而變化出多姿的筆調(diào)。晚清的解韜,其在《小說(shuō)話》中云:“《紅樓》一書(shū),四時(shí)皆備,且各時(shí)復(fù)分初、盛、末三節(jié),無(wú)不逼肖,舉不勝舉,細(xì)心者一覽即得之。茲略舉數(shù)回,馀可三反也。《柳葉渚邊嗔鶯叱燕》,寫(xiě)出春光之明媚;齡官畫(huà)薔,晴雯撕扇,寫(xiě)夏日之靜寂;《風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》、《凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞》,寫(xiě)秋夜凄涼;《琉璃世界白雪紅梅》,寫(xiě)冬景之奇麗。”[2]627春光明媚,為與柳葉渚邊兩顆爛漫天真的心靈相輝映;夏日靜寂,畫(huà)薔、撕扇乃靜中寫(xiě)動(dòng),動(dòng)靜結(jié)合,思韻悠悠;秋夜凄涼,是為結(jié)著愁怨的哀傷女子;冬景奇麗,卻是白雪紅梅自然入畫(huà)、渾然天成?!都t樓夢(mèng)》的作者以其如椽的大筆將四時(shí)之景象細(xì)細(xì)寫(xiě)來(lái),繪聲繪色。這些景象與人物的活動(dòng)相契合,且融入了作者深沉而獨(dú)特的情感體驗(yàn),故景美、境真、情深,使人如臨其境,流連忘返。

      (二)意境營(yíng)造下的有情氣象

      意境是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要范疇,其基本特征是情景交融、主觀和客觀的統(tǒng)一。意境通常表現(xiàn)在詩(shī)歌、繪畫(huà)領(lǐng)域,“小說(shuō)以描寫(xiě)性格、敘述情節(jié)見(jiàn)長(zhǎng),很少見(jiàn)意境”[3]102。《紅樓夢(mèng)》的作者則善于融詩(shī)畫(huà)意境于小說(shuō),寄情于景,借景抒情,景人合一,從而使人物的性格氣韻、情節(jié)的意蘊(yùn)在意境中得到最充分最有感染力的表現(xiàn)。在一個(gè)個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的意境中,自然氣象被加以生命化、抒情化,悄然應(yīng)和著人物的情感氣質(zhì),營(yíng)造出含蓄不盡、韻味無(wú)窮的藝術(shù)境界。因而《紅樓夢(mèng)》里,春風(fēng)夏日、秋雨冬雪不僅構(gòu)成人物活動(dòng)的場(chǎng)景,成為他們聯(lián)句作詩(shī)的題材,更是以它們各自的情韻默默應(yīng)和著人物的感情與性靈,表現(xiàn)出天人合一的藝術(shù)境地。如從第23回“花招繡帶,柳拂香風(fēng)”眾姐妹齊進(jìn)大觀園到第101回鳳姐“大觀園月夜警幽魂”,氣象隨境而遷,因時(shí)而變。它們契合各個(gè)規(guī)定的具體情境,且能將讀者帶入各種情境。風(fēng)吹桃紅紛飛與共讀《西廂》的寶黛,花徑風(fēng)寒與傷心悲切的女子,颯颯雨聲與癡情畫(huà)字的女子,白雪紅梅與俏麗可人的女子等,景與人合,渾然天成。徜徉其間,我們不由得追隨著作者深細(xì)婉轉(zhuǎn)的筆觸,醉在那似真似幻的情境里,與作者、書(shū)中人物共歷一場(chǎng)紅樓幻夢(mèng)。

      二、《紅樓夢(mèng)》氣象描寫(xiě)的主要功能

      以描繪日常生活為主的世情小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,隨時(shí)隨地各有景象?!都t樓夢(mèng)》作為一部卓著的敘事作品,其中的氣象描寫(xiě)不僅是自然環(huán)境的點(diǎn)綴,作者更為注重把氣象描寫(xiě)融進(jìn)藝術(shù)整體。浦安迪指出,明清小說(shuō)“大量描寫(xiě)煙火、雪霰和其他象征冷熱交替的景物已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般的景物描繪的需要”[4]89?!都t樓夢(mèng)》氣象描寫(xiě)正具有此類(lèi)特征,它們遠(yuǎn)非簡(jiǎn)單的環(huán)境點(diǎn)綴,而在建構(gòu)小說(shuō)文本、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展、表現(xiàn)環(huán)境與塑造人物等方面有著重要作用。

      (一)建構(gòu)小說(shuō)文本

      小說(shuō)作為敘事文學(xué),通常要有一個(gè)來(lái)龍去脈清晰完整的事件。中國(guó)古代小說(shuō)往往以明確的時(shí)序作為建構(gòu)故事的基礎(chǔ)。故事在春夏秋冬的循環(huán)反復(fù)中推進(jìn),以不同的氣象應(yīng)人世榮枯盛衰的常理。正如浦安迪指出的,“不言而喻,‘冷熱’的字樣在明清小說(shuō)戲曲中的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不僅指天氣的冷暖而已,而具有象征人生經(jīng)驗(yàn)的起落的美學(xué)意義,才有所謂‘熱中冷’、‘冷中熱’的交替模式出現(xiàn),泛指大千世界里蕓蕓眾生們生生不息的榮枯盛衰?!保?]81

      《紅樓夢(mèng)》以四時(shí)之氣象循環(huán)敘事較為明顯?!按藭?shū)全部時(shí)令以炎夏永晝,士隱閑坐起,以賈政雪天遇寶玉止,始于熱,終于冷,天時(shí)人事,默然相吻合,作者之微意也?!保?]170這一熱一冷的相互照應(yīng),在結(jié)構(gòu)上使整部小說(shuō)前后遙相呼應(yīng),而在內(nèi)涵意蘊(yùn)上啟迪讀者對(duì)人生悲歡離合的真諦及盛衰榮枯的自然之理的思考,意味深遠(yuǎn)。清代的二知道人云:“《紅樓夢(mèng)》有四時(shí)氣象:前數(shù)卷鋪敘王謝門(mén)庭,安常處順,夢(mèng)之春也。省親一事,備極奢華,如樹(shù)之秀而繁茵蔥蘢可悅,夢(mèng)之夏也。及通靈玉失,兩府查抄,如一夜嚴(yán)霜,萬(wàn)木催落,秋之夢(mèng)也,豈不悲哉!賈媼終養(yǎng),寶玉逃禪,其家之瑟縮愁慘,直如冬暮光景,是《紅樓》之殘夢(mèng)耳。”[1]84又云:“小說(shuō)家之結(jié)構(gòu),大抵由悲而喜,由離而合,引人入勝。《紅樓夢(mèng)》則由歡而悲也,由合而離也。非圖壁壘一新,正欲引人過(guò)夢(mèng)覺(jué)關(guān)目?!保?]86鮮花著錦,烈火烹油之盛到落了白茫茫大地真干凈之衰,一座富麗堂皇的貴族府第,一個(gè)美不勝收的人間觀園,一群天真爛漫的青春少女,一次次游園的歡聲笑語(yǔ),一切皆入幻夢(mèng)。到頭來(lái)終是夢(mèng)一場(chǎng),真乃“徹頭徹尾之悲劇也”。四時(shí)氣象貫穿于對(duì)寶黛愛(ài)情悲劇、大觀園中眾女兒的悲劇和賈府衰亡的悲劇,亦即情的悲劇、美的悲劇和命運(yùn)的悲劇這三重悲劇的描寫(xiě)中,充分表現(xiàn)了盛衰無(wú)常、人生如夢(mèng)、美好事物毀滅破碎的悲劇性主題及作者對(duì)生命終極意義的追問(wèn),對(duì)美好人生的向往和對(duì)悲劇人生的深刻體驗(yàn)。

      (二)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展

      《紅樓夢(mèng)》中的氣象描寫(xiě)構(gòu)成情節(jié)發(fā)展的重要組成部分,不同的氣象成為不同事件的生發(fā)點(diǎn)。如蘆雪庭集社吟詩(shī),作者著意描繪了琉璃世界、白雪紅梅的奇麗冬景:

      (寶玉)掀起帳子一看,雖然門(mén)窗尚掩,只是窗上光輝奪目,心內(nèi)早躊躇起來(lái),埋怨定是晴了,日光已出。一面忙起來(lái)揭起窗屜,從玻璃窗內(nèi)往外一看,原來(lái)不是日光,竟是一夜的雪,下的將有一尺厚,天上仍是搓綿扯絮一般……出了院門(mén),四顧一望,并無(wú)二色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是青松翠竹,自己卻似裝在玻璃盆內(nèi)一般。于是走至山坡之下。順著山腳剛轉(zhuǎn)過(guò)去,已聞得一股寒香撲鼻,回頭一看,卻是妙玉那邊櫳翠庵中有十?dāng)?shù)枝紅梅如胭脂一般,映著雪色,分外顯得精神,好不有趣。(第四十九回)

      然作者對(duì)冬景的著墨,不是為如此美景發(fā)幾句贊嘆,而是為蘆雪庭香娃割腥啖膻渲染氣氛,為黛玉、湘云、寶琴等人即景聯(lián)句提供素材。設(shè)想沒(méi)有這場(chǎng)大雪,就不會(huì)有“一夜北風(fēng)緊,開(kāi)門(mén)尚雪飄”的聯(lián)詩(shī)。也正因這白雪紅梅,才引出寶玉冒雪到櫳翠庵乞梅,大家稱賞妙玉送的梅花和寶玉、岫煙,李紋、寶琴歌詠梅花的情節(jié)。再如第七十六回“凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”,從凹晶館的清池皓月到櫳翠庵吃茶續(xù)詩(shī),情節(jié)是一環(huán)扣一環(huán),意境是一層深一層。作者將氣象融入人物活動(dòng)場(chǎng)所的環(huán)境,給人物布置一個(gè)優(yōu)美的自然環(huán)境,讓人物活動(dòng)其中,不斷翻出新場(chǎng)面。氣象描寫(xiě)包含在故事情節(jié)發(fā)展之中,起著啟承作用,成為情節(jié)這根鏈條中的一個(gè)環(huán)節(jié)。而且作者往往詩(shī)化自然氣象,氣象描寫(xiě)清雅簡(jiǎn)凈,意境頓生,為故事情節(jié)發(fā)展增添了生趣和詩(shī)情。

      (三)表現(xiàn)環(huán)境與人物

      氣象是自然環(huán)境的重要組成部分,特定的氣象都能提示出人物活動(dòng)的環(huán)境。更進(jìn)一步,小說(shuō)作者深細(xì)靈妙的筆墨,往往在表現(xiàn)環(huán)境的同時(shí)寫(xiě)出了人物的思想性格和神情意態(tài)?!都t樓夢(mèng)》中氣象描寫(xiě)在表現(xiàn)環(huán)境與人物的作用方面歸納起來(lái),主要有以下兩個(gè)方面:

      1.渲染情境

      春光明媚,風(fēng)吹得“落紅成陣”;夏日“赤日當(dāng)天,樹(shù)陰匝地,滿耳蟬聲”;秋霖脈脈,雨滴竹梢;冬雪飄飛,白雪紅梅?!都t樓夢(mèng)》中有許多這樣富于情韻的氣象描寫(xiě),與特定的生活場(chǎng)景及人物的心理狀態(tài),構(gòu)成了情景交融的藝術(shù)境界。解韜云:“其苦于絳珠魂歸離恨天也,亦用‘竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻’八字作結(jié),殆非人境,神乎其技矣。”[2]634、635作者不以傷感語(yǔ)作結(jié),而用“竹梢風(fēng)動(dòng),月影移墻”的景象收煞,凄冷的氣象表現(xiàn)出“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”的藝術(shù)感染力。正是“蓋閱者之感覺(jué)已隨作者之筆端入于幻境,與書(shū)中身受凄慘之局者同一迷惘,并不自覺(jué)其悲,忽然精神為景物所提出,方知已置身事外,而回首局內(nèi)婉轉(zhuǎn)哀凄之人,蓋慨然灑淚”[2]635?。

      “天上人間諸景備”的大觀園,作者每一次描繪出來(lái)的氣象,所營(yíng)造的氛圍,都各不相同。齊進(jìn)大觀園,“登時(shí)園內(nèi)花招繡帶,柳拂香風(fēng)”;寒冬里的大觀園仍有“琉璃世界白雪紅梅,脂粉香娃割腥啖膻”“蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景,暖香塢雅制燈謎”的歡樂(lè)熱鬧;而至開(kāi)夜宴賞中秋,一變?yōu)椤帮L(fēng)氣森森”,“月色淡淡,不似先前明朗”的凄清景象;至月夜警幽魂則愈見(jiàn)凄涼;到最后“食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”?!笆紕t繁華極盛,景艷三春,花鳥(niǎo)皆能解語(yǔ);繼則冷落園亭,魂歸月夜,鬼魅亦且弄人。不特云散風(fēng)流,盛衰興感,而且世態(tài)炎涼,門(mén)稀車(chē)馬矣”[1]197,大觀園不同時(shí)期的不同氣象,正昭示出賈府的顯赫、興盛、衰落……

      因情寫(xiě)景,由景生情,大觀園里女子的悲歌愉泣無(wú)不與風(fēng)聲雨意相和。如黛玉在怡紅院遭了冷遇,勾起了無(wú)盡的哀思,“獨(dú)立墻角花陰之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái)”。為了映襯黛玉此時(shí)悲苦的心境,作者寫(xiě)了“蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒”的凄冷氣象,哀景寫(xiě)哀情。再如第四十五回黛玉“風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”。凄涼的秋雨夜,萬(wàn)種情絲縈繞于心,剪不斷理還亂。處在這種心境下的黛玉對(duì)時(shí)光、風(fēng)雨、動(dòng)靜的感受就非常靈敏而深細(xì)了。詞中出現(xiàn)15次的“秋”,各5次的“風(fēng)”“雨”,將黛玉此刻孤寂悲愁之懷表現(xiàn)得淋漓盡致。秋天的夜晚,秋天的風(fēng)雨,還有那涼夜里獨(dú)自傷心的女子,意境凄涼,愁情滿紙。無(wú)論“蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒”,還是秋風(fēng)秋雨,人物觸景生情,起發(fā)己心,而景又染上濃厚的感情色彩,環(huán)境與人物的思想感情交織成渾融的藝術(shù)境界。

      2.用意象化的氣象映照人物的性格神韻

      《紅樓夢(mèng)》作者還往往將自然景物人格化或個(gè)性化,使之成為人物性格和命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。以意象化的“雨”、“雪”為例。黛玉是個(gè)多愁善感、孤高自許且有著詩(shī)人氣質(zhì)的女子。由于她寄居賈府,孤苦無(wú)依,執(zhí)意追求愛(ài)情又不順,她的身心涂上一層憂郁悲涼的色彩,并隨著處境的越來(lái)越艱難和愛(ài)情的無(wú)望,她的性情、心理不停向清寒凄涼的深處推進(jìn)。與黛玉的這種性格特征相合,瀟湘館的景物有著同主人一樣的清幽孤寂、纏綿悲戚的色彩。沿著黛玉的心路痕跡,我們也就更容易理解“雨”意象以瀟湘館內(nèi)為多的原由。雨不僅以它多情哀怨的自然氣韻應(yīng)和著黛玉多愁善感的性格,潔凈的雨還是上天對(duì)孤傲敏慧、逸才仙品的性靈的惺惺相惜。“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,已教淚灑窗紗濕”,窗外上天之淚與窗內(nèi)傷心人之淚默相應(yīng)和。

      如果說(shuō)黛玉的世界有那纏綿哀怨的雨,那么晶瑩冷凝的雪則應(yīng)和著寶釵的性格特征?!都t樓夢(mèng)》第5回“金陵十二釵正冊(cè)”中“又有一堆雪,雪下一股金簪”的寓意畫(huà)和“金簪雪里埋”的題詩(shī),因“雪”與“薛”同音,此處便是直接用雪描寫(xiě)寶釵。金簪再美,埋在雪中也徒然,象征寶釵命運(yùn)的悲劇性?!督K身誤》里“山中高士晶瑩雪”,寶玉詩(shī)有“出浴太真冰作影”的暗喻,寶釵亦有“冰雪招來(lái)露徹魂”的自比,暗喻出“冷美人”的冷凝嫻靜的性格。寶釵居住的蘅蕪苑院冷而蒼翠,雪洞似的臥室,寒氣襲人,正表明寶釵的冷清寡欲,缺少少女應(yīng)有的爛漫熱情。所服用的藥丸亦名“冷香丸”,調(diào)制所用的四樣水:雨水日的雨水,白露日的露水,霜降日的霜和小雪日的雪。作為自然現(xiàn)象的冷雨、輕露、薄霜及寒冰,它們和雪一樣具有晶瑩剔透、清冷潔凈的外在特征,象征著薛寶釵冷峻高潔的性格。

      《紅樓夢(mèng)》中風(fēng)聲雨意、夏日冬雪,形成了一個(gè)個(gè)詩(shī)意空間。在這種人化景也詩(shī)化了的空間之中,人物的生存狀態(tài)、情感方式和命運(yùn)走向都與自然的動(dòng)靜進(jìn)行著幽深玄遠(yuǎn)的交流。作者嫻熟地運(yùn)用多種多樣的藝術(shù)手法,對(duì)大觀園內(nèi)的四時(shí)氣象進(jìn)行舒展自如的描繪,營(yíng)造與人物活動(dòng)相契合的情境,同時(shí)使氣象與人物性格相映,展現(xiàn)出一個(gè)奇麗的紅樓藝術(shù)世界。

      [1]一粟 .紅樓夢(mèng)資料匯編(上冊(cè))[M].北京:中華書(shū)局,1964.

      [2]朱一玄.明清小說(shuō)資料選編(下)[M].天津:南開(kāi)大學(xué)出版社,2006.

      [3]向錦江等.文學(xué)理論[M].北京:北京師范學(xué)院出版社,1988.

      [4][美]浦安迪.中國(guó)敘事學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,1996.

      I206.2

      A

      1671-5136(2010)02-0137-03

      2010-04-25

      劉藝琴 (1987-),女,湖南攸縣人,中南大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)09級(jí)碩士研究生。

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