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      《新舊之變》自序

      2010-04-05 09:58:44孫郁
      東吳學(xué)術(shù) 2010年3期
      關(guān)鍵詞:自選集自序格式化

      孫郁

      《新舊之變》自序

      孫郁

      李輝先生囑編輯一冊三十年自選集,答應(yīng)之余便是一番感嘆。二十多年前我們見面時(shí)彼此還是個(gè)青年,現(xiàn)在自己竟也華發(fā)滿頭了。五十歲后才真的感到生命的速度,遺失的與遺憾的東西越來越多。這時(shí)候自然要有記憶的回溯,要留下一點(diǎn)什么。但人到了只會(huì)回憶的境地時(shí),大概就真的有些衰老了。所以,在編輯這本書時(shí),自己并沒有多少興奮,好像覺得身上的東西更沉了一般。

      我發(fā)表作品是在一九七六年十月,第一篇稿子是刊登在縣文化館的小報(bào)上,恰是慶賀粉碎“四人幫”的詩歌。那時(shí)候的文字不能說是文學(xué),不過是頌圣一類的東西,而且很是真誠。真的學(xué)會(huì)自己默想的文字,是八十年代初。在日記里有零星的記載。但也是戴著鐐銬的樣子。大約在一九八三年,忽地喜歡上西方哲學(xué),一面又在讀當(dāng)代的小說,于是開始了所謂文學(xué)批評的嘗試。感謝 《當(dāng)代文藝思潮》、《當(dāng)代作家評論》、《文學(xué)評論》三個(gè)刊物接納了我幼稚的文字,這三個(gè)平臺(tái)影響了我后來的選擇。八十年代,我從東北向各地投稿,不認(rèn)識(shí)一個(gè)編輯,但他們的認(rèn)真,讓我感到了一絲絲溫暖。

      搜集年輕時(shí)代的文章,覺出我在那個(gè)時(shí)代的痕跡已不再可能復(fù)出了。人不能脫離時(shí)代,我們都是社會(huì)的產(chǎn)物。對我自己來說,從來不是先知先覺的人,如果說還有點(diǎn)什么思想,那也是別人啟發(fā)的結(jié)果。讀書與讀人,都會(huì)留下痕跡。這本書就是一個(gè)痕跡的匯集,連自己也覺得,可拿出的貨色真的不多。

      書讀多了,挑剔自然增加,也就會(huì)感到先前對歷史的看法是朦朧的時(shí)候居多。一旦了解真相,才懂得文字里的幻象太多,人生不過如此,只是被政客與文人弄復(fù)雜了。我后來才知道,讀書與讀人是不可割裂的??疾鞖v史的細(xì)節(jié),才是重要的。而我們的歷史道德的涂飾過多,要進(jìn)入現(xiàn)場,真的難之又難。

      而且要命的是我們的思維方式,早就被訓(xùn)練得方方正正,用的是格式化的形式看人看物。真的世間是不能格式化窮盡的??档戮涂吹搅诉@一點(diǎn)。到了海德格爾那里,有限性被深思著,我們終于可以了解精神的復(fù)雜意義。

      學(xué)術(shù)與創(chuàng)作,是無法規(guī)范的存在??墒俏覀兤?guī)范它。記得有位作家說,創(chuàng)作的時(shí)候,越清晰越寫不好,倒是朦朧的狀態(tài)會(huì)有佳作出現(xiàn)。學(xué)術(shù)與之卻相反,越朦朧越不是學(xué)問,科學(xué)性是第一位的。別的學(xué)科我不知道,就文學(xué)史與文學(xué)批評而言,只有邏輯化的術(shù)語還不夠,趣味與鑒賞是不能偏廢的。而鑒賞就是非邏輯的運(yùn)動(dòng)。要是把歷史,尤其是文學(xué)史單一化,那讀書人是不買賬的。

      可是我們難以做到這一點(diǎn)。我看自己在三十年的寫作里,一直沒有解決好這個(gè)問題。年輕時(shí)四處尋覓,圣徒般虔誠;中年后感傷不已,兩手空空,不知如何是好;漸入老年,才知道世上虛妄者多多,回到自身才能找到問題。然而問題又接踵而至,不可勝數(shù),于是又想虔誠地回到青年。然而已沒有狂熱的激情了。跟著別人跑不行,相信方法論也不行。到了自己想獨(dú)立去說點(diǎn)什么的時(shí)候,反而發(fā)現(xiàn)竟無新意,不過是前人語錄的陌生化的再現(xiàn)。這在我,是很大的痛苦。無話可說,或說了可有可無的話,那還不如沉默的好。我一直認(rèn)為,叫喚的人,天際淺,而無語者,反而是大智慧的。歷史上這樣的人不知有多少,我們誰去注意他們呢?

      現(xiàn)在看到這本自選集的樣子,就像老人收拾殘破的屋子,可入目的什物寥寥,有的連自己都陌生了。讀者從來不需要教訓(xùn),寫作者能給世人提供的如果都是些正確的廢話,那還不如沉默些好吧。好在還有人要出版這樣的書,那不過是亮亮自己的家底。我一生無論在哪個(gè)層面上都是清貧地過來,從未富有過。所以給世人的也多少是些貧瘠的文字。好在現(xiàn)在豐富的作品在增加,真的沒有人再看我們這樣的文字時(shí),世界就真的進(jìn)化了。我相信未來的青年,將寫出別于我們這代人的作品,我讀到六十年代以后出生的作家的文字,就感到我們這一代人,快要過去了。歷史屬于灑脫的一代,久在囚牢的人,是飛不起來的。這樣的時(shí)候,我對那些青年,真心地羨慕。

      二○○九年一月二十一日

      孫郁,中國人民大學(xué)文學(xué)院教授,北京魯迅博物館館長。

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