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      江蘇水文化與沿海開發(fā)

      2010-04-07 08:20:09王培君
      關(guān)鍵詞:咸水淡水江蘇

      王培君

      (江蘇教育學(xué)院,江蘇南京 210013)

      江蘇水文化與沿海開發(fā)

      王培君

      (江蘇教育學(xué)院,江蘇南京 210013)

      水不僅是江蘇地域文化孕育形成和發(fā)展變遷的重要生態(tài)背景和影響因子,而且是江蘇文化的核心與本質(zhì),水文化滲透在江蘇歷史文化的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面。江蘇水文化包括淡水文化、咸水文化和海洋文化。蘇南地區(qū)擁有豐富的淡水文化資源,而蘇中蘇北地區(qū)則擁有3種水文化資源。江蘇沿海開發(fā)必須與水文化建設(shè)結(jié)合起來,鞏固淡水文化對沿海開發(fā)的基礎(chǔ)性支撐作用,發(fā)揮海洋文化的牽引導(dǎo)向作用,挖掘咸水文化的優(yōu)勢特色作用,讓水文化融入、服務(wù)、促進(jìn)沿海開發(fā)并最終實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

      江蘇省;地域文化;水文化;沿海開發(fā)

      文化稟賦是一個(gè)地域的群體意識、價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范和管理方法等精神性因素的總和,在經(jīng)濟(jì)社發(fā)展中不能忽視地域文化稟賦的精神驅(qū)動功能[1]。江蘇地域文化稟賦是水文化,江蘇水文化可以分為淡水文化、咸水文化和海洋文化3種類型。從水文化視角審視江蘇沿海開發(fā),可以得到一些有益啟示。

      一、江蘇的水文化及其開發(fā)

      1.江蘇水文化的3種類型

      江蘇是具有5000年光輝燦爛歷史的文化大省,又是一個(gè)充滿濃郁水文化特色的省份。江蘇地處東部沿海,跨江濱海,水網(wǎng)密布,湖泊眾多,是我國唯一擁有江河湖海的省份。全國五大淡水湖江蘇得其二,長江、淮河橫越東西,京杭大運(yùn)河縱貫?zāi)媳?全省有大小河流2 900多條、湖泊137個(gè),水域面積1.66萬km2,占全省總面積的16%,還有上千千米的海岸線、六十多萬hm2海涂。對于江蘇而言,是水孕育了文明,是水支撐著歷史發(fā)展。水之利害,直接影響江蘇社會經(jīng)濟(jì)的興與衰。水不僅是江蘇地域文化孕育形成和發(fā)展變遷的重要生態(tài)背景和影響因子,而且是江蘇文化的核心與本質(zhì)[2]。水文化滲透到江蘇歷史文化的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面,可以說,江蘇的地域文化總體上是水文化。

      在江蘇陸地和海洋之間是沿海灘涂,與此相對應(yīng),水資源分為陸地淡水、苦咸水和海水。江蘇水資源的這種梯度分布,在沿海表現(xiàn)尤為明顯。和這3種形態(tài)的水資源相對應(yīng),江蘇水文化可以分為淡水文化、咸水文化和海洋文化??嘞趟皇堑?也不同于海水。淡水文化和咸水文化都是基于陸域的人類文明,兩者的區(qū)別容易理解。因?yàn)楹K断?所以有學(xué)者時(shí)用咸水文化來指代海洋文化。其實(shí),咸水文化并不等同于海洋文化,海洋文化是人們基于海水、在海洋上活動所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富,而咸水文化則是人們在陸地上、與咸水共生共存過程中所產(chǎn)生的文化。咸水文化區(qū)的人們,既要開發(fā)利用咸水,又要引取使用淡水,還要防范海潮侵?jǐn)_,可謂艱辛備至,是不折不扣的拓荒者。

      2.淡水文化

      江蘇擁有長江、淮河、運(yùn)河等大江大河,太湖、洪澤湖等大型湖泊,以及鎮(zhèn)江泉、湯山泉等著名泉水,豐沛的淡水資源在養(yǎng)育江蘇人民的過程中,也孕育了豐厚的淡水文化。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,大禹治水,疏九江,決四瀆,在地域上就已經(jīng)包含了今天的江蘇。到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,吳王夫差在江蘇揚(yáng)州開鑿“邗溝”,成為今天京杭大運(yùn)河的發(fā)端。始建于東漢建安年間的洪澤湖大堤,原先只有高家堰15 km,而最終于清朝乾隆年間形成30 km的洪澤湖大堤。隋唐至兩宋時(shí)期,江淮下游經(jīng)濟(jì)繁榮,推動了治水實(shí)踐的加快發(fā)展。在春秋戰(zhàn)國開挖“邗溝”的基礎(chǔ)上,隋煬帝興建大運(yùn)河,溝通了五大水系,進(jìn)一步繁榮了江蘇的漕運(yùn)事業(yè),并塑造了“西楚雄風(fēng)”徐州、“煙花三月”揚(yáng)州、“吳越遺風(fēng)”蘇州等一批沿河歷史文化名城,成為江蘇發(fā)展歷史上的文化奇葩。江蘇素有“水鄉(xiāng)澤國”之稱,人民臨水而居、桑蠶絲織、飯稻羹魚、以舟為車、以楫為馬,體現(xiàn)出濃郁的水鄉(xiāng)特色。

      近代以來,江蘇人民將用水、治水、賞水、樂水合而為一,各地用于治水的水利工程、水利設(shè)施不僅成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)屏障,而且成為人們旅游休閑的著名景點(diǎn)和重要場所。各地依托水資源優(yōu)勢,挖掘水文化歷史,不斷豐富發(fā)展水文化:南京、蘇州、無錫、揚(yáng)州、泰州、南通、淮安等城市把開發(fā)水文化擺在重要位置,營造優(yōu)質(zhì)高效的水環(huán)境,積極打造“水中城、城中水”的自然生態(tài)城市;舉辦姜堰溱潼會船節(jié)、金湖荷花節(jié)、寶應(yīng)荷藕節(jié)、盱眙龍蝦節(jié)等民俗節(jié)慶活動;建設(shè)盱眙淮河文化博物館、揚(yáng)州水文化博物館、南京水利展示館等水文化展示場館。江蘇淡水文化資源的開發(fā),不僅數(shù)量多,而且總體質(zhì)量高。各類淡水文化旅游資源品級既有世界級文化遺產(chǎn),也有國家級風(fēng)景名勝區(qū)、歷史文化名城、歷史文化名鎮(zhèn),各種省級、市級旅游景點(diǎn)更是不勝枚舉。比如太湖、瘦西湖、秦淮河、蘇州園林、周莊等一直是江蘇淡水文化旅游的品牌代表。但是,縱觀全省淡水文化旅游資源開發(fā),蘇南、蘇中地區(qū)比較成熟,已經(jīng)產(chǎn)生品牌效應(yīng),而整個(gè)蘇北沿海地區(qū)的水利工程以及淡水資源的文化開發(fā)還沒有形成較好的市場效應(yīng)。

      3.咸水文化

      我國大約有1.3億hm2耕地,而鹽堿土壤(鹽漬土)作為我國一項(xiàng)重要的土地資源,其總面積達(dá)9913萬hm2。江蘇省有954 km海岸線,沿海灘涂面積68.7萬hm2,占全國灘涂面積的1/4以上,其中未圍墾的灘涂44.5萬hm2,現(xiàn)在仍然以每年1266.7hm2的速度不斷淤長,成為開發(fā)潛力巨大的國土資源。由于沿海蕩地大多為新近幾百年間漲出增灘而成,成陸時(shí)間較遲,因而總體上說新生地貌景觀以大片鹽漬土區(qū)為主。江蘇沿海灘涂面積為全國之最,蘇北是我國著名的鹽堿地之一,從鹽堿地里孕育出的咸水文化,在這里持續(xù)發(fā)展。鹽城以盛產(chǎn)“淮鹽”而享譽(yù)華夏,早在戰(zhàn)國時(shí)期即“煮海為鹽”,秦漢時(shí)已成為漁鹽興旺之地。自南宋黃河改道奪淮入海,海涂日擴(kuò),海岸線不斷東移。清末民初實(shí)現(xiàn)從“煮海為鹽”到“廢灶興墾”的跨越,沿海灘涂自西趨東、由南而北開始大規(guī)模墾殖活動。為抵御海潮,唐淮南道黜陟使李承始筑捍海堰,北宋范仲淹歷6年重筑,史稱“范公堤”。江蘇濱海濕地面積高達(dá)6521 km2,占全國同類濕地總面積的20%,被聯(lián)合國列入世界重要濕地名錄。

      江蘇沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和咸水文化資源開發(fā)較為遲緩。該地區(qū)的連云港、鹽城、南通3市,2008年人均GDP 24360元,雖然超過全國平均水平,卻只有江蘇省沿長江地區(qū)人均值的42%,只相當(dāng)于山東、浙江、廣東省沿海地區(qū)人均值的一半。為傳承歷史,弘揚(yáng)海鹽文化,鹽城市建立了海鹽博物館,泰州開展鹽稅文化研究,揚(yáng)州成立了鹽商文化研究會。為挖掘沿海灘涂開墾歷史,開展了江蘇近代鹽墾、植棉業(yè)研究,并創(chuàng)建“農(nóng)建四師暨淮海農(nóng)場歷史陳列館”,弘揚(yáng)農(nóng)墾精神。阜寧等地開展了范公堤堤址的辨認(rèn)考證,多地開展“三賢祠”文物搜集和調(diào)研活動。為保護(hù)被譽(yù)為“地球之腎”的濕地,大豐、射陽建立了世界上最大的麋鹿保護(hù)區(qū)、丹頂鶴保護(hù)區(qū)。江蘇擁有一份獨(dú)特的咸水文化資源,隨著人們對咸水文化認(rèn)識的逐步深入,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,咸水資源已經(jīng)成為江蘇沿海開發(fā)的對象,咸水文化的開發(fā)和建設(shè)正面臨著難得的機(jī)遇。

      4.海洋文化

      江蘇沿954 km海岸線形成了獨(dú)具特色的海洋文化區(qū),該區(qū)域具有豐富的文化內(nèi)涵和旅游資源,是江蘇地域文化的重要組成部分。秦時(shí)贛榆人徐福東渡扶桑,是日本稻谷之神和日本人民崇祀的先祖,中日文化交往的第一位使者。唐代揚(yáng)州高僧鑒真接受邀請,歷千辛萬苦東渡日本,弘揚(yáng)佛法、傳播文化。鑒真之后,日本國圓仁和尚赴“西天取經(jīng)”,來揚(yáng)州學(xué)習(xí)佛法。明代航海家鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì),七下西洋,傳播中華文明。唐代以后,揚(yáng)州逐漸成為海上絲綢之路的重要起點(diǎn)城市和著名港口。元代于太倉建海運(yùn)倉,作為海上漕運(yùn)的中轉(zhuǎn)站。由于地理位置的關(guān)系,時(shí)有東洋人避海潮至江蘇沿海一帶,《宋史·日本傳》記載“泰州、秀州華亭縣復(fù)有倭人為風(fēng)所泊而至者,詔勿取其貨,糶平米賑而遣之”[3]。但是,日本人并未感恩報(bào)德,卻于1939年從響水灌河入海口處登陸,侵占我蘇北地區(qū)。刻治于公元前11年王莽時(shí)期的連云港蘇馬灣界域刻石,是我國最早的海權(quán)刻石。

      新中國成立后,特別是改革開放以來,海洋文化建設(shè)揭開了新的一頁。自北至南,連云港、灌河港、射陽港、濱海港、大豐港、洋口港、呂四港一字排開,連云港作為綜合性國際貿(mào)易港,海陸空立體交通網(wǎng)絡(luò)初步形成。開發(fā)建設(shè)了連島、蘇馬灣等一批以海洋文化為主題的旅游景點(diǎn),定期舉辦“連云港之夏”等各種類型的海洋文化節(jié)。深入挖掘港口文化、海外交流文化、海洋民俗文化、海洋神話傳說,聯(lián)合申報(bào)“海上絲綢之路”世界文化遺產(chǎn),組織撰寫漁業(yè)生產(chǎn)史、海洋運(yùn)輸史、海上漕運(yùn)史,舉行鄭和下西洋大型紀(jì)念活動,著力開拓和營造海洋文化氛圍。但由于受“全國的優(yōu)勢在沿海,江蘇的優(yōu)勢在沿江”[4]發(fā)展戰(zhàn)略影響,導(dǎo)致了江蘇沿海地區(qū)在全省的邊緣化或非重點(diǎn)發(fā)展地位。隨著江蘇沿海開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,江蘇海洋文化必將成為江蘇地域文化中最具活力的新的增長點(diǎn)。

      從水文化資源類型上看,江蘇淡水文化資源中的太湖文化、秦淮文化、運(yùn)河文化、治淮文化較為成熟,而關(guān)于洪澤湖、里下河等地區(qū)所蘊(yùn)藏的豐富水文化還未完全開發(fā),甚至關(guān)于江蘇境內(nèi)425 km長江水道中蘊(yùn)含的水文化也并沒有進(jìn)行系統(tǒng)整理。咸水文化,基本只涉及了鹽商文化,鹽城地區(qū)開始涉足咸水文化,其他并沒有有效開發(fā)。海洋文化資源的開發(fā)還比較單薄,沒有形成典型的海洋文化,而是具有海陸過渡性的雙重特征。從地域上看,蘇南地區(qū)只擁有淡水資源,淡水文化非常發(fā)達(dá),是吳越文化的核心區(qū)域之一,而對于海洋的利用則主要依靠上海。對蘇中蘇北地區(qū)而言,3種水文化資源都非常豐富,淡水文化資源已進(jìn)行了有效開發(fā);咸水文化在古代較為發(fā)達(dá),近期陷入低潮;海洋文化還沒有形成有影響的江蘇地方特色明顯的海洋文化,也沒能越過長江天險(xiǎn)向南延伸,融入上海海洋文化圈。蘇通大橋的開通,為蘇北沿海接受上海海洋文化輻射,加速發(fā)展具有地方特色的海洋文化創(chuàng)造了條件。從水文化角度看,蘇北蘇中地區(qū)擁有巨大的開發(fā)潛力。

      二、水文化視野中的江蘇沿海開發(fā)

      每一個(gè)生機(jī)勃勃的經(jīng)濟(jì)區(qū)域背后都有其獨(dú)特的文化價(jià)值觀,研究江蘇沿海開發(fā)問題,必須了解江蘇地域文化傳統(tǒng)及其價(jià)值觀。江蘇地域文化的內(nèi)在稟賦是水文化,江蘇沿海開發(fā)和水文化建設(shè)必須結(jié)合起來,讓水文化融入沿海開發(fā)、服務(wù)沿海開發(fā)、促進(jìn)沿海開發(fā),并最終實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

      1.統(tǒng)籌三類水文化資源,以先進(jìn)文化支撐沿海開發(fā)

      一是水流域規(guī)劃的統(tǒng)籌。從地域文化和流域水系角度著眼,江蘇沿海開發(fā)應(yīng)放眼區(qū)域發(fā)展大局,從整個(gè)蘇中蘇北發(fā)展角度布局,不僅包括連云港、鹽城和南通3市的沿??h域,及其他不沿??h域,還包括整個(gè)蘇北、蘇中地區(qū),甚至于從長三角地區(qū)、淮河流域整體進(jìn)行謀篇布局。換言之,江蘇沿海開發(fā)需要針對整個(gè)地域文化、水系流域進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。

      二是水資源規(guī)劃的統(tǒng)籌。江蘇沿海境內(nèi)水網(wǎng)密布、河湖眾多,還修建有南水北調(diào)、淮河入海水道等大型水利工程,淡水資源豐沛;沿海灘涂濕地面積位居全國沿海省市之首,咸水資源豐富;海岸線總長954 km,擁有豐富的海洋資源。沿海開發(fā),淡水資源是基礎(chǔ)和命脈,咸水是寶貴的獨(dú)特資源,海洋是重點(diǎn)開發(fā)對象,應(yīng)統(tǒng)籌3類水資源的開發(fā)、管理和使用,為沿海經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供基本依托和保障。

      三是水文化資源開發(fā)的統(tǒng)籌。江蘇沿海地區(qū)擁有豐富的水文化資源,應(yīng)充分挖掘沿海地區(qū)的淡水文化、咸水文化、海洋文化資源,提高沿海地區(qū)的文化軟實(shí)力,以加強(qiáng)沿海地區(qū)的凝聚力、開發(fā)建設(shè)的戰(zhàn)斗力,以及對外部資源的吸引力。可成立專門的水文化研究機(jī)構(gòu),整合各方面力量,堅(jiān)持理論研究和應(yīng)用研究相結(jié)合,打造品牌水文化。充分挖掘、整理和提煉沿海水文化歷史遺產(chǎn),運(yùn)用攝影、書法、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影、電視、體育等各種文藝形式,營造有利于提高人民群眾沿海開發(fā)意識的濃厚水文化氛圍。

      2.開發(fā)淡水文化資源,鞏固其基礎(chǔ)作用

      一是充分認(rèn)識沿海地區(qū)的區(qū)位特點(diǎn)。江蘇沿海地處江淮沂沭泗流域下游,要承受上中游200萬km2匯水面積的來水。里下河地區(qū),周高中低,四水投塘之地,自古以來與水沉浮,水災(zāi)頻繁。據(jù)志書記載,自北宋徽宗政和六年(1116年)至“民國”35年(1946年)的800余年間,該地區(qū)發(fā)生較大的水旱災(zāi)害223次,大災(zāi)之年死者病者動輒以萬人計(jì)。東與黃海為鄰,有遭受風(fēng)暴潮、臺風(fēng)的可能。洪澇災(zāi)害、海潮臺風(fēng)始終是該地區(qū)的心腹之患,史有“既有洪水狼,又有海嘯虎”之說,必須立足防大汛、抗大潮,切實(shí)加強(qiáng)水利基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和管理,確保水安全。

      二是充分認(rèn)識沿海地區(qū)的水資源特點(diǎn)。該地區(qū)過境水資源豐沛,但本地水資源不足,而且苦咸水多,存在資源型缺水問題。以淮河流域?yàn)槔?當(dāng)?shù)厮Y源總量多年平均僅為193億m3,而多年平均入境水量達(dá)到352億m3。江蘇沿海開發(fā)戰(zhàn)略的港口港城、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和大規(guī)模灘涂開發(fā)三大主要任務(wù),特別是大規(guī)模灘涂開發(fā)對水利基礎(chǔ)保障能力建設(shè)提出了新的要求,必須抓緊完善沿海地區(qū)水資源保障工程體系建設(shè)。

      三是充分認(rèn)識沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)。面對江蘇沿海開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略的重大發(fā)展機(jī)遇,沿海地區(qū)人民奮起直追、盡快縮小蘇南蘇北差距的心理較為迫切。為適應(yīng)江蘇經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與產(chǎn)業(yè)升級要求,蘇南以及沿江產(chǎn)業(yè)特別是重化工業(yè)將轉(zhuǎn)移到沿海地區(qū)。這其中應(yīng)注意樹立依法管水、按需供水、節(jié)約用水和水資源保護(hù)觀念,發(fā)展產(chǎn)業(yè)、支持行業(yè)、選擇企業(yè)要以節(jié)水型、環(huán)保型為主。在水環(huán)境保護(hù)上,要突出綜合整治,加大治污力度,保護(hù)好飲用水源,切實(shí)維護(hù)江河湖泊的健康生命。2008年以來鹽城、淮安等地連續(xù)發(fā)生幾起水污染事件,這是沿海發(fā)展的警鐘,蘇南太湖藍(lán)藻事件絕不應(yīng)該在蘇北沿海重演。

      四是加大沿海地區(qū)的水文化資源開發(fā)力度。江南水鄉(xiāng),蘇北亦水鄉(xiāng),江蘇沿海開發(fā)為發(fā)展水文化提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和良好契機(jī)?;窘ㄔO(shè)過程中,要有文物保護(hù)和文化歷史意識,注意挖掘保護(hù)好水文化資源。城市建設(shè)過程中,圍繞水做文章,建設(shè)特色水城。農(nóng)業(yè)生產(chǎn),發(fā)揮水資源優(yōu)勢,打綠色生態(tài)品牌。加強(qiáng)研究和規(guī)劃,開發(fā)水文化特色旅游。

      3.開發(fā)海洋文化資源,發(fā)揮其牽引作用

      一是加快港口建設(shè)。隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,人類經(jīng)濟(jì)活動正由陸地向海洋擴(kuò)展,海洋產(chǎn)業(yè)迅猛崛起,已經(jīng)成為推動整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱。開發(fā)海洋資源、發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性工程就是建設(shè)優(yōu)良深水海港,開發(fā)江蘇自己的深水海港可以直接連通世界各地,帶來全球資源,進(jìn)而會在沿海地區(qū)形成新的產(chǎn)業(yè)集聚帶,為蘇中、蘇北等腹部地帶發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)提供重要依托和“輻射源”。

      二是加強(qiáng)臨海、臨港產(chǎn)業(yè)及港區(qū)建設(shè)。依托港口建設(shè),大力發(fā)展臨海加工業(yè)與外貿(mào)經(jīng)濟(jì),發(fā)展海洋生物工程、海洋醫(yī)藥工業(yè)等新興產(chǎn)業(yè),發(fā)展天然氣發(fā)電、潮汐發(fā)電等新能源產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色農(nóng)、林、漁、藥、花卉等生態(tài)農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮江蘇科技人才優(yōu)勢,實(shí)施海洋技術(shù)攻關(guān)。通過臨港產(chǎn)業(yè)建設(shè),把人文、金融、信息等要素向港區(qū)集中,加快沿海城鎮(zhèn)和港區(qū)建設(shè)。

      三是加強(qiáng)近海海洋礦產(chǎn)資源開發(fā)。蘇北沿海蘊(yùn)藏著豐富的石油、天然氣等大量可待開發(fā)的資源,可就海洋新能源與礦產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)進(jìn)行培育,開展海洋油氣與礦產(chǎn)相關(guān)技術(shù)研究,規(guī)劃建設(shè)海洋油氣、礦產(chǎn)開發(fā)加工基地和陸上后勤服務(wù)基地。從煮海為鹽到海底采石油和天然氣,向大海要財(cái)富,蘇北沿海可以在海洋礦產(chǎn)資源開發(fā)利用方面走出一條新路,構(gòu)筑起江蘇沿海藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展新高地。

      四是發(fā)展海濱旅游。充分考慮“海洋”元素,重新定位江蘇整體旅游形象,突出江蘇海洋省份的地位[5]。江蘇省海洋資源賦存的特點(diǎn)是巖質(zhì)海岸少,僅連云港段44 km,其余均為淤泥質(zhì)海岸和沙質(zhì)海岸,可以因地制宜地開發(fā),建設(shè)連云港的海濱旅游區(qū)、鹽城的灘涂旅游區(qū)和南通的江海旅游區(qū)。海洋文化發(fā)展以濱海旅游開發(fā)為重點(diǎn),增加海上娛樂、游釣、體育、觀光等項(xiàng)目,發(fā)展海濱休閑觀光服務(wù)和旅游業(yè),進(jìn)一步加強(qiáng)連云港西游記文化產(chǎn)業(yè)區(qū)的建設(shè)。

      4.開發(fā)咸水文化資源,挖掘其優(yōu)勢作用

      一是發(fā)展鹽土農(nóng)業(yè)。為了應(yīng)對糧食問題、水資源問題、能源問題和生態(tài)問題,鹽堿灘涂資源的利用和鹽生植物的開發(fā)利用已引起普遍關(guān)注。農(nóng)業(yè)科研人員提出了鹽土農(nóng)業(yè)概念,包括鹽土、咸水(微咸水)和鹽生植物(耐鹽植物)三大生產(chǎn)要素。鹽生植物的培育和開發(fā)利用將在蘇北沿海灘涂上興起一場綠色革命,有著經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會三重效益,對加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、拓展農(nóng)業(yè)發(fā)展空間具有重要意義。

      二是加強(qiáng)濕地保護(hù)。黃海潮水頂托泥沙,使江蘇沿海的灘涂千百年來一直都在“生長”。這種鹽堿地長期因不利于種植糧棉而被忽視,然而從工業(yè)、商業(yè)用地的角度看,江蘇沿??梢岳玫臑┩恐辽儆?6.7萬hm2,廣闊空間加上優(yōu)越區(qū)位,誘惑力不可抗拒??芍攸c(diǎn)加強(qiáng)以自然保護(hù)區(qū)為代表的生態(tài)文化建設(shè),包括大豐麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū)、鹽城國家級珍禽自然保護(hù)區(qū)等,大力開發(fā)生態(tài)旅游,實(shí)施“以生態(tài)自然為主體、以地域文化為補(bǔ)充”的旅游文化模式,走同心多元化旅游文化發(fā)展之路。

      三是發(fā)揮地理空間優(yōu)勢。蘇北沿海不僅具有廣袤灘涂,而且地理位置獨(dú)特,烈日當(dāng)空照,風(fēng)自海上來。特殊的地理區(qū)位和資源,既為風(fēng)電場立地提供了良好條件,同時(shí)又有取之不盡的光能資源??梢栽诳諘鐬┩可祥_發(fā)風(fēng)力發(fā)電,風(fēng)電站下方大片空地用來發(fā)展光伏產(chǎn)業(yè),風(fēng)能發(fā)電下方是太陽能電站,兩者完美組合,最大限度利用灘涂資源。蘇北風(fēng)、光新能源基地,將成為沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長極。

      四是發(fā)展鹽業(yè)旅游。在健身保健成為“流行色”的今天,鹽業(yè)旅游可以開辟出一方新天地。到鹽場旅游學(xué)習(xí)海鹽知識,參觀鹽業(yè)生產(chǎn),品嘗鹽灘小吃,鹽療,鹽浴。以及利用沿海粉沙質(zhì)淤泥,開發(fā)建設(shè)泥浴浴場,開展泥上運(yùn)動。還可以趁落潮,到灘底尋覓形形色色的海洋生物,領(lǐng)略大海潮漲潮落的情調(diào)。

      五是弘揚(yáng)鹽墾精神。蘇北是我國著名的鹽堿地之一,在漫長的鹽堿地治理工程中,無論是“退灶興墾”的散墾、張謇組織的大規(guī)模鹽墾,還是新中國成立后,成千上萬知識青年的開發(fā)建設(shè),江蘇人民在改造開發(fā)沿海灘涂過程中,不畏時(shí)艱、吃苦耐勞、斗志昂揚(yáng)、開拓創(chuàng)新,表現(xiàn)一種偉大的拓荒精神。這種“鹽墾精神”,必將激勵(lì)江蘇沿海人民在新一輪開發(fā)建設(shè)中奮勇前進(jìn)。

      [1]王騰.區(qū)域文化特質(zhì)、文化精神與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展:以江蘇為例[J].重慶社會科學(xué),2008(10):8-14.

      [2]孟召宜,苗長虹,沈正平,等.江蘇省文化區(qū)的形成與劃分研究[J].南京社會科學(xué),2008(12):88-96.

      [3]泰州的水文化[DB/OL].[2008-05-18].http://c.chinacity.net/chengshi/taizhou/taizhouwenhua/minzuwenhua/2008-05-18/2051.html.

      [4]中共江蘇省委黨史工作辦公室.陳煥友話江蘇:第二卷[M].北京:中共黨史出版社,2008:645.

      [5]尹貽梅,陸玉麒.論區(qū)域發(fā)展的“旅游形象驅(qū)動”戰(zhàn)略:以江蘇省為例[J].桂林旅游高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2007,18(1):97-100.

      Water Culture and Coastal Development in Jiangsu Province

      Wang Peijun
      (Office of President,Jiangsu Education College,Nan jing 210013,China)

      Water is the important ecological background and influential factor in the formation and development of regional culture in Jiangsu province,and is the core and essence of culture of Jiangsu province as well.Water culture is immersed in the different fields and aspects in the context of history and culture of Jiangsu province.According to the categoriesofwater resource,water culture of Jiangsu province consistsof fresh water culture,salty water culture and marine culture.The southern area of Jiangsu province is rich in culture resource of freshwater,while central and northern areas possess three typesofwater culture resourcesmentioned above.Therefore,the coastal development in Jiangsu province should be combined with the construction of water culture,consolidating the basic role of freshwater culture,giving play to orientation role of marine culture,and tapping the advantageous role of salty water culture.Then water culture can merge with coastal development,serve for it,and promote its further leap.Finally it is possible to realize the harmonious developmentof culture and economy.

      Jiangsu province;regional culture;water culture;coastal development

      G112

      A

      1671-4970(2010)02-0029-04

      2010-03-29

      江蘇省社會科學(xué)基金(08ZHD012)

      王培君(1969—),男,山東壽光人,副教授,博士,從事人力資源管理和水文化研究。

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