周?chē)?guó)平

如果我是一個(gè)從前的哲人，來(lái)到今天的世界，我會(huì)最懷念什么?一定是這六個(gè)字：善良，豐富，高貴。

看到醫(yī)院拒收付不起昂貴醫(yī)療費(fèi)的窮人，聽(tīng)?wèi){危急病人死去；看到商人出售假藥和偽劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到礦難頻發(fā)，礦主用工人的生命換取高額利潤(rùn)；看到每天發(fā)生的許多兇殺案，原因往往是為了很少的一點(diǎn)錢(qián)或一個(gè)很小的緣由奪走一條命，我為人心的冷漠感到震驚，于是我懷念善良。

善良，是生命對(duì)生命的同情，多么普通的品質(zhì)，今天仿佛成了稀有之物，中外哲人都認(rèn)為，同情是人與獸的區(qū)別的開(kāi)端，是人類(lèi)全部道德的基礎(chǔ)，沒(méi)有同情，人就不是人，社會(huì)就不是人待的地方。人是怎么淪為獸的?就是從同情心的麻木和死滅開(kāi)始的，由此下去可以干一切壞事，成為法西斯，成為恐怖主義者，善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限，也是最后界限。

看到今天許多人以滿(mǎn)足物質(zhì)欲望為人生唯一目標(biāo)，全部生活由賺錢(qián)和花錢(qián)兩件事組成，我為人們心靈的貧乏感到震驚，于是我懷念豐富。

豐富，是人的精神能力的生長(zhǎng)、開(kāi)花和結(jié)果，上天賜給萬(wàn)物之靈的最高享受，為什么人們棄之如敝屣呢?中外哲人都認(rèn)為，豐富的心靈是幸福的真正源泉，精神的快樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于肉體的快樂(lè)。上天的賜予本來(lái)是公平的，每個(gè)人天性中都蘊(yùn)涵著精神需求，在基本生存需要得到滿(mǎn)足之后，這種需求理應(yīng)覺(jué)醒，它的滿(mǎn)足理應(yīng)越來(lái)越成為主要的目標(biāo)。那些永遠(yuǎn)折騰在功利世界里的人，那些從來(lái)不諳思考、閱讀、獨(dú)處、藝術(shù)欣賞、精神創(chuàng)造等心靈快樂(lè)的人，他們是怎樣辜負(fù)了上天的賜予啊，不管他們多么有錢(qián)，他們卻度過(guò)了怎樣貧窮的一生啊。

看到有些人為了獲取金錢(qián)和權(quán)力毫無(wú)廉恥，可以干任何出賣(mài)自己尊嚴(yán)的事，然后又依仗所獲取的金錢(qián)和權(quán)力毫無(wú)顧忌，肆意凌辱他人的尊嚴(yán)，我為這些人靈魂的卑鄙感到震驚，于是我懷念高貴。

高貴，曾經(jīng)是許多時(shí)代最看重的價(jià)值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒(méi)有把自己當(dāng)人，事實(shí)上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點(diǎn)是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢(qián)有勢(shì)的精神賤民?

我聽(tīng)見(jiàn)一切世代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無(wú)愧于人的稱(chēng)號(hào)，你才是作為真正的人在世間生活。

善良，豐富，高貴——令人懷念的品質(zhì)，人之為人的品質(zhì)，我期待今天更多的人擁有它們。