“枕典席文.品讀”主題寫(xiě)作指導(dǎo)

黃德?tīng)N

題目設(shè)計(jì)

聯(lián)合國(guó)教科文組織把4月23日確定為“世界讀書(shū)日”。自1995年世界讀書(shū)日宣布以來(lái)，每年的這一天，世界上一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)在政府的支持下，出版機(jī)構(gòu)、學(xué)校、圖書(shū)館、社區(qū)等各界人士都要開(kāi)展豐富多彩的閱讀日慶典活動(dòng)。把讀書(shū)日變成一場(chǎng)熱熱鬧鬧的歡樂(lè)節(jié)目。

世界讀書(shū)日源自一個(gè)美麗的傳說(shuō)，4月23日是西班牙大文豪塞萬(wàn)提斯的忌日，也是加泰羅尼亞地區(qū)大眾節(jié)日“圣喬治節(jié)”。傳說(shuō)中勇士喬治屠龍救公主，并獲得了公主回贈(zèng)的一本象征著知識(shí)與力量的書(shū)。每年這一天，加泰羅尼亞的婦女們都會(huì)給心愛(ài)的丈夫或男朋友贈(zèng)送一本書(shū)，男人們回贈(zèng)的卻是一枝浪漫的玫瑰花。這一天碰巧又是莎士比亞出生和去世的紀(jì)念日，將4月23日定為“世界讀書(shū)日”意義不一般。

但是，在中國(guó)，這個(gè)世界性的讀書(shū)節(jié)還未被社會(huì)公眾所知曉，更談不上是節(jié)日。據(jù)搜狐讀書(shū)網(wǎng)站一次調(diào)查顯示：知道“世界讀書(shū)日”的人僅占6％，27％的人雖聽(tīng)說(shuō)過(guò)但不知詳情，67％的人從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)日子。如今很多青少年最喜歡的是“上網(wǎng)、玩網(wǎng)絡(luò)游戲”，也有很大一部分人閱讀的是通俗讀物，為了“娛樂(lè)、消遣”，“打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間”。

請(qǐng)以“品讀”為話題，自選立意角度，寫(xiě)一篇記敘文或議論文。字?jǐn)?shù)不少于800。

立意分析

1從品讀的意義角度思考：

(1)品讀文學(xué)經(jīng)典，我們就找到了自己的精神家園。經(jīng)典能使我們進(jìn)入“詩(shī)意地棲居”，這是一個(gè)令人神往的生活境界。品讀應(yīng)該是現(xiàn)代人生活的一個(gè)重要部分。

(2)品讀文化大師們的經(jīng)典名篇。就如同我們自己在與大師們面對(duì)面地交談。我們就和大師更近了一步。

2從品讀的感覺(jué)角度思考：

(1)如果說(shuō)品質(zhì)是一種內(nèi)在，品味是一種格調(diào)，那么品讀就是一種感覺(jué)。

(2)品讀經(jīng)典，我們?cè)跐撘颇刑嵘巳烁窬辰?，心態(tài)會(huì)變得平和，心情會(huì)變得快樂(lè)。

3從品讀的方法角度思考：

(1)你只要堅(jiān)持不懈地品讀，并在品讀中加入自己的生活體驗(yàn)，一定會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。

(2)你只要靜心品讀，并在品讀中加入自己的個(gè)性，讀出自我，如此人生記錄，也將成為經(jīng)典。

4從品讀的教育角度思考：

(1)開(kāi)展“品讀經(jīng)典，感悟人生”活動(dòng)，可以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。

(2)學(xué)校最成功、最有效的教育是引導(dǎo)學(xué)生品讀。

5從品讀的表達(dá)角度思考：

(1)我們可以通過(guò)品讀的故事或經(jīng)歷來(lái)表達(dá)一種情感。

(2)我們可以通過(guò)品讀的體會(huì)來(lái)詮釋一種生活境界或人生感悟。

范文借鑒

母愛(ài)，不能忘記

武漢市第六中學(xué)高三楊苗

她翻開(kāi)老師布置的作業(yè)：品讀孟郊的詩(shī)——《游子吟》。

人在最痛楚的時(shí)候，為什么會(huì)喊“媽”?因?yàn)橛洃浿凶钌羁痰氖悄赣H的溫暖，是母親的愛(ài)撫，受傷了，是母親用愛(ài)來(lái)精心包扎。

人在最艱難的時(shí)候，為什么會(huì)想起母親?因?yàn)槟赣H所在的地方是家，在那里，沒(méi)有生活的重壓，沒(méi)有未來(lái)的茫然，只有母愛(ài)的溫馨。

人在最無(wú)助的時(shí)候，為什么會(huì)惦記母親?因?yàn)槟赣H是孩子最堅(jiān)強(qiáng)的后盾。即使孩子不被世上所有的人理解，孩子身上永遠(yuǎn)有母親的愛(ài)。

人在最寂寞的時(shí)候，為什么會(huì)懷念母親?因?yàn)楫?dāng)寂寞沉淀了生命中所有的浮躁、功利，從最真實(shí)的心情中流露的是對(duì)母親的懷念。母親默默為兒女付出一切，不求一絲一毫的回報(bào)。在人際追逐中累了，乏了，只有母愛(ài)的涓涓細(xì)流能滋潤(rùn)那顆孤寂的心。

是啊!人在旅途。總會(huì)有最寂寞、最無(wú)助、最艱難、最痛楚的時(shí)候，一個(gè)人流浪，面對(duì)未知的環(huán)境，和復(fù)雜的人群打交道。只有母親給兒女最無(wú)私的支持，只有母愛(ài)給兒女最偉大的力量。

她似乎突然明白了一切，找到了孟郊的《游子吟》千百年來(lái)一直膾炙人口的原因。不是嗎，你細(xì)細(xì)地品味一下這六句詩(shī)吧。

“慈母手中線，游子身上衣”，突出的是兩件最普通的東西，蘊(yùn)含的是母子相依為命的骨肉之情。

“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，在我們眼前浮現(xiàn)的是這樣的一種情景：昏黃的油燈下，一位白發(fā)母親，一針一線為即將遠(yuǎn)行的兒子縫制衣衫，針腳是那樣的細(xì)密，撥動(dòng)著每一個(gè)讀者的心弦。母親擔(dān)心兒子遲遲難歸，切盼兒子早些平安歸來(lái)。母愛(ài)在生活中最細(xì)微的地方流淌出來(lái)，沒(méi)有言語(yǔ)，卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；沒(méi)有眼淚，卻催人淚下。

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，對(duì)三春陽(yáng)光般的母愛(ài)。小草般的兒女如何報(bào)答?

《游子吟》不就是一首母愛(ài)的頌歌嗎?母愛(ài)，做兒女的一生一世，不能忘記!

她想到這里，激動(dòng)萬(wàn)分。

她抬頭看到母親的白發(fā)，手中捧著母親剛剛送來(lái)的滾燙的牛奶，大聲喊叫：

“媽媽，你過(guò)來(lái)!我給你讀一首詩(shī)。”

讀著讀著。她看到母親眼角噙滿了淚水。

評(píng)語(yǔ)

《游子吟》是唐詩(shī)經(jīng)典。這篇習(xí)作沒(méi)有按照一般文藝評(píng)論的格式去寫(xiě)，而是采用記敘文的體裁，散文化的語(yǔ)言，以濃厚的抒情色彩詮釋了自我品讀《游子吟》的感悟。開(kāi)頭的一個(gè)排比段看似閑筆，實(shí)際上是為后文的解讀張本，后文的點(diǎn)評(píng)又對(duì)前文的感悟作了有力的注解。文章自始至終緊扣“母愛(ài)”二字落筆，給讀者留下了深刻的印象。文章結(jié)尾的一個(gè)細(xì)節(jié)在結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了開(kāi)頭，用感性的語(yǔ)言強(qiáng)化了母愛(ài)的形象，平添了文學(xué)色彩。