賈振華

2006年,一名羅馬尼亞犯人在監(jiān)獄中向法院提起一項控告,指控上帝違約。先不討論上帝是否存在的問題,如果上帝真的存在,那么跟他有什么約定,居然會違約呢?

據(jù)悉,這名羅馬尼亞犯人在2005年因受賄罪被捕,被判入獄20年。在獄中,他一直抱怨上帝對他不公。這是為什么呢?這名犯人說,他在教堂接受洗禮就意味著與上帝訂立了契約:他承諾一輩子信仰上帝,而上帝則通過代理人——牧師許諾他的一輩子都會幸福。但現(xiàn)在,上帝并沒有給他幸福,因此上帝違背了這份契約,有必要控告上帝。于是,就有了這場鬧劇。

面對他的控告,地方法院在2007年做出了判決:由于無法獲知上帝的家庭住址,因此無法向其傳達法院的意見,對原告的要求予以駁回。

也許是受到他的啟發(fā),美國一位參議員不久之后也指控上帝有罪。2007年9月,美國內(nèi)布拉斯加州參議員厄尼·錢伯斯向法院控告“上帝群體滅絕罪”。錢伯斯認為,上帝的罪過包括在未經(jīng)告知的情況下制造了可怕的水災、颶風和龍卷風等自然災害,還制造了瘟疫、饑荒、種族滅絕戰(zhàn)爭和人類的先天疾病。對于種種災難,上帝既沒有表示同情,也沒有表現(xiàn)出自責,反而在災難來臨時幸災樂禍。更可恨的是上帝還拒不悔改,一次又一次地制造恐慌,因此上帝應該對“數(shù)百萬地球居民的大量死亡、受傷和被驚嚇”負責。最后,他要求法院下令永久性地禁止上帝給億萬民眾帶來“死亡、破壞和恐怖”。

2008年10月,道格拉斯郡地方法院以被告上帝沒有法定地址為由,駁回了他的起訴。難道錢伯斯和上帝有什么矛盾嗎?原來,他狀告上帝,是因為他想通過此舉讓大家明白,每個人都有向法院申訴的權利。這起案件的導火索是當?shù)氐牧⒎C關禁止法院受理那些“無意義的案件”。錢伯斯認為,法律不應該限制訴訟,法庭應該對所有人開放。他說:“憲法規(guī)定法庭的大門是敞開的,所以你不能禁止起訴。任何人都可以起訴任何他們想起訴的人,甚至包括上帝”。于是他就付諸實施了。