○高瑩瑩

金秋時節(jié)，我告別學(xué)習(xí)生活了8年的日本回到祖國，在北京開始了新的追求?；厥茁髮W(xué)路，除卻我的母校神戶大學(xué)，京都大學(xué)人文科學(xué)研究所的“森班”和“石川班”可以說是我學(xué)習(xí)生活的另一個值得懷念的陣地了。

“森班”和“石川班”是大家對京都大學(xué)人文科學(xué)研究所中國近代史方面兩個共同研究班的親切稱呼，因分別由森時彥和石川禎浩兩位老師主持而得名。正式的名稱為各自共同研究的主題，比如說，現(xiàn)在的森班為“長江流域社會的歷史景觀”共同研究班，石川班為“中國社會主義文化研究”共同研究班。

所謂“共同研究”是區(qū)別于“個人研究”（獨(dú)立研究）而言的，它是京都大學(xué)人文科學(xué)研究所的一項(xiàng)有特色的學(xué)術(shù)活動。早在上世紀(jì)二三十年代，在該所的前身——東方文化研究所和舊人文科學(xué)研究所分立時代——就已經(jīng)開始了。1949年1月，東方文化研究所、舊人文科學(xué)研究所，與1934年成立的西洋文化研究所三個研究機(jī)構(gòu)合并成為新的人文科學(xué)研究所，旨在以人文科學(xué)的視角綜合研究世界文化。目前，該所設(shè)立人文學(xué)研究部和東方學(xué)研究部兩個部門，中國近代史研究隸屬于東方學(xué)部。為了避免學(xué)術(shù)過于專業(yè)化、細(xì)分化，研究所把參加共同研究規(guī)定為所內(nèi)教職人員個人獨(dú)立研究之外所必須承擔(dān)的義務(wù)。

森班和石川班屬于東方學(xué)研究部的活動，目前在該部還有其他13個共同研究班。盡管“共同研究班”的學(xué)術(shù)交流模式歷史悠久，但是在國內(nèi)關(guān)于它的介紹并不多。10年前茅海建教授的《京都大學(xué)的“共同研究”》（《讀書》1999年第 12期）是第一篇，記錄了他第一次接觸“共同研究班”時的好奇以及所受到的震撼，更發(fā)出感慨：“若在北京有一個諸如此類的‘共同研究’班，能存在多久？”兩年前，曾多次組織、主持過研究班工作的京都大學(xué)狹間直樹教授在北京大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)詳細(xì)介紹了“共同研究班”的起源、發(fā)展以及這些年取得的成就（演講內(nèi)容后整理成《京都大學(xué)人文科學(xué)研究所共同研究班：以中國近代史為例》一文，發(fā)表在《近代史研究》2007年第2期）。2009年初，在美國任教的王笛教授有感于中外學(xué)術(shù)研究過程的差異，向國內(nèi)學(xué)術(shù)界的朋友呼吁：“學(xué)術(shù)必須交流”（中華讀書報(bào)2009年3月11日第10版），也特別提及并推重日本的共同研究班。聯(lián)系到這些情況，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么幸運(yùn)，能夠有4年的時間去親身經(jīng)歷那里的一切。我想把自己的經(jīng)歷和感受寫下來，既是對留學(xué)生涯的紀(jì)念，也可能會對國內(nèi)學(xué)術(shù)界采借“他山之石”以創(chuàng)造適合我們自己的學(xué)術(shù)交流模式有所助益。

京都大學(xué)人文科學(xué)研究所，有本館和分館兩處。本館在京都大學(xué)本部校區(qū)內(nèi)，是近年新蓋的一處。其內(nèi)部設(shè)施齊全，一樓主要為行政人員辦公所用，門口設(shè)置有沙發(fā)、桌子，邊上放著當(dāng)日各類報(bào)紙可供每天進(jìn)進(jìn)出出的人閱讀；二樓以上各層分布著教職人員的獨(dú)立研究室和應(yīng)共同研究需要而設(shè)置的大大小小為數(shù)不少的共同研究室。石川班大多就是在這個建筑物里進(jìn)行的。中國近代史方面的老師，研究室大多集中在四樓，幾乎每天都可以在那里看到他們辛勤工作的身影。兩年前四樓設(shè)置了“現(xiàn)代中國研究中心”，在那里不僅有各種各樣中國近現(xiàn)代歷史的工具書，還有許多近代歷史上發(fā)行過的報(bào)紙（包括縮微版和紙本的），雖不致樣樣齊全，但是重要的都有了，開架閱讀非常方便（但不能自行帶出研究所）。房間內(nèi)設(shè)有兩臺電腦，一為中文系統(tǒng)一為日文系統(tǒng)，上面裝有各種電子資源的鏈接，可以自由打印、復(fù)印或者進(jìn)行資料的保存，為班員們查詢、搜集資料提供了極大的方便。另外，班員們享有別人沒有的“特權(quán)”，能夠自由出入，可根據(jù)自己的時間安排隨時去中心查閱，周六周日可，通宵工作也可?，F(xiàn)在，那里已經(jīng)成為班員們個人利用與日常聚集的空間。研究所分館位于與本館一街之隔的北白川，那里一樓的大會議室是森班活動的地方。建筑物本身據(jù)說是用庚子賠款的部分資金蓋起來的，歷史頗為悠久。不同于本館建筑的現(xiàn)代感和日本普通建筑的和式風(fēng)情，分館外觀上有著類似于近代歐洲城堡的尖尖樓頂，屋頂也是高高的，煞是威嚴(yán)。

京都大學(xué)人文科學(xué)研究所分館

我是2005年考入神戶大學(xué)博士課程之后開始參加共同研究班的。當(dāng)時在導(dǎo)師森紀(jì)子教授的介紹下先是加入了“20世紀(jì)中國社會體系”共同研究班（由森時彥先生主持，該班在2008年結(jié)束，其成果已經(jīng)以論文集的形式出版發(fā)行）。一年以后即2006年，石川禎浩先生主持的“中國社會主義文化研究”開班，出于對該題目的興趣我亦報(bào)名參加。于是在四年多的時間里，我有機(jī)會參加了由森時彥、石川禎浩兩位老師主持的三個不同主題的共同研究班，總計(jì)有一百多場報(bào)告會。各個研究班的活動為隔周一次，都是在周五下午兩點(diǎn)至五點(diǎn)進(jìn)行，這樣一來，自2006年起每周五就成為我固定去京都的日子。

在共同研究班的討論過程中，我獲益良多。甚至可以說，自己博士論文的成形，與參加研究班聽取了不同學(xué)者的研究過程、研究方法有著不可分割的關(guān)系。

這么說，并非夸大其辭，這是由共同研究班的活動方式?jīng)Q定的。那里有一個不成文的規(guī)定，即每一位班員在每屆主題研究結(jié)束之前要在研究班討論會上至少做一次學(xué)術(shù)報(bào)告。這個報(bào)告可以是未完成稿，甚至可以是一份幾頁紙的提綱，但是基本的思路以及作為論據(jù)的史料介紹一定要清清楚楚明明白白，讓聽者能夠了解報(bào)告人的意圖以及研究進(jìn)行的思考過程。這一點(diǎn)很重要。記得費(fèi)孝通先生曾經(jīng)講過，“一般學(xué)者是不會愿把思考過程，尤其是思考而未得成果的摸索經(jīng)過，寫下來給人看的?！倍鴮τ谀贻p學(xué)者來說，從書本上很難學(xué)到怎樣搞學(xué)術(shù)，這有點(diǎn)像一個藝術(shù)家，只看他們的成品，不是內(nèi)行看不出他們的絕招，做學(xué)術(shù)工作，也得像做學(xué)徒一樣，從老師傅的實(shí)踐中去學(xué)會他發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的訣竅。這樣看來，研究班的活動形式正是費(fèi)老這個心得體會的具體實(shí)踐，把做學(xué)問的過程中需要注意的問題以及解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)通過共同研究班這個平臺暴露給大家。對于青年學(xué)者尤其是像我這樣的在讀博士生來說，還有什么樣的課程能如此這般更直接、更全面多樣地體驗(yàn)教與學(xué)之間的互動呢？

現(xiàn)代中國研究中心

作為在讀博士生和研究班成員，我也曾經(jīng)將自己博士論文的部分章節(jié)拿出來在班上報(bào)告、討論。每次預(yù)先擬定好題目，在學(xué)期末向班長也就是研究班的主持人申請，然后由班長根據(jù)題目聯(lián)系評論人。稿件在報(bào)告兩個星期前通過電子郵件發(fā)給各位成員，以保證有足夠的時間供大家閱讀。鑒于參加人員的高水準(zhǔn)，每一次報(bào)告前的準(zhǔn)備都讓人異常緊張。不止一位前輩告訴過我，在研究班做報(bào)告最能鍛煉人的膽量，也最需要耐心、細(xì)致的推敲。這一點(diǎn)我感同身受。直到現(xiàn)在我還清晰地記得我第一次報(bào)告《近代青島新聞史に關(guān)する初步的研究1897-1938》（近代青島新聞史初探1897-1938）時的情形。那時候進(jìn)入博士課程時間還不長，對于選定的青島新聞史這樣一個還未曾有人涉獵過的研究領(lǐng)域，在資料搜集、研究取向以及對問題的駕馭方面，我都還處于摸索、甚至有些迷茫的階段。我只是大致地按照時間順序，將青島新聞史的發(fā)展過程作了一番梳理并總結(jié)了各個階段的發(fā)展特點(diǎn)?，F(xiàn)在看來，當(dāng)時的這篇報(bào)告做得非常粗糙，時代背景、各個階段的輿論政策、報(bào)業(yè)經(jīng)營的具體情況都存在資料不充分、分析不深入的毛病，而且，當(dāng)時我不熟悉日本史，對日占時期軍官職務(wù)作出了錯誤判斷，令人汗顏。記得當(dāng)時的評論人是京都大學(xué)的江田憲治老師，我很感激他能夠耐心地看完并盡力地去理解我當(dāng)時還不十分通順的日語文稿，逐個指出問題所在并提出建議。語言犀利，建議具體，卻毫無簡單否定之感，他的評論給了我極大的信心。

對于年輕學(xué)者來說，參與共同研究班還會從討論中掌握做論文的要領(lǐng)，了解研究過程中易犯的錯誤。依然以我個人的體會為例。起初我曾疏于對一些珍貴材料做收藏信息的整理、介紹，也沒有意識到這樣不妥。記得博士二年級的時候我開始著手青島第一份中文報(bào)紙《膠州報(bào)》的研究。關(guān)于這份報(bào)紙知道的人很少，記載也極有限，是一次偶然的機(jī)會讓我在青島檔案館發(fā)現(xiàn)的。在研究班上作報(bào)告時，雖然我對該報(bào)紙的內(nèi)容、發(fā)行情況等介紹得很清楚，但是卻沒有在注釋中標(biāo)出該報(bào)的收藏信息。這次是擔(dān)當(dāng)評論的石川禎浩老師向我嚴(yán)肅指出的。他說這種基礎(chǔ)信息的整理非常重要，會讓后來研究的人少走彎路。這個時候我才意識到什么叫資源的共享，才在日后慢慢了解到這是學(xué)術(shù)進(jìn)步的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，我在做學(xué)問的過程中會時刻注意資料信息的標(biāo)注與介紹，提醒自己為讀者提供查找材料的方便。

經(jīng)常有人問這樣一個問題：每個研究人員的日常工作任務(wù)很重，在中國能夠堅(jiān)持兩年以上的學(xué)術(shù)交流活動即不多見，為什么京都大學(xué)的研究班能夠持續(xù)幾十年？為此我曾經(jīng)詢問過多位名師，他們大多說不出所以然而最終答曰：“習(xí)慣。”就我個人的體會而言，這應(yīng)該有兩個原因。一是京都大學(xué)人文科學(xué)研究所的傳統(tǒng)與管理體制。這一點(diǎn)狹間直樹教授所撰文稿也已經(jīng)詳細(xì)介紹過了。該所很早就開展了名曰“會讀”的共同研究，歷史悠久?，F(xiàn)在，組織、參與共同研究，個人研究與共同研究并重，已經(jīng)成為該所對所有在職研究人員的制度性要求，這為共同研究班的存在與維持幾十年不變的高水準(zhǔn)提供了保障。二是日本學(xué)者對“學(xué)會”交流的特殊情結(jié)。在日本，似乎每一位學(xué)者包括在讀博士生、研究生都會根據(jù)自己的興趣或者專業(yè)領(lǐng)域參加至少一個以上的學(xué)會，有的屬于全國性的，比如“現(xiàn)代中國研究會”；有的屬于地方性的，比如在神戶的“華僑華人研究會”、“孫文研究會”等，有的屬于學(xué)校，數(shù)量非常多。學(xué)會活動對于每一位研究者來說已經(jīng)成為日常學(xué)術(shù)工作的一部分，是可以寫進(jìn)簡歷中的內(nèi)容。我記得一位教授曾經(jīng)在課堂上說過這樣一句話，大致意思是說，“在研究過程中，沒有經(jīng)過在學(xué)會上的發(fā)表怎么能夠做出真正的學(xué)術(shù)？”一語道破了學(xué)會活動在日本學(xué)者心中的重要性和必要性。京都大學(xué)人文研究所的這個共同研究班，并不等同于普通意義上的學(xué)會概念，但是很難否認(rèn)這是多年來八方學(xué)人在日常繁忙生活中依然不畏遠(yuǎn)途前來參加共同研究的原因。

石川班“中國社會主義文化研究”在討論過程中

我回國已經(jīng)三個多月了。前不久我收到了研究所寄來的《20世紀(jì)中國社會體系》研究論文集——過去一屆森班的研究報(bào)告。厚厚的一大本拿在手里沉甸甸的，它凝結(jié)著每一位學(xué)者討論、交流的汗水。讓我感到欣慰的是，在共同研究班的千錘百煉下，我的一篇論文被選入其中，和其他老師的大作一起面世。在文章結(jié)束之際，也借此一隅感謝研究班，感謝研究班的每一位成員！