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      淺談二人轉創(chuàng)作

      2010-08-15 00:42:11王曉全
      戲劇之家 2010年11期
      關鍵詞:文學創(chuàng)作農(nóng)民藝術

      □王曉全

      淺談二人轉創(chuàng)作

      □王曉全

      二人轉文學創(chuàng)作是二人轉藝術創(chuàng)作的前提。首先,題材的取向非常重要。有的作者總想讓二人轉走出農(nóng)村,登上城市的大舞臺,力圖選擇一些城市題材來寫二人轉劇本,這當然不能說是壞事,但是,二人轉是深深扎根于農(nóng)村的藝術,從傳統(tǒng)的二人轉作品中可以看出,無論是內(nèi)容和形式,都是以農(nóng)民的審美要求為核心的。即使是描寫帝王將相、才子佳人的曲目,作者也把他們農(nóng)民化了,不管是河南的崔鳶鳶、河北的趙子龍、山東的秦叔寶、還是山西的關云長,都變成了說東北話兒、露東北味兒、和東北人民生活習慣相同的東北人了。使得廣大農(nóng)民覺得親切、可信,樂于接受。另外,從二人轉的觀眾來看,到目前為止,絕大多數(shù)還是農(nóng)民。二人轉表演團體在城市演出的上座率遠不如在農(nóng)村,而且城市的觀眾,大多數(shù)是從農(nóng)村到城市落戶的人、進城干活兒的人和城市郊區(qū)的農(nóng)民。雖然有的二人轉節(jié)目去過上海、進過北京,但那只不過是餐桌上的大碴子、曲麻菜,城里人吃它圖新鮮,而農(nóng)民則是幾天吃不著就想得慌。農(nóng)民喜歡二人轉的程度,是難以想象的。二人轉班子到了農(nóng)村,有人一場沒看夠跟著二人轉班子走到下一個屯子接著看,有時要走幾個屯子。這種現(xiàn)象是屢見不鮮的。相比之下,話劇團到農(nóng)村就不那么受歡迎了,農(nóng)民認為它沒有唱、沒有扭、沒有喂,不過癮。因此,二人轉文學創(chuàng)作要考慮到它的消費者,它的消費者在農(nóng)村,是農(nóng)民。其他題材不是不可以寫,但要偏重于農(nóng)村題材。在我省,占人口百分之八十以上是農(nóng)民,這是一個不小的消費群體。

      其次,二人轉文學創(chuàng)作要在反映現(xiàn)實生活上下功夫。二人轉藝術產(chǎn)生于農(nóng)村,在“三座大山”的壓迫下,廣大農(nóng)民為了排除思想上的壓抑,解除終日的疲勞,將地方上的小曲、小帽、秧歌等匯總起來,在那關東的火炕上,在那歇息的場院里,自娛自樂地形成了二人轉這一藝術形式。廣大農(nóng)民借助它進行感情的渲泄,表達對理想的追求。因此,從二人轉傳統(tǒng)作品來看,大多是描寫一些青年男女的愛情故事、忠奸分明的清官頌歌、理想化了因果報應、莊稼院里的風土人情等。

      再次,二人轉文學創(chuàng)作應充分體現(xiàn)二人轉的藝術特色。二人轉作者不僅要了解農(nóng)民的生活、評議和習慣,而且要了解二人轉這一藝術形式,才能寫出好的二人轉作品。二人轉是由一旦一丑兩個演員來表演的,它具有輕便靈活,分包趕角,化出化入,風趣幽默,唱、說、扮、舞、絕俱全的特點。如果要寫出精美的唱段,不僅要了解農(nóng)民的語言和具有較高的文學修養(yǎng),而且要了解二人轉的音樂。二人轉的音樂曲牌很多,素有九腔十八調七十二咳咳之說。這些曲牌有適合十字句的,有適合七字句的、五字句的;有適合抒情的,有適合火爆的,有適合悲哀的,有適合歡快的。因此,不能千篇一律地十字句或五字句一摟到底,要根據(jù)故事情節(jié),考慮到寫什么調適合什么曲牌,這樣不僅自己得心應手,同時也給作曲者解決了許多難題。一個好的二人轉作品除了要有好的唱詞、漂亮的說口以外,還要給演員創(chuàng)造發(fā)揮他們表演才能的機會。

      比如《大西廂》里的“啰嗦句”:“你想我,在書房,倒拿筆,筆拿倒,反寫字,字寫反,反反正正,正正反反,反把文章做”;“你想我,在繡樓,倒拿針,針倒拿,反縫縫,縫縫反,反反正正,正正反反,反做衣裳?!边@樣的唱詞才能讓演員施展出他們嘴皮子上的功夫。又如《傻子相親》中,幾個近親婚姻的人物形象描寫,便給了演員充分發(fā)揮表演才能的機會。二人轉演員張野在表演到這里時,把形象各異的人物,惟妙惟肖地表演出來,贏得滿場喝彩。又如《西廂》觀花一段,各種景致的描寫,給演員創(chuàng)造了設計各種舞蹈動作的機會,演出效果也非常好。二人轉創(chuàng)作還有很多方法和技巧是應該掌握的。有人歸納為:一活、二新、三巧、四勾、五雋、六奇、七絕、八特的“八有”寫作方法,即:要有活人、新意、巧思、勾頭、雋語、奇篇、絕活和特色。有人提出:新、巧、情、趣、險五大技巧。這些方法和技巧是對二人轉創(chuàng)作的科學總結和提煉。當然,追求新、奇,不能達到偏激的程度,有的作品為了迎合一些觀眾的低級趣味,進行一些低級的描寫,不僅有損于作者的人格,而且也不利于二人轉的發(fā)展,更有害于社會。

      二人轉藝術,是東北人民特別是廣大農(nóng)民所喜聞樂見的具有鮮明地方特色的藝術形式。隨著人們物質生活水平的提高,人們不僅需要二人轉,而且希望看到藝術質量更高的二人轉。就我省來看,二人轉文學創(chuàng)作在十一屆三中全會以后,曾有過一段興旺時期,但不夠穩(wěn)定。雖然搞過幾次匯演,出過一些好本子,但能夠保留下來,在群眾中廣泛流傳的很少。同時,在舞臺表演方面也存在這樣或那樣的問題,有待于不斷完善和提高。當前,我國正處于經(jīng)濟改革時期,二人轉藝術應該充分發(fā)揮它的特點和優(yōu)勢,為促進“兩個文明”建設做出貢獻。

      因此,二人轉作品應當真實地反映生活,并注意發(fā)揮文藝的導向作用,引導廣大農(nóng)民團結在黨中央的周圍,走科技致富的道路。不但要讓他們看到昨天和今天,更要讓他們看到明天和未來。

      責任編輯 王慶斌

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