□石 巖
淺析城市群眾文化工作創(chuàng)新
□石 巖
城市群眾文化作為一種地域性群眾文化,代表了該地區(qū)文化的總體特征。過去,我國政治、經(jīng)濟(jì)的閉塞、落后,使得城市群眾文化一直處于忽視狀態(tài),沒有發(fā)揮出它自身的潛力和作用。但是當(dāng)城市群眾文化發(fā)展到一定階段,它必然要以輸出的形式向外傳播,以一個(gè)地區(qū)為中心,呈輻射狀向外滲透,從郊區(qū)到農(nóng)村,從一個(gè)中心到另一個(gè)中心;與此同時(shí),閉塞的城市群眾文化發(fā)展到一定水平上便很難取得突破性進(jìn)展,因?yàn)樵摰貐^(qū)只能提供使之達(dá)到如此程度的條件,它必然要尋找新的突破,到外界吸收養(yǎng)分,這樣就促成了區(qū)域之間的群眾文化的相互滲透,并最終達(dá)到自身增值與發(fā)展的目的。
不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目的。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人民群眾精神文化需求也有了新的內(nèi)容,人們精神文化消費(fèi)的層次越來越高,對(duì)文化產(chǎn)品內(nèi)容和形式的要求越來越多樣化,無論是歷史題材還是現(xiàn)實(shí)題材,無論是古代作品還是現(xiàn)代作品,都要求以新的內(nèi)涵來詮釋、新的形式來表現(xiàn)、新的手段來傳播。只有大力推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新,創(chuàng)作和推出大批內(nèi)容健康、形式新穎、具有強(qiáng)烈吸引力和感染力的優(yōu)秀作品,才能更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,不斷提高人民群眾的文化生活水平。
推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新,對(duì)于進(jìn)一步解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,具有非常重要的作用。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平越高,對(duì)解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力的要求就越迫切。隨著人民群眾物質(zhì)生活的不斷進(jìn)步,人們精神文化生活需求日益增長,迫切要求進(jìn)一步提高文化產(chǎn)品的供給能力;隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善,迫切要求建立健全與之相適應(yīng)的文化體制;隨著我國對(duì)外開放水平不斷提高,迫切要求培養(yǎng)與我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國際影響力相適應(yīng)的文化生產(chǎn)力和影響力。只有堅(jiān)持群眾文化工作創(chuàng)新的持久性,才能不斷深化文化體制改革,才能不斷解放和發(fā)展文化自身的生產(chǎn)力。
一切先進(jìn)文化,都來自于人民、服務(wù)于人民。推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新的主體是人民群眾,創(chuàng)新的目的也是為了滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。大力推進(jìn)群眾文化創(chuàng)新,要把體現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為根本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把服務(wù)群眾作為基本價(jià)值觀念,把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量創(chuàng)新成果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持群眾文化創(chuàng)新為人民,文化創(chuàng)新依靠人民,文化創(chuàng)新成果人民享,不斷提高人民群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),使文化創(chuàng)新的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進(jìn)群眾全面發(fā)展的過程。
內(nèi)容創(chuàng)新是群眾文化創(chuàng)新的核心要求,是群眾文化發(fā)展的根本。要通過不斷推進(jìn)群眾文化內(nèi)容創(chuàng)新,使我國群眾文化產(chǎn)品更加具有鮮明的特色,謳歌中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,謳歌人民群眾的偉大創(chuàng)造,謳歌火熱的現(xiàn)實(shí)生活。要通過不斷推進(jìn)群眾文化內(nèi)容創(chuàng)新,使我國文化產(chǎn)品更加具有鮮明的民族特色,充分反映中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),充分反映革命文化的優(yōu)秀傳統(tǒng),并充分展現(xiàn)社會(huì)主義文化的中國特色。
文化形式是任何一種文化生存、傳播和發(fā)展的必要條件。群眾文化創(chuàng)新不僅需要內(nèi)容創(chuàng)新,而且需要在形式和手段上的不斷創(chuàng)新。既生產(chǎn)“陽春白雪”,又生產(chǎn)“下里巴人”,才能滿足不同群體、不同層次人們的文化需求。要在發(fā)揚(yáng)光大我國豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,不斷為傳統(tǒng)文化注入新的活力,催生新的文化品種。要大力推進(jìn)方式方法創(chuàng)新,適當(dāng)總結(jié)群眾的豐富創(chuàng)造,并運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)展群眾文化的有效經(jīng)驗(yàn),廣泛進(jìn)行實(shí)踐探索,不斷推出人們喜聞樂見的文化形式,不斷創(chuàng)造廣泛接受的群眾文化創(chuàng)新方法。
新的文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)是群眾文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,是群眾文化生產(chǎn)和傳播領(lǐng)域變革的重要表現(xiàn)。文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新既擴(kuò)大了群眾文化的陣地,也為各種文化形態(tài)的變革創(chuàng)造了新的機(jī)遇。要積極運(yùn)用高科技改造傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),運(yùn)用電子出版、數(shù)字影視、網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)痊F(xiàn)代技術(shù),催生新的群眾文化業(yè)態(tài),大力發(fā)展群眾文化創(chuàng)意、文化博覽、動(dòng)漫游戲、數(shù)字傳輸?shù)刃屡d產(chǎn)業(yè)內(nèi)容。要注重培育新的群眾文化產(chǎn)業(yè)增長點(diǎn),形成一批特色鮮明的文化創(chuàng)新聚集區(qū),大幅度提高我國群眾文化產(chǎn)業(yè)的科技水平,力爭在形成具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)方面,取得新發(fā)展。要鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)群眾文化產(chǎn)品的創(chuàng)作,開發(fā)群眾文化數(shù)據(jù)處理、移動(dòng)文化信息服務(wù)、數(shù)字遠(yuǎn)程教育及數(shù)字娛樂產(chǎn)品等增值業(yè)務(wù),推動(dòng)我國群眾文化產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)。
綜上所述,群眾文化只有不斷的創(chuàng)新,才能更好地服務(wù)于廣大人民群眾日益提高的精神文化的需求,才能推動(dòng)群眾文化的不斷升級(jí)。
責(zé)任編輯 李紅梅