姜 超

我所熟悉的小說家陳力嬌以多變的敘述、微妙簡(jiǎn)略的細(xì)節(jié)，以深入骨髓的觀察，不飾雪刃的筆觸，創(chuàng)制了許多可供反復(fù)咂摸的中長(zhǎng)篇。近年來，她主攻小小說創(chuàng)作，一出手就顯凌厲之勢(shì)，將小小說界的多種獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)收入囊中，登上了創(chuàng)作生涯的又一個(gè)高峰。意大利探險(xiǎn)家卡拉·佩羅蒂說：“我走出了塔克拉瑪干，并不是我征服了它。塔克拉瑪干允許我穿過，所以我感謝沙漠?！毙⌒≌f就是陳力嬌要超越的塔克拉瑪干，它玉成了又一個(gè)全新的實(shí)力作家陳力嬌。蘇珊·桑塔格說過：“在我看來，為新作特別是被忽略、埋沒的或誤解的作品搖旗吶喊比我自己心愛的老作品喋喋不休更有好處?！痹谏钊腴喿x她小小說作品之后，我們會(huì)對(duì)這位當(dāng)今小小說界重量級(jí)的作家心生愛慕。

小小說是一個(gè)特殊文類，常被人們視為雕蟲小技，似已為茶余飯后的消遣品或可有可無的雞肋。實(shí)際上，它易寫而難工，對(duì)操控者文字功夫要求甚高，同時(shí)構(gòu)思上應(yīng)出奇制勝、別開生面，意蘊(yùn)上須涵蓋深廣、讓人回味。令人欣慰的是，近十年來小小說以豐厚的實(shí)績(jī)獲得了身份認(rèn)同，在文壇贏得了一席之地。誠然，優(yōu)秀的小小說作品，不要說百里挑一，有時(shí)恐怕千里挑一也難如愿。寫好一部長(zhǎng)篇并不比治理一個(gè)國家容易，而寫出如卡爾維諾的《短篇小說七篇》至高水準(zhǔn)的小小說更是奢望。小小說篇幅短小的文類特質(zhì)，不具備其它類型的小說那種從容和深厚的優(yōu)勢(shì)，要在文學(xué)的各種主流形式的夾縫中生存，必須“以最小的面積集中最大的思想”，螺獅殼里做道場(chǎng)，以少少許勝多多許，將“減法”做足做實(shí)做細(xì)。遍覽陳力嬌的小小說，我發(fā)現(xiàn)她在該文種創(chuàng)作上天賦較高，很快確立了氣質(zhì)鮮明的敘述風(fēng)格，對(duì)小小說的發(fā)展貢獻(xiàn)頗多。更難能可貴的是，陳力嬌的小小說，或于方寸之間展示歷史滄桑，或于轉(zhuǎn)瞬之際鏡鑒人性善惡，灌注著豐沛盎然的“小說精神”。陳力嬌擷取司空見慣的生活素材，使極平淡的事件閃爍出溢彩流光。

一、書寫作繭自縛的苦痛

陳力嬌描摹了各異的情愛故事，它們涵蓋了情愛的各個(gè)階段：

圍城內(nèi)外多嗟嘆?；橐錾n白無力，而跋涉在城內(nèi)外的人并沒有平添幾許幸福，多的是庸人自擾?！妒徘椤氛f的是男主人公為擺脫情人煞費(fèi)苦心?！渡来顧n》為挽救灰暗的婚姻，只有設(shè)下騙局。《勞頓的夜晚》中男人雖未出軌，但愛情童話難掩欲望的洶涌地火。

情愛與婚姻雙死亡?！陡呤帧贰ⅰ赌愫?，豐田佳美》里的女人付出情愛，走進(jìn)和走出婚姻都是為了金錢。《媽媽，你害了我》精心設(shè)計(jì)的“懷孕”行為，徹底擊潰了一場(chǎng)不咸不淡的婚姻。小說的主人公心似已灰之木，喪失了愛的信心與動(dòng)力。

若陳力嬌只單純敘寫這些情愛故事而無其它建樹，她勢(shì)必會(huì)遭遇題材撞車，成為沒有個(gè)性的作家，湮沒于小小說創(chuàng)作隊(duì)伍群落里。陳力嬌的情愛系列小小說，以情愛價(jià)值觀的探討為基點(diǎn)，聚焦男女交往的細(xì)節(jié)，并放置在波譎云詭的時(shí)代大背景下，尖銳的筆觸追蹤了情愛的全部精神譜系，在完成故事承載的同時(shí)，植入了深度詰問。首先，她從情愛行為的問題追問情愛本身的存在，用具體可感的文本講了追求者與被追求者間的情感競(jìng)賽歷程，追問的是“什么是愛”“它的本性是什么”“愛情的作用有多大”等問題。其次，她追蹤了戀愛雙方不對(duì)稱和愛情融合度的問題。再次，她追蹤了情愛注意力由戀愛對(duì)象轉(zhuǎn)移到戀愛的原則問題，即“我為什么而愛”的問題。以上諸篇可以見出陳力嬌的筆痕，此不贅述。

談到陳力嬌對(duì)情愛的表現(xiàn)，絕不可忽視其對(duì)性愛問題的挖掘。對(duì)情事、性事的處理方式，是檢驗(yàn)作家優(yōu)劣的一個(gè)標(biāo)尺。謝有順在《文學(xué)身體學(xué)》中說：“害怕面對(duì)人的身體的文學(xué)，一定是垂死的文學(xué)；連肉體和身體的聲音都聽不清楚的作家，一定是蒼白的作家?！币?yàn)榫庍x的緣故，未收錄的許多作品更能呈現(xiàn)出陳力嬌對(duì)此的思考。她寫了許多扎在女人堆兒的男性形象，隱秘地批駁了他們只有性而缺乏羞恥感的行徑。她也寫了女人為愛付出性或者無性而精神之愛的各類故事，這些并非難事和了不起的本事。陳力嬌更進(jìn)一步的標(biāo)志，是既審判男權(quán)，又關(guān)注女性自審，尤為獨(dú)特的貢獻(xiàn)是通過敘述實(shí)現(xiàn)了引導(dǎo)女人從白金夢(mèng)中醒來。《高手》里的女主人公固然面目有些可憎，但她作為傳統(tǒng)的弱勢(shì)女人，一輩子都在等待，都在依賴，她們只能利用唯一的資源，即消耗青春美貌在婚姻中尋找出路，而男人卻可以憑著財(cái)富和地位不斷增加他的資源，有機(jī)會(huì)獲得不斷享受青春美貌的權(quán)利。陳力嬌不過對(duì)這個(gè)人物做了極端化處理。?？抡J(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)是倒錯(cuò)的，這不是無視它的清教徒精神，也不是對(duì)其虛偽的反動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)事實(shí)上就是赤裸裸的性倒錯(cuò)。陳力嬌的這部作品還不忘記述男主人公的“智慧”，這樣，小說就由情愛常態(tài)升華到了哲理認(rèn)知。

《第三者》里的“我”不再像從前那樣甘愿做愛的俘虜，聽?wèi){命運(yùn)的擺布。陳力嬌的深刻在于把女性逼入絕境而后生，讓她們?cè)谄瞥龕矍橥挼耐瑫r(shí)真正悟透人生，從而擁有選擇的自由和權(quán)利。她用一個(gè)個(gè)鮮活的女性形象警醒我們，“守望，等待，把自己的人生系在一個(gè)男人身上，無論是婚姻還是愛情，現(xiàn)實(shí)的或是理想中的，最終都可能從樹枝落下，一生無果。”①

陳力嬌的情愛系列小小說塑造了很多典型的人物，這只有高水平的作家才能達(dá)到，憑此，她突破了小小說諷刺畸型情愛的局限。“文章有眾人不下手而我偏下手者，有眾人下手而我不下手者。”《藍(lán)蜻蜓》這篇作品筆力遒勁，涉入同性戀題材，卻又不靠先鋒離奇取勝，“那是她心的部位，是她的精華，我感覺到那里在擂鼓，鼓樂喧天，那里奏響著一個(gè)女人對(duì)所愛戀的人、最凄慘的離別樂章……我不知自己該何去何從，恰巧有一只藍(lán)蜻蜓從門口飛了進(jìn)來，它繞了一圈，飛走時(shí)，我跟了出去……”陳力嬌的這段文字如有神助，開放式的結(jié)尾余韻繞梁三日，寫出了深愛同性的“我”在可愛的異性走后心潮翻滾的心理狀態(tài)，更裸裎了人性的復(fù)雜。陳力嬌用細(xì)膩多情的文字告誡我們，對(duì)非常態(tài)的事物先別忙著批判和指責(zé)，而俯下身子傾聽靈魂悸動(dòng)的呢喃之聲。

二、洞達(dá)人性的智慧

小小說與小說一樣，除了人物、情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)等要素，都有一個(gè)意義世界，這就是作家借助作品要傳達(dá)的對(duì)生活和世界的理解和判斷?！安徽剝r(jià)值，我們就不可能理解并分析任何作品?！雹陉惲傻暮芏嘈⌒≌f圍繞道德評(píng)價(jià)的主題展開討論，在打破迷關(guān)的同時(shí)，其作品透射出洞達(dá)人性的智慧。

(3)實(shí)現(xiàn)了資源的優(yōu)化配置。通過把線下閑置的資源整合起來。自己增加了一份收入的同時(shí)也為乘客提供了便利。

復(fù)雜的恩仇世界。《崇拜》講的是滴水之恩回以涌泉相報(bào)的故事，這樣的主題展示簡(jiǎn)捷明朗，在讓讀者心上為之一顫的同時(shí)，可供回味的空間顯得有限。好在作家關(guān)于恩情探討的作品較多，《主宰》、《不聽你的故事我心煩》、《方向》等作品意義含蘊(yùn)闊大，足資展示陳力嬌在此方面的深度開掘。誠如馬克·吐溫所說：“報(bào)恩和背信是同一行列的兩個(gè)極端?！表n信終生記掛的是漂母一飯之恩，而劉邦不領(lǐng)韓信的開國之功，欲置之死地而后快?！吨髟住肥亲骷铱坦倾懶牡挠H歷，附帶著強(qiáng)烈的主觀傾向。陸冬梅是受恩者，卻給施恩者一家?guī)砹藷o法撫平的心靈傷痛，以至于主人公程九六一見到面條就反胃，甚至吐出鮮紅的血沫子。陳力嬌以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，探討了施恩與受恩的共生關(guān)系：施恩者本處于優(yōu)勢(shì)地位，受恩者處于劣勢(shì)地位，但受恩者強(qiáng)大以后，首先謀求的是精神上的獨(dú)立，若此種心態(tài)甚為強(qiáng)烈，再加之受恩者素質(zhì)不高，就會(huì)產(chǎn)生忘恩負(fù)義的行為。陳力嬌指出了人性的丑惡，盡管敘述起來散淡輕松，讀者卻不應(yīng)輕松讀過。

施恩者的心態(tài)非常關(guān)鍵，因?yàn)樗亲兓玫?，既可能施恩不望?bào)，也可能施恩望報(bào)，這樣反而會(huì)降解當(dāng)初施恩的目的和效果了?！抖Y單》里的王老狗知恩圖報(bào)但未化整為零令施恩者及時(shí)知道，竟被人誤解為“心眼小得像針鼻兒”?！恫宦犇愕墓适挛倚臒穼⑷诵缘膹?fù)雜性加進(jìn)了施恩與報(bào)恩的主題，“逢人患難要施仁，望報(bào)之時(shí)亦小人”，“賣糖的”與“絡(luò)腮胡子”施恩與報(bào)恩的關(guān)系在大難之時(shí)瞬間轉(zhuǎn)化，二人均無怨無悔?！皫讐K粗糙的、自制的、像凝血一樣的、黑褐色的糖”，終讓“絡(luò)腮胡子”的妻子悟透了施恩與受恩的關(guān)系，找到了心理平衡，從此多了快樂。

可怕的人際空間。陳力嬌的小小說有相當(dāng)?shù)牟糠株P(guān)注了偶然事件對(duì)人際交往的重要轉(zhuǎn)變?！跋酄?zhēng)只為一文錢，小隙誰知奇禍連”，人與人之間芝麻、綠豆點(diǎn)大的小事讓她經(jīng)營(yíng)得怵目驚心、發(fā)人警醒?！对E別》講的是較真的王蕭蕭無意間惹惱了出軌的閨中密友，二人從此決裂。陳力嬌的獨(dú)到之處在于抓住了愛與恨轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)，它微小到僅僅是人的念頭一轉(zhuǎn)，若不是故意遺落那本書，她們的友誼還會(huì)繼續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。“一瞬間的感情沖動(dòng)，人類的缺點(diǎn)，甚至是一個(gè)愚蠢的玩笑，都會(huì)給當(dāng)事者或其他無辜的人們帶來不幸?！雹弁瑯拥淖髌愤€有《心靈的窺視》，僅僅是雨中的一次微小事件，讓姑姑怒火中燒，從而導(dǎo)致一場(chǎng)終身大事無疾而終。

《訣別》描述的是因粗心而致人際疏離，《尺度》、《情同手足》、《變臉》等作品則是因一方有意為之（有時(shí)是機(jī)關(guān)算盡）而致友情破裂。這三篇作品寫的是隨機(jī)發(fā)生的小事，傷害了本來美好的人際，作家觀察的眼力可謂老到。陳力嬌借助以上作品，闡明了人們不互愛的緣由，正是人類自私自利的本性，使得許多人見不得別人美好，只要外界時(shí)機(jī)合適恰當(dāng)，他們毫不猶豫地“辣手摧花”。這里，必須提及陳力嬌在表現(xiàn)人際的獨(dú)創(chuàng)性，即她將人性的弱點(diǎn)曝光在偶然性的考驗(yàn)面前。陳力嬌提醒我們，可怕的不是偶然事件，而是人性之惡。讀過這類小說，我們方知陳力嬌是為了更充分無遺地指斥人性的丑惡，才頻頻擇用那些有殺傷力的偶然事件。偶然性成為陳氏小小說敘事發(fā)展的動(dòng)機(jī)，是許多突如其來的事件改變了命運(yùn)的走向而將人物逼到一個(gè)被動(dòng)的環(huán)境里，以展示他們內(nèi)心的焦慮和生命本然的沖動(dòng)。在陳力嬌的筆下，偶然性把人性之中過度的善與惡都展示出來，它是欲望揮霍的天堂，是命運(yùn)的兇險(xiǎn)劫數(shù)。這些偶然行為，誘發(fā)了人性之惡的泛濫，給熟悉的人們帶來了意想不到的災(zāi)難?！肚橥肿恪返那厣谒鶡o意間身染愛滋病，卻“漫不經(jīng)心”地邀請(qǐng)好姐妹一同坐臺(tái)，其心卑劣齷齪到了極點(diǎn)。

以上諸篇幾乎是“他人即地獄”的形象翻版，但《朋友》一篇?jiǎng)e出機(jī)杼，意義不在控訴與批判，而且溫婉地提醒心中有他人而無自己的張倩倩也活錯(cuò)了，將人際關(guān)系拉成鴻溝固然不對(duì)，但將其填滿充實(shí)也會(huì)傷及自身?！八蘖耍杨^深深地埋在她母親的懷里，第二天她上班了?！睆堎毁唤?jīng)過一番苦痛，終于對(duì)人際深有領(lǐng)悟，釋放了心底的陰霾。陳力嬌對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的揭示，讓人感到切膚之痛卻不露聲色。

可敬的道德底線?！皩懽魇谷松屏?，作家比別人更能感受人間的不公平而帶來的痛楚。他們是在白天和黑夜始終警醒的社會(huì)的神經(jīng)?！雹荜惲稍跐崾乐袥]有歷練出巧慧、機(jī)巧，她心思專注，澄心以冥思，時(shí)時(shí)拷問俗世背景下靈魂是否在場(chǎng)?！恫伎亍范Y贊了在黑白較量、善惡角力中高貴的人性，我們仿佛聽見毅然赴死的男孩寧死也不作惡的內(nèi)心呼喊。作品的張力堪比昌耀的《慈航·愛與死》里名句：“是的，在善惡的角力中/?/愛的繁衍與生殖?/比死亡的戰(zhàn)殘更古老/更勇武百倍。”決然不肯與劫匪同流合污的男孩形象躍然紙上，然而作家巧妙省略了人物靈與肉對(duì)峙的心理活動(dòng)?！八粫?huì)水，會(huì)水也不可能在大冬天從這條江游過去，那要橫跨一公里，一公里寒冷刺骨的江水，會(huì)輕松吞噬人的生命，這誰都知道?！蔽覀儾粦岩晒适碌目尚哦龋皇怯X得這個(gè)形象有完滿之嫌。倒是《女神》更恰切地表現(xiàn)了復(fù)雜的人性，陳力嬌在這篇作品探討了拾金不昧、信任兩個(gè)道德底線的問題，寥五一這個(gè)小混混因?yàn)閱“蜕倥膱?zhí)著義舉而幡然醒悟，他的道德升華歷經(jīng)了不道德的糾纏，比如他不相信有人會(huì)拾金不昧?！霸诂F(xiàn)世的世界中，真理必須是善惡有別的真理，人僅置身于現(xiàn)世之中，就始終無法擺脫區(qū)分善惡的糾纏?！雹菰陉惲傻南嚓P(guān)作品中，道德底線（或者說是底線倫理）燭照世人靈魂，是不可或缺的敘事因子。陳力嬌的小小說不可能窮盡全部的道德底線故事，她采取滴水藏海的方式，廣泛調(diào)動(dòng)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)?！盾囈路防锏睦蠣敔敒榱巳伺c人之間起碼的信任，不惜一個(gè)個(gè)夜晚為人看護(hù)車衣服?！端{(lán)天下》里那個(gè)見人揚(yáng)手說你好的小個(gè)子男人著實(shí)可敬可佩，他用簡(jiǎn)捷的方式溫暖著相互設(shè)防的人們。《包裝》里的老板杜保欺世盜名，一旦獲得名聲，立刻現(xiàn)出齷齪的嘴臉。凡此種種的人物，均是陳力嬌雜取種種、合成一個(gè)的努力外化。這樣的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)讀者有著強(qiáng)力的吸引，更具有普泛的意義。陳力嬌的局部個(gè)人經(jīng)驗(yàn)比“客體的全部”更真實(shí)可信。

陳力嬌的價(jià)值評(píng)判系列小小說充滿擔(dān)當(dāng)與呼告、信奉與追問的聲音，卻不做直接判斷，她于瞬隅見大千，讓讀者領(lǐng)略了“思想所引起的喜悅”。尤為讀者稱道的《方向》是“含蘊(yùn)其中，理不直指”的上品，合理的敘事疏密度，恰切的懸念設(shè)置，增強(qiáng)了小小說的“悅讀”效果。含而不露，造成了一種阻隔，這樣的阻隔有益無害，刺激了讀者縱深閱讀、深入思考的欲望。正如福樓拜所說：“藝術(shù)家不該在他的作品里露面，就像上帝不該在自然里露面一樣?！标惲墒肿⒁膺@一點(diǎn)，作品中極少犯直接判斷的錯(cuò)誤，但她有時(shí)還是忍不住借人物之口“布道”。有的間接論述與全篇水乳交融，讀來忍不住擊掌叫絕?！盁o論罹受多么嚴(yán)重的催折和不幸，它從不徒逞一時(shí)之快地詛咒生活，貶低人類的尊嚴(yán)。它任何時(shí)候都信持寫作的最基本的道德原則和文化使命，那就是溫柔的善念和愛意，向人類和世界表達(dá)祝福的情感?！雹揸惲扇缒芸朔谧髌分锌煲舛鞒鸬碾[性心理，通過拔境界，增學(xué)養(yǎng)，潤(rùn)文心，她的作品將會(huì)更加提升成色。

三、語重心長(zhǎng)的成長(zhǎng)勸誡

陳力嬌的成長(zhǎng)勸誡系列小小說讓讀者嗅到了久違的青春氣息，那些曾經(jīng)使我們心旌搖蕩的動(dòng)人的歌謠由遠(yuǎn)而近，她拾綴起少年的點(diǎn)滴往事，記錄了他們充滿艱辛的成長(zhǎng)過程。

《更正》、《陽臺(tái)里的繩子》是典型的“成長(zhǎng)儀式”的現(xiàn)場(chǎng)摹寫，關(guān)注的是成長(zhǎng)的艱難，它把成長(zhǎng)隱喻為從“天真”走向“經(jīng)驗(yàn)”這一孤獨(dú)而艱巨的歷程。兩個(gè)少年通過成功處理日常生活的小事，確立了自我的獨(dú)立價(jià)值?！拔恼履钔辏~邁的兒子把手中的書往床上重重一放，他鄭重地向母親宣布，他說，我根本就沒有錯(cuò)，不能你說我錯(cuò)我就錯(cuò)，不能你讓我停我就停，我要聽我自己的，只有我自己才知道我在做什么！”（《更正》）陳力嬌抓住了少年對(duì)蠻橫的母權(quán)力量的尖銳的反詰，挖掘出了傳統(tǒng)人倫道德的潛在力量導(dǎo)致了個(gè)體成長(zhǎng)過程中的心理緊張，并因而成為叛逆意識(shí)的目標(biāo)指向?！鞍捅鹊膵寢尶吹绞羌依锏奶?hào)碼時(shí)，說了聲，這孩子，又鬧什么鬼？而那一頭的巴比卻很鄭重其事地對(duì)媽媽說，邱云，談個(gè)問題好嗎？”（《陽臺(tái)里的繩子》）

《贏你一生》里的成年禮具有嚴(yán)酷的考驗(yàn)性質(zhì)，阮小衡順利通過了考驗(yàn)，被成功“改造”了，得到了成人集團(tuán)的認(rèn)可，進(jìn)入社會(huì)集體并取得相應(yīng)的社會(huì)位置。陳力嬌在阮小衡看似水到渠成、順理成章的“成長(zhǎng)”背后，埋藏的是一個(gè)少年艱難而痛苦成長(zhǎng)的過程，遮蓋了成長(zhǎng)過程由情感到精神到處是涌動(dòng)的暗流或潛藏的礁石的殘酷事實(shí)，讀來讓人心里倍覺沉重。

讀者還能從陳力嬌的小小說中領(lǐng)略到成長(zhǎng)的各色情感，更能從中捕捉隱沒在其中的人與人、人與社會(huì)關(guān)系中存在的復(fù)雜性與多面性?！段蚁胗袀€(gè)家》記錄了少年對(duì)和睦家庭的美好渴望，他以少年特有的行為方式守護(hù)著內(nèi)心的愿景，也讓周遭的成人受到了情感教育?！锻昝劳辍氛挿凑f，講述的是完美童年發(fā)生的不完美的故事。成人世界的狡黠、精明、功利等毒素，竟然散發(fā)于兒童自由成長(zhǎng)的空氣中。陳力嬌在表達(dá)對(duì)少年兒童生存狀態(tài)和心靈世界的關(guān)懷的同時(shí)，對(duì)世道人心做了諄諄勸誡。

《火燒云》、《絕地哺乳》提示我們，少年的成長(zhǎng)不僅需要自我的體驗(yàn)與認(rèn)知，更需要成人的慰藉與扶助。扶上馬送一程，對(duì)少年的成長(zhǎng)無疑是必需的陽光和雨露。“她的作品指向唯美，偶爾也會(huì)兼顧一下人們的娛樂心態(tài)，但這些決不會(huì)影響到她對(duì)社會(huì)的種種提醒，她的所有小說幾乎都有一個(gè)教育主題，而教育對(duì)象各有不同，可能是自然個(gè)體的人，可能大到家庭、學(xué)校，甚至可是整個(gè)社會(huì)?！雹哧惲傻闹滤蓟c(diǎn)，不在往古追思，而立足當(dāng)下，思索高度技術(shù)化、物質(zhì)化的都市社會(huì)多重價(jià)值沖突分裂的當(dāng)下生活，作家對(duì)現(xiàn)實(shí)不妥協(xié)、不寬容的寫作態(tài)度十分明朗，反對(duì)冷漠、呼喚真情的古道熱腸從未減弱。

陳力嬌本人坦言，小小說塑造和試探了她的藝術(shù)腕力、耐力、包容力、爆發(fā)力，幫助她實(shí)現(xiàn)小說創(chuàng)作道路上的‘由處女到婦人’整個(gè)人類成長(zhǎng)的心智歷程?！案呙鞯淖骷叶霉?jié)制，同樣地亦不會(huì)過分依賴懸念、戲劇性的故事轉(zhuǎn)折和種種敘事的技巧。他們不會(huì)讓讀者輕易獲得滿足，而是盡可能地推延故事高潮的來臨?！雹辔膶W(xué)于陳力嬌是心中佛、血中鐵、汗中鹽、淚中珠，也使她對(duì)世界、人生有了立體式的了解。投身小小說創(chuàng)作的陳力嬌起筆就表現(xiàn)出良好的文學(xué)感覺，身上少有小小說文壇流行的主題撞車和庸俗流毒，具備了優(yōu)秀作家的先天稟賦和后天的努力，并顯示出獨(dú)特的個(gè)性。茫茫文壇，寫手多哉，但名比身先行廢去的更多矣，陳力嬌不玩弄虛假感覺，也拒絕復(fù)述小感覺、小感悟、小情調(diào)，尊崇自己的本性，不盲從，不隨大流，老老實(shí)實(shí)地觀察生活、還原本色，倒也令人刮目相看，她通過守持自己的心性連創(chuàng)佳績(jī)。

優(yōu)秀不是一次表現(xiàn)，而是一貫如此。每一次文學(xué)上的進(jìn)益，都是一次文學(xué)革新，想透了永遠(yuǎn)勝于無目的地蠻寫。希望陳力嬌站高位抓關(guān)鍵，再站準(zhǔn)位打“七寸”，拿出更多更好地拳頭產(chǎn)品。

①.荒林：《花朵的勇氣》，九州出版社2004年版。

②[美]R.韋勒克、A.沃倫：《文學(xué)理論》，江蘇教育出版社2006年版，第164頁。

③劉象愚：《中國文學(xué)藝術(shù)精華》，中國社會(huì)科學(xué)出版社2000年版，第67頁。

④鮑爾吉·原野：《風(fēng)吹哪頁讀哪頁》，遼寧人民出版社2001年版，第132頁。

⑤劉小楓：《拯救與逍遙》，華東師大出版社2007年版，第364頁。

⑥李建軍：《私有形態(tài)的反文化寫作》，《南方文壇》2003年3期。

⑦林超然：《指向古典的溫暖教化》，《文藝評(píng)論》，2009年5期。

⑧格非：《小說敘事研究》，清華大學(xué)出版社2002年版，第22頁。