趙永斌 李曉通

（文山學(xué)院體育系，云南 文山 663000）

高校體育專業(yè)足球技術(shù)教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生“秀”意識(shí)的培養(yǎng)

趙永斌 李曉通

（文山學(xué)院體育系，云南 文山 663000）

文章立足教育學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科視野，結(jié)合高校體育專業(yè)足球教學(xué)實(shí)際引出“秀意識(shí)”這一概念，并在此基礎(chǔ)上闡述“秀意識(shí)”培養(yǎng)對(duì)足球教學(xué)的意義和價(jià)值。研究認(rèn)為：秀意識(shí)是一種可以喚醒和培養(yǎng)的積極意識(shí)，具有一定的實(shí)用性和可操作性。

高校體育專業(yè) 足球教學(xué) 秀意識(shí)

1 足球運(yùn)動(dòng)中秀意識(shí)的內(nèi)涵

1.1 概念內(nèi)涵

“秀”是英文詞匯“show”的音譯，是展示、表演的意思?！靶恪币彩墙鼇眢w育傳媒用得很多的詞匯之一，能形象傳神地表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)員卓越的技藝和帶有娛樂性的行為特征。意識(shí)的一般概念是指生物由其物理感知系統(tǒng)能夠感知的特征總和以及相關(guān)的感知處理活動(dòng)。心理學(xué)上將其分為廣義意識(shí)和狹義意識(shí)：廣義的意識(shí)概念認(rèn)定意識(shí)是賦與現(xiàn)實(shí)的心理現(xiàn)象的總體，是作為直接經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人的主觀現(xiàn)象，表現(xiàn)為知、情、意三者的統(tǒng)一，即理性、情感和意志的統(tǒng)一；狹義的意識(shí)概念則是指廣義的意識(shí)概念中知、情、意相統(tǒng)一中的意志部分。由此，我們可以從意識(shí)的狹義角度認(rèn)為“秀意識(shí)”是指具有強(qiáng)烈情感和理性的表演欲望，是一種可以培養(yǎng)和控制的意志，在足球運(yùn)動(dòng)中是運(yùn)動(dòng)員發(fā)自內(nèi)心的渴望和對(duì)美及自身的展現(xiàn)的意志，進(jìn)而可以培養(yǎng)成可控的行為習(xí)慣和心態(tài)。

1.2 文化內(nèi)涵

“秀”在足球運(yùn)動(dòng)中本身具有很明顯的娛樂性，技藝高超的運(yùn)動(dòng)員秀球技是自娛也是娛人的一種做法，里面融合了很多快樂元素，和當(dāng)今倡導(dǎo)的快樂體育精神如出一轍，只是從更高的層次上詮釋了足球運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技性、游戲性、健身性及娛樂性的多重內(nèi)涵?！靶恪币彩且环N心理優(yōu)勢(shì)的自然流露和輕松心態(tài)的自我展現(xiàn)，是體育運(yùn)動(dòng)本身煥發(fā)出來的輕松積極的心態(tài)?！靶恪斌w現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)員對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)烈熱愛和非凡的創(chuàng)造力，也正是因此，優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員都有其絕技和無數(shù)被捕捉的精彩瞬間，體現(xiàn)出更多的時(shí)尚元素?！靶恪弊鳛橐环N文化現(xiàn)象，在足球運(yùn)動(dòng)中不具有貶義意味，當(dāng)其一旦發(fā)展為某種意志的時(shí)候，必將具有更大的影響力，成為足球文化中靈動(dòng)而最具有時(shí)尚色彩的組成部分。

1.3 審美內(nèi)涵

“秀”已成為我們自己的詞匯，被賦予了濃郁的本土文化特征，其本身就有美的意思，具有濃郁的審美色彩，有很強(qiáng)的美的感染力。從高校體育專業(yè)足球教學(xué)的角度看秀意識(shí)的本身也是展示運(yùn)動(dòng)美、人體藝術(shù)美和健康活力美的一種強(qiáng)烈意志，具有一定的美育功能。一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)其精神升華到審美層次，而創(chuàng)造美宣傳美的“秀意識(shí)”則是一種審美意志，已經(jīng)成為這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的重要的組成部分，對(duì)推動(dòng)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的繁榮與發(fā)展具有重要意義。

2 高校體育專業(yè)足球教學(xué)應(yīng)注重秀意識(shí)培養(yǎng)的科學(xué)基礎(chǔ)

2.1 教育學(xué)基礎(chǔ)

高校體育專業(yè)足球教學(xué)課時(shí)少、內(nèi)容多、任務(wù)重、技戰(zhàn)術(shù)學(xué)習(xí)難度大，因此要不斷引進(jìn)新的教學(xué)方法和手段，要不斷更新教學(xué)理念和思想，也要不斷完善和發(fā)展適合社會(huì)和時(shí)代需要的教學(xué)模式，必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把握課堂的同時(shí)也注重課外。所以，近年來快樂體育、成功教育、以人為本、成功教育、主體主導(dǎo)論等觀念和高校足球教學(xué)的實(shí)際結(jié)合起來雖然有效提高了學(xué)生的興趣，對(duì)教學(xué)效果的提高有一定的作用，但作為課堂，具體操作起來難度較大，學(xué)生的課外時(shí)間也難以把握。而作為建立在知、情、意基礎(chǔ)上的秀意識(shí)則體現(xiàn)出一種意志，是各種積極因素的綜合體現(xiàn)，更能創(chuàng)建輕松和諧而充滿游戲色彩的課堂氛圍。因此，將其合理融入教學(xué)必將在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上喚起他們對(duì)足球的熱愛，促使他們自發(fā)的學(xué)習(xí)，自覺合理的支配時(shí)間，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)也促進(jìn)了自身的全面發(fā)展，這是符合教育教學(xué)規(guī)律的。

2.2 心理學(xué)基礎(chǔ)

馬斯洛的心理學(xué)理論認(rèn)為，人的最高層次的心理需求是自我實(shí)現(xiàn)的需要。在足球教學(xué)與運(yùn)動(dòng)的這一狹義范圍來講，學(xué)生能學(xué)會(huì)某個(gè)動(dòng)作并在特定的場(chǎng)合進(jìn)行成功的自我展現(xiàn)也能帶來強(qiáng)烈的自我效能感，在一定的層面上也可以說是一種自我實(shí)現(xiàn)。秀意識(shí)是一種在意志力支配下的一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，是學(xué)生性格外向發(fā)展的一種表現(xiàn)，能強(qiáng)化他們參與足球?qū)W習(xí)和訓(xùn)練的動(dòng)機(jī)。根據(jù)不同的個(gè)性特點(diǎn)加以合理引導(dǎo)和規(guī)范，是對(duì)學(xué)生合理的展現(xiàn)自我的一種鼓勵(lì)和肯定，能喚發(fā)他們心靈深處的力量，促進(jìn)他們更加努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，這是符合心理學(xué)原理的，也是學(xué)生身心健康發(fā)展的一種保證。

2.3 生理學(xué)基礎(chǔ)

任何運(yùn)動(dòng)技能的習(xí)得必須遵循一定的生理學(xué)原理，相對(duì)而言，足球技戰(zhàn)術(shù)結(jié)構(gòu)更加精細(xì)復(fù)雜，活動(dòng)環(huán)境也多幻莫測(cè)，對(duì)抗性也更強(qiáng)，因此足球技能的習(xí)得要求付出更多的精力和熱情，要求的人體的各項(xiàng)生理技能也必須更加穩(wěn)定高效。現(xiàn)代生理學(xué)研究表明，當(dāng)人體處于積極情緒支配下的時(shí)候，各項(xiàng)生理技能也更容易協(xié)調(diào)配合達(dá)到更高的水平。秀意識(shí)是一種積極的意志，能促進(jìn)身體的各項(xiàng)機(jī)能合理喚醒高效配合，具有一定的生理學(xué)意義。

3 秀意識(shí)培養(yǎng)的意義

3.1 貫徹素質(zhì)教育理念和以人為本的教育思想

秀意識(shí)的培養(yǎng)不只是限于對(duì)技術(shù)規(guī)范化要求，更重要的是對(duì)心理的明確要求，把學(xué)生的心理健康提到一個(gè)更高的層次上。以人為本的教育思想是真正的把學(xué)生提到一個(gè)突出重要的位置上，尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新精神，尊重學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)。體現(xiàn)出學(xué)生主體教師主導(dǎo)的教育觀念，也符合素質(zhì)教育的要求。秀意識(shí)的培養(yǎng)是通過教師對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，促使學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自身的各種優(yōu)勢(shì)輕松愉快地掌握動(dòng)作技術(shù)，把以足球動(dòng)作作為載體的自我展現(xiàn)作為促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作掌握和自尊自信心培養(yǎng)的一種手段，進(jìn)而將其形成一種心態(tài)。使他們認(rèn)識(shí)到精彩比賽本身就是一種“秀”的過程，“秀”應(yīng)成為他們未來生活和工作的一種需要，教師的課堂動(dòng)作示范也有秀的成分，教師更希望你們能秀的更好，力爭(zhēng)青出于藍(lán)而強(qiáng)于藍(lán)。

3.2 促進(jìn)學(xué)生自身的和諧發(fā)展

教育教學(xué)的目的說到底就是為學(xué)生的身心和諧健康地發(fā)展，并逐步將其培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。高校體育專業(yè)的足球教學(xué)要求學(xué)生掌握相關(guān)基本知識(shí)基本技能的同時(shí)還需要他們的在必要或適當(dāng)?shù)臅r(shí)候高標(biāo)準(zhǔn)地展示出來，并盡可能的表現(xiàn)出一定的創(chuàng)造性和美感，通過比賽等形式表現(xiàn)出這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特魅力。秀意識(shí)的培養(yǎng)在注重傳統(tǒng)教學(xué)重的身體和技能的同時(shí)更注重學(xué)生心理的健康發(fā)展，在注重知識(shí)技術(shù)的同時(shí)更注重能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們積極樂觀自信自愛的心理品質(zhì)，培養(yǎng)他們健康的心態(tài)和審美情趣，進(jìn)一步促進(jìn)其德智體美全面和諧的發(fā)展。

3.3 建立和諧的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系是教學(xué)質(zhì)量的保證，是學(xué)生身心和諧發(fā)展的前提。輕松融洽的課堂氣氛是每個(gè)學(xué)生所希望的，只有如此師生才能更好的互動(dòng)協(xié)作。盡管學(xué)生的性格和氣質(zhì)類型是不同的，他們?cè)诤芏喾矫娑加凶约旱囊娊夂退枷?，但都需要教師的賞識(shí)，足球精細(xì)技術(shù)的掌握需要很長(zhǎng)的過程，需要教師的悉心指導(dǎo)和鼓勵(lì)，教師的教學(xué)理念和態(tài)度在一定程度上能左右他們的心態(tài)和努力方向。秀意識(shí)的培養(yǎng)的過程就是教師對(duì)學(xué)生施加積極影響的過程，有利于師生的團(tuán)結(jié)協(xié)作和良好師生關(guān)系的培養(yǎng)。

4 結(jié)論與建議

4.1 教師要合理調(diào)動(dòng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平

動(dòng)機(jī)是指一個(gè)人進(jìn)行活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力，是個(gè)體內(nèi)在過程和行為內(nèi)在過程的結(jié)果。其基本含義是：能引起并維持人的活動(dòng)，將該活動(dòng)導(dǎo)向一定目標(biāo)，以滿足個(gè)體的念頭、愿望或理想等。教師要更正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的心理需求，正確處理外部動(dòng)機(jī)內(nèi)部動(dòng)機(jī)及直接動(dòng)機(jī)間接動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系，正確地把“秀”這一表現(xiàn)心理引導(dǎo)為其內(nèi)心深處的意識(shí)和愿望。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到表現(xiàn)欲望不是輕浮的表現(xiàn)，是每一個(gè)人都應(yīng)該有的心理品質(zhì)，是遲早都要具備的心理能力。將其提升到自身能力的層次上，引起學(xué)生足夠的注意。但從另一個(gè)角度講，由于學(xué)生性格的個(gè)體差異，太強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望使個(gè)別學(xué)生影響技能的習(xí)得，這將適得其反，不僅沒有提高教學(xué)效果，反而誤導(dǎo)了學(xué)生，因此教師應(yīng)合理調(diào)節(jié)學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平。

4.2 教學(xué)方法手段更具有啟發(fā)創(chuàng)造性

秀意識(shí)培養(yǎng)的本身就是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的內(nèi)容，與之相匹配的教學(xué)方法與手段也應(yīng)該具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，需要在不斷的摸索中進(jìn)行。教學(xué)方法既要統(tǒng)籌教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生身心發(fā)展水平、教師自身特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)要求、教學(xué)環(huán)境和教學(xué)反饋等各因素間的關(guān)系，真正突出以人為本，教師主導(dǎo)學(xué)生主體的教學(xué)特色，又要注重課堂的實(shí)效性、趣味性和啟發(fā)性。因此教師作為課堂的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者必須注重自身業(yè)務(wù)能力和素養(yǎng)的提高，更深入了解學(xué)生心理和社會(huì)的時(shí)尚元素，真正做到成為學(xué)生中的一員，進(jìn)而對(duì)他們產(chǎn)生直接的影響。

4.3 教師要采取合理的激勵(lì)手段

對(duì)很多學(xué)生而言，在人前展示技藝需要很大的勇氣，也要承受一定的心理壓力，所以秀意識(shí)對(duì)很多學(xué)生而言是藏在內(nèi)心深處的，需要教師的“千呼萬喚”才可能“始出來”。所以教師應(yīng)采取合理的激勵(lì)手段，端正學(xué)生的心理才能取得應(yīng)有的效果。譬如告訴學(xué)生課程結(jié)束的時(shí)候他們每人將有幾分鐘的時(shí)間錄制他們的“秀球”經(jīng)典動(dòng)作，作為永久的青春留念，這樣學(xué)生的積極性就會(huì)很大程度的提高，整個(gè)班級(jí)就會(huì)形成一種風(fēng)氣，這種意識(shí)就會(huì)很自然的被喚醒，學(xué)生學(xué)練的積極性就會(huì)提高，他們自身各方面的積極因素就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來，教學(xué)效果明顯提高，學(xué)生的自信心就會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，這對(duì)他們的身份發(fā)展無疑是有利的。

4.4 教師要處理好秀意識(shí)的培養(yǎng)與課堂氣氛及興趣的關(guān)系

秀意識(shí)的培養(yǎng)是教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和足球教學(xué)的某種需要，采用一定的方法和手段喚醒學(xué)生那種沉睡了的甚至被壓抑的表現(xiàn)欲望和意志，并賦予這種意志種榮譽(yù)和肯定，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到秀意識(shí)的喚醒是一種真正的積極樂觀自信向上的表現(xiàn)。由于足球技術(shù)課堂教學(xué)的復(fù)雜性和多變性，在具體的操作過程中，嚴(yán)肅活潑及興趣、質(zhì)量等這些既有對(duì)立性又要求統(tǒng)一的各種因素很難統(tǒng)一起來，教師應(yīng)根據(jù)課堂實(shí)際在摸索中循序漸進(jìn)地進(jìn)行，協(xié)調(diào)各種關(guān)系，建立良好的課堂風(fēng)氣。

[1]馬啟偉，張力為.體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)[M].杭州：浙江教育出版社，1998（5）.

[2]吳紅群.關(guān)于高?？鞓敷w育的理論基礎(chǔ)與路徑探索[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（8）.

[3]朱和艷，趙曉冬.“以人為本”的快樂體育在實(shí)施過程中存在的問題[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（5）.

[4]王 飏，張永康.普通高校足球課程教學(xué)改革芻議[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（11）.

On Developing the Show Consciousness of Students in College Football Skills Teaching

Zhao Yongbin Li Xiaotong
（PhysicalEducation Department of Wenshan University,Wenshan Yunan 663000）

Based on pedagogy,psychology and other multi-disciplinary perspectives,combining college football teaching practice,the paper studies the term of"show consciousness"and elaborates the value and meaning of"show awareness"training in football teaching.The study argues that:"show consciousness"is a kind of active consiouness which can be raised and developed,and hasitspracticality and operability.

college P.E major football teaching show consciousness

G807.4

A

1004—5643（2010）08—0091—02

1.趙永斌（1968～），男，講師。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

2.李曉通（1980～），男，碩士，助教。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。