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      當面敢批評

      2010-08-15 00:49:24王曉河
      政工學刊 2010年7期
      關(guān)鍵詞:真情實效性同志

      ●王曉河

      說到大興批評與自我批評之風,想起了陳毅元帥的兩句詩:“難得是諍友,當面敢批評。”增強黨內(nèi)生活的原則性和實效性,堅決反對上下級和干部之間逢迎討好、相互吹捧,堅決反對黨內(nèi)生活庸俗化,“當面敢批評”難能可貴。這理所當然、天經(jīng)地義的事,現(xiàn)在卻稀缺起來,批評放“禮炮”、打“隔山炮”、放“馬后炮”比比皆是,不敲當面鑼、對面鼓,批評不地道,也缺乏實效。

      開展批評和自我批評,“敢”字很重要。這和其他工作一樣,并非一帆風順,有時可能碰釘子,言者諄諄聽者藐藐;有時可能被誤解,好心被當成驢肝肺;有時可能惹惱對方,一批就跳。面對此種境況,批評就得有一些耐心,有一些勇氣。觸龍說趙太后,在太后盛怒、眾人縮頭的情況下挺身而出,問平安以息其怒,談愛子以融其心,論趙王和諸侯以促其昭,方法態(tài)度俱佳,但令人佩服的還是那種勇敢精神。

      “敢”的靈魂是責任。責在心頭,敢字當頭。批評是正常的血液循環(huán),是促進個人成長進步的有力武器,能不能拿在手上,能不能開展起來,首先不是一個技術(shù)問題、方法問題、水平問題,而是一個態(tài)度問題。對工作、對同志極端的負責任,從不認為批評是給人難堪、讓人過不去的壞事,而是傾心關(guān)愛負責的使然,批評順理成章。共識相處是緣分,志同道合有責任,知錯就改,見錯就幫,是本分本色;互相砥礪,切磋共勉,是常識常態(tài)。在我們隊伍中,哪一個人的疏漏、失誤都會給工作事業(yè)造成損失,哪一個人染病出事都會給黨和人民造成危害。要講真理,不要講面子。我們沒有理由麻木不仁,要堅決克服批評不敢直呼其名,泛泛而談,一概而論;不敢直言其過,拐彎抹角,隔靴搔癢。膽怯心虛講“藝術(shù)”,囿于私心用“心術(shù)”,只會磨滅批評的尖銳性、針對性和實效性,如此做哈哈先生,不但害了別人,也降低了自己的人格。

      “敢”的鋪墊是誠心。問心無愧,敢字當頭,此中無別意,唯有誠心助人。醉心事業(yè),關(guān)愛同志,推心置腹,披肝瀝膽,就沒有那么多顧慮、那么多虛偽。因為心底無私、性情耿直,才敢直言批評;只有處處為他人著想,才能真誠批評。批評能達到一種最高境界,就是對黨、對人民、對自己有一種真誠的態(tài)度。臨懸崖深池,敢伸手拉一把,總是磊磊風骨;處迷茫懵懂,敢喝叫一聲,總是赤熱心腸。徐海東將軍曾對來人有三問:“政治上犯錯誤沒有?經(jīng)濟上多吃多占沒有?生活上和老婆離婚沒有?”入木三分,那是真情真意。朱镕基總理批評毫不留情,那心底是對人民、對同志的誠心負責?;茧y識知己,批評見真誠。誠則感人動人,說實話真話,戳其要害,直指命門,對癥下藥;誠則顧及方式,設(shè)身處地為人著想,直言不諱卻不傷人,直擊要害叫人感悟至深。

      “敢”的底蘊是真情。事不關(guān)己,高高掛起;見病不治,袖手旁觀,這是不道德的行為。“一喜得幫助,周圍是友情?!庇辛祟櫦桑辛颂岱佬睦?,那就意味著感情的疏遠,這是非常有害的。批評是感情、道義上的通融,卻不是忍讓、姑息、縱容。醫(yī)生懂得,下得藥、動得刀,才能除卻病痛。痛和苦有時卻是必經(jīng)的過程。自然,盡量縮小、減少苦痛是應(yīng)該的,但不經(jīng)一事不長一智,經(jīng)一些苦痛是有好處的,感觸深才認識快。一味舒服,世上沒有這樣的便宜事。一個人的思想提高、道德進步也是如此。四川南江縣紀委書記王瑛批評人鐵面無私,幫助人滿腔熱情,對犯錯的人親手處理,親手幫扶起來。直言不諱戳痛處,未成曲調(diào)先有情。交流、交鋒、交融,情意在其中。婆婆嘴,媽媽心,臉上熱辣辣,心里熱乎乎,那是一種“助人為樂”的情懷;割瘡剜膿,刮骨療毒,那是一種“治病救人”的德行。拒絕批評就是拒絕關(guān)愛,對人對己都是沒有好處的。

      當面敢批評,“知無不言,言無不盡”,體現(xiàn)的是負責與真誠;“當面不說,背后亂說”,折射出虛偽與庸俗。在批評和自我批評的問題上,不麻醉,不麻木,不怕麻煩,勇于堅持真理,修正錯誤,堅定革命意志,提高黨的戰(zhàn)斗力,我們就會立于不敗之地。

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