文◎龔刃韌

馬克思新聞出版自由經(jīng)典理論之重溫

文◎龔刃韌

馬克思1842年所寫(xiě)的 《評(píng)普普士最近的書(shū)報(bào)檢查令》和《關(guān)于第六屆萊菌省議會(huì)的辮論》兩篇論文，對(duì)普普士的書(shū)報(bào)檢查制度進(jìn)行了透徹的批判。馬克思認(rèn)為書(shū)報(bào)檢查制度是出版發(fā)行前的秘密評(píng)判或“官方的批評(píng)”，其標(biāo)準(zhǔn)就是“凡是政府的命令都是真理”。馬克思還區(qū)分了行為和思想，并把新聞出版看作是不應(yīng)受法律控制的思想領(lǐng)域。在馬克思看來(lái)，書(shū)報(bào)檢查制度就是追究思想傾向，而追究思想傾向的法律是“一個(gè)黨派用來(lái)對(duì)付另一個(gè)黨派的法律”，是恐怖的法律。因此，書(shū)報(bào)檢查制度的存在本身就是對(duì)新聞出版自由的根本否定，而“沒(méi)有新聞出版自由，其他一切自由都會(huì)成為泡影”。馬克思認(rèn)為新聞出版自由只有通過(guò)法治和良法之治才能得到有效的保障。盡管有關(guān)批判書(shū)報(bào)檢查制度的兩篇論文都是馬克思在青年時(shí)期寫(xiě)成的，但是由于馬克思走上思想家的道路也正是從爭(zhēng)取新聞出版自由、爭(zhēng)取思想自由的斗爭(zhēng)開(kāi)始的，再加上長(zhǎng)期遭受到普魯士書(shū)報(bào)檢查制度迫害的親身經(jīng)歷，因此馬克思對(duì)新聞出版自由乃至對(duì)人類自由的追求精神是始終不渝的。歷史已證明，只有法治才能有效地保障每個(gè)人的自由。對(duì)馬克思的新聞出版自由理論，無(wú)論是否信奉馬克思主義，都不應(yīng)該局限于某一階級(jí)或政黨的意識(shí)形態(tài)或成見(jiàn)，而應(yīng)作為人類文明發(fā)展的一種思想結(jié)晶來(lái)理解。

（摘自《法學(xué)》2010年第7期）