江蘇 李 華
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“寫作要感情真摯,力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗?!笨梢?,寫出自己的真情實感已成為學(xué)生寫作的基本要求。然而我們在批改中常常發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生作文情感蒼白,空洞虛假,給人矯情做作之感。學(xué)生對生活真切體驗的缺失,阻礙了作文水平的提高。因此,語文教師有責(zé)任讓學(xué)生寫出彰顯個性、真情回歸的作文。
葉圣陶說:“人是生來就懷著情感內(nèi)核的,如果能好好培養(yǎng),自會抽芽舒葉,開出茂美的花,結(jié)得豐實的果。”可是現(xiàn)在的學(xué)生由于對周圍的人、事、物缺乏觀察和思考,總覺得自己的生活平淡無奇,沒什么事可寫,往往停留在籠統(tǒng)敘事上.事情敘述完了,文章也就寫完了,不能情文并茂。為此,教師要引導(dǎo)學(xué)生走進生活,調(diào)動情感體驗,啟迪學(xué)生思索,只有這樣才能避免學(xué)生走入無病呻吟的怪圈。
語文教材中有不少寫景抒情的佳作,如老舍的《濟南的冬天》,宗璞的《紫藤蘿瀑布》,這些優(yōu)美的景物描寫無不是作者細(xì)心觀察的結(jié)果,無不是作者情感體會的結(jié)果。學(xué)校里都種有花草樹木,可以在亭亭玉立的廣玉蘭前駐足細(xì)視,可以俯下身子聞聞芳香四溢的梔子花,可以側(cè)耳傾聽挺拔翠竹的拔節(jié)聲,問問學(xué)生看到了什么,想到了什么,然后記錄下來,寫成觀察日記。這樣既繪形又表情,文章就有了靈魂,讀者也能從課文美的文字中真切體會到景美物美,以及作者對景物的喜愛。
有些學(xué)生寫自己的父母時總覺得無話可說,不是他們與父母接觸太少,而是不善于觀察、思考的緣故。阿累只見了魯迅一面,就寫出《一面》這樣情真意切的文字,源自于他對魯迅的悉心觀察,源自于他對魯迅發(fā)自心底的熱愛和崇敬之情。教師可讓學(xué)生細(xì)數(shù)父母滿臉的皺紋、滿頭的白發(fā),讓學(xué)生留心父母粗糙的手掌、微駝的脊背,這樣學(xué)生也就能從母親一句“天冷了,多穿一件衣服”的叮嚀中體會到濃濃的母愛,從而心生感激之情。例如,某同學(xué)通過觀察,發(fā)現(xiàn)了媽媽的臉在她“考試考砸時”“生病時”“主動幫助做家務(wù)時”的變化,從而體會到了母親深切的愛意,這才是真正用心在觀察。
總之,生活是寫作的源泉,學(xué)生作文的思想觀點、情感心跡都是思考和探索的真實記錄。哪怕是一個個小人物、一樁樁小事、一幅幅山水畫而產(chǎn)生的真情實感,用最真切、最簡練的文字,描繪出心尖上的那一絲震顫,就是情真好文。
閱讀是情感與思維的活動,是寫作的基礎(chǔ)。閱讀過程中人的情感被觸動,被牽引,常有想法萌生,有“心里一動”的感覺。這“一動”就是全新的體驗認(rèn)識的生成,這樣情緒表達就變得豐富,文字才能顯示它的活力。
語文教材中的課文大多文質(zhì)兼美,因此教師要充分利用好教材這個“例子”。從唐代大詩人王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”,到朱自清的《春》,哪一篇詩文不是膾炙人口,不是我們文學(xué)的寶庫中留下的一串串璀璨奪目的瑰寶?教師要適時把握寫作契機,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到作品的意境中去,悟到作品深邃的美的內(nèi)涵。如學(xué)習(xí)《幼時記趣》,可以啟發(fā)學(xué)生,你和文中那個天真爛漫的孩子有過相似的經(jīng)歷嗎?當(dāng)你在游戲的王國里自編自導(dǎo)的時候,你想到了些什么?能舉些例子與大家一起分享你童年的快樂嗎?這樣一聯(lián)系引申,學(xué)生寫作興致頓然很高,都寫出了自己真實的心聲,寫出了自己的真情實感。毫無疑問,在新“課標(biāo)”的背景下,教師在寫作教學(xué)當(dāng)中,必須充分利用課本,挖掘課本,鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,自由交流,自由寫作,大膽地讓學(xué)生“走出去”,真正讓學(xué)生說真話,寫真情。
教師還要想方設(shè)法地為學(xué)生的課外閱讀創(chuàng)造條件,抓實課外閱讀這一塊,尤其是名著名篇的閱讀。通過閱讀,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)《繁星·春水》美在它對母愛、童心的贊美,《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美,魯智深美在它疾惡如仇、有勇有謀的性格,祥子美在他質(zhì)樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神。學(xué)生還會從孫悟空的身上能學(xué)到愛憎分明的品格,從諸葛亮的身上能學(xué)到忠誠和智慧,從魯濱孫的身上能體會到創(chuàng)造精神和開拓精神,從簡的身上能看到女性的自尊、自強和在特定時代的叛逆。教師要專設(shè)閱讀課,設(shè)立班級圖書角,組成學(xué)生閱讀小組,向?qū)W生推薦優(yōu)秀作品,撰寫閱讀名著心得。這樣,學(xué)生就會與作者產(chǎn)生情感共振,愛其所愛,憎其所憎,就會與主人公同歡樂,共悲傷,感情也就隨著主人公命運的起伏而心潮澎湃。
可以這樣說,學(xué)生的閱讀是體驗藝術(shù),是深深地愉快和激動,能影響他們語言表達的成熟和大氣,豐厚學(xué)生的情感積累,積淀他們文化的底蘊。
不去經(jīng)歷寫作過程,就不了解寫作是怎么一回事;不去解讀自己的思想,醞釀寫作的沖動,就無法釋放對外在世界的微妙感受和真切體驗。因此,情感的培養(yǎng),光靠有限的幾節(jié)作文課是不行的,要開展以學(xué)生自主自為作為活動基礎(chǔ)的課外練筆活動??梢宰寣W(xué)生寫自己每天之所見所聞所悟,題材不限,長短不限,文體不限。讓學(xué)生寫起來不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種興趣愛好,甚至是一種娛樂消遣。學(xué)生可指點江山,評論國事;面對景物,抒發(fā)豪情;或敘事寫人,發(fā)表感慨;或為些小事,抒發(fā)怨憤;或坦陳心聲,訴說隱衷。這里沒有欺騙做作,沒有虛偽矯情,有的只是自由率性的抒發(fā)與表白。筆者在平時的作文教學(xué)中,就充分利用寫隨感的練筆形式,培養(yǎng)學(xué)生以寫隨感的心態(tài)去寫作文,在追求“真實地表達、個性化地表達”方面取得了很好的效果。而教師的定期批閱,真誠的開導(dǎo)或鼓勵的語言,必要時面對面地心對心地交流溝通,教師以傾聽者和開導(dǎo)者的姿態(tài)出現(xiàn),師生間關(guān)系就已經(jīng)變作思想情感上的平等對話。如此就能使學(xué)生在寫作時找到傾訴的對象,促其形成傾訴的習(xí)慣??梢韵胍?,當(dāng)學(xué)生提筆作文,慣性的驅(qū)使會使其迅速進入角色而達到“我手寫我心”。
最真實的心靈往往最具個性活力,只要當(dāng)語言里承載了一顆真實的心,我們又何愁學(xué)生面對作文不會敞開心扉?何愁學(xué)生不會在作文里放飛他們率真的個性?何愁它不會閃爍情感的光彩?
心理學(xué)認(rèn)為,情境是對人有直接刺激作用,能讓學(xué)生獲得真經(jīng)驗、真知識、真感受。學(xué)生置身情境當(dāng)中,情感體驗自然真切,內(nèi)心情感自然就會激發(fā)出來。作文教學(xué)中,教師應(yīng)該通過多種方式創(chuàng)設(shè)一種情境,誘發(fā)學(xué)生的情感表達。
以境入情指在一定的情境下,將學(xué)生帶入一種情感需要的“我要說”的狀態(tài)。母親節(jié),建議學(xué)生自制卡片,作為送給母親的節(jié)日禮物。這正是一次練筆的好機會,我鼓勵他們在卡片上寫上想要跟母親說的話。孩子們像發(fā)現(xiàn)新大陸一般,驚喜地拿起手中的筆。恰當(dāng)?shù)那榫皠?chuàng)設(shè)給學(xué)生提供了一種寫作的“磁場”,這種“磁場”氛圍感染著他們,使他們真情流露,妙筆生花,一句句滿懷深情的話語躍然于紙上。
培養(yǎng)學(xué)生的角色意識,要求學(xué)生轉(zhuǎn)變角色,真正從所扮演角色的角度去思考問題,想人所想,急人所急,這對于培養(yǎng)學(xué)生對其他生命的關(guān)心和愛護的情感是非常有利的。如舉辦聯(lián)歡會,請學(xué)生以班長的身份寫海報,以文娛班委身份編排節(jié)日單,以主持人身份編寫主持串講詞。如模擬課本中情境,結(jié)合對課文的理解,為扮演角色,自編課本劇。學(xué)生進入角色,就會在命題的范圍內(nèi)尋找到自己寫作的需要,產(chǎn)生“骨鯁在喉,不吐不快”的寫作欲望和激情。這樣的作文,有真情實感,無疑增強了文章的感染力。
生活中真實的故事情節(jié)是富有情境感染力的,有時不用情緒化表達,人們的情感從故事本身中就可得到最大化體現(xiàn)。筆者堅持每周開展“說寫一件事”活動,許多以前熟視無睹充耳不聞的新鮮事,一下子在學(xué)生的感官反映中活躍起來。比如宿舍趣事,課間一瞥,課堂小幽默等等生動鮮活的小片段都一一再現(xiàn),他們?yōu)樾腋6鴼g悅,為不幸而傷感,真正做到有感而發(fā)。
當(dāng)然,教師還可以利用電教手段來創(chuàng)設(shè)情境,如展示圖片,播放音像資料等。情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生與情境之間發(fā)生種種交流,記憶的倉庫被打開,聯(lián)想的脈絡(luò)被溝通,想象的彩翼自然張開,剎那間,情感便如開閘的洪水迸發(fā)出來,傾瀉于筆端。
作文批改是一種評價,也是一種與學(xué)生的對話和溝通。學(xué)生完成作文,期待老師對他所處的環(huán)境,所面臨的問題,所持有的價值判斷,所特有的思維方式的認(rèn)同和理解。這就要求教師在評議作文的時候,能更多地走進學(xué)生的心靈世界、情感世界和生活世界中去,多用激勵性的評價,有效激發(fā)其興趣。
寫作應(yīng)是情感的自由釋放。對學(xué)生的寫作自由,教師應(yīng)該加以必要的保護,對他們的獨特體驗和個性化的表述,教師應(yīng)該給予充分尊重。對于學(xué)生,要首先告訴他們作文應(yīng)講求率真,崇尚真誠,因此,教師的評價要更多地實現(xiàn)多樣化。多樣化在這里包含了對學(xué)生極具個性的生活背景、獨特感受及其話語方式的寬容和尊重。切不可對稍有“離經(jīng)叛道”異類表現(xiàn)的文章,粗暴揮舞“狼牙棒”,應(yīng)多想想“異類”后面或許就是一個個鮮活的思想和有創(chuàng)造力的個性。只有構(gòu)建系統(tǒng)性、科學(xué)性、開放性、寬容性、動態(tài)性、激勵性的評價體系,才能使學(xué)生呈現(xiàn)自我、張揚個性,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣和思維品質(zhì),才能使學(xué)生大膽抒寫真情。
學(xué)生的寫作是綻放心靈的智慧花朵,是心靈話語的自由表白,是他們個性情感的自我釋放。我們要撥動學(xué)生作文的“情”弦,讓他們心靈坦白,讓他們真情回歸!