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      小品語言:口語教學(xué)寓教于樂的新探索

      2010-08-15 00:43:21劉春蕾
      關(guān)鍵詞:小品口語技巧

      劉春蕾

      小品語言:口語教學(xué)寓教于樂的新探索

      劉春蕾

      (周口師范學(xué)院新聞系,河南周口466001)

      優(yōu)秀的喜劇小品是一本極好的口語教材,在口語教學(xué)中滲透小品語言的藝術(shù)魅力,是兼顧語文工具性和人文性的理想舉措,是語文教學(xué)寓教于樂的一種新探索。通過對(duì)小品語言的音美、形美、意美、情美進(jìn)行分析解構(gòu),不僅能事半功倍地教會(huì)學(xué)生掌握口語交際的基本原則和技巧,還能有效提升學(xué)生的審美情趣、文化品味和藝術(shù)鑒賞力。

      口語教學(xué);喜劇小品;口語表達(dá)

      我國素質(zhì)教育歷來重視口語教學(xué),中小學(xué)、師范類學(xué)校都統(tǒng)一把口語課列為基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師以自己和教材為中心,注重靜態(tài)語言形式,較少關(guān)注生活用語、動(dòng)態(tài)用語;強(qiáng)調(diào)分析詞句,忽視學(xué)生的情感體驗(yàn);注重課本語言知識(shí)的傳授和講解,致使語言成了呆板僵化的知識(shí),失去了鮮活性,失去了語言的表達(dá)與交際功能。

      傳統(tǒng)意義上的言傳身教固然重要,但是生活在一個(gè)被大眾傳媒包圍的社會(huì),課堂內(nèi)外的各種知識(shí)與信息相互融合,才是有效提高學(xué)生口語水平的新途徑。把現(xiàn)代化大眾傳媒中的良性信息作為教學(xué)工具,為口語教學(xué)服務(wù),一個(gè)理想的舉措便是選擇大眾喜聞樂見的喜劇小品中的精彩片段,將之融入教學(xué)。優(yōu)秀的喜劇小品是一本優(yōu)秀的口語教材,它妙語連珠,引人入勝,辛辣的諷刺、深刻的哲理和豐富的語匯,幽默中蘊(yùn)含著震懾人心的力量。教學(xué)中,教師如能引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)、感悟、思考小品語言的藝術(shù)魅力,學(xué)生掌握口語表達(dá)的基本原則和一般技巧便會(huì)輕松容易很多,學(xué)生的文化品味、審美情趣也將得到很大程度上的提升。

      一、“音”美:語音技巧是口語表達(dá)的基礎(chǔ)

      口語表達(dá)借助語音得以實(shí)現(xiàn),語音技巧有高下之分,技巧的運(yùn)用也各不相同,由此便產(chǎn)生了這樣一種現(xiàn)象:同樣一句話,不同的人來說,效果不同,甚至同一個(gè)人每次說出的也不盡相同。小品屬于語言藝術(shù),小品演員在舞臺(tái)上經(jīng)常要塑造各種角色,刻畫不同的人物,怎樣區(qū)別這些人物呢?除形象上的改變外,就是要用語言表達(dá)來突出人物特點(diǎn)。這便對(duì)小品演員的語言表達(dá)功底提出了要求,不僅要吐字清晰、聲音洪亮、擲地有聲,滿足口語表達(dá)中最基本的要求,還要生動(dòng)傳神,極富個(gè)性和音樂性,并且堅(jiān)決杜絕固定化、模式化、同質(zhì)化的腔調(diào)。

      《不差錢》中小沈陽外形上的“奶油”,配合著其在聲音造型上的尖、細(xì)、柔、嗲、陰陽怪氣,突出了他男扮女裝的人物個(gè)性,與飾演農(nóng)民大叔的趙本山的明朗、洪亮、直白、大大咧咧卻擲地有聲的聲音相去甚遠(yuǎn)?!栋菽辍分械酿B(yǎng)鱉老漢和《賣拐》中的“大忽悠”,雖同是趙本山扮演,可前者笨嘴拙舌,膽小畏縮,說話吞吞吐吐,氣弱音虛;后者巧舌如簧,說話夸張,氣揚(yáng)聲高。而同是養(yǎng)鱉老漢,在得知范鄉(xiāng)長“下來了”后,卻又判若兩人[1]。小品演員通過聲音色彩的變化,開合收放、輕重層次、抑揚(yáng)頓挫的把握等種種手段,實(shí)現(xiàn)了小品語言的“性格”美。同時(shí),小品語言的節(jié)律美,也在歇后語、打油詩、詩詞戲文、方言土語等極富節(jié)律和韻味的語音形式中表現(xiàn)得淋漓盡致。這些生動(dòng)鮮活的例子,對(duì)學(xué)生理解如何通過變換語音手段,傳遞各種不同的語言信息,表達(dá)不同的思想、感情、態(tài)度等大有幫助。想要最佳的表達(dá)效果,就要根據(jù)不同的語境,恰當(dāng)運(yùn)用語氣、語調(diào)、語速、輕重、停連等多種語音技巧。

      二、“形”美:幽默技巧是口語表達(dá)的關(guān)鍵

      幽默是一種陽光的、優(yōu)美的品質(zhì),是現(xiàn)代快節(jié)奏生活中人們所向往的高品位文化訴求。幽默來源于生活,往往通過藝術(shù)化的語言表現(xiàn)出來,是具有強(qiáng)烈美感的語言形式。幽默絕不等同于插科打諢,而是在美的外表下,有著內(nèi)在的理性與智慧。小品語言的“形”美正是“幽默”的最好詮釋。

      “形”美首先體現(xiàn)在言語變異美。人們在言語交際中雖然受語言規(guī)范的約束,然而也往往根據(jù)交際的需要而采取一些有效的異于規(guī)范的表達(dá)手段,簡言之就是變異[2]?!白儭笔切∑氛Z言制造幽默的重要手段。如通過語音變異、語義變異、語體變異、詞性變異、詞語超常搭配、不規(guī)則停連等手段,使語言的使用,充滿魔術(shù)家的戲法之妙。

      如講語義變異,可以以小品《捐款》為例。小沈陽扮演的記者去采訪捐款的趙大爺,給趙大爺解釋這個(gè)節(jié)目全球都可以上網(wǎng)收看時(shí),趙本山和小沈陽的對(duì)話:趙本山問,那在網(wǎng)上咋看呢?小沈陽回答說,很簡單,在電腦上點(diǎn)搜狗,然后你倆就出來了。趙本山不理解繼續(xù)發(fā)問,那搜狗咋把我倆搜出來了呢?小沈陽解釋說,就是用搜狗的方式搜你們倆……這段臺(tái)詞的笑點(diǎn)就在于老少兩輩人對(duì)“搜狗”的理解不同,年輕人都知道小沈陽說的“搜狗”是一個(gè)搜索引擎,而趙大爺那一輩的人對(duì)網(wǎng)絡(luò)了解甚少,把“搜狗”按照字面意思理解為“找狗”。這樣你說東我說西、你一言我一語卻又互相不搭界的表述,讓觀眾捧腹。這就是一個(gè)很典型的利用語義變異,制造幽默語言的例子。通過對(duì)這一例子的分析,使學(xué)生領(lǐng)會(huì)“語義變異”也是幽默語言的生成技巧之一。另外,像把管著紫禁城的皇上說成“城管”(《北京歡迎你》);小品《暖冬》中,金玉婷說馮鞏小時(shí)候尿床,一晚上尿兩回,愣是不挪窩,馮鞏別解為,難怪我家鄰居都說我有大師(濕)的風(fēng)范,如此等等,都是語言變異產(chǎn)生幽默的好例子。

      其次就是大量使用諺語、歇后語、慣用語、網(wǎng)絡(luò)用語、省略句、變式句等,使話語生動(dòng)活潑,通俗易懂。就網(wǎng)絡(luò)用語的運(yùn)用來說,2010年的春晚小品中體現(xiàn)得尤為明顯:“我是雷鋒的傳人,我叫雷人”,“不要崇拜哥,哥只是個(gè)傳說”,“我媽媽喊我回家吃菜”,“能不急嗎?我還得回家偷菜呢”(《不能讓他走》),“那一刻,她飛的不是飛機(jī),是寂寞”(《我心飛翔》),等等。這些都是2009年最紅的網(wǎng)絡(luò)用語。網(wǎng)絡(luò)用語出現(xiàn)在春晚的小品里,使得小品更加生活化,特別是離年輕人的生活更近了。

      語言本來是無形的,但通過變異、修飾和包裝,可以化無形為有形,把語言轉(zhuǎn)化為聽覺、視覺、觸覺相結(jié)合的多維立體形象,讓聽者在你的話語中產(chǎn)生想象與聯(lián)想,去領(lǐng)悟幽默語言的魅力與玄妙。

      三、“意”美:交際技巧是口語表達(dá)的原則

      語言是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一體。僅有語言形式?jīng)]有內(nèi)涵,語言就顯得單薄;僅有語言內(nèi)涵而缺少形式上的創(chuàng)新,語言便流于平淡。所以,語文教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)文道統(tǒng)一??谡Z教學(xué)同樣也不可小視語言形式與文化、思想、情感內(nèi)涵的統(tǒng)一。“意”作為小品語言的“內(nèi)核”,決定了小品語言是否能夠打動(dòng)觀眾?!耙狻泵?才能吸引觀眾的注意和共鳴,才能讓小品值得咀嚼、耐人回味。日常交際中,我們常說要“聽話聽音”,在教學(xué)過程中,教師如能帶領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系小品語言的“意”美,來闡釋語言形式與內(nèi)涵的關(guān)系,來探究“言外之意”的妙趣,定會(huì)使學(xué)生對(duì)這方面的知識(shí)理解深刻、運(yùn)用靈活。

      小品語言的“意”美,首先體現(xiàn)在“真”。小品語言總是用生活中提純過的極具表現(xiàn)力的語言反映真實(shí)的生活,在波瀾不驚的語言中蘊(yùn)含著生活的真諦。郭冬臨和牛莉在小品《一句話的事》中飾演一對(duì)小夫妻,為了表忠心,相約用免提方式給彼此的朋友打電話測試,結(jié)果發(fā)現(xiàn)朋友都幫忙圓謊,原來生活中存在這么多善意的謊言。小品中的圓謊場面讓許多觀眾會(huì)心一笑。其中郭冬臨對(duì)牛莉說的兩句臺(tái)詞給大家留下了深刻的印象——“用謊言去驗(yàn)證謊言,得到的只能是謊言”,“一句話能成事,一句話能壞事,一句話能成就一個(gè)和諧的社會(huì),你心里能不能陽光點(diǎn)啊?”尤其是后一句,在小品中反復(fù)出現(xiàn),不純粹是為取悅觀眾而設(shè)置的,它看似冗余累贅,可正是這滿含笑意的調(diào)侃,飽含了濃濃的生活氣息。在這個(gè)語境中“一句話的事”就像拉家常一樣自然、不突兀,用這樣一句臺(tái)詞提醒我們,現(xiàn)實(shí)生活中為了讓另一半安心、放心、不操心,很多人都會(huì)使出瞞天過海三十六計(jì),其實(shí)善意的謊言,往往出自內(nèi)心深深的愛意。聽話聽音,這個(gè)“音”就是蘊(yùn)涵在字里行間的言外之意。

      “意”美的第二個(gè)表現(xiàn)就是語言要結(jié)合語境。即同交際對(duì)象的社會(huì)因素、心理因素以及社會(huì)心理因素相適應(yīng),同交際的時(shí)間、地點(diǎn)、場合、文化背景及上下文相適應(yīng),能取得預(yù)期的交際效果[3]。小品中人物的語言,一定要符合人物身份、自身性格、所處場合等。只有這樣去塑造人物,才能不瘟不火、恰到好處地表現(xiàn)人物的內(nèi)心。否則,就會(huì)把人物塑造得不倫不類、不切實(shí)際?!恫徊铄X》中,丫蛋面對(duì)著從電視中走出來的畢老師,心里非常緊張,自報(bào)家門時(shí)這樣說道,“我是來自大城市鐵嶺蓮花赤水溝子,我名字叫丫蛋,今天心情非常的沖動(dòng),今夜陽光明媚,今夜多云轉(zhuǎn)晴”,并且一激動(dòng)把《星光大道》說成了“溜光大道”;由于孩子的緊張,接下來說的話更是讓人感覺離奇——“我非常感謝我姥爺給我這次機(jī)會(huì),太感謝你了,真的能帶上我到大道,我感謝你八輩祖宗,我代表八輩祖宗,我這輩子,做鬼也不放過你”。趙本山飾演的丫蛋的爺爺在試圖為孫女的“雷人語錄”解圍時(shí),說“孩子就是想報(bào)復(fù)你,報(bào)恩,知恩圖報(bào),出去了就不能忘記你……”也同樣是處于見到名人怕說錯(cuò)話的那種緊張情緒。這些臺(tái)詞的設(shè)計(jì),把一個(gè)想要出名卻又天性純真的農(nóng)村小女孩和急于讓孫女出名、直率樸實(shí)、忙中出錯(cuò)的農(nóng)村老漢形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),入木三分。小品素材比起單純的填充式理論說教要生動(dòng)很多,以這樣趣味橫生的個(gè)性化語言來說明口語交際的一般原則,學(xué)生在接受態(tài)度與認(rèn)知心理上都會(huì)對(duì)這種教學(xué)方法有所認(rèn)同,那么由此帶來的成功也必將給學(xué)生以思考和啟發(fā)。

      四、“情”美:態(tài)勢技巧是口語表達(dá)的升華

      說話時(shí)用以輔助表情達(dá)意的面部表情、眼神、手勢、身勢等態(tài)勢語,不僅可以補(bǔ)充強(qiáng)化口語信息,還可以溝通交流情感,同時(shí)還可以調(diào)控整個(gè)交際能力。態(tài)勢語的運(yùn)用應(yīng)當(dāng)自然大方,隨情所致,它是內(nèi)容、情感的自然結(jié)合,是個(gè)性風(fēng)格的自然流露。通過分析小品有效運(yùn)用態(tài)勢語言,表達(dá)人間的真情美和高尚美,讓學(xué)生體會(huì)態(tài)勢語的運(yùn)用技巧。

      以《我心飛翔》為例。在女飛行員01幫助隊(duì)長給全中隊(duì)女兵做完思想工作之后,卻得知備份竟然是自己時(shí),說:“超一流憑什么讓我備份!(五指輕撫胸口,腳步驚慌后退)我悲憤!(握緊拳頭,猛回頭面對(duì)舞臺(tái)后方)”這種看似耍孩子脾氣的態(tài)勢語,其實(shí)正是01急切地想?yún)⑴c國慶閱兵的情感體現(xiàn)。在隊(duì)長給01做過思想工作之后,01又面朝觀眾立正姿勢,說“準(zhǔn)備好了!每次飛到閱兵基準(zhǔn)線就返航!”這種態(tài)勢語體現(xiàn)了軍人的服從意識(shí),但是這種服從01還是經(jīng)歷了激烈的思想斗爭,在她緊接著的獨(dú)白和態(tài)勢語中就非常明顯地反映出來了:“那天早上我給媽媽發(fā)了一條短信:媽媽,我就要飛了!起飛的時(shí)候有云有霧,我強(qiáng)行起飛,穿越云層,來到了北京的上空(展臂)。今日的北京美極了,花團(tuán)錦簇,林立的高樓披著盛裝,喜慶的人們像河水一樣在流淌,我駕駛著戰(zhàn)機(jī)秒米不差的通過了天安門廣場(展臂,右臂前甩)!我看見了(雙手交叉放胸前,眼微閉),我看見了,我看見了天安門,我看見了人民英雄紀(jì)念碑,我看見(眼睛慢睜)了清澈的湖水,就像我媽媽的眼睛包含幸福的淚光!真想和你們一起飛啊!去接受祖國和人民的檢閱!”這個(gè)小品豐富的情感和內(nèi)容,就能夠幫助教師給學(xué)生講解態(tài)勢配合的基本要求:協(xié)調(diào)自然,即話到手到,眼隨手轉(zhuǎn),出勢要準(zhǔn),收勢要穩(wěn)。

      當(dāng)然,夸張而不合時(shí)宜的態(tài)勢又是小品喜劇性、滑稽性的體現(xiàn),在教學(xué)中可作為反面例子加以分析。比如小沈陽的標(biāo)記沈氏“蘭花手”以及他種種女性化的態(tài)勢,在諧謔中表達(dá)了人們呼喚剛強(qiáng)男性的心聲。

      口語教學(xué)并不是以借助小品語言,引導(dǎo)學(xué)生掌握口語表達(dá)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧為最終目的的。我們要在深入小品語言的基礎(chǔ)上,結(jié)合藝術(shù)的審美愉悅功能和學(xué)生的欣賞心理,創(chuàng)設(shè)情境“仿”語言。讓學(xué)生在理解、揣摩語言文字的基礎(chǔ)上模仿,在模仿中提高。最后,要求學(xué)生展開豐富想象“創(chuàng)”語言,演好課本中的人物對(duì)話,演好自己創(chuàng)作的課后小品,給紙上的文字注入態(tài)度和情感,用有聲語言和態(tài)勢語加以表現(xiàn)。

      在口語教學(xué)中融入小品語言,是一種寓教于樂而又極富挑戰(zhàn)性的教學(xué)形式。它一改傳統(tǒng)教學(xué)教條、呆板而沒有積極調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的單項(xiàng)授課模式,讓學(xué)生在愉悅中獲得知識(shí),在挑戰(zhàn)中提高技能,在游戲中獲得教益,從而真正領(lǐng)悟藝術(shù)創(chuàng)作中生活是基礎(chǔ)、思想是靈魂、技巧是手段的道理,藝術(shù)創(chuàng)作如此,口語交際亦如此。

      [1]謝旭慧.喜劇小品的語言美[J].戲劇文學(xué),2008(2):97-99.

      [2]馮廣藝.漢語修辭論[M].武漢:華中師范大學(xué)出版社, 2003:13.

      [3]陳汝東.當(dāng)代漢語修辭學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社, 2004:376.

      G420

      A

      1671-9476(2010)06-0136-03

      2010-08-31;

      2010-09-25

      2010年度河南省政府決策研究招標(biāo)課題“高校師范生專業(yè)技能培養(yǎng)研究”(D225)的階段性成果。

      劉春蕾(1978-),女,河南淮陽人,講師,碩士,研究方向?yàn)閼?yīng)用語言學(xué)、播音表達(dá)學(xué)。

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