司艷輝 田 娜

（山東農業(yè)大學 外國語學院 一系，山東 泰安 271018）

一、引言

曾幾何時，網絡小說被比作“廁紙文學”。在許多主流作家眼里，網絡文學仍然是“不入流的文學、快餐文學、卡拉OK文學”。當代著名作家劉震云指出了網絡文學的不足之處：“我也經?？窗l(fā)表在網絡上的作品，……從文字到文學，我覺得還差23公里。”①他對網絡文學的看法，典型地代表了傳統(tǒng)作家對新興文學的“傲慢與偏見”。

現在的網絡文學，早已今非昔比，它不僅不再是看上去“很新鮮”的文學體裁試驗場，更成為了文學在網絡時代的一個大熔爐，從某種意義上講，網絡小說是文學創(chuàng)作在網絡時代之樹上的必然碩果。網絡小說的創(chuàng)作隨著網絡時代的不斷發(fā)展日益蓬勃，題材形式也在不斷地發(fā)生著變化。各種文學網站紛紛創(chuàng)立的網絡原創(chuàng)小說欄目，每年都要由知名作家評選出中國年度最佳網絡文學。中國作協(xié)副主席、中國現代文學館館長陳建功就文學創(chuàng)作的問題闡述了自己的看法：“網絡文學不可忽視，前景不容質疑?！闭勂鹁W絡文學的地位，他認為隨著文字的發(fā)展，文體也在變化，網絡的發(fā)展為文學的發(fā)展帶來了革命性的變化。

目前網絡文學中穿越小說狂飆突起，成為最熱門的題材之一，各大網絡文學網站上寫手如林，并形成了一個龐大的穿越小說粉絲群。中國穿越文學領軍人物金子以其《夢回大清》引領全國書市“穿越”風暴。在2008年1月份由新浪網、淘酷網等多家原創(chuàng)文學網站聯(lián)合主辦的“07年度青春文學四小花旦”評選活動中，通過共計近25萬的網友投票，網絡作家李歆、桐華、顧漫、薇絡分別以《獨步天下》、《步步驚心》、《何以笙簫》、《契丹王妃》奠定了自己在網絡文學領域中的地位。其中除《何以笙簫》之外，其他三部都是穿越文。2009年起點女生網最受歡迎作品——《清朝經濟適用男》（作者鄒鄒）也是以穿越為主題。晉江文學在其網站主題榜上標出：“穿越委員會歡迎你，歡迎來到穿越頻道，晉江穿越委員會竭誠為您服務。這里有各種精彩，各種艷遇。不管是混穿，身體穿；不管你是清穿，明穿，架空穿。這里只有你想不到，沒有你穿不了。讓我們交錯的時空中，上演一場場現代智慧與古代智慧的碰撞和摩擦?！苯柚诰W絡媒介的傳播，曾經是“陽春白雪”的文學正在走向“下里巴人”，并最終走向雅俗共賞。讓眾多傳統(tǒng)作家嗤之以鼻的穿越小說正在廣大讀者中大行其道，網絡時代不知道穿越小說的人寥寥無幾，似乎文學進入了全民“穿越”的時代。

二、網絡穿越文的基本模式

何謂“穿越小說”？作家社總編室主任劉方解釋為：“穿越小說的稱謂不是類別劃分，而是按內容定義。其情節(jié)通常是描述一個當代青年遭逢變故，機緣巧合下，進入古代，以在場的方式參與見證了種種眾所周知又知之不詳的歷史事件?！雹诖┰轿淖钔怀龅奶攸c就是時空變換：由古至今、由今至古、由現代到未來，甚至由此宇宙至異世界等。穿越的形式為：主角尤其是女主角（網絡語簡稱為女主）要么是靈魂穿，即借尸還魂或轉世投胎，要么是實體穿，即整個現代人穿越過去，成為在穿越文中叱詫風云的人物。穿越的時代不受任何限制，架空古代與“清穿”最熱門，穿越唐朝、春秋戰(zhàn)國的也不少。穿越的主角：其主人公可以是男，也可以是女，而女性穿越更是成為了穿越大軍中的備受推崇的主力。這些主角（網絡語戲稱為“豬腳”）歸納起來多有以下特點：穿越前一般為都市中普通白領職業(yè)女性，而穿越后起碼是不愁吃穿，且必然會展開一場愛情劇，與其發(fā)生情感糾葛的多為有錢有勢的英俊美男，尤其是皇室成員。

網絡作家妖舟在其《穿越與反穿越》第一卷開篇就對此作出幽默的描繪：

“穿越好，把馬子看美男，金銀財寶手里攥。

穿越好，出天山入龍?zhí)叮^世武功身上纏。

穿越好，走江湖游深宮，中外歷史聽我侃。

穿越好，主角命好，沒什么本事，也能當韋小寶！

穿越好，配角長得好，十八般武藝樣樣精通，還瞎了眼的總往主角身邊靠?！?/p>

三、網絡穿越文中的女性形象

不管什么形式的穿越，穿越文中的女主角通過置換身份與穿越歷史，表現出現代人的思考與迷茫，現代人的理想與期望。人類學家海倫·費希（Helen Fisher）認為女人將是21世紀的“第一性”。而在這個世紀之初，女性的首要的任務，仍舊是為自己尋找一個合適的角色定位，以及爭取自己該得的權利。而著名心理學家西格蒙德·弗洛伊德曾感嘆：“雖然我花了30年時間研究女性的靈魂，但有個大問題我仍然無法回答：女人渴望得到些什么？”正如作家格·斯泰因對海明威說：“你們都是迷惘的一代?！碧幱谵D型時期的中國社會使得年輕一代尤其是新時代女性迷惘彷徨，內心的渴望與社會現實不斷沖突，無法為自己找到社會定位，在傳統(tǒng)和現代中搖擺不定。

1.追求美貌導致的迷惘

關于人為什么愛美，希臘大哲學家亞里士多德曾經說過：“只要不是瞎子，誰都不會問這樣的問題?！庇骷摇⑴u家約翰·羅斯金（John Ruskin）指出：“愛美之心是健全人性的必然組成部分。它是一種精神品質。不愛美不一定不好，但愛美則是心地善良的恒久標志。愛美的程度可能與性格高貴美好的程度成正比?！雹垭m說人不可貌相，但是美麗的容貌確實能左右我們對人的感覺、態(tài)度和行為。從古至今，哲學家們一直在思考關于它的問題；言情小說家們一直在提供關于它的描述；寫網絡穿越小說的網絡寫手們同樣表達著現代女性對美的神往與追求。

追求美本是人性使然，無可厚非，但在現代社會的重壓下，女性對美的追求呈現出不正常的扭曲態(tài)勢。自19世紀開始的女性解放運動雖然讓女性的社會地位大為提高，女性在經濟上、思想上逐漸取得獨立的地位，獨立自信成為新時代女性的特征，但男女社會地位不平等的歷史痼疾卻遠未解決。多元化、快節(jié)奏的現代生活使人們普遍浮躁不安，陳舊的傳統(tǒng)思想尚未完全消除，新的社會理念還未完善。中國現在處于比任何時候都復雜的社會轉型期，在保持傳統(tǒng)和追求現代的雙重壓力下，無數的女性面臨無語的尷尬，陷入迷惘與搖擺中，迷茫與焦慮充斥內心。盡管女性取得了經濟的獨立，男權社會的影響仍然是根深蒂固。媒體廣告中大量地使用美女形象，向受眾表達“女性的價值在于年輕、美麗”的信息，把女性形象刻板化。此外，傳媒還向廣大青年尤其是青少年女性暗示，女性只要有美麗的容貌就夠了，導致更多的女性過于關注自身的外在形象。在傳統(tǒng)的男權思想仍然占主導的社會里，人們依然以庸俗的眼光理解“美”這個詞，認為它只是面貌和容顏的美。美國心理學家埃托奧曾言：“媒體仍然將女性的外貌和性特征描述為女性身份最有價值的兩個方面。”④才貌雙全成為評價女性的重要標準，仿佛只有美貌與智慧集于一身的女子才能在競爭激烈的社會中占有一席之地，在工作競爭日益激烈的現代社會，男權主義的陰影依然籠罩在女性頭上，現代女性的壓力可以說是有增無減。

穿越小說更是深深地體現了現實社會中女性的無奈現狀和當代男權主義價值觀。于是無數的網絡穿越文中的女主角被模式化為美女。女性容貌在文中備受強調，不加隱晦地折射出現代中國社會眾多女性把是否擁有美麗容貌當成決定愛情幸福和事業(yè)成功與否的一個敲門磚?！啊馈褪桥私y(tǒng)治一切的手段，要心為形役，心靈只能循著它的金絲籠的周圍遨游，贊美那把它囚籠起來的監(jiān)獄”。⑤在網絡作家的筆下，女性的美依然是以男性審美為標準，女性美只有滿足男性的觀賞才具有意義。網絡作家潛意識中把男性的價值判斷和審美趣味巧妙地內化到女性看待自身的視線中去，由此使符合男性欣賞標準的女性美成為社會的女性美標準。

《午門囧事》中描述穿越女主角顧清喬的美貌是通過男配角段玉的眼睛表現的：“心情甚好，一邊悠哉飲茶，一邊隔著簾子欣賞著軟塌上的美人。白瓷雪膚，粉嫩嬌頰，睫毛于眼窩處投出半扇陰影，真像一副畫?！痹谧髡吖P下，女性美只有滿足了男性的觀賞才具有意義，反映了男性權力建構下的視覺不平等現象?！墩D顏》開卷不久，作者就急不可待地表明自己是“美女”——“我醒來的第一天就知道自己很美，所謂‘南國一絕色，西北有二嬌’中‘南國一絕色’指的便是我”，并通過文中的男配角來加以肯定：“荀隱一直沒有說話，只靜靜地看著我進出忙碌，當我一切準備好，在他身前蹲下時，他卻突然直直地盯著我說：‘你很美。’”《薄荷荼靡梨花白》的作者電線也無法擺脫傳統(tǒng)男權思想對女性的下意識束縛，其將女豬云想容描繪得幾乎近似古典美女林黛玉：“若隱若現攏煙眉，似嗔似喜含情目，嬌俏玲瓏挺秀鼻，不點自紅櫻桃唇，膚若凝脂，頰似粉霞，……傾國傾城之貌隱約幻現……世上之人只消一眼便會愛上她?！跤橙朐扑既逖酆煹谋闶沁@樣一幅安靜唯美的畫面，不禁駐足呆立，沉醉其中……”就連《廚娘皇后》中自詡為“胖得像頭豬”的女主角也會在適當的時機“蛻變”為美麗女子。在這些網絡作者的內心，女性要經由他人尤其是異性的注視、評價才能建構出自我認同。

學生和都市白領女性是網絡穿越文的主要閱讀者。網絡穿越文在寫作方式上慣用第一人稱的敘事方式，這自然引起她們的心靈共鳴。虛擬的網絡文字，幻想的世界，尤其是女性穿越小說世界，使無數讀者獲得現實生活中無法實現的心靈滿足。安妮寶貝評價網絡寫作時說：“這是你的靈魂選擇的方式，它好像是黑暗中的一場幻覺?！眰涫墁F實摧殘的現代女性可以從虛擬的穿越小說中找回自信，變身為傾城傾國的人間絕色，釋放一下心中積累的委屈與無奈。在現實里迷失自我，卻想在虛幻世界里找回自己，但現實卻始終躲不開。實際上，對美貌推崇備至的思想和男權主義是相契合的，現代中國社會獨立的女性意識仍舊受到傳統(tǒng)男權思想的遏制，難以得到健康的發(fā)展，于是反映在穿越小說中的女性形象便遭到最嚴重的扭曲，現代社會倡導的獨立、自信的新女性價值被徹底貶損。從這角度講，女性“穿越”小說非但沒有擺脫男權陰影，反而是對世俗的妥協(xié)，是對傳統(tǒng)男權思想的默認與迎合。正如瑪麗·沃斯通克拉夫所批判的：“優(yōu)美的女性，簡直可以說已成為她們身體的奴隸，而且還把這種屈服引以為榮?！雹?/p>

對于什么是真正的美，古今中外見解并無差別。歌德說得很好：“外貌美只能取悅一時，內心美方能經久不衰?！焙没ㄒ资牛t顏易老，外在膚淺的美麗就如花朵般無法持久。尤其內心污穢的人，外在的美麗更是非常容易消逝。培根也在《論美》中表達出相似的看法：“形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”《道德經》中亦提及“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已”。《詩經》中更有家喻戶曉的名句“窈窕淑女，君子好逑”。女性美應有內美和外美的結合，一是形體美——“窈窕”，二是品德美——“淑女”。雖然美貌可以贏得男人的心，但不能保持它，即使在綺年玉貌的時候也做不到，除非至少配合心靈的美。

2.堅貞愛情的渴望與現代社會純真情感的缺失

愛情是文學永恒的主題。穿越小說中愛情的偉大力量可以超越生死，跨越時空。對于穿越小說里的女主角來說，穿越的目的似乎就是為了和古人談情說愛。無數的現代“灰姑娘”通過穿越，在幻想中演繹出一場轟轟烈烈、驚心動魄的愛情劇。海倫·費西說：“翻遍全世界的所有詩歌，你看到的只會有人們?yōu)閻鄱瑸閻鄱??！睆垚哿嵩凇队信恰分邪l(fā)出感慨：“女人一輩子講的是愛情，念的是男人，想的是男人，永遠永遠?！?/p>

網絡寫手以其典雅靈韻的唯美文字講述種種或浪漫或凄婉或熱烈的愛情故事。處于情感荒原的現代讀者，尤其是都市白領女性讀者不由陷入文中，在虛無的歷史中做夢，在飄渺的愛情中沉醉。穿越為女性創(chuàng)造出一個愛的“烏托邦”。“穿越”迎合了年輕人在某種自戀與迷惘狀態(tài)下的情感需求，從這一層面來看，它更像是青春世界里一場“豪華的白日夢”。開創(chuàng)女性閱讀品牌“悅讀紀”的總策劃人侯開指出：“特別是現在有很多女孩子也會遇到所謂的婚戀的問題等等，她可能現實中總渴望或者總幻想自己有所謂的白馬王子來娶她，但是這些夢想不可能實現，她通過閱讀小說，通過這種方式滿足了夢想，并且通過讀小說，其實對他們在工作競爭各個方面壓力之下，應該說對他們的心靈也是一種撫慰?！雹?/p>

《尋找前世之旅》中作者Vivibear透過吸血鬼撒那特思的言語表現出現代女性對永恒愛情的渴望：

“‘從明天開始，你就會成為我的新娘，永生永世，直到宇宙的盡頭。’他沉默了一會，忽然說了這么一句。

我愣了一下，永生永世，直到宇宙的盡頭。雖然聽著很恐怖，卻也，有那么一點讓人感動。”

網絡作者Vivi bear這樣的愛情宣言感動了無數網絡小說的讀者。任何現代女性都明白小說中這樣的愛情、這樣的人在實際中不存在，但是不妨礙她們對虛幻的“海市蜃樓”的期待和癡癡幻想，憧憬一份完美的不可能成為現實的純真感情。

四川一在線欄目采訪了《鸞：我的前半生，我的后半生》的作者，當記者問道：“寫穿越小說是對現實生活的一種逃避嗎？與古代男子戀愛，是否表現了您對現實男性的失望？”該作者回答：“但凡一個內心還柔軟的女性，都會渴望童話般的愛情。”

現代人普遍存在著矛盾心理，既渴望純潔永恒的愛情，又對真摯情感懷疑不信任?，F代人相互隔閡，冷漠，也使得網絡穿越文多以悲劇結束?，F實社會中人與人之間似乎越來越互不信任，人們漸漸失去對理想、信念堅守的信心，有越來越多的理由堅信愛情的虛妄與脆弱?，旣悺の炙雇死蛟谄洹杜畽噢q護》中發(fā)出現代女性的普遍感嘆：“愛情從它的本質說來，必然是短暫的。要想找出一個秘訣，使愛情變成永恒的，就一定會像尋找點金石或萬能藥那樣荒唐?！睂τ趷矍榭释植恍湃蔚男睦沓蔀楫斀裆鐣毡榇嬖诘膯栴}，表露在穿越小說中，折射出現實生活中女性對婚姻愛情的矛盾態(tài)度?！恫讲襟@心》中的張小文，一個現代人，一個驕傲的現代白領，對愛情的理智看法在年輕一代很有代表性：“如果他明日就斷頭，我會毫不猶豫的撲上去，剎那燃燒就是永恒。可是幾千個日子在前面，怕只怕最后兩人心中火心俱滅，全是灰燼?！彼f的“從愛生憂患，從愛生怖畏；離愛無憂患，何處有怖畏？是故莫愛著，愛別離為苦；若無愛與憎，彼即無羈縛”在網絡讀者中成為經典語錄。

這種矛盾心理是不斷發(fā)展的現代社會的必然結果。弗洛姆在《愛的藝術》中提出：“人與人之間的關系從本質上來看是互為陌生的，是自動機器之間的關系，其安全感的基礎就是要想方設法靠攏一群人，在思想、感情和行動中同這一群人保持一致。雖然每個人都努力同別人接近，但實際上都是孤獨的，充滿了不安全感、恐懼感和負罪感?！倍际械纳钇椒?、單調、蒼白，讓人窒息，年輕一代普遍感到精神空虛寂寞，沉溺于網絡穿越文中不斷產生種種幻想，希望平凡的自己也可以與夢中的白馬王子來一次浪漫的邂逅，希望自己像小說中的女主角一樣來一場傾城之戀，但現實中往往事與愿違。在網絡穿越文里沒有工作競爭的壓力，沒有惱人的柴米油鹽，只有傾國傾城的美貌，只有卿卿我我的風花雪月?，F實世界中不少女性缺乏應對現實生活中的各種矛盾的能力，轉而在虛擬的愛情世界中尋求心理寄托，而穿越小說正是迎合了她們的精神需求，幫助她們緩解精神上的苦惱和壓力。

3.傳統(tǒng)男權社會中保持女性獨立意識的矛盾

網絡穿越小說中女主角的愛情呈現出傳統(tǒng)小說中模式化特點：與宮廷、皇家產生某種聯(lián)系是穿越女主人公所必經的，優(yōu)秀出眾的王子、公爵、阿哥、皇帝們必然會愛上穿越女主角，女主角都逃不開一段或俠骨柔情、或纏綿悱惻、或蕩氣回腸的愛情故事。

四大穿越奇書中的女主角無一例外地經歷了“帝王的后宮愛情”，如《鸞》中葉茉兒與康熙；《迷途》中高凌與康熙的數位兒子；《末世朱顏》中妍兒與咸豐。英國現代女權主義奠基人瑪麗·沃斯通克拉夫發(fā)出憤慨的譴責：“帝王的后宮是需要這一切賣弄風情的巧妙手段，但是難道女性的地位就是這樣低微，以至于以這種情況為滿足嗎？”在備受熱捧的網絡穿越文筆者手下，一些女性以扭捏諂媚的形象，獲取男性追捧愛慕，反而令不少讀者心中暗羨不已?！恫讲襟@心》的女主角馬爾泰·若曦沒有散發(fā)出現代女性的果敢勇毅，依舊是老派小說中常見的奴顏婢膝的小女人，以輾轉依附強大的男人為榮，甚至還不如一些古代深謀遠慮、明曉大義的女子，如孝莊太后。⑧在穿越小說中，返回古代或異世的現代年輕女性重新成為權勢滔天男性的妃子、奴婢、妾室、情人等，并沉迷于與一群古代女人的宮斗、爭寵。事實上，這里反映出的實質問題依然是男尊女卑的情結，完全是奴性和低級庸俗的東西在作祟。在不斷快速發(fā)展的中國，男權思想正在逐漸解體，但影響依然存在。貫穿這種思想的穿越小說反映出許多現代女性的心理矛盾：雖然生活在表面上男女平等的社會，接受了與男子平等的教育，取得了經濟獨立，但心靈卻遠未獨立，內心依然如信奉“三從四德”的古代女子，渴望找到一個可以依附的男人。

這種扭曲的女性觀點在現實生活中自然備受廣大獨立自信的女性抨擊。頻頻在世界選美大賽獲獎的馬詠梅小姐為此在其博客發(fā)文——《中國女性到了最危急的時刻》：“我們的境遇到了最危急的時刻，卻沒有人發(fā)出最后的吼聲！醒醒吧，男人們的猖狂和自傲的根本，正是我們?yōu)樽约翰蛔灾夭蛔宰鹦袨楦冻龅拇鷥r！”⑨

網絡穿越文中與上述截然相反的另一種愛情模式被稱為“眾星拱月”、“一女N男”、“女尊文”?！盀榱藢崿F一種意識上的平衡和平等，自主意識、自尊意識、自愛意識、平等意識不斷覺醒的新一代網絡作者們開始了一次次的文字反擊”。在穿越小說中，讀者可以看到各種獨具風采，獨立自信的女性形象，她們要么聰慧過人，要么大智若愚，要么精明強悍，展現出現代獨立女性的迷人風采。在穿越的虛幻時空當中，很多女主人公憑借在現代社會學習到的知識技能，如同馳騁職場的都市麗人一樣，和虛幻世界中的男人一爭高下，不僅獲得極大的事業(yè)成就，而且獲得愛情的成功。這類穿越小說充分體現出現代女性對更廣闊的空間的追求與更多的自我獨立意識。究其原因，是現實生活中，女性在長期的男權社會的壓抑和束縛下所尋求的一種解放。

寫作網絡穿越小說的大多是都市白領女性，比如《鸞》的作者天夕，從英國留學回國，現在國內做檀香生意?！赌┦乐祛仭返淖髡邥栽侣狅L，留學英倫后開始寫網絡文學。而《木槿花西月錦繡》的作者海飄雪也曾經留學海外。這些年輕女作家都有著較高的學歷和優(yōu)越的生活。在她們的筆下，女主角更多地折射出現代獨立自信女性的形象；在她們的筆下，穿越女主角集美貌與智慧于一身。這使愛做白日夢的讀者不由感嘆：不是人人都可以當穿越主角的，穿越女主必須擁有幾項必殺本領才能在古代混下去，然后才能釣到一到N個王侯將相，享受甜蜜愛情和榮華富貴，沒有本領的平庸之輩再是穿越也沒用。比如《木槿花西月錦繡》中的花木槿是現代優(yōu)秀職業(yè)女的古裝版，擁有領導才能，冰雪聰明，智勇雙全，膽識過人，口才出眾，能夠調兵遣將，指揮大局。雖然在容貌上只能算是中人之姿，但風華絕代，與數位古代帥哥展開愛情糾葛，讓無數平凡的現代女性讀者得以獲得心理補償。

注釋：

①作家劉震云批網絡文學：從文字到文學還差23公里.廣州日報，2008-07-07.www.chinanews.com.cn/cul/news/2008/07-07.

②舒晉瑜.作家社100萬簽下四大“穿越奇書”.中華讀書報，2007-07-25.

③［英］約翰·羅斯金.愛美之心.

④［美］埃托奧.女性心理學.北京大學出版社，2003.10：31.

⑤［英］瑪麗·沃斯通克拉夫著.王蓁譯.女權辯護.商品務印書館，1995.8：63.

⑥同上，1995.8：64.

⑦侯開.穿越小說為什么流行.新浪讀書，http://book.sina.com.cn.2008-10-22.

⑧無甚驚心的《步步驚心》.北京青年報，2009-04-20.

⑨中國女性到了最危急的時刻.馬詠梅的BLOG.http://blog.sina.com.cn/mayongmei，2010-03-05.

［1］［美］E.弗洛姆.愛的藝術.西苑出版社，2003-6-1.

［2］［英］瑪麗·沃斯通克拉夫著.王蓁譯.女權辯護.商務印書館，1995.

［3］［美］Claire A.Etaugh Judith S.Bridges著.蘇彥捷等譯.女性心理學.北京大學出版社，2003.10.

［4］海倫·費希.Why We Love-The Nature and Chemistry of Romantic Love.Holt Paperbacks，2005-01-02.

［5］海倫·費希.The First Sex：The Natural Talents of Women and How They Are Changing the World.Ballitine Books，2000.

［6］吳心怡.穿越小說的基本模式與特點.文藝爭鳴，2009，（02）.

［7］郭名華，趙玲.穿越時空編織現代女性白日夢——穿越小說的女性心理癥候分析.萍鄉(xiāng)高等?？茖W校學報，2008.10，VOL25，（5）.

［8］李婧.網絡穿越小說的審美特色.小說評論，2009，（S2）.

［9］桃之舟.穿越與反穿越.北岳文藝出版社出版，2008.05.

［10］午門囧事.影照花山文藝出版社，2008-11-1.

［11］薄荷荼靡梨花白.電線百花洲文藝出版社，2008-6-1.

［12］步步驚心.桐華花山文藝出版社，2009.02.

［13］Vivi bear.尋找前世之旅.朝華出版社，2007.6.

［14］張愛玲.有女同車.選自《張愛玲散文（精）/名家經典珍藏》.內蒙古文化出版社，2005.04.