劉小麗

在新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的實(shí)踐過程中，毛澤東指出：“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨，在中國(guó)人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)。”［1］并進(jìn)一步指出，這“三大作風(fēng)”是區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志，是無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性在作風(fēng)層面的具體體現(xiàn)。理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)及自我批評(píng)的作風(fēng)從不同的維度具體詮釋了黨的作風(fēng)，既相區(qū)別又相聯(lián)系，共同構(gòu)成黨的作風(fēng)的重要內(nèi)容，是一個(gè)有機(jī)的整體，是一個(gè)偉大的系統(tǒng)工程。

一、黨的作風(fēng)建設(shè)與黨的其他方面建設(shè)的良性互動(dòng)

系統(tǒng)的層次是相對(duì)的，相對(duì)于新民主主義革命的大系統(tǒng)，黨的建設(shè)是一個(gè)子系統(tǒng)；相對(duì)于黨的建設(shè)，黨的作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)子系統(tǒng)；相對(duì)于黨的作風(fēng)建設(shè)，“三大作風(fēng)”中的任意一個(gè)是子系統(tǒng)。黨的作風(fēng)建設(shè)的子系統(tǒng)就處在黨的建設(shè)和新民主主義革命這兩級(jí)高端系統(tǒng)之下，因此，黨的作風(fēng)建設(shè)的子系統(tǒng)所面臨的外部環(huán)境就與其上的這兩級(jí)高端系統(tǒng)所面臨的外部環(huán)境密切相關(guān)。

當(dāng)時(shí)黨建面臨的復(fù)雜的外部環(huán)境是：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，無產(chǎn)階級(jí)雖然戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，但是人數(shù)很少，農(nóng)民和其它小資產(chǎn)階級(jí)占人口的大多數(shù)，黨的工作重點(diǎn)在農(nóng)村，長(zhǎng)期處于領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村武裝斗爭(zhēng)的環(huán)境里，如何“建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”［2］是當(dāng)時(shí)黨的建設(shè)的迫切任務(wù)。毛澤東從上述實(shí)際條件出發(fā)，把馬列主義的建黨原則與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，努力創(chuàng)設(shè)條件改造不利的外部環(huán)境，找到了在當(dāng)時(shí)的條件下建設(shè)一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨的規(guī)律。那就是，要著重從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。黨的思想建設(shè)和其他方面的建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)關(guān)系又非常密切，黨的思想建設(shè)和其他方面的建設(shè)搞好了，就給黨的作風(fēng)建設(shè)提供了一個(gè)良好的外部環(huán)境。同樣的道理，黨風(fēng)是黨的形象，黨風(fēng)是黨性和黨的世界觀的外在表現(xiàn)形式。“黨的優(yōu)良作風(fēng)是實(shí)現(xiàn)黨的思想路線、政治路線和組織路線，實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策的前提條件和保證?！h風(fēng)端正了，我們黨在貫徹實(shí)施黨的政治路線和政治任務(wù)中就能做到一切從實(shí)際出發(fā)，同本地區(qū)、本部門的具體情況相結(jié)合，堅(jiān)持走群眾路線，虛心傾聽群眾的意見，及時(shí)糾正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，從而順利地實(shí)現(xiàn)黨的政治路線和政治任務(wù)。黨風(fēng)端正了，我們黨就能更好地解決主觀與客觀、理論和實(shí)踐的關(guān)系，獲得正確的認(rèn)識(shí)，從而使黨的思想路線完全符合馬克思主義。黨風(fēng)端正了，我們黨就能更好地貫徹執(zhí)行民主集中制的組織原則，更好地堅(jiān)持和實(shí)施‘德才兼?zhèn)洹母刹繕?biāo)準(zhǔn)和‘任人唯賢’的干部路線”。［3］可見，黨的作風(fēng)建設(shè)搞好了，也能給黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)和組織建設(shè)提供一個(gè)良好的環(huán)境。而作為黨的作風(fēng)重要組成部分的黨的“三大作風(fēng)”又正確地解決了用怎樣的工作態(tài)度和作風(fēng)去執(zhí)行黨的政策和完成黨的任務(wù)這個(gè)極其重要的問題，從思想和作風(fēng)上武裝了全黨，保證了黨的路線、方針和政策的貫徹執(zhí)行，這就進(jìn)一步為黨的其他方面建設(shè)提供了良好的外部環(huán)境。

二、“三大作風(fēng)”子系統(tǒng)的科學(xué)內(nèi)涵

系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)指由相互聯(lián)系、相互制約的若干部分結(jié)合在一起，具有特定功能的有機(jī)整體。理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)這三個(gè)子系統(tǒng)從不同的維度展開，既相區(qū)別又相聯(lián)系，它們分別詮釋了黨的作風(fēng)的不同對(duì)象和功能，共同構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)大系統(tǒng)的重要內(nèi)涵。

1.理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)體現(xiàn)了系統(tǒng)的協(xié)調(diào)和升級(jí)

理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)是黨的思想作風(fēng)，也是黨的學(xué)風(fēng)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)待馬列主義的正確態(tài)度。毛澤東指出：“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問題。既然是這樣，學(xué)風(fēng)問題就是一個(gè)非常重要的問題，就是第一個(gè)重要的問題?！保?］由此可見，在三大作風(fēng)中，毛澤東把學(xué)風(fēng)問題放在第一位。其實(shí)質(zhì)就是理論聯(lián)系實(shí)際，一切從實(shí)際出發(fā)地看問題，還是教條主義、主觀主義、形式主義地看問題的第一位的思想方法的大問題。理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)要求我們把馬列主義作為行動(dòng)的指南，而不是包治百病的藥方和神圣的教條；理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)要求黨的各級(jí)干部必須眼睛向下，深入群眾，調(diào)查研究，一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情況制定方針政策，而不是高高在上，坐在辦公室里，作出主觀主義的、“害死人”的所謂決策。理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)還要求我們必須解放思想，不斷研究新情況，解決新問題，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷地發(fā)展馬克思主義的科學(xué)體系。這些原理反映出，黨的作風(fēng)建設(shè)是一個(gè)理論與實(shí)踐矛盾雙方要素之間不斷磨合、協(xié)調(diào)的系統(tǒng)，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的、開放的系統(tǒng)，是一個(gè)自我創(chuàng)新、自我完善、自我發(fā)展的系統(tǒng)。

2.和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)體現(xiàn)了系統(tǒng)要素間的雙向良性互動(dòng)

和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)是黨的工作作風(fēng)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)待人民群眾的正確態(tài)度。黨群關(guān)系、干群關(guān)系是黨的作風(fēng)建設(shè)的核心，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的根本工作路線，密切聯(lián)系群眾，與最廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。這些都體現(xiàn)了黨和人民群眾在作風(fēng)建設(shè)系統(tǒng)中的良性雙向互動(dòng)。在互動(dòng)的運(yùn)行實(shí)踐中，系統(tǒng)中的信息在黨和廣大人民群眾之間有序、充分的交流、傳遞、正向和逆向反饋，使雙方的理解程度不斷加深，避免雙方出現(xiàn)信息不對(duì)稱，使信息的選擇、重組、再造一次比一次更豐富、更生動(dòng)、更具體，無限循環(huán)，以至無窮。

3.自我批評(píng)的作風(fēng)體現(xiàn)了系統(tǒng)的優(yōu)化和免疫

自我批評(píng)的作風(fēng)是黨內(nèi)生活作風(fēng)和民主作風(fēng)，是調(diào)整黨內(nèi)關(guān)系、解決黨內(nèi)矛盾的正確途徑和方法，體現(xiàn)了對(duì)待我們周圍同志的正確方法和態(tài)度。毛澤東認(rèn)為：“黨內(nèi)不同思想的對(duì)立和斗爭(zhēng)是經(jīng)常發(fā)生的，這是社會(huì)的階級(jí)矛盾和新舊事物的矛盾在黨內(nèi)的反映。黨內(nèi)如果沒有矛盾和解決矛盾的思想斗爭(zhēng)，黨的生命也就停止了。”［1］可見，黨內(nèi)矛盾是客觀存在的，而自我批評(píng)是正確解決黨內(nèi)矛盾的有力武器，是發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主的重要方法，也是正確對(duì)待和解決人民內(nèi)部矛盾的重要方法。認(rèn)真嚴(yán)肅的自我批評(píng)可以形成良好的黨內(nèi)生活氛圍，形成濃厚的黨內(nèi)民主空氣，使大家敢于提意見，敢于和不良思想行為做斗爭(zhēng)，使大家勇于堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，及時(shí)清除黨的機(jī)體上的政治灰塵和政治微生物。這樣，就十分有利于黨的先進(jìn)性的保持，有利于黨的機(jī)體的健康發(fā)展，有利于增強(qiáng)黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和活力。自我批評(píng)體現(xiàn)出了無產(chǎn)階級(jí)政黨保持自身先進(jìn)性的高度自覺性。

從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來看，自我批評(píng)就是系統(tǒng)中的優(yōu)化和免疫程序。程序本身存在漏洞和不足，在系統(tǒng)運(yùn)行過程中，還可能會(huì)遇到各種病毒的或明或暗、程度不同的攻擊，自我批評(píng)的程序在系統(tǒng)啟動(dòng)后即自動(dòng)運(yùn)行，積極主動(dòng)地檢測(cè)自身的漏洞，清除“身上和臉上的灰塵”，從而維持系統(tǒng)的純潔性和先進(jìn)性。

4.“三大作風(fēng)”是一個(gè)整體

理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)這“三大作風(fēng)”從不同的維度具體詮釋了黨的作風(fēng)，共同構(gòu)成了黨的作風(fēng)的重要內(nèi)容。這三者之間相互聯(lián)系，互為條件，不可分割，黨的作風(fēng)建設(shè)的大系統(tǒng)是由這三個(gè)子系統(tǒng)相互連結(jié)，相互交織而成的有機(jī)整體。理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)解決了思想方法和學(xué)風(fēng)問題，這樣我們才能做到擯棄主觀主義的思想方法，自覺地把馬列主義理論與最廣大人民群眾的偉大實(shí)踐緊密地聯(lián)系在一起，從群眾中來，到群眾中去。同時(shí)，只有認(rèn)識(shí)到了人民群眾是真正的英雄，是世界歷史的創(chuàng)造者，密切聯(lián)系黨內(nèi)外的廣大群眾，才能更加自覺地做到實(shí)事求是，自覺地作嚴(yán)肅認(rèn)真的自我批評(píng)，為了人民的利益堅(jiān)持真理，為了人民的利益修正錯(cuò)誤。另外，只有自覺地、經(jīng)常地作嚴(yán)肅認(rèn)真的自我批評(píng)，我們才能真正地密切聯(lián)系人民群眾，才能真正做到理論與實(shí)際相結(jié)合。理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)作為黨的作風(fēng)建設(shè)系統(tǒng)的主程序，負(fù)責(zé)理論與實(shí)踐、主觀與客觀、形式與內(nèi)容諸要素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)和升級(jí)，是系統(tǒng)的核心和神經(jīng)中樞，從根本上制約著其他功能的實(shí)現(xiàn)，為后者提供前提。和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)確保了系統(tǒng)要素間的雙向良性互動(dòng)，與主程序交互聯(lián)系，互為條件，為其他二者提供基礎(chǔ)。自我批評(píng)的作風(fēng)確保系統(tǒng)的優(yōu)化和安全，為前二者提供條件和保證。

另外，系統(tǒng)論還認(rèn)為，系統(tǒng)的整體功能不是各個(gè)組成部分功能的簡(jiǎn)單加和關(guān)系，系統(tǒng)的整體功能大于各個(gè)部分功能相加之和，或者出現(xiàn)了迥異于各個(gè)組成部分功能的新功能。理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)這“三大作風(fēng)”作為一個(gè)整體，其強(qiáng)大的整體功能體現(xiàn)在：它凸顯了無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性，豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的學(xué)說，極大提高了黨在人民群眾中的形象，增強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)威信，賦予了黨由于良好形象所派生的整體人格力量，直接、形象、深刻地影響、示范、帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣，蕩滌了剝削階級(jí)的歪風(fēng)濁氣，重塑了民族精神。

［1］毛澤東選集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1991：1093-1094，306.

［2］毛澤東選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1991：602.

［3］趙云獻(xiàn).毛澤東建黨學(xué)說論［M］.北京：人民出版社，2003：1289.

［4］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991：813.