程婧

淺析普列漢諾夫與列寧的分歧

程婧

從俄國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、資產(chǎn)階級(jí)民主革命是否轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命、俄國(guó)革命方式、工農(nóng)聯(lián)盟、馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合、十月革命評(píng)價(jià)和布爾什維克主義的評(píng)論等方面闡述了普列漢諾夫與列寧的分歧。

俄國(guó)革命；普列漢諾夫；列寧；馬克思主義

普列漢諾夫（1856-1918）曾任俄國(guó)社會(huì)民主工黨總委員會(huì)主席，是俄國(guó)馬克思主義政黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖之一，是最早在俄國(guó)和歐洲傳播馬克思主義的思想家，俄國(guó)和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)著名活動(dòng)家，十分受列寧尊敬。但1903年俄國(guó)社會(huì)民主工黨第二次代表大會(huì)后漸漸與布爾什維克分道揚(yáng)鑣，此后對(duì)十月革命又持反對(duì)態(tài)度。

列寧1870年4月22日出生于俄國(guó)辛比爾斯克（今烏里揚(yáng)諾夫斯克），是俄國(guó)共產(chǎn)主義革命政治家，馬克思和恩格斯事業(yè)和學(xué)說的繼承者，全世界無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師和偉大領(lǐng)袖，親自領(lǐng)導(dǎo)了俄國(guó)十月革命，成為蘇聯(lián)第一位領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)被稱為“列寧主義”。1924年1月21日逝世。他被美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)為20世紀(jì)最有影響力的100人之一。

列寧對(duì)普列漢諾夫一生的歷史地位和學(xué)術(shù)功績(jī)?cè)?jīng)有兩條基本的綱領(lǐng)性評(píng)價(jià)：一條說，他是杰出的馬克思主義哲學(xué)家，“不研究他所寫的全部哲學(xué)著作就不能成為一個(gè)有覺悟的真正的共產(chǎn)主義者”。另一條說，他是俄羅斯民族的文化巨人，是和車爾尼雪夫斯基齊名的“大俄羅斯”進(jìn)步“民族文化”的卓越“代表”。

普列漢諾夫?qū)α袑幍娜似沸愿裼泻苌羁痰牧私?。他說，列寧是一個(gè)性格完整的典型，他看到自己的目標(biāo)，以狂熱的執(zhí)著一往無前地去追求它。他十分聰明，精力充沛，工作能力極強(qiáng)，不尚虛榮，不唯利是圖，但病態(tài)地愛面子，絕對(duì)不容忍批評(píng)。列寧是一個(gè)典型的領(lǐng)袖，他的意志壓制著周圍的人，使他們自我保存的本能退化。他勇敢、堅(jiān)決、從不喪失自制力，剛強(qiáng)、能算計(jì)、策略手段上很靈活。但同時(shí)他不講道德，殘酷無情，毫無原則，從本性上說是一個(gè)冒險(xiǎn)主義者。但是應(yīng)該承認(rèn)，列寧不講道德和殘酷無情并非出于他本人毫無道德和殘酷無情，而是出于他對(duì)自己真理在握的信念。

一、俄國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

普列漢諾夫的回答是誰也不領(lǐng)導(dǎo)誰。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)有著各自的革命任務(wù)，兩者在最終目的上是不相容的。他指出，如果要無產(chǎn)階級(jí)跟著資產(chǎn)階級(jí)走，就等于給無產(chǎn)階級(jí)政黨簽署了“死刑判決書”；但如果讓資產(chǎn)階級(jí)跟著無產(chǎn)階級(jí)走，則無異于“向壁清談，毫無意義”，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)是不可能跟著無產(chǎn)階級(jí)走的。但是，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)沙皇專制制度時(shí)的直接目的是相似的，因此無產(chǎn)階級(jí)就要善于同資產(chǎn)階級(jí)“分開走，一起打”（即“分進(jìn)合擊”）。也就是說，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在資產(chǎn)階級(jí)民主革命中，應(yīng)各走各的路，實(shí)行平行領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)要善于同資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行合作來反對(duì)共同的敵人。以上這個(gè)觀點(diǎn)歷來被視為普列漢諾大機(jī)會(huì)主義和投降主義的突出表現(xiàn)，列寧也正是在這個(gè)意義上把普列漢諾夫稱作俄國(guó)機(jī)會(huì)主義者的領(lǐng)袖、孟什維克的理論家。

以列寧為代表的布爾什維克的觀點(diǎn)正好與之相反。列寧認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)政黨在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期，可以利用機(jī)會(huì)使資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命轉(zhuǎn)變?yōu)闊o產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)主義革命，從而奪取國(guó)家政權(quán)。這樣的做法是革命的，是社會(huì)發(fā)展史上的巨大飛躍。誠(chéng)然，在俄國(guó)，資本主義并沒有得到充分發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力水平不高，但是我們可以利用無產(chǎn)階級(jí)政黨取得政權(quán)后的政治優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性，跨越“卡夫丁峽谷”。而拒絕奪取政權(quán)的想法實(shí)際上是把歷史運(yùn)動(dòng)的主動(dòng)權(quán)拱手交給無產(chǎn)階級(jí)的敵人，這樣無產(chǎn)階級(jí)將在可以取得統(tǒng)治地位的時(shí)候卻長(zhǎng)期處于被統(tǒng)治的地位，受盡經(jīng)濟(jì)、政治和意識(shí)形態(tài)的折磨。特別是在意識(shí)形態(tài)問題上，列寧認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)如果不取得政治上的優(yōu)勢(shì)、不積極地奪取政治上的統(tǒng)治地位，就不可能真正占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地，就很難實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾在思想意識(shí)上的普遍自覺。整體上的資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是不能自發(fā)地使無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾產(chǎn)生科學(xué)的社會(huì)觀點(diǎn)和理論的，它只能使資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)普遍化。所以列寧指出，普列漢諾夫這樣的想法是非無產(chǎn)階級(jí)的甚至是反動(dòng)的。

二、資產(chǎn)階級(jí)民主革命是否轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命

基于對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命問題的基本思考，二月革命勝利后，普列漢諾夫曾高度肯定俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)積極參加革命的行為。他說：“在這歡樂的‘今天’，我要向俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)、這個(gè)在解放了自己之后還解放了整個(gè)俄國(guó)的階級(jí)致敬?！睂?duì)工兵蘇維埃這個(gè)新生的工人階級(jí)政權(quán)表示熱情支持。但是，針對(duì)列寧主張的“把資產(chǎn)階級(jí)民主革命及時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命”的思想，普列漢諾夫則表示堅(jiān)決的反對(duì)。他說，在俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況下“是不可能談?wù)撋鐣?huì)主義變革的”。所以，列寧的《四月提綱》是不顧社會(huì)客觀實(shí)際的“夢(mèng)話”?！拔覀冇幸晃煌驹诠け硖K維埃里反駁過列寧的提綱，他曾經(jīng)提醒列寧注意恩格斯的一句十分正確的話：對(duì)于一個(gè)階級(jí)來說，最大的具有歷史意義的災(zāi)難莫過于由于不可克服的客觀條件而不能達(dá)到他的最終目的時(shí)候就奪取政權(quán)。”

三、是否進(jìn)行武裝起義

“七月事變”后，列寧提出立即進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)武裝起義的主張。普列漢諾夫?qū)Υ艘脖硎緢?jiān)決反對(duì)。他認(rèn)為：“列寧所要求的無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民的專政對(duì)我國(guó)是很大的災(zāi)難，因?yàn)樵诂F(xiàn)今的條件下，專政會(huì)產(chǎn)生無政府狀態(tài)，反革命勢(shì)力很快就會(huì)隨之而來。”在他看來，目前俄國(guó)的救國(guó)之道和進(jìn)步之途不在于國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，而在于兩大階級(jí)達(dá)成自覺的、全面考慮的、有計(jì)劃的和誠(chéng)懇的協(xié)議。

在實(shí)踐中，普列漢諾夫一方面努力向資產(chǎn)階級(jí)呼吁，與工人階級(jí)達(dá)成協(xié)議，進(jìn)行社會(huì)改革，因?yàn)檫@樣對(duì)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)是有利的。他說：“公民們，現(xiàn)在這樣的時(shí)刻已經(jīng)來到了：為了全俄國(guó)的利益，為了你們自己的利益，必須設(shè)法同無產(chǎn)階級(jí)接近。”另一方面又盡力向俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)宣揚(yáng)“俄國(guó)現(xiàn)在正在經(jīng)歷資本主義革命”，“工人階級(jí)奪取全部政權(quán)是根本不恰當(dāng)?shù)摹钡扔^點(diǎn)，勸說俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)達(dá)成協(xié)議去完成“俄國(guó)現(xiàn)在面臨著發(fā)展生產(chǎn)力的偉大任務(wù)。”他還指出：“勞動(dòng)群眾有覺悟的政治代表不應(yīng)該向工商業(yè)階級(jí)的代表提出顯然是這個(gè)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)本性所不能接受的那些條件?！碑?dāng)看到無產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)暴即將來臨時(shí)，普列漢諾夫仍然堅(jiān)持認(rèn)為這種革命是不恰當(dāng)?shù)模f：“列寧會(huì)代替克倫斯基的地位。這將是我國(guó)革命終結(jié)的開始。列寧政策的勝利會(huì)造成毀滅性的、極可怕的經(jīng)濟(jì)崩潰，以致國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)的居民都會(huì)離開革命者，并且將或多或少堅(jiān)決地、或多或少徹底地支持反革命分子?！?/p>

四、工農(nóng)聯(lián)盟問題

1905年，俄國(guó)發(fā)生第一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，沙皇政權(quán)汲汲可危。年輕的社會(huì)民主黨人為提前到來的革命形勢(shì)而歡欣鼓舞，但同時(shí)又事先準(zhǔn)備不足。原來革命爆發(fā)前夕，圍繞著革命的性質(zhì)與任務(wù)、黨的組織策略等問題，俄國(guó)社會(huì)民主工黨內(nèi)部已經(jīng)存在重大意見分歧。社會(huì)民主工黨也因此最終分裂為布爾什維克和孟什維克兩大派別。

民主革命是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命，這是公認(rèn)的馬克思主義原理。不過俄國(guó)的民主革命不僅時(shí)間上大大滯后，面臨的社會(huì)歷史條件也與西歐有很大不同。俄國(guó)的工人階級(jí)力量的壯大和先于資產(chǎn)階級(jí)成立的工人政黨的存在是以往資產(chǎn)階級(jí)革命所不曾有過的新情況。在列寧為代表的一部分人看來，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)聯(lián)盟是民主革命勝利的主要條件。孟什維克則固守俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為革命主導(dǎo)力量的傳統(tǒng)看法，認(rèn)為工人階級(jí)應(yīng)協(xié)助、逼迫資產(chǎn)階級(jí)完成他們理所當(dāng)然的歷史使命。

普列漢諾夫與一些孟什維克領(lǐng)袖在可能的同盟者問題上忽視了農(nóng)民，這的確與前期他們對(duì)代表農(nóng)民情緒的民粹派斗爭(zhēng)有關(guān)。普列漢諾夫曾說過：“無產(chǎn)者與‘莊稼漢’是政治上真正地對(duì)立物。”相反，帶民粹主義傾向的激進(jìn)組織社會(huì)革命黨大力鼓吹當(dāng)前農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的社會(huì)主義性質(zhì)。列寧顯然被夾在中間，他在承認(rèn)革命的民主主義性質(zhì)的同時(shí)，肯定了農(nóng)民在革命中不可或缺的地位，“只有獲得了完全勝利的革命才能使農(nóng)民獲得土地改革方面的一切，才能使農(nóng)民獲得他們所希望、所幻想而且是他們真正必需的一切。”也許是在如上的判斷之下，列寧有條件地認(rèn)可農(nóng)民“土地平分”的自發(fā)傾向。如果說俄國(guó)農(nóng)民是革命可以信賴的盟友，那么立憲民主黨、十月黨等典型資產(chǎn)階級(jí)政黨就不那么可靠的，他們總在幻想同君主制搞妥協(xié)、制止革命，妄圖使資產(chǎn)階級(jí)的剝削永世長(zhǎng)存。

五、如何看待民粹派革命的歷史遺產(chǎn)

在與民粹派的理論斗爭(zhēng)過程中，俄國(guó)馬克思主義者分析了農(nóng)村公社已在資本主義的侵蝕下逐步解體的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為村社固有的封閉性與保守性正在發(fā)生動(dòng)搖，農(nóng)村階級(jí)關(guān)系面臨重新調(diào)整的局面，從而在客觀上否定民粹派走村社社會(huì)主義道路的可能性。在城市，隨著資本主義工商業(yè)的快速發(fā)展，俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)的最后10年里有了質(zhì)的飛躍。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合不僅完全可能，而且是必需而迫切的。俄國(guó)的實(shí)際情況是，馬克思主義的傳播優(yōu)先于工人運(yùn)動(dòng)的開展，理論的自覺性反過來對(duì)歷史的進(jìn)程施加不同尋常的影響。1898年俄國(guó)社會(huì)民主工黨成立后的局勢(shì)有力地證明上述可能性。

的確，在一系列界限分明的分歧當(dāng)中，俄國(guó)馬克思主義者的批判是有力的。問題在于，民粹主義不是書本里的教條，而是活生生的革命實(shí)踐。馬克思主義者在革命斗爭(zhēng)中不得不重復(fù)當(dāng)年民粹派面對(duì)過的難題，究竟如何看待民粹派革命的歷史遺產(chǎn)？普列漢諾夫與列寧思考的出發(fā)點(diǎn)不盡一致。普列漢諾夫恪守馬克思主義的基本原理，偏重理論性的研究，當(dāng)然有其長(zhǎng)期旅居國(guó)外缺乏接觸社會(huì)的原因。列寧不是勞動(dòng)解放社的早一代理論家，他首先是革命者，更講究理論與實(shí)踐的結(jié)合。在敵友辨識(shí)當(dāng)中，普列漢諾夫指望社會(huì)民主黨人協(xié)助俄國(guó)自由派完成預(yù)想中的民主革命。列寧正相反，他的革命理念支撐著更為雄心勃勃的計(jì)劃，而計(jì)劃的實(shí)施要求有一個(gè)高度集中、統(tǒng)一指揮的革命政黨。

六、對(duì)十月革命的評(píng)價(jià)

對(duì)于發(fā)生在1917年的十月革命，俄國(guó)曾有兩個(gè)著名的反對(duì)者——普列漢諾夫和高爾基。他們很早就認(rèn)識(shí)列寧，并對(duì)其早期革命活動(dòng)和著作出版給予過幫助和支持，但后來他們都與列寧發(fā)生了嚴(yán)重分歧。十月革命后的1917年11月10日《統(tǒng)一報(bào)》發(fā)表的《致彼得格勒工人的公開信》中，普列漢諾夫表達(dá)了當(dāng)時(shí)的矛盾心理：一方面他肯定十月革命的工人階級(jí)性質(zhì)，十月革命的勝利是他“竭盡全部心力促其實(shí)現(xiàn)”的工人階級(jí)的勝利。另一方面，他認(rèn)為俄國(guó)無產(chǎn)階級(jí)在還沒有成熟到掌握政權(quán)程度時(shí)，“把這樣的政權(quán)強(qiáng)加給它，就意味著把它推上最大的歷史災(zāi)難的道路，這樣的災(zāi)難同時(shí)也會(huì)是整個(gè)俄國(guó)的最大災(zāi)難。”因?yàn)檫@次革命的勝利破壞了所有歷史規(guī)律。同時(shí)這個(gè)革命所建立起來的專政必然“不是勞動(dòng)人民的專政，而是勞動(dòng)人民中一部分人們專政，即集團(tuán)的專政?！瓱o論如何，一般說來，這同社會(huì)主義，特別是同馬克思主義，完全是風(fēng)馬牛不相及的?！薄八€預(yù)言十月革命的成果是不會(huì)長(zhǎng)久。”

七、對(duì)布爾什維克主義的評(píng)論

利用政治遺囑的形式，普列漢諾夫?qū)α袑幩枷霝榇淼牟紶柺簿S克主義進(jìn)行了評(píng)論。從意識(shí)形態(tài)理論的角度看，這些評(píng)論都建立在他和列寧對(duì)無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的不同看法上。普列漢諾夫認(rèn)為，列寧把無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的生成僅僅看作無產(chǎn)階級(jí)政黨的工作，因而似乎無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)、無產(chǎn)階級(jí)的成熟是無產(chǎn)階級(jí)政黨主觀努力就可以做到的。在列寧“異乎尋常地執(zhí)著”和“驚人的工作能力”的推動(dòng)下，俄國(guó)產(chǎn)生了一種特定的 “無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)”——布爾什維克主義。對(duì)于這種階級(jí)意識(shí)的實(shí)質(zhì)，普列漢諾夫指出：“正如血腥的革命是不發(fā)達(dá)資本主義的伴生物那樣，布爾什維克主義思想過去和將來始終是無產(chǎn)階級(jí)不成熟，勞動(dòng)者貧困、文化落后、覺悟低下的伴生物。……布爾什維克主義是以流氓無產(chǎn)階級(jí)為取向的特殊策略、特殊意識(shí)形態(tài)，……是侈談馬克思主義的高調(diào)?！彼环矫鎸?duì)人民的智慧、主動(dòng)精神和自我組織能力進(jìn)行過高的估計(jì)，另一方面把無產(chǎn)階級(jí)專政理解為不受限制的全面的階級(jí)恐怖，這樣的主義付諸于實(shí)踐必然把俄國(guó)歷史引向錯(cuò)誤的死胡同。普列漢諾夫堅(jiān)持認(rèn)為：“俄國(guó)就其生產(chǎn)力發(fā)展水平，無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)以及群眾的文化程度而言還沒有作好社會(huì)主義革命的準(zhǔn)備，因此列寧設(shè)想的社會(huì)實(shí)驗(yàn)必然要失敗?！蹦切碜o(hù)列寧的人也許會(huì)提出這樣的問題：“難道不能在無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的條件下消滅文盲，提高勞動(dòng)者的文化和自覺，迅速增加工人的人數(shù)和發(fā)展生產(chǎn)力嗎？”普列漢諾夫的回答是：“不，不能！首先，不能破壞社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，因?yàn)檫@樣做不會(huì)不受懲罰。其次，群眾的文化和自覺是社會(huì)因素，完全取決于生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)程度，當(dāng)然也存在反饋?zhàn)饔?。第三，列寧宣布社?huì)主義生產(chǎn)大系后，把生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面，從而造成相反的革命形勢(shì)。只有現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，社會(huì)才不會(huì)有對(duì)抗性矛盾。類似的不適應(yīng)產(chǎn)生了新的、前所未有的矛盾，其沖突的激烈程度不比當(dāng)代資本主義的矛盾小，甚至還要大。第四，俄國(guó)歷史的現(xiàn)階段政權(quán)不可能屬于也不會(huì)屬于無產(chǎn)階級(jí)。1917年10月積極支持列寧的人不超過俄國(guó)人的1%，因此，每一個(gè)了解布朗基策略的人都會(huì)承認(rèn)十月革命是布朗基式的政變，按照恩格斯的說法，這樣的政變要求其組織者實(shí)行必然的專政，而任何一種專政與政治自由權(quán)利和公民自由權(quán)利不相容?！?/p>

在普列漢諾夫看來，社會(huì)主義是會(huì)到來的，但不是通過列寧的無產(chǎn)階級(jí)專政途徑。他甚至認(rèn)為，社會(huì)主義改造可以不通過無產(chǎn)階級(jí)專政而實(shí)現(xiàn)。他說：“隨著社會(huì)的發(fā)展，隨著群眾生活水平、文化水平和覺悟程度的提高，不僅可以按照當(dāng)局的意志，而且可以無視當(dāng)局的意志一步一步地進(jìn)行社會(huì)主義改造。在生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段上向社會(huì)主義的過渡將是合乎規(guī)律的，不可避免的?！?/p>

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1673-1999（2010）09-0029-03

程婧（1976-），女，河南人，江蘇警官學(xué)院講師，研究方向?yàn)轳R克思主義中國(guó)化。

2010-01-06

江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“全球金融危機(jī)背景下馬克思主義大眾化研究”（09SJB710007）成果之一。