連娜

馬克思主義大眾化的問題和對策研究

連娜

馬克思主義大眾化是指把馬克思主義的基本原理讓更多的人民群眾理解、接受、掌握和認(rèn)同的過程。大眾化的目的是正確的理論被人民群眾掌握，更好地指導(dǎo)實(shí)踐。大眾化對象的多元性及其文化程度的多層次性，宜采取大眾式的語言和通俗化的形式。

馬克思主義理論；大眾化；困境；對策

一、馬克思主義大眾化的概念表述

馬克思主義大眾化是指運(yùn)用現(xiàn)代信息、通訊等技術(shù)手段，傳播馬克思主義基本觀點(diǎn)、立場和方法，把馬克思主義與廣大人民群眾的日常生活結(jié)合起來，使受眾逐漸由少數(shù)精英擴(kuò)展為大多數(shù)普通人群的過程［1］。理論要做到大眾化，必須與人民群眾的生產(chǎn)生活相關(guān)聯(lián)，使理論符合實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需求，使人民群眾愿意接受它、樂意接受它。馬克思主義大眾化，就是要把馬克思主義的基本原理變成通俗易懂的語言，變抽象為具體、化繁為簡，使由少數(shù)人掌握的理論變成人民群眾都理解掌握的理論。馬克思主義是科學(xué)的理論體系，為人類認(rèn)識世界和改造世界提供了強(qiáng)大的精神動力和智力支持，它來源于人民群眾，所以必然要服務(wù)于人民群眾。這種天然的屬性決定了它的大眾性基礎(chǔ)，它是關(guān)于人民群眾生產(chǎn)實(shí)踐的一套科學(xué)的理論體系，決定了它的大眾性的本質(zhì)特征。所以，推進(jìn)馬克思主義的大眾化不僅是馬克思主義理論自身的訴求，更是順應(yīng)時代和歷史的需求。

馬克思主義是人民群眾實(shí)踐生活的理論結(jié)晶，同時也是帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行偉大實(shí)踐的思想武器。馬克思主義既不是說教式的理論也不是高深的經(jīng)院式哲學(xué)，它是人民大眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。人民群眾是社會生產(chǎn)實(shí)踐的主體，人民群眾是馬克思主義理論的踐行者，也是認(rèn)識世界的主體，因此，人民群眾既是生產(chǎn)實(shí)踐活動的主體，也是馬克思主義大眾化的主體。正是由于這種主體性，決定了人民群眾作為馬克思主義大眾化的對象的主體地位。馬克思主義大眾化的道路任重而道遠(yuǎn)，它的現(xiàn)實(shí)要求由人民群眾的實(shí)踐決定，實(shí)現(xiàn)程度也由人民群眾來證明。人民群眾接受與否，接受程度如何都直接關(guān)系到馬克主義大眾化的前途命運(yùn)?？茖W(xué)性是馬克思主義大眾化的前提，大眾化是馬克思主義理論發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)。偉大的思想產(chǎn)生偉大的行動，科學(xué)的理論只有被人民群眾所掌握，才能轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。

二、馬克思主義大眾化面臨的問題

首先是精神領(lǐng)域的挑戰(zhàn)。在這個資訊發(fā)達(dá)的時代，各種思想流派都在不遺余力地宣傳自己的信仰與觀點(diǎn)，對青少年的思想造成巨大的沖擊；國際上的敵對勢力從來都沒放棄和停止過和平演變中國的企圖，經(jīng)常有歪曲事實(shí)的報道見諸報端，誹謗中國的現(xiàn)代化建設(shè)。這些無疑給我們的大眾化宣傳帶來了許多困難，而且這種國際形勢在短期內(nèi)并不會發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，所以我們的大眾化過程必將充滿艱辛。我們相信，道路雖然是曲折的，但前途必將是光明的。

其次是文化產(chǎn)業(yè)的挑戰(zhàn)。由于我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相對滯后，使得我國在世界文化格局中處于弱勢地位。網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視、廣播等各種宣傳媒體的不到位、紅色文化的普及還存在較大問題、紅色旅游的局限性使其教育功能受到限制等，都使我們的宣傳工作變得困難重重。大眾化面對的是普通大眾，其文化程度、年齡差距、地域限制等都影響了他們對馬克思主義理論的接受程度。因此在普及教育上，我們既要照顧到各個層面，運(yùn)用通俗易懂的語言，發(fā)行普及簡明讀物，又要與人民生活休戚相關(guān)，發(fā)揮理論可以指導(dǎo)實(shí)踐的巨大作用。

再次是生活條件的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，我國目前處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還不發(fā)達(dá)。雖然改革開放以來我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，但是我們的小康社會還是低水平的小康，人均GDP排名還很靠后，與發(fā)達(dá)資本主義國家相比還有著不小的差距，這樣的國情加大了我們宣傳馬克思主義的難度。

然后是社會矛盾的挑戰(zhàn)。目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種社會矛盾也隨著突顯出來。看病難、上學(xué)難、買房難、就業(yè)難等都是擺在我們眼前的現(xiàn)實(shí)問題，再加上我國社會保障體系的不健全、法律監(jiān)督的不到位等，都在客觀上加大了馬克思主義大眾化的難度。

最后是國際環(huán)境的挑戰(zhàn)。雖然我們現(xiàn)在處于一個和平的時代，但我們也要清醒地認(rèn)識到國際上并不太平，西方發(fā)達(dá)國家對社會主義國家的滲透、顛覆活動從來都沒有停止過，害怕中國的強(qiáng)大和崛起，這種國際環(huán)境無疑給我們的大眾化加大了難度。

我們要正視現(xiàn)實(shí)面對問題，以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度來宣傳馬克思主義，戒驕戒躁，扎實(shí)穩(wěn)步地推進(jìn)我們的宣傳教育工作。在研究范圍和方法上，既要注重對大眾化現(xiàn)狀的考量，又要強(qiáng)化對不同歷史時期、不同發(fā)展階段我國馬克思主義大眾化的一些優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的分析，唯此才能使這一領(lǐng)域的研究不斷得以深化［2］。

三、推進(jìn)馬克思主義大眾化的對策建議

目前，加強(qiáng)和推進(jìn)馬克思主義大眾化的首要任務(wù)就是開展馬克思主義理論體系的宣傳普及，使理論與廣大人民群眾的學(xué)習(xí)、工作、生活相符合，以達(dá)到預(yù)期的傳播效果。我們黨作為執(zhí)政黨，要改進(jìn)宣傳方式，增強(qiáng)宣傳效果，加大宣傳力度，不僅要用法律的形式確立黨的理論創(chuàng)新成果的指導(dǎo)地位，更要使這些理論成為人民群眾的政治信仰和行為準(zhǔn)則，使群眾變被動為主動，變消極為積極，自覺接受馬克思主義在中國的最新理論；要充分考慮人民群眾的寬領(lǐng)域、多層次，化抽象為具體、化深奧為通俗，通過形式多樣的方式，使當(dāng)代馬克思主義理論被廣大人民群眾理解和接受，并且深入人心。

堅(jiān)持馬克思主義，最重要的就是堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。推進(jìn)理論與時俱進(jìn)，賦予它時代和民族的特質(zhì)，只有民族的才是世界的。搞好理論的創(chuàng)新，就是更好地堅(jiān)持馬克思主義基本原理并對其靈活運(yùn)用，使其在中國的土地上具有中國發(fā)展的特色，并把它推廣應(yīng)用，最終實(shí)現(xiàn)大眾化。我們要大力發(fā)展社會主義文化，推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)，重視馬克思主義理論的宣傳教育，強(qiáng)調(diào)人本思想，重視人民群眾的主體地位，使馬克思主義的宣傳可以入耳、入腦、入心，而不只是表面的宣傳和教育，搞形式的東西；要真抓實(shí)干，落到實(shí)處，尊重群眾的首創(chuàng)精神和獨(dú)立意識，幫助他們?nèi)プ龀稣_的選擇而不是代替他們選擇，更不是用行政手段來迫使他們接受；要讓人民群眾真正感受到科學(xué)的指導(dǎo)思想對于生產(chǎn)實(shí)踐的巨大推動作用，只有運(yùn)用于實(shí)踐，才能使理論的光彩得以綻放。馬克思主義在中國的大眾化必然帶有中華民族的特色，只有帶有本國家和民族特有的習(xí)慣和方式，才能使理論帶有人民群眾生活的氣息，從而對馬克思主義理論產(chǎn)生濃厚的興趣，有意識地去踐行馬克思主義的理論。通俗化與庸俗化有著本質(zhì)的不同，我們在方法上要注意與庸俗化劃清界限，要充分利用好各個傳媒和多方平臺，作為推進(jìn)大眾化的主要媒介，發(fā)揮出應(yīng)有的作用。青年是祖國的未來和希望，對青年的馬克思主義理論宣傳無疑決定著我們國家的未來和發(fā)展方向。

黨的十七大報告立足于中國特色社會主義建設(shè)全局，以開闊的視野提出了構(gòu)建社會主義核心價值體系，加強(qiáng)理論的宣傳來鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，推動馬克思主義大眾化的當(dāng)代進(jìn)程。這對于我們推進(jìn)建設(shè)小康社會的進(jìn)程，促進(jìn)黨的理論創(chuàng)新發(fā)展都有著舉足輕重的作用。十七大提出了“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化”的戰(zhàn)略任務(wù)。胡錦濤總書記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中更是強(qiáng)調(diào)要“不斷推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！保?］用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民是馬克思主義中國化的根本要求，是理論來源人民服務(wù)人民的本質(zhì)體現(xiàn)，對于我們?nèi)娜庵\發(fā)展、一心一意搞建設(shè)的中國特色社會主義事業(yè)有著重要意義。胡錦濤總書記在黨的十七大報告中作出了兩個歷史性結(jié)論：在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，就是真正堅(jiān)持社會主義；堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義［4］。這是我們必須堅(jiān)守的政治方向和原則。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是締造中國特色社會主義偉大事業(yè)的中堅(jiān)力量，他們對于黨的路線、方針和政策的了解認(rèn)識程度直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展前景，對于我們打贏社會主義攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利起著關(guān)鍵的作用。因此，我們必須要堅(jiān)定不移地相信人民群眾、依靠人民群眾，堅(jiān)定不移地推進(jìn)當(dāng)代馬克思主義的大眾化。

[1]陳方劉,田輝.論馬克思主義大眾化[J].云南社會科學(xué),2008(2).

[2]胡洪彬.對當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究的回顧與思考[J].攀登,2009(1).

[3]李抒望.推動當(dāng)代馬克思主義大眾化[N].寧波日報，2009-04-06.

[4]王海福.關(guān)于當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的思考[EB/OL].北方網(wǎng),2008-06-02.http://news.enorth.com.cn/system/2008/06/02/ 003345960.shtml.

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1673-1999（2010）10-0003-02

連娜（1984-），山西太原人，南昌航空大學(xué)（江西南昌330063）馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)橹袊R克思主義。

2009-12-31