張瑞芬
(海南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,海南海口 570228)
1959年西藏叛亂發(fā)生原因初探
張瑞芬
(海南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院,海南海口 570228)
1959年 3月,西藏上層反動(dòng)派在帝國(guó)主義和外國(guó)勢(shì)力支持下,發(fā)動(dòng)了全區(qū)性的武裝叛亂。這是西藏少數(shù)分裂主義分子打著宗教、民族的旗幟,破壞祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),背叛祖國(guó),妄圖永遠(yuǎn)維護(hù)封建農(nóng)奴制度而掀起的一場(chǎng)反革命武裝叛亂。這次叛亂直接促成了達(dá)賴?yán)锍鎏訃?guó)外,對(duì)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了深遠(yuǎn)影響。直至今日,這次叛亂的影響仍然存在。近期發(fā)生的西藏騷亂,就與叛逃在外的達(dá)賴?yán)镉忻芮新?lián)系。因此,實(shí)事求是地分析 1959年西藏叛亂發(fā)生的原因,對(duì)于我們今天處理好西藏問題具有一定意義。
西藏;叛亂原因
1959年西藏叛亂是在西藏和平解放 8年以后爆發(fā)的一次全區(qū)性的武裝叛亂。盡管在拉薩的叛亂發(fā)生兩天后就被平息,各地叛亂在 1961年也全部被平息,但這次叛亂對(duì)西藏發(fā)展造成了深遠(yuǎn)影響。值得深思的是,為什么在西藏和平解放8年以后,仍然會(huì)爆發(fā)這樣大規(guī)模的武裝叛亂?應(yīng)該說,這次叛亂發(fā)生的原因是多樣的。既有內(nèi)部原因也有外部原因;既有我黨自身的失誤也有達(dá)賴?yán)飩€(gè)人的責(zé)任。但從根本上來說,是西藏上層反動(dòng)派抵制民主改革的必然結(jié)果。正如毛澤東所說:“天要下雨,娘要改嫁。階級(jí)本性決定他們要鬧事。他們總以為他們還有資本,總是手中發(fā)癢。他們要叛亂,無非是想把你張國(guó)華 (指解放軍)趕走?!盵1](P4)
1959年以前的西藏,實(shí)行政教合一、僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制度。在這個(gè)社會(huì)制度里,有農(nóng)奴主和農(nóng)奴兩個(gè)根本對(duì)立的階級(jí)。占人口總數(shù)不到 5%的農(nóng)奴主及其代理人幾乎占有所有的土地、奴隸和農(nóng)奴。而占人口 90%以上的農(nóng)奴,沒有土地所有權(quán),人生依附于農(nóng)奴主,勞動(dòng)收入的一半、甚至 70%以上被農(nóng)奴主剝削去;占人口5%左右的奴隸,人身完全被農(nóng)奴主所占有。這種政教合一的農(nóng)奴制度是十分黑暗和腐朽的,農(nóng)奴主通過對(duì)農(nóng)奴的殘酷剝削實(shí)現(xiàn)自己驕奢淫逸的生活,而大多數(shù)農(nóng)奴卻饑寒交迫,妻離子散。在這種制度的統(tǒng)治下,西藏人口自清末以來就不斷負(fù)增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期處于停滯狀態(tài)。農(nóng)奴主依仗封建特權(quán)私設(shè)公堂、監(jiān)獄,隨意對(duì)農(nóng)奴施行鞭打、挖眼、抽筋、斷肢等酷刑,農(nóng)奴受著農(nóng)奴主殘酷的剝削和迫害,被剝奪了起碼的做人權(quán)利。當(dāng)時(shí)的拉薩市沿河路一帶,“則常有面黃肌瘦、蓬頭垢面和衣衫襤褸的老人、婦女和兒童,從破爛不堪的帳篷里掙扎出來,到八廊街、琉璃橋等處向過往行人叩頭乞討,甚至同竄來的野狗爭(zhēng)搶富人施舍的殘羹剩飯。原西藏地方政府的警察、‘果交娃’(巡街者)、鐵棒喇嘛和藏軍常在大街上毒打老百姓,并且能看到戴著木枷、腳鐐的‘罪犯’延街乞討”[2](P391)。農(nóng)奴制度的黑暗可見一斑。舊制度下的西藏社會(huì)是一個(gè)不斷衰落和消亡的社會(huì),根本談不上發(fā)展。阿沛·阿旺晉美是這樣評(píng)價(jià)的:“記得在 40年代,我同一些知心朋友曾多次交談過西藏舊社會(huì)的危機(jī),大家均認(rèn)為照老樣子下去,用不了多久,農(nóng)奴死光了,貴族也活不成,整個(gè)社會(huì)就將毀滅?!盵3](P24)因此,“西藏的民主改革,是和平解放西藏辦法協(xié)議的重要內(nèi)容之一,是遲早一定要實(shí)行的”[4](P197)。
但是,民主改革不管采取多么和平的方式,都不能不觸動(dòng)封建統(tǒng)治的根基,因?yàn)楦母锏哪康木褪且艳r(nóng)奴制的西藏改變?yōu)槿嗣衩裰鞯奈鞑亍R恍┪鞑厣蠈拥种聘母锸潜厝坏?對(duì)此,中央也有清醒的認(rèn)識(shí)。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)改革“不能性急,要慢慢來”。一再把改革的時(shí)間推后,并且多方征求西藏上層的意見,中央的這種態(tài)度仍然無法使反動(dòng)上層滿意,相反他們把中央的妥協(xié)退讓視為軟弱可欺,妄圖達(dá)到“永遠(yuǎn)不改革”的目的。一些目光短淺、思想冥頑的上層人物,盡管他們的經(jīng)濟(jì)利益和政治特權(quán)受到了共產(chǎn)黨的寬宏照顧,但他們總認(rèn)為自己的地位受到了威脅。他們借用民族問題,利用煽動(dòng)民族矛盾的辦法,試圖趕走“漢人”,永遠(yuǎn)保持西藏落后的農(nóng)奴制度,維護(hù)自己的剝削利益。自 1951年人民解放軍和平進(jìn)駐西藏以來,他們采取各種或明或暗的手段干擾和阻撓共產(chǎn)黨在西藏的各項(xiàng)工作,使得西藏工作每前進(jìn)一步都十分困難。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)用一般手段已經(jīng)無法趕走解放軍時(shí),終于鋌而走險(xiǎn),不惜發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂,維護(hù)自己的階級(jí)統(tǒng)治。這是西藏叛亂發(fā)生的根本原因。
1951年西藏和平解放到 1959年西藏叛亂的這 8年里,我黨在西藏的工作總體上是好的,是正確的。但也不可避免地出現(xiàn)了一些失誤,突出表現(xiàn)在過多強(qiáng)調(diào)了民主改革,忽視了對(duì)西藏上層分子的團(tuán)結(jié)。中央認(rèn)為“在西藏民族中進(jìn)行的任何改革都不能不是國(guó)家過渡時(shí)期總?cè)蝿?wù)的一部分”,西藏工委在工作中,把西藏改革與全國(guó)過渡時(shí)期總?cè)蝿?wù)的完成劃上等號(hào)。1956年,在全國(guó)社會(huì)主義改造基本完成的形勢(shì)下,西藏工委盲目追求與內(nèi)地保持一致,忽視了西藏的客觀條件,匆忙推行改革,使得工作一度十分被動(dòng)。十七條協(xié)議雖然規(guī)定了“人民提出改革要求時(shí),得采取與西藏領(lǐng)導(dǎo)人員協(xié)商的方法解決”、“中央不加強(qiáng)迫”的原則,但對(duì)何時(shí)改革、怎樣改革缺乏具體規(guī)定。在這些問題上,西藏工委與西藏地方政府存在不同的認(rèn)識(shí),因此出現(xiàn)了脫離實(shí)際、急于求成的問題,引起了西藏上層的恐慌。
1956年 7月 1日,西藏工委提出要“在一些地區(qū)進(jìn)行民主改革試點(diǎn),大力對(duì)改革進(jìn)行宣傳”。要增設(shè)機(jī)構(gòu)、增加干部和工人。各區(qū)設(shè)立公安警察,全區(qū)共 4000-6000人,各區(qū)再增加人民武警、經(jīng)濟(jì)警察 2400人;吸收和培養(yǎng) 4-6萬當(dāng)代藏族干部,發(fā)展本地藏族黨員 2-3萬名,團(tuán)員 3-5萬名;成立西藏各級(jí)工會(huì),發(fā)展藏族工人 5-7萬人;大力擴(kuò)大青婦聯(lián)組織等。在全區(qū)僅有 120萬人口,大部分還是農(nóng)奴的西藏,這些要求是根本無法實(shí)現(xiàn)的。這種脫離實(shí)際的改革不可避免的損害了西藏上層的利益。雖然中央很快糾正了這些“左”的做法,指出“至于你們提出的改革重點(diǎn)試驗(yàn),現(xiàn)在肯定應(yīng)當(dāng)停止進(jìn)行。關(guān)于改革的宣傳工作要適當(dāng)?shù)丶右哉{(diào)整和緊縮”[4](P184),并且保證“目前幾年都不能實(shí)行改革,中央認(rèn)為第二個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期是不能實(shí)行的,第三個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期也還要看情況如何才能決定”[4](P189),但這些失誤被反動(dòng)上層作為借口,抵制民主改革。雖然經(jīng)過我黨的宣傳和解釋,但大多數(shù)上層人士對(duì)改革的疑懼心理并未消除。周恩來也承認(rèn):“我們的工作不是沒有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的,有些缺點(diǎn)是工作不可避免的,但有些缺點(diǎn)也是可以避免的。對(duì)能夠避免的缺點(diǎn)沒有避免,就影響和加重了他們不相信政府的心理。并且這些缺點(diǎn)也很容易被叛亂分子當(dāng)作反對(duì)改革的借口。”[4](P175)反動(dòng)上層正是利用我黨在西藏工作中的一些失誤,進(jìn)行宣傳和煽動(dòng),公然發(fā)動(dòng)武裝叛亂。
作為西藏地方政府的領(lǐng)導(dǎo)人和西藏的宗教首領(lǐng),達(dá)賴?yán)镒陨硭枷氲淖兓彩俏鞑嘏褋y發(fā)生的原因之一。1951年 8月,達(dá)賴?yán)锘氐嚼_。10月 29日,他正式致電毛澤東主席,表示擁護(hù)十七條協(xié)議。年幼的達(dá)賴一方面要維護(hù)自己的統(tǒng)治地位,因此從自己的利益出發(fā),對(duì)中央存在懷疑,這是可以理解的。但另一方面,達(dá)賴所處的環(huán)境對(duì)他的成長(zhǎng)十分不利。毛澤東認(rèn)為:“達(dá)賴周圍有許多人,對(duì)達(dá)賴影響不好。當(dāng)然也不能說達(dá)賴是進(jìn)步的,他自己不那么進(jìn)步?!盵4](P240)因此,達(dá)賴對(duì)中央的態(tài)度反復(fù)變化,也就不足為奇了。
達(dá)賴非常聰明,學(xué)習(xí)能力也很強(qiáng),在西藏和平解放后的幾年里,他是擁護(hù)中央、信任中央的。1954年,達(dá)賴作為人大代表赴京參加全國(guó)人民代表大會(huì),這是西藏歷史上的一件大事。在會(huì)上,達(dá)賴不僅被選為全國(guó)人民代表大會(huì)副委員長(zhǎng),還在會(huì)上發(fā)言。他充分肯定了西藏三年多來執(zhí)行協(xié)議所取得的成績(jī),表示要在漢民族的幫助下,在偉大領(lǐng)袖毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,逐步把西藏建設(shè)成為一個(gè)繁榮幸福的地方。此后毛澤東多次接見了達(dá)賴,使達(dá)賴深受感動(dòng),他說:“經(jīng)過和主席的幾次見面談話,我的內(nèi)心起了極大的變化。我回去之后,一定把這些指示變成實(shí)際行動(dòng),有什么事一定向主席直接報(bào)告,同時(shí)也請(qǐng)主席給我各方面的指示。”[4](P240)他還為毛澤東寫了一首詩,把毛澤東比作創(chuàng)世主大梵天。這次人大會(huì)后不久,西藏自治區(qū)籌備委員會(huì)成立,達(dá)賴?yán)锶巫灾螀^(qū)籌委會(huì)主任委員。他積極地投入籌委會(huì)的工作,經(jīng)常主持會(huì)議、發(fā)表講話,相當(dāng)活躍。
但是,從 1956年開始,達(dá)賴的思想出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。那年冬天,達(dá)賴?yán)飸?yīng)邀到印度參加釋迦牟尼誕辰 2500年的紀(jì)念活動(dòng),而這里有一些主張獨(dú)立的西藏前官員們。達(dá)賴?yán)锏膬蓚€(gè)哥哥也特意從美國(guó)返回印度,從一開始他們就包圍了達(dá)賴?yán)?不斷勸說他留在印度。年幼的達(dá)賴很容易受到影響,他萌生了不回國(guó)的打算。經(jīng)過周恩來再三教育,達(dá)賴才勉強(qiáng)回國(guó),但他對(duì)中央的不信任感已經(jīng)滋長(zhǎng)出來了。周恩來說:“他處在那樣的環(huán)境中,總是受他周圍壞分子的影響,一方面怕他們,一方面對(duì)我們也有懷疑,所以被他們挾持走了。他跟著走了,說明他對(duì)我們還是有懷疑的?!盵4](P231)正是在這種懷疑的驅(qū)使下,達(dá)賴從印度回國(guó)后在工作上日益消極,他雖然不公開支持西藏叛亂分子的種種做法,但也不明確的表示反對(duì)。這就等于事實(shí)上默許了叛亂分子的活動(dòng)。正是從 1956年以后,武裝叛亂的力量越來越大,叛亂分子越發(fā)囂張,這些都是與達(dá)賴的縱容分不開的。
1951年 5月 23日,《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》簽訂,協(xié)定第八條明確規(guī)定:西藏軍隊(duì)逐步改編為人民解放軍,成為中華人民共和國(guó)國(guó)防武裝的一部分[5](P165)。此后中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐西藏,鞏固國(guó)防。藏軍改編工作也在醞釀之中,中央指示:“看樣子,拉薩的藏軍恐怕非逐步加以改革不可。其他地區(qū)的藏軍可以慢點(diǎn)改革。并且要一部分一部分地做,不要同時(shí)一起做?!盵4](P76)但由于西藏上層少數(shù)分子的阻撓,這項(xiàng)工作遲遲無法開展。到叛亂前夕,藏軍仍然保持獨(dú)立建制,歸屬西藏地方政府統(tǒng)轄。藏軍“兵士扛著英制步槍,穿著藏軍的袍服,趾高氣揚(yáng)地踏著英式軍步,耍弄威風(fēng)”[2](P363)。這與人民解放軍形成了鮮明的對(duì)比。這些藏軍與叛亂分子聯(lián)系緊密,甚至集體宣誓:“要誓死保衛(wèi)西藏固有的各種制度,保衛(wèi)神圣的宗教,反對(duì)在西藏進(jìn)行任何改革?!盵6](P544)成為叛亂武裝的主要力量。
1958年 4月 20日,由各地叛亂武裝首領(lǐng)和藏軍以及三大寺的反動(dòng)僧侶結(jié)成同盟,將所有反動(dòng)武裝統(tǒng)一于“四水六崗”組織之內(nèi)。藏軍公開與叛亂分子聯(lián)合,并選派號(hào)兵、機(jī)槍手到山南幫助訓(xùn)練叛亂武裝。十月下旬,藏軍各本代的連、營(yíng)長(zhǎng)在羅布林卡開會(huì),決定允許藏軍參加叛亂。從此各地的藏軍成股地參加叛亂活動(dòng)。時(shí)任西藏軍區(qū)政委的譚冠三將軍就嚴(yán)肅地質(zhì)問索康道:“我只問你一句話,你們養(yǎng)那么多藏軍,不對(duì)付叛亂分子,是對(duì)付誰的?”[6](P553)藏軍長(zhǎng)期接受英式訓(xùn)練,裝備英式武器,戰(zhàn)斗力較強(qiáng),數(shù)量較多。他們參與叛亂,毫無疑問極大增強(qiáng)了叛亂分子的武裝力量。更為嚴(yán)重的是,藏軍有較完整的組織。他們的加入,使得叛亂武裝在組織上更加嚴(yán)密、行動(dòng)上更加統(tǒng)一,能夠用很短的時(shí)間在拉薩聚集。武裝是叛亂的基礎(chǔ),沒有足夠的武裝,僅憑少數(shù)上層反動(dòng)分子的力量是無法發(fā)動(dòng)如此大規(guī)模叛亂的。在西藏叛亂前夕,僅拉薩一地的叛亂分子就有 7000人左右,而當(dāng)時(shí)拉薩解放軍的機(jī)動(dòng)兵力僅有千余,藏軍參與叛亂使得敵我力量對(duì)比發(fā)生了變化。如此數(shù)量的軍隊(duì),成為上層反動(dòng)分子發(fā)動(dòng)叛亂的主要力量。叛亂前夕,他們公然喊出“西藏獨(dú)立了!漢人撤出去!”“你們有種就出來和我們干!”等等反動(dòng)口號(hào),也是自恃有這樣一支反動(dòng)武裝,足以打敗解放軍。毛澤東也認(rèn)為:“現(xiàn)在他們有了一支斗志較強(qiáng)的萬人叛亂武裝,這是我們的嚴(yán)重?cái)橙?。”[4](P202)可見,藏軍參與叛亂為叛亂分子提供了武裝基礎(chǔ),是叛亂發(fā)生的重要原因。
在促成西藏叛亂上,美印扮演了十分不光彩的角色。美國(guó)從遏制社會(huì)主義中國(guó)出發(fā),極力支持和鼓動(dòng)叛亂分子,并在資金和武器上給予大力支持。美國(guó)中央情報(bào)局于 1957年從在印藏人中選拔六名青年,送往關(guān)島接受識(shí)圖、收發(fā)報(bào)、射擊和跳傘訓(xùn)練,其中的兩名于當(dāng)年 8月被空投到拉薩南面的桑日宗,使命是敦促達(dá)賴?yán)锵蛲鈬?guó)公開請(qǐng)求幫助以反對(duì)中國(guó)的統(tǒng)治[6](P550)。美國(guó)還在哲古地區(qū)空投大批武器彈藥,計(jì)有機(jī)槍 20挺、迫擊炮 2門、步槍 100支、手榴彈 600枚、炮彈 600發(fā)、子彈 40000發(fā)。此外,美國(guó)還從尼泊爾和錫金偷運(yùn)武器彈藥給山南的叛匪。印度雖然與新中國(guó)關(guān)系較為友好,承認(rèn)五項(xiàng)基本原則,但在面對(duì)西藏問題上,卻從英國(guó)殖民者的角度出發(fā),極力繼承英國(guó)殖民者在西藏的既得利益。印度反華分子向叛亂分子提供共產(chǎn)黨、解放軍在西藏的各種情報(bào),并且認(rèn)為提供這類情報(bào)是他們?cè)褋y分子的一項(xiàng)內(nèi)容。此外,他們還聽任西藏叛亂分子以噶倫堡為基地從事“藏獨(dú)”活動(dòng)。1956年尼赫魯與達(dá)賴談話時(shí)就提出:“如中國(guó)超出協(xié)議范圍,西藏有困難時(shí),印度將幫助西藏?!盵7](P105)在尼赫魯?shù)闹С趾涂v容下,印度一些擴(kuò)張主義分子公然叫囂“西藏是一個(gè)獨(dú)立國(guó)家”,“印度和西藏是母子關(guān)系”等,聲援西藏反動(dòng)分子。
依仗外國(guó)的支持,叛亂分子對(duì)形勢(shì)作出了錯(cuò)誤的判斷,氣焰更加囂張。他們認(rèn)為有美國(guó)的支持,可以“聚集力量,舉行反攻,奪回拉薩;最后不行,就跑印度?!边_(dá)賴的副官帕拉·土登為登就指示叛亂分子“迅速擴(kuò)大武裝,外國(guó)將有幫助”。他還寫信給叛亂分子:“你們不要怕共產(chǎn)黨,我們支持你們打共產(chǎn)黨。你們背后有印度、美國(guó)支持?!盵5](P245)在美印勢(shì)力的支持下,西藏反動(dòng)上層在叛亂道路上越走越遠(yuǎn),最終發(fā)動(dòng)了全面叛亂。
1959年西藏叛亂過去已經(jīng) 50年了。西藏的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,應(yīng)該看到的是,直到今天,西藏問題仍然沒有得到徹底解決。新時(shí)期在處理西藏問題上,應(yīng)該積極團(tuán)結(jié)西藏上層,切實(shí)根據(jù)西藏的實(shí)際情況,開展各項(xiàng)工作。尤其是要處理好達(dá)賴?yán)锏膯栴},既要堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一不容分裂的基本原則,也要照顧藏族人民的宗教感情。同時(shí)還應(yīng)該警惕暴力活動(dòng),排除外部勢(shì)力的干擾,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,為根本解決西藏問題努力奮斗。
[1]何立波.1959年平定西藏武裝叛亂內(nèi)幕紀(jì)實(shí)[J].黨史縱橫,2007(10).
[2]郝時(shí)遠(yuǎn).田野調(diào)查實(shí)錄[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1999.
[3]阿沛·阿旺晉美.西藏歷史發(fā)展的偉大轉(zhuǎn)折[J].中國(guó)藏學(xué),1991(1).
[4]西藏工作文獻(xiàn)選編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2005.
[5]丹增,張向明.當(dāng)代中國(guó)的西藏 (上)[M].北京:當(dāng)代中國(guó)出版社,1991.
[6]王喜、喜饒尼瑪、唐家衛(wèi).西藏歷史地位辯[M].北京:民族出版社,2003.
[7]楊公素.所謂“西藏獨(dú)立”活動(dòng)的由來[M].北京:中國(guó)藏學(xué)出版社,1990.
D 65
A
1009-9743(2010)01-0051-04
2010-03-02
張瑞芬 (1985-),女,漢族,山西太原人。海南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院政治學(xué)理論 07級(jí)在讀碩士研究生。主要研究方向:當(dāng)代政治體制、中共黨史。
(責(zé)任編輯:張玉秀)