桑媛媛

(合肥工業(yè)大學(xué)，安徽合肥230009)

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)的影響

桑媛媛

(合肥工業(yè)大學(xué)，安徽合肥230009)

網(wǎng)絡(luò)文化;大學(xué)生;社會(huì)民主政治

網(wǎng)絡(luò)文化作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代催生出的一種新型的文化形態(tài)，有著不同于以往的文化邏輯和文化規(guī)則;它是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等一系列高新技術(shù)和文化相結(jié)合的產(chǎn)物，有著鮮明的時(shí)代特征。網(wǎng)絡(luò)文化的這些特征，對(duì)于大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)的發(fā)展產(chǎn)生了全面和深遠(yuǎn)的影響，并進(jìn)一步地影響著大學(xué)生的政治認(rèn)知和政治實(shí)踐。

文化是人類生產(chǎn)和生活方式的反映，自從有了人類就有了文化;同時(shí)文化作為人類的社會(huì)意識(shí)形式也深刻地影響和改變著人類的生產(chǎn)生活方式以及人的自身。政治是人類社會(huì)生活的重要內(nèi)容，它并不是人類社會(huì)與生俱來(lái)的現(xiàn)象，它起源于人類原始社會(huì)的氏族公社階段，最終將在未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)自行消亡。文化和政治作為一種歷史現(xiàn)象，它們的發(fā)展帶有歷史的特征。不同的階級(jí)、不同的民族、不同的地域以及不同的時(shí)代，產(chǎn)生了不同的文化和政治，形成了人類文化和政治的多樣性。由于在全球范圍內(nèi)的通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，深刻地改變著人們的生產(chǎn)方式和生活方式，使人類從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，并催生出一種新型的文化形態(tài)－－網(wǎng)絡(luò)文化，這種具有獨(dú)特魅力的新型文化，無(wú)論就內(nèi)容還是形式來(lái)說(shuō)，都迥異于以往所有的文化，有著不同于以往的文化邏輯和文化規(guī)則，而文化邏輯和文化規(guī)則的改變，又空前地影響著人們社會(huì)生活的方方面面，尤其是對(duì)大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)的影響。

一網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵及特征

要弄清網(wǎng)絡(luò)文化，首先要弄清什么是文化?！稗o海”中關(guān)于文化的解釋是:“廣義指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中所獲得的物質(zhì)、精神的生產(chǎn)能力和創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和。狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品，包括一切社會(huì)意識(shí)形式:自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)。有時(shí)又專指教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、衛(wèi)生、體育等方面的知識(shí)與設(shè)施?！保?］與之相對(duì)應(yīng)，廣義的網(wǎng)絡(luò)文化是指人類在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，依靠信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所進(jìn)行的物質(zhì)、精神活動(dòng)的能力及其活動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)、精神財(cái)富的總和;而狹義的網(wǎng)絡(luò)文化是指基于信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)之上的精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品。可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)文化直接脫胎于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代最新科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，是一種徹頭徹尾的技術(shù)文化。它以網(wǎng)絡(luò)為載體，以計(jì)算機(jī)技術(shù)和通訊技術(shù)的融合為物質(zhì)基礎(chǔ)，以發(fā)送和接受信息為核心，以溝通交流為目的。

網(wǎng)絡(luò)文化區(qū)別于傳統(tǒng)文化的最根本的特征就是它是建立在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等一系列高新技術(shù)基礎(chǔ)之上的，可以說(shuō)沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)就沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)文化，所以，從這個(gè)角度講，網(wǎng)絡(luò)文化是由計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、通訊技術(shù)和信息的交織、融合而產(chǎn)生發(fā)展的，它們是構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)文化的必要因素。

網(wǎng)絡(luò)文化作為一種技術(shù)，其構(gòu)成要素決定了其具有革命性、開(kāi)放性、創(chuàng)新性、廣博性、平等性等特征，當(dāng)計(jì)算機(jī)作為一個(gè)龐大的“圣物”被擺放在實(shí)驗(yàn)室和大公司的庫(kù)房里，被高貴的技術(shù)“僧侶們”守衛(wèi)著的時(shí)候，是不可能產(chǎn)生文化現(xiàn)象的，正是因?yàn)槊绹?guó)20世紀(jì)六、七十年代，一批具有反叛精神的電腦黑客的存在，拉開(kāi)了計(jì)算機(jī)革命的序幕。他們挑戰(zhàn)權(quán)威，打破了規(guī)則，在計(jì)算機(jī)發(fā)展史上，不斷地革命、不斷地突破，從而使這些“龐然大物”得以進(jìn)入千家萬(wàn)戶，甚至可以自由地?cái)y帶，形成了今天的個(gè)人電腦，并且使由電腦具有聯(lián)網(wǎng)功能發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)具有電腦功能，使電腦的魅力得以空前展示。由于互聯(lián)網(wǎng)使世界上所有的網(wǎng)絡(luò)首尾相連，既無(wú)始點(diǎn)也無(wú)終點(diǎn)，世界有多大它就有多大;而它上面流淌的信息，能匯聚成浩渺海洋，世界有多少信息，它就吸納多少信息，各種信息源源不斷地流入網(wǎng)絡(luò)空間，在里面交流、碰撞，形成了一個(gè)開(kāi)放、廣博的網(wǎng)絡(luò)空間;而且，在這個(gè)空間里沒(méi)有歧視、沒(méi)有權(quán)威、沒(méi)有違心的恭維和惡意的貶低，只有完全平等的網(wǎng)絡(luò)主體在進(jìn)行著完全平等的信息交流。而網(wǎng)絡(luò)文化各構(gòu)成要素作為網(wǎng)絡(luò)文化的物質(zhì)基礎(chǔ)，必然統(tǒng)一在網(wǎng)絡(luò)主體所具備的人文精神上;也就是說(shuō)，，只要網(wǎng)絡(luò)主體在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中發(fā)揚(yáng)革命的、開(kāi)放的、創(chuàng)新的、廣博的、平等的精神，就能真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化各構(gòu)成要素的統(tǒng)一，就能使網(wǎng)絡(luò)文化賴以生存的以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的一系列高新技術(shù)不斷地發(fā)展創(chuàng)新，從而達(dá)到網(wǎng)絡(luò)文化的不斷發(fā)展和完善。

二網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)的積極影響

發(fā)展民主政治、擴(kuò)大人民民主，是我們始終不渝的奮斗目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)文化的興起與發(fā)展不僅改變了我們的執(zhí)政理念，為我們不斷豐富民主政治形式、拓寬民主政治渠道提供了新的途徑，而且，對(duì)廣大大學(xué)生的社會(huì)民主政治意識(shí)帶來(lái)了深刻的積極的影響。

1 網(wǎng)絡(luò)使政府成為電子化政府，加速了政府信息化。所謂電子化政府，“即信息網(wǎng)絡(luò)化政府，是指政府有效利用現(xiàn)代信息和通訊技術(shù)，通過(guò)不同的信息服務(wù)設(shè)施，在其更方便的時(shí)間、地點(diǎn)及方式下，對(duì)政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)組織和公民提供自動(dòng)化的信息及其他服務(wù)，從而建構(gòu)一個(gè)有回應(yīng)力、有效率、負(fù)責(zé)任、具有更高服務(wù)品質(zhì)的政府?！保?］。政府的主要任務(wù)和主要工作方式是信息處理，整個(gè)政府系統(tǒng)就是一個(gè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò)組織，而政府的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作不僅節(jié)省了政府開(kāi)支，而且提高了政府的行政效率，使政府的決策基于及時(shí)、準(zhǔn)確、可靠的信息之上，更快、更好、更方便地把服務(wù)提供給社會(huì)公眾。

2 網(wǎng)絡(luò)使政府的決策趨于分散化。在政府和公民的關(guān)系上，“網(wǎng)絡(luò)政府”在很大程度上是一個(gè)開(kāi)放的政府，它擴(kuò)大了公民的知情權(quán)，使公民獲得政務(wù)信息的可靠性和系統(tǒng)性有了保證，也使政府本身從憑借壟斷信息來(lái)行使權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獮楣裉峁┬畔⒎?wù)，從而提高了人們參與政治的興趣，使人們能夠更主動(dòng)地參與決策，提出自己的合理建議;同時(shí)，政府也可以直接從網(wǎng)上獲得自己需要的信息，更真實(shí)、更廣泛、更全面地了解人民的心聲，不僅密切了同人民群眾的聯(lián)系，而且也是人們自覺(jué)不自覺(jué)的以“迂回”的方式參與到政策的決策中去。［2］

3 網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了民主政治的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，大大地推動(dòng)了政治的民主化進(jìn)程，為普通公民參政議政提供了暢通的渠道和廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)為公民發(fā)表自己的意見(jiàn)，提供了十分便利的條件，通過(guò)網(wǎng)上論壇公民可以對(duì)政治問(wèn)題積極地發(fā)表看法，也可以與政府直接對(duì)話，從而縮短了政府與公民之間的距離。同樣，政府可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)大量地、定期地發(fā)布公務(wù)信息，設(shè)立相關(guān)的公民意見(jiàn)箱、評(píng)價(jià)箱及民主評(píng)議箱等電子郵箱。這樣就可以大大增強(qiáng)政府活動(dòng)的透明度和公開(kāi)性，使公民能夠更好地監(jiān)督和制約政府公務(wù)人員，從而及時(shí)有效地行使公民的選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán)。

所有這些都有利于大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)的提高。正是在網(wǎng)絡(luò)文化的影響下大學(xué)生民主政治參與意識(shí)不斷加強(qiáng)并趨向成熟。大到國(guó)家民主政治建設(shè)和地方政府行政作為，小到校園班級(jí)建設(shè)與管理，許多大學(xué)生都通過(guò)電子郵件、電子公告牌、QQ群、博客等方式，自由客觀的表達(dá)了自己的意見(jiàn)和建議;這對(duì)于加強(qiáng)校園民主管理、敦促校務(wù)班務(wù)公開(kāi)、增加學(xué)校的工作透明度，都起了很好的影響作用。

三網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)的消極影響及解決辦法

網(wǎng)絡(luò)文化由于其固有的缺陷對(duì)社會(huì)民主政治意識(shí)的影響具有兩面性。在看到其積極影響的同時(shí)，也不能忽視其存在的消極影響。比如:1.網(wǎng)絡(luò)信息的無(wú)限性和隨意性可能導(dǎo)致大學(xué)生絕對(duì)自由主義和無(wú)政府主義等極端民主化傾向。這容易使一些大學(xué)生忽視現(xiàn)實(shí)世界的約束力量，不負(fù)責(zé)任地傳播虛假信息、不健康信息，甚至是反黨、反社會(huì)主義、反人類等言論;2.網(wǎng)絡(luò)已成為不同政治文化和不同政治勢(shì)力斗爭(zhēng)的角逐場(chǎng)。不同的政治理論、政治主張和政治勢(shì)力的斗爭(zhēng)已經(jīng)從現(xiàn)實(shí)社會(huì)擴(kuò)大到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，從而又進(jìn)一步的從網(wǎng)絡(luò)社會(huì)影響到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這就容易導(dǎo)致大學(xué)生指導(dǎo)思想的多元化和政治價(jià)值觀的混亂與模糊，使他們政治責(zé)任淡化、政治態(tài)度消極等;3.網(wǎng)絡(luò)傳播的盲目性和不可控性可導(dǎo)致大學(xué)生政治鑒別力的下降和政治行為的盲從。一些國(guó)家和利益集團(tuán)，為達(dá)到自己不可告人的政治目的，散布污染信息，給主流政治文化帶來(lái)沖擊，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的政治鑒別力和政治判斷力，導(dǎo)致大學(xué)生政治選擇的錯(cuò)誤和政治行為的盲動(dòng)，從而影響到國(guó)家政治的穩(wěn)定和整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。等等

因此，為了使網(wǎng)絡(luò)文化在大學(xué)生社會(huì)民主政治意識(shí)健康發(fā)展中發(fā)揮積極影響，必須做好以下工作。

1 加強(qiáng)思想政治教育，弘揚(yáng)主流政治文化。對(duì)大學(xué)生要進(jìn)行日常的思想政治教育，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀。馬列主義、毛澤東思想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代中國(guó)主流政治文化。當(dāng)前，尤其是要在廣大大學(xué)生中進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀教育和社會(huì)主義榮辱觀教育，建立、建好“紅色網(wǎng)站”，廣為宣傳新中國(guó)成立以來(lái)所取得的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)成就，讓馬克思主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)上占據(jù)有利空間，以抵御各種不良文化思潮對(duì)大學(xué)生的政治認(rèn)知侵蝕。

2 完善網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范。由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控技術(shù)的不完善、網(wǎng)絡(luò)世界的不可控性、和當(dāng)前法律法規(guī)的有限約束力，從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德自律教育尤為重要。我們應(yīng)積極完善網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德自律意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生注意網(wǎng)絡(luò)形象，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)，最大限度地克服網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的政治人格，使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界上沿著正確的方向進(jìn)行政治實(shí)踐。

3 建立健全網(wǎng)絡(luò)法律制度。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展離不開(kāi)制度化的保障措施，網(wǎng)絡(luò)文明離不開(kāi)完備的網(wǎng)絡(luò)立法和有效的網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法。處于青年時(shí)期的大學(xué)生，由于自身法制觀念淡薄，往往會(huì)在不知不覺(jué)中陷入網(wǎng)絡(luò)犯罪的深淵;同時(shí)，他們本身也極易受到網(wǎng)絡(luò)犯罪的侵害。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法工作，對(duì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的合法權(quán)益保護(hù)和違法行為約束具有重要的作用。從目前整個(gè)世界的網(wǎng)絡(luò)立法情況看，預(yù)防網(wǎng)絡(luò)犯罪、保證網(wǎng)絡(luò)文明的基本法律體系已經(jīng)具備，但有兩個(gè)方面的問(wèn)題需要認(rèn)真考慮:［3］一是自由與法律的矛盾。網(wǎng)絡(luò)給人帶來(lái)的自由是空前的，這是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的要求，互聯(lián)網(wǎng)在產(chǎn)生之時(shí)，就不設(shè)置中央控制設(shè)備，這往往成為人們捍衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)自由的依據(jù)，所以網(wǎng)絡(luò)立法也應(yīng)符合網(wǎng)絡(luò)的這種特性，法律應(yīng)該保護(hù)網(wǎng)絡(luò)的自由、開(kāi)放與平等。二是網(wǎng)絡(luò)立法的國(guó)際合作問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)是全球所有的網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)聯(lián)結(jié)在一起有機(jī)統(tǒng)一體，是全球化的，沒(méi)有國(guó)界的限制。在給你方便的瀏覽世界各地的網(wǎng)絡(luò)文化同時(shí)，也給違規(guī)與犯罪帶來(lái)了方便，這種網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的全球性和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的國(guó)別性導(dǎo)致了要規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為就需要加強(qiáng)國(guó)際合作，打破各國(guó)利益的分歧和法律沖突，統(tǒng)一各國(guó)立法的標(biāo)準(zhǔn)，以確保網(wǎng)絡(luò)文化有序發(fā)展。

［1］ 辭海編輯委員會(huì).辭海 ［M］.上海:上海辭書(shū)出版社，2000.

［2］ 鮑宗豪.網(wǎng)絡(luò)與當(dāng)代社會(huì)文化 ［M］.上海:上海三聯(lián)書(shū)店，2001.

［3］ 李鋼，王旭輝.網(wǎng)絡(luò)文化［M］.北京:人民郵電出版社，2005.

The Net Culture’s Affecation on the College Students’Social Democratic Political Awareness

SANG Yuan-yuan
(Hefei University of Technology，Hefei Anhui 230009，China)

Internet Culture;college students;democracy

As a new type of cultural patterns urged by internet age，internet culture is different from the previous rules of logic and culture;it is the product combined with a series of high－tech of network technology and culture，which has distinct features of the times.These features of network culture have a full impact on the democracy of current era and influence the college students’political recognition and political practice.

G 641

A

1673-2804(2010)06-0120-03

2010-01-10