高士幾回亭草綠：讀鄧廣作品

翁芳友/文

鄧 廣·作品鑒賞

鄧廣，祖籍安徽宿州市人。曾入解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系、中國(guó)美術(shù)學(xué)院人物畫系、中國(guó)國(guó)家畫院程大利山水畫藝術(shù)工作室學(xué)習(xí)。作品曾入選全軍“九八抗洪”美展、榮獲江蘇省“紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年”人物畫一等獎(jiǎng)、入選江蘇省“改革開放三十周年”美展等?！睹佬g(shù)報(bào)》《中國(guó)畫潭》《十方藝術(shù)》曾多次介紹其藝術(shù)成就。

畫家潤(rùn)格：國(guó)畫每平方尺/3000

書法每平方尺/1000

于書畫之道，鄧廣兄心境高遠(yuǎn)，思想靈敏，有深識(shí)書畫三昧的慧心與眼力。其所具的“慧心”與“眼力”也是其于藝術(shù)的幽深機(jī)趣的明澈見識(shí)和體證，同時(shí)，也是其對(duì)自我心境的一種蓄養(yǎng)和修煉的結(jié)果。有此慧心與眼力，無(wú)疑是賴其苦學(xué)多思。

金陵勝地，鐘靈毓秀，自古多出文人雅士，其人陶冶其間，其作品也涵具精神的潤(rùn)澤與人生的遠(yuǎn)意。鄧廣兄作畫重在立意，他的作品抓住“寫”與“意”，此時(shí)的“寫”與“意”，并非傳統(tǒng)意義上的“寫意”。寫是指他將其行書的筆意作為繪畫的表現(xiàn)語(yǔ)言，線條清潔而流暢，意味沖淡而簡(jiǎn)遠(yuǎn)，運(yùn)筆活、用墨靈，活而生氣，靈而韻動(dòng)。能使畫面氣韻充盈，幽明融潛，清寒透亮；意是指其作品大多都是體現(xiàn)其主觀的意愿。他作品借助高士、隱者，表現(xiàn)他自身在日常生活中的感悟、體驗(yàn)，甚至包括人事的往來(lái)，將日常人生的平實(shí)、普通、自然的文化趣味融合起來(lái)，并能在日常人生之外企求一種超越與孤絕的神境。

無(wú)論是在“人格”或“畫格”中都顯得雅正、質(zhì)樸，隱者心跡更是蕩然于其中。劉勰說(shuō)“情與氣偕”、“秉心養(yǎng)術(shù)”便是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)的生理和心理達(dá)到的和諧、無(wú)所礙滯的境地。事實(shí)上畫之意氣、氣韻就是畫家人格、思想、才情的灌注和表現(xiàn)。這種真誠(chéng)素樸之韻，高雅滌胸之境，正是他能以平靜的心境去觀照事物，體察人生，以真誠(chéng)的態(tài)度去創(chuàng)作，去體悟繪畫本體的精妙，獨(dú)特的方式確立其獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值而生成的。其書畫便成其為安頓性靈的棲息地。所以，他具備歸隱山林的清靜之心，又不甘愿只作一個(gè)避世的消極隱士；既要深入體驗(yàn)生活，又要注意保持自我認(rèn)識(shí)上的沉淀。

鄧廣兄來(lái)自田園，出身行伍，既無(wú)家學(xué)淵源，也無(wú)庭訓(xùn)之優(yōu)。近十余年來(lái)先后求學(xué)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院、解放軍藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)國(guó)家畫院，學(xué)業(yè)所獲甚豐。鄧廣兄看上去似乎孔武有力，其實(shí)在他的精神世界卻有顆“文心”，其內(nèi)核便是傳統(tǒng)文化思想，這顆文心支撐著他的精神世界，影響著他的藝術(shù)創(chuàng)作。在繪畫之外，他還對(duì)書法用功頗深，尤擅行草，飄逸靈動(dòng)，秀雅率意，書卷氣撲人眉宇，并酷愛讀書。讀書便是“養(yǎng)氣”、“退火”的過程。凝心養(yǎng)氣，可滌煩襟，破孤悶、釋躁心，返靜氣，由此胸中自有浩蕩之思。

他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著令人由衷生出欽佩之意，可以說(shuō)他是將二十余年的光陰與心力都交付與書畫之業(yè)，其中苦樂交集，鄧廣兄能素心以待，少有急功近利之心。因?yàn)樗盟囆g(shù)往往不只在結(jié)果，而他更懂得藝術(shù)創(chuàng)作更重要是感受過程。

枝葉溟蒙，樾蔭十里，正是花開時(shí)節(jié)，馨香彌漫，馥郁醉人，讀兄作品，亦生此感。

鄧廣作品

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