淺析約翰?克里斯朵夫形象

淺析約翰?克里斯朵夫形象

羅曼?羅蘭，前前后后總共耗時(shí)二十余年，創(chuàng)作了20世紀(jì)初世界文學(xué)中第一部最偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說《約翰?克利斯朵夫》。透過現(xiàn)實(shí)生活對(duì)約翰?克里斯朵夫形象進(jìn)行簡單的分析，進(jìn)而關(guān)懷現(xiàn)實(shí)生活。

約翰?克利斯朵夫 現(xiàn)實(shí)生活

20世紀(jì)初期法國最重要的現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼?羅蘭，前前后后總共耗時(shí)二十余年，創(chuàng)作了20世紀(jì)初世界文學(xué)中第一部最偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說《約翰?克利斯朵夫》。這一巨大成功，使羅蘭實(shí)現(xiàn)了在“人民戲劇”中未能實(shí)現(xiàn)的宿愿。作品描述了天才音樂家約翰 克里斯朵夫的成長、奮斗和最終以失敗告終的一生，同時(shí)也寄托了羅曼?羅蘭夢(mèng)想和希望。

羅曼?羅蘭在作品的序言和《回憶錄》中均提到他要在這部小說中塑造一顆“偉大的心”，他說“真正的英雄之所以偉大，由于他有一穎偉大的心?？死锼苟浞虻膫ゴ蟮男牟粌H表現(xiàn)在堅(jiān)貞的愛情和誠摯的友誼方面，也不僅表現(xiàn)在希望各國人民友好相處，永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭的博愛幻想方面，而且表現(xiàn)在對(duì)被壓迫被蔑視和踐踏的善良正直的勞苦大眾的深刻同情上”。羅蘭把自己精神探索的直接經(jīng)驗(yàn)跟諳熟于心的貝多芬傳記材料揉合在一起，描寫了生活在19世紀(jì)后期到一戰(zhàn)以前的音樂家克利斯朵夫的人生道路。克利斯朵夫出生于德國萊茵河畔一座小城，祖父、父親都是地位卑微的的宮廷樂師，母親是個(gè)膽小善良的廚娘?？死苟浞蛲陼r(shí)代就顯露出非凡的音樂天才。他自幼性格倔強(qiáng)，富有反抗精神，反抗社會(huì)的不公平，厭惡庸俗勢利的小市民習(xí)俗。他經(jīng)歷了苦難和歡樂，經(jīng)歷了種種挫折和打擊，在阿爾卑斯山區(qū)隱居多年，潛心從事音樂創(chuàng)作。晚年他成了譽(yù)滿歐洲的音樂家，但內(nèi)心十分平靜，避世孤居羅馬，一心追求精神上的自我完成。克里斯朵夫最后在“ 我曾經(jīng)奮斗過, 曾經(jīng)痛苦過, 曾經(jīng)流浪過，曾經(jīng)創(chuàng)造過，有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生” 的內(nèi)心獨(dú)白中死去。

約翰?克利斯朵夫是一個(gè)具有偉大心靈的貝多芬式的人物。克利斯朵夫的這種“偉大心靈”體現(xiàn)在四個(gè)方面的精神品格上，例如高大健壯的軀體和昂揚(yáng)的激情、堅(jiān)韌的意志，融合成一種奔騰不息的生命力；高度自尊、自信，在任何外部的壓力下、艱難的處境中，都能維護(hù)人格獨(dú)立和自身尊嚴(yán)，孜孜不倦地追求生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)等等。作品中約翰?克利斯朵夫在生活道路上飽經(jīng)挫折、不幸、失意和打擊，少年時(shí)代因祖父和父親的早逝而一人挑起全家五口的生活重?fù)?dān)，青年時(shí)代三次失戀，后期又痛失摯友和愛人，而社會(huì)上他被孤立被壓制被誹謗，他的音樂創(chuàng)作也曾幾度受到觀眾冷遇，但他始終沒有動(dòng)搖退縮，終于在事業(yè)上獲得了驚人的成功。這一切都淵于他恪守信念，為藝術(shù)敢于斗爭，不怕孤立，寧死不屈地捍衛(wèi)自己所認(rèn)定的真理。正如《約翰?克里斯朵夫》扉頁上面的題詞所言“真正的英雄絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操， 只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，你在戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。你不必害怕沉淪墮落，只要你能不斷地自拔與更新?！?克里斯朵夫鍥而不舍的英雄主義的品質(zhì)影響了當(dāng)時(shí)乃至后來的很多青年。

克利斯朵夫坎坷的一生反映了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初歐洲優(yōu)秀知識(shí)分子為追求人類的新社會(huì)、新生活所經(jīng)歷的艱難歷程。而且這一形象既是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)，又是作者羅曼?羅蘭價(jià)值觀念和美學(xué)理想的外化。促使克利斯朵夫走向成功的是人生理想和人間真情兩大精神支柱。他渴望一生有所作為，要求自己為人類造福，“即將到來的日子”是他矢志不移的奮斗目標(biāo)。他從親人、友人、愛人誠摯純潔的感情中，后來又從對(duì)他們痛苦的回憶中汲取力量，在逆境中頑強(qiáng)地堅(jiān)持奮斗。

《約翰?克里斯朵夫》再次觸及到一個(gè)在文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)的主題，即一個(gè)有才的人和一個(gè)并不適合于他的社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。從約翰?克里斯朵夫的激情、反抗、憤怒到他的灰心、順從、寧靜的心路歷程，羅曼?曼蘭向我們展示了一個(gè)性格復(fù)雜、矛盾然而卻十分典型的人物形象。在我們身邊不難發(fā)現(xiàn)這樣的人，總覺得自己很有才華，無奈無法施展，于是要么從此消極墮落，要么思想行為極端，以至于走上不歸路。其實(shí)，一切的一切都取決于你的心態(tài)。正確看待并承認(rèn)生活中的不如意，并接受這不可避免的現(xiàn)實(shí)，放棄抱怨、沮喪，以平常心、進(jìn)取心對(duì)待生活。只有正視這種現(xiàn)實(shí)，努力生活，努力工作，才會(huì)找到屬于自己的那份平衡，把不如意甩在身后。

面對(duì)現(xiàn)在人與人之間的冷漠與無情，物欲橫流，人情淡薄，金錢至上，紛繁多變的社會(huì)，人們的信念缺失，道德敗壞，真正能恪守自己當(dāng)初的信念，為自己的理想而奮斗，為捍衛(wèi)自己認(rèn)定的正確是真理而奮斗的能有多少人？人們關(guān)注金錢，卑躬屈膝，為了權(quán)利，費(fèi)勁心計(jì)，“華南虎”、“毒奶粉”等等，這一切都將人們丑惡的嘴臉展現(xiàn)出來，當(dāng)初他們宣稱的所謂為了全中國的寶寶健康這樣這樣努力，一切一切的承諾，都顯得那么蒼白無力。具體到每個(gè)人呢，我們自己小時(shí)候都有一個(gè)理想，當(dāng)老師，工程師，科學(xué)家等等，但隨著時(shí)間的推移，尤其是進(jìn)入社會(huì)，差距逐步拉大，讓你變得不認(rèn)識(shí)，有的人實(shí)現(xiàn)了自己的理想，有的人墮落了，甚至成了階下囚，為什么？原因很簡單，失敗的人沒能恪守信念。沒有為自己的理想敢于斗爭，或者說斗爭了，但耐不住寂寞，向金錢權(quán)力屈服了。尤其對(duì)于作為祖國的接班人的當(dāng)代大學(xué)生，要時(shí)刻牢記自己的抱負(fù)，小到個(gè)人大至國家，用自己的實(shí)際行動(dòng)向約翰?克里斯朵夫?qū)W習(xí)。

[1]宋華.論約翰?克里斯朵夫的英雄行為[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2004.07

[2]萬麗莎.〈約翰?克里斯朵夫〉的兩個(gè)必然[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008. 04

10.3969/j.issn.1002-6916.2010.11.060

郭尊，中國礦業(yè)大學(xué)文藝學(xué)碩士研究生兼機(jī)電學(xué)院09輔導(dǎo)員。主要從事中國現(xiàn)代文論研究。參與江蘇省省級(jí)課題一項(xiàng)。

李忠良，中國礦業(yè)大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院。

李厚培，中國礦業(yè)大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院。