□ 徐葉巧

《實話實說》的停播帶來了什么
——關(guān)于電視談話類節(jié)目發(fā)展的幾點思考

□ 徐葉巧

2009年9月26日，創(chuàng)辦了13年的央視名牌欄目《實話實說》在改版大潮中，正式告別了觀眾。這個曾經(jīng)是我國電視談話類節(jié)目的成功范例黯然停播、《魯豫有約》被擠出黃金時段、《藝術(shù)人生》收視率下滑作為2009年特有的熒屏現(xiàn)象，引起了我們的深思。

當前電視談話類節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，我國談話類節(jié)目陷入央視拷貝國外、地方拷貝中央的怪圈。一些存活較久的如 《實話實說》《魯豫有約》等，長期的模式化運作使受眾一眼就可猜透節(jié)目意圖，對節(jié)目產(chǎn)生審美疲勞。然而美國NBC的《今夜》已延續(xù)了半個多世紀，長盛不衰，這就為我國談話節(jié)目的發(fā)展提出了新的課題。

首先，主持人談話形式模式化，即興性不強，真實性差。真實是電視談話類節(jié)目的生命。在即興談話中，主持人和嘉賓的個人魅力得到了淋漓盡致的發(fā)揮。但在國內(nèi)的談話類節(jié)目中，“話托”等作假現(xiàn)象屢見不鮮。崔永元在曹可凡《談話主持藝術(shù)》的序言《一吐為快》里歷數(shù)了當下談話節(jié)目的不少“罪狀”，比如安排所謂的“話托兒”，舉手發(fā)言的人說的都是節(jié)目組為他們事先準備好的話；節(jié)目組的工作人員扮演當事人，①導致在《實話實說》中不實話實說的大有人在，而“有的嘉賓言語呆板，甚至操一口難懂的方言；有的嘉賓在鏡頭前講套話、打官腔；有的嘉賓夸夸其談”等，這些都成為交流的障礙，也使談話的真實和有效受到影響。

其次，從播出方式上看，錄播導致現(xiàn)場感不足。當前，我國大多數(shù)電視談話類節(jié)目在節(jié)目播出樣式上仍有待改進，即便是號稱還原生活常態(tài)的《實話實說》也是錄播。在西方乃至我國的臺灣，談話類節(jié)目大都是直播。既然談話節(jié)目是營造人們?nèi)粘Ｉ捴姓鎸嵉恼勗挔顟B(tài)，嘉賓、主持人、現(xiàn)場觀眾的一切言談反應都應是原汁原味、未經(jīng)修飾的?，F(xiàn)場直播能為場外的觀眾帶來“現(xiàn)場感”，參與的意愿更強。如果失去良好的談話氣氛，不但場上嘉賓、觀眾和主持人難熬，也激不起場外觀眾收看的意愿，這樣的談話節(jié)目無疑是失敗的。即使節(jié)目有瑕疵，觀眾的觀點偏激，但是如果節(jié)目將這種狀況直接反映給電視機前的觀眾，讓真實感得到體現(xiàn)，就能激起觀眾的收視意愿。

第三，同質(zhì)化現(xiàn)象有增無減。據(jù)不完全統(tǒng)計，國內(nèi)電視談話類節(jié)目已經(jīng)超過150個，形成了當今電視收視的新風暴。②媒體同質(zhì)化的表現(xiàn)之一是形式同質(zhì)化，雖然電視談話節(jié)目的結(jié)構(gòu)形式一般是主持人與現(xiàn)場嘉賓圍繞一個既定的話題，順應節(jié)目的總體思路，針對疑問或爭議展開論述以至論辯，最后達到釋疑解惑或溝通不同觀點的目的。③但在收視率為王的時代，當所有談話類節(jié)目都像《實話實說》一樣，請一些嘉賓、觀眾，每次選一個話題，再配上現(xiàn)場音樂，這樣就失去了節(jié)目本身的個性。表現(xiàn)之二是新聞內(nèi)容同質(zhì)化，對于突發(fā)事件或熱門話題，各節(jié)目紛紛抓住同一新聞線索互相拷貝，爭奪所謂的“熱點議題”，于是就出現(xiàn)了嘉賓從央視一路談到衛(wèi)視，從晚間時段談到早間、午間時段的現(xiàn)象。

同質(zhì)化的直接后果，一方面是媒體組織在狹小的市場空間里展開你死我活的爭奪戰(zhàn)，奪取日益稀薄的利潤，其結(jié)果是既失去受眾，也讓資本化為“泡沫”。另一方面，正如一些學者預測的那樣，對預測性風險的規(guī)避使市場結(jié)構(gòu)趨向于一致，最終導致市場上只剩下追隨者，而缺乏創(chuàng)新者，其結(jié)果是失去個性與創(chuàng)造性的節(jié)目必然造成媒體資源的浪費、觀眾可選擇性的喪失以及媒體社會影響力的削弱。

電視談話類節(jié)目路在何方

《實話實說》的停播使我們認識到，未來談話類節(jié)目要想獲得更好的生存空間，至少在以下幾個方面應有所突破。

一是選擇傾聽型主持人還是主導型主持人。談話類節(jié)目中，主持人和話題是節(jié)目成敗的關(guān)鍵因素。主持人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，在很大程度上決定了節(jié)目的可看性和收視率。大陸的談話類節(jié)目主持人一般扮演傾聽的角色，大部分的發(fā)言權(quán)交由嘉賓自行發(fā)揮，很少出現(xiàn)“主持人秀”。而在臺灣和歐美的談話節(jié)目中，主持人經(jīng)常扮演引導者的角色，并握有較大的掌控權(quán)。未來談話節(jié)目應該以傾聽型主持人為主還是主導型主持人為主，應該根據(jù)節(jié)目的定位和話題的選擇而定。至少目前主導型主持人是當前電視熒屏缺少的一道風景線。

二是改進播出方式。未來的談話節(jié)目應以現(xiàn)場直播方式呈現(xiàn)?，F(xiàn)場直播不僅考驗著主持人的臨場反應，而且能以原汁原味的方式呈現(xiàn)最真的訪談過程與討論情境。主持人的靈活問答與嘉賓出其不意的答案，往往創(chuàng)造出許多效果，具有真實性與現(xiàn)場感。

三是運用品牌戰(zhàn)略。一個電視節(jié)目的運營如果缺少品牌戰(zhàn)略的運作，往往很難持久。國外談話類節(jié)目可以維持幾十年長盛不衰，預示著談話類節(jié)目的柔韌性與可操作性。而在《實話實說》節(jié)目的包裝上，我們不能否認其“貼近生活、貼近實際、貼近群眾”的節(jié)目風格，但缺乏一個長效的整合營銷策略。節(jié)目策劃、名欄目名主持包裝、節(jié)目長期的宣傳策略等依然缺乏。電視節(jié)目本身就是產(chǎn)品，自然也有導入期、成長期、成熟期、衰退期。不同時期所采取的品牌戰(zhàn)略也應有所差異，而非墨守成規(guī)。鳳凰衛(wèi)視的名人和名欄目包裝為我們提供了借鑒，也對節(jié)目的整合營銷提出更高要求。

四是社會效益與經(jīng)濟效益的平衡。市場競爭激烈并不意味著只要經(jīng)濟效益而拋棄社會效益?！秾嵲拰嵳f》欄目體現(xiàn)的人文關(guān)懷，是很多電視談話類節(jié)目效仿的一個標桿。在對主要收視觀眾有全面性的了解并制作他們喜愛的節(jié)目的同時，要注意在觀眾媒體素養(yǎng)尚未達到一定水平時，一味地強調(diào)符合觀眾的需求，很可能使節(jié)目庸俗化。媒體的發(fā)展猶如雙刃劍，太過于自由、開放，便無法實現(xiàn)媒體的社會責任；另一方面，政府控管過于嚴格，也將無法達到多元社會的發(fā)展目標。因此節(jié)目在追求收視率的同時，不能拋棄大眾傳播的社會功能，應權(quán)衡社會效益與經(jīng)濟效益。

總之，國內(nèi)外的談話類節(jié)目事實上并未提供一個人人均可平等參與的媒介公共論域，談話類節(jié)目中雖然邀請社會各界人士參與，但話語權(quán)仍掌握在專家與主持人手里，一般民眾的發(fā)言權(quán)相當有限?！秾嵲拰嵳f》是致力于突破此框架重圍的典范，因此，如何讓談話類節(jié)目形成真正多元的公共論域，還需要多個勇于探索的節(jié)目活躍在熒屏上。

注釋：

①王 群，曹可凡：《談話節(jié)目主持藝術(shù)》，上海，上海社會科學院出版社，2002年版序言。

②陳 新：《當前電視談話類節(jié)目現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究》，《科技信息（學術(shù)研究）》，2007（31）。

③孫有中：《從公共利益角度審視媒體同質(zhì)化問題》，《新聞實踐》，2004（1）。

廈門大學新聞傳播學院）