王志剛,程 湧

(1.四川省樂(lè)山師范學(xué)院體育系,四川 樂(lè)山 614004;2.成都體育學(xué)院體操教研室,四川 成都 610041)

體操外延泛化分析及課程發(fā)展趨勢(shì)探討

王志剛1,程 湧2

(1.四川省樂(lè)山師范學(xué)院體育系,四川 樂(lè)山 614004;2.成都體育學(xué)院體操教研室,四川 成都 610041)

在對(duì)體操課程內(nèi)容與形式的演化進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,探討了體操學(xué)科中出現(xiàn)的愈演愈烈的“動(dòng)作的內(nèi)涵越來(lái)越抽象,動(dòng)作形式的外延越來(lái)越大”問(wèn)題以及由此產(chǎn)生的學(xué)科特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì),并剖析了體操外延形成的原因,以期引起人們對(duì)體操學(xué)科科學(xué)化問(wèn)題的重新關(guān)注。

體操;外延特點(diǎn);發(fā)展趨勢(shì);協(xié)同教學(xué)

隨著改革開放,人們對(duì)身體健康有了新的認(rèn)識(shí),健身意識(shí)也發(fā)生了根本的改變。特別是 80年代中后期健身健美操、健美運(yùn)動(dòng)、體育舞蹈、啦啦操、街舞、瑜伽健身操等逐漸進(jìn)入我國(guó),大大地豐富了傳統(tǒng)的體操內(nèi)容,人們鍛煉身體有了更多的選擇余地。這些項(xiàng)目從不同角度滿足了各種人的追新、求異心理,因此深受練習(xí)者的喜愛。體操在新的發(fā)展形勢(shì)下,其內(nèi)涵和外延在悄然發(fā)生著變化。

1 體操外延的泛化

形式和內(nèi)容是揭示事物的內(nèi)在要素和它們的結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)方式的一對(duì)范疇。一切事物都是形式和內(nèi)容的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)容是指構(gòu)成事物的一切要素的總和,這些要素包括:事物的各種內(nèi)在矛盾以及由這些矛盾所決定的事物的特征、成分、運(yùn)動(dòng)過(guò)程和發(fā)展趨勢(shì)等。形式是指把內(nèi)容諸要素結(jié)合起來(lái)的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)內(nèi)容的方式。內(nèi)容是事物的存在基礎(chǔ),而形式則是它的表現(xiàn)方式。[1]

體操的廣泛意義應(yīng)該包括競(jìng)技體操、藝術(shù)體操、健身健美操、體育舞蹈、技巧運(yùn)動(dòng)等項(xiàng)目。競(jìng)技體操是一種在嚴(yán)格規(guī)則條件下進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)方式,是以個(gè)體的形式表現(xiàn)自身協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈敏性及節(jié)奏感,展示肌肉力量、肌肉耐力等的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。然而近幾年來(lái),體操內(nèi)容與形式正在逐漸的外延泛化,已經(jīng)超出了俠義的競(jìng)技體操范疇,正在向著多元化、群體化、多樣性的方向發(fā)展。這些變化主要體現(xiàn)在根據(jù)人體肢體部位特有的運(yùn)動(dòng)形式以及各部位之間的配合或多人的相互協(xié)調(diào)配合派生出許多動(dòng)作各異的運(yùn)動(dòng)形式,它們從另一方面充實(shí)和豐富了體操內(nèi)容。我們知道,徒手體操是以肢體基本運(yùn)動(dòng)為主要特征的運(yùn)動(dòng)形式;競(jìng)技器械體操是人體借助于器械以展示人體肌肉力量為主要內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)形式。這些實(shí)際上都是展示個(gè)體動(dòng)作的運(yùn)動(dòng),徒手體操的形式以集體練習(xí)為主,但它所表現(xiàn)的卻是整齊劃一的單個(gè)個(gè)人動(dòng)作。藝術(shù)體操(國(guó)際上稱韻律體操)是一項(xiàng)女子特有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,以展示女性人體柔韌性的和自我表現(xiàn)為主要內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)形式;體育舞蹈是以展示人體肌肉快速用力與控制為主的、以及同伴相互之間協(xié)調(diào)配合的運(yùn)動(dòng)形式;街舞是一種表現(xiàn)時(shí)尚的即興舞蹈,它的動(dòng)作是通過(guò)頭、頸、肩、上肢、軀干等關(guān)節(jié)的屈伸、轉(zhuǎn)動(dòng)、繞環(huán)、擺振、波浪形扭動(dòng)等連貫組合而成的,以展示人體各部位配合為主的運(yùn)動(dòng)形式;健美操是集體操、舞蹈、音樂(lè)、健身、娛樂(lè)于一體的體育項(xiàng)目,體現(xiàn)人體肌肉力量與耐力水平為主,展示健、力、美的運(yùn)動(dòng)形式;啦啦操是集體操、舞蹈、音樂(lè)、健身、娛樂(lè)于一體的活潑歡快的多人的集體項(xiàng)目,以肌肉力量與靈敏,展示人群合作與激情的運(yùn)動(dòng)形式。

2 體操內(nèi)容、形式的變化與統(tǒng)一

體操的內(nèi)容形式外延變化豐富發(fā)展了體操運(yùn)動(dòng),但這已經(jīng)不是以往體操的內(nèi)涵。我們今天只能用“大體操”的統(tǒng)稱來(lái)概括這些外延的運(yùn)動(dòng)形式和內(nèi)容,這是體操發(fā)展中必然選擇還是無(wú)奈的選擇?

變化與統(tǒng)一是形式美的總法則,是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在體操內(nèi)容與形式構(gòu)成上的應(yīng)用。變化是指動(dòng)作的內(nèi)容以及組成部分的差異;統(tǒng)一是指各種動(dòng)作的各個(gè)組成部分的內(nèi)在聯(lián)系。而如今的體操內(nèi)容與形式外延,正是構(gòu)成這種整體多樣與統(tǒng)一的結(jié)果。

在體育學(xué)中,體育不同的動(dòng)作形式價(jià)值何在?我們首先看一下維持人體健康,都需要哪些方面得到發(fā)展。美利堅(jiān)大學(xué)國(guó)家健康中心提出了一個(gè)與三維健康觀相似的健康定義,即個(gè)體只有軀體、情緒、智力、精神和社交等五個(gè)方面都健康,才稱得上真正的健康,或者為完美狀態(tài)。而落實(shí)在身體健康方面,需要以下體能保證:1)心肺耐力;2)柔韌性;3)肌肉力量;4)肌肉耐力;5)身體成分。[2]而體操內(nèi)容和形式的外延正是圍繞著“健康五要素”開展的形式各異的運(yùn)動(dòng),也都是圍繞著身體健康方面所做的“操化”動(dòng)作。雖然每個(gè)動(dòng)作形式自成體系,但都統(tǒng)一在人體健康方面,發(fā)展了人體各部位的機(jī)能能力,提高了人體各部分機(jī)能的功能水平?！岸鄻印辈攀谷梭w達(dá)到了平衡狀態(tài)。毛澤東說(shuō):“我們看事物必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)?。一進(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì),這才是可靠的科學(xué)的分析方法”。[3]

3 體操外延泛化的課程價(jià)值取向

3.1 目標(biāo)取向

教育目的是“一定社會(huì)培養(yǎng)人的總要求。是根據(jù)不同社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的。它反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),也是制定教育目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)?！盵4]教育目的是對(duì)受教育者的質(zhì)量規(guī)格的總體要求,是所有教育工作者的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。從某種意義上說(shuō),所有教育目的都要以課程為中介才能實(shí)現(xiàn)。事實(shí)上,課程本身就可以被理解為是使學(xué)生達(dá)到教育目的的手段。

體育的終極人文目標(biāo)是培養(yǎng)一個(gè)人完整的人格、團(tuán)隊(duì)合作精神、公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、學(xué)會(huì)面對(duì)挫折以及不斷的奮斗精神。這也是體操課程的人文目標(biāo)追求,它有別于以往體操課程目標(biāo)的含義。正是在這種人文目標(biāo)下,體操類項(xiàng)目的活動(dòng)才得以重新煥發(fā)光彩,使人們對(duì)體操有了重新定義及認(rèn)識(shí)和普遍接受,各種比賽如雨后春筍蓬勃開展。

3.2 課程內(nèi)容取向

課程內(nèi)容是指各門學(xué)科中特定的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問(wèn)題,以及處理它們的方式。課程目標(biāo)一旦有了明確的表述,就在一定程度上為課程內(nèi)容的選擇和組織提供了一個(gè)基本的方向。在選擇和組織課程內(nèi)容時(shí),除了要考慮到與目標(biāo)的相關(guān)性之外,還要考慮內(nèi)容的安全性、有效性、實(shí)效性和藝術(shù)性,它們對(duì)學(xué)生和社會(huì)的實(shí)際意義,它們能否為學(xué)生所接受,以及是否與學(xué)校教育的基本任務(wù)相一致等問(wèn)題。

課程內(nèi)容是學(xué)生理解知識(shí)的重要的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),在選擇課程內(nèi)容時(shí),需要遵循一些基本的原則,它的選擇必須符合那些最有利于達(dá)到我們的教育目的和最為重要的知識(shí)內(nèi)容。這些知識(shí)采取事實(shí)、原理、體系等形式體現(xiàn)在課程內(nèi)容中。

體操類項(xiàng)目的課程目標(biāo)價(jià)值取向是放在學(xué)生想做些什么上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這類項(xiàng)目特別注意課程內(nèi)容與社會(huì)生活的聯(lián)系,它關(guān)注的不是向?qū)W生呈現(xiàn)什么內(nèi)容,而是讓學(xué)生積極參與和從事各種活動(dòng)。

3.3 課程實(shí)施取向

就一般而言,課程實(shí)施是指把新的課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程,它是實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的一條基本途徑。而新的課程計(jì)劃通常蘊(yùn)含著對(duì)原有課程的一種變革,課程實(shí)施就是力圖在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)這種變革,或者說(shuō),是將變革引入實(shí)踐。這就要求課程實(shí)施者做出一系列的調(diào)整,包括對(duì)個(gè)人習(xí)慣、行為方式、學(xué)習(xí)空間、課程內(nèi)容、課程重點(diǎn)難點(diǎn)、課程計(jì)劃安排等進(jìn)行一系列的重新組織。

體操項(xiàng)目的課程實(shí)施取向的基本假設(shè)是:我們不可能也不應(yīng)該事先規(guī)定精確的實(shí)施程序,而應(yīng)該讓不同的實(shí)施者根據(jù)自己對(duì)社會(huì)的了解來(lái)決定,因?yàn)槲ㄓ袑?duì)實(shí)際情況最了解的人,才有可能做出最恰當(dāng)?shù)倪x擇。因此,課程設(shè)計(jì)者和實(shí)施者相互適應(yīng) (雙方都或多或少地改變一些看法),以求得在有限的時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生的影響最大。而“協(xié)同教學(xué)”是實(shí)現(xiàn)體操類項(xiàng)目教學(xué)的有效措施。所謂“協(xié)同教學(xué)”是指教師間有組織、合作化的教學(xué)形式,它能夠根據(jù)教師的特長(zhǎng)進(jìn)行組織教學(xué),解決單個(gè)教師無(wú)法承擔(dān)的其他項(xiàng)目教學(xué)問(wèn)題,是解決多項(xiàng)目在固定學(xué)習(xí)時(shí)段進(jìn)行有效教學(xué)的主要教學(xué)形式。

3.4 課程評(píng)價(jià)取向

評(píng)價(jià)是價(jià)值或優(yōu)點(diǎn)的判斷,不是純技術(shù)性的工作,也不單是現(xiàn)象的客觀敘述。其二,評(píng)價(jià)可以包括對(duì)現(xiàn)象的質(zhì)的描述和量的描述,質(zhì)和量?jī)烧呖梢约嫒莶⑿?。其?評(píng)價(jià)不但是為了評(píng)定績(jī)效,也是為了對(duì)課程實(shí)施情況做出判定。

所以,體操類項(xiàng)目的課程評(píng)價(jià)多是質(zhì)和量的描述,強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程評(píng)價(jià),其結(jié)果主要是為課程編制者改進(jìn)課程設(shè)計(jì)所用。

4 “大體操”的學(xué)科特點(diǎn)

體操內(nèi)容與形式的外延,從多種形式影響人體機(jī)體組織與系統(tǒng)功能的提高,促進(jìn)人體的健康發(fā)展,改變了單一體操形式對(duì)人體的影響。同時(shí)也極大地豐富完善了體操學(xué)科的內(nèi)容,促進(jìn)了體操學(xué)科的發(fā)展。日益發(fā)展起來(lái)的“大體操”——相對(duì)于原體操已發(fā)生了明顯的變化,具體可以概括為以下五個(gè)方面:

(1)“大體操”是一門以操化動(dòng)作為主的肢體運(yùn)動(dòng)形式或借助器械完成練習(xí)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?！安倩眲?dòng)作是體操的基本特征;任何動(dòng)作形式其節(jié)奏都是恒定的,不少富有激情的動(dòng)作都是在這樣的節(jié)奏下完成的。

(2)“大體操”以人體機(jī)體健康為主干而構(gòu)成的一個(gè)較為完整的體系,其基本的動(dòng)作、基本的形式和基本的練習(xí)方法及其相互聯(lián)系構(gòu)成了“大體操”的基本結(jié)構(gòu),其中力量是基石,身體重心控制是中心,協(xié)調(diào)、靈敏是紐帶。

(3)“大體操”是一門綜合開發(fā)人體運(yùn)動(dòng)的學(xué)科。體操類項(xiàng)目雖然動(dòng)作形式不同、動(dòng)作要求各異、動(dòng)作結(jié)構(gòu)變化豐富、發(fā)展機(jī)體的能力卻是大相徑庭,其動(dòng)作都是圍繞促進(jìn)人體身體健康為主線,以“操舞”的形式使運(yùn)動(dòng)更具藝術(shù)性,從而更加吸引人們積極主動(dòng)的廣泛參與。這是“大體操”區(qū)別于其原體操的顯著特點(diǎn)。

(4)“大體操”動(dòng)作是在音樂(lè)伴奏下的一種操舞。它的動(dòng)作創(chuàng)編和思考研究方法在體操類項(xiàng)目的各個(gè)領(lǐng)域都起著重要作用,并且形成了許多交叉動(dòng)作種類;音樂(lè)是舞蹈的重要基礎(chǔ),舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)編都與音樂(lè)密切相關(guān),不同的地域有不同的音樂(lè)風(fēng)格和肢體運(yùn)動(dòng)技術(shù),也就形成了不同的舞蹈風(fēng)格。

(5)“大體操”帶有濃郁的民族文化意識(shí)和特點(diǎn)。肢體舞蹈在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,形成了具有區(qū)域文化特色和民族特色。這些地域舞蹈不僅對(duì)體操類動(dòng)作的編排起了很重要的作用,而且這些文化意識(shí)深刻影響著人們的思想、觀點(diǎn)和思維方式,對(duì)體操類的發(fā)展也必將產(chǎn)生較大的影響。

5 “大體操”課程的發(fā)展趨勢(shì)

5.1 健身實(shí)用化

中醫(yī)認(rèn)為,身體健康,就是生理平衡。中醫(yī)陰陽(yáng)論就是追求平衡的理論。不偏陰不偏陽(yáng),過(guò)猶不及,中國(guó)古人講中庸,講中和,陰陽(yáng)平衡就是中和。健身同樣也需要“陰陽(yáng)”平衡,“大體操”動(dòng)作可以從不同部位、不同形式、不同動(dòng)作組合,全面促進(jìn)和提高人體機(jī)體能力和機(jī)體的整體協(xié)調(diào)發(fā)展,使人體機(jī)體“陰陽(yáng)”得到平衡,提高了身體健康實(shí)效性。

5.2 娛樂(lè)化與社會(huì)化

隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)城鄉(xiāng)居民也發(fā)生了翻天覆地的變化。面對(duì)休閑時(shí)代的來(lái)臨,無(wú)論青少年還是中老年從事體育的目的作用就是健身娛樂(lè),而體操外延的內(nèi)容和形式正是迎合和滿足了人們的這種需求,不但動(dòng)作可長(zhǎng)可短,練習(xí)的強(qiáng)度也可根據(jù)自身狀況隨時(shí)調(diào)節(jié)。

在我國(guó)特有的獨(dú)生子女政策下,許多家庭的孩子缺乏與其他孩子交流和溝通,導(dǎo)致很多中小學(xué)生心理異常。同時(shí)家長(zhǎng)怕傷、學(xué)生怕臟,而體操外延的內(nèi)容兼顧了學(xué)生和家長(zhǎng)的選擇,打消了他們顧忌的心態(tài),受到中小學(xué)生及家長(zhǎng)的歡迎。而在市區(qū)街道的健身場(chǎng)所,由于體操動(dòng)作形式和練習(xí)方法簡(jiǎn)單、輕松,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)特殊場(chǎng)地器材的要求,不容易出現(xiàn)傷害事故,適合不同的人群選擇,鍛煉效果又好,又可談天論地,滿足了人們鍛煉和交往需求,所以深受不同人群的喜愛。

5.3 風(fēng)格專業(yè)化與動(dòng)作多樣化

由于不同專業(yè)背景教師創(chuàng)編的出發(fā)點(diǎn)和立意不同,以及所采用的表現(xiàn)手法也不同, 豐富的動(dòng)作類型和多樣化也成為體操類動(dòng)作的一大特點(diǎn),從而滿足大眾對(duì)健身娛樂(lè)的需求。體操的內(nèi)容和形式正是在不斷順應(yīng)人們的需求和市場(chǎng)發(fā)展的要求下,才產(chǎn)生了許多風(fēng)格、技術(shù)特征迥異的動(dòng)作。

5.4 藝術(shù)化

體操外延的動(dòng)作由于有一定的藝術(shù)性和很強(qiáng)的韻律節(jié)奏,可以借此創(chuàng)造出一種情景化、舞臺(tái)化的動(dòng)作組合,使練習(xí)者在練習(xí)中充分體驗(yàn)這種藝術(shù)的感染力,使參與者更有激情。體操類動(dòng)作內(nèi)容非常適合當(dāng)代青少年學(xué)生的心理追求,也符合學(xué)校教育追求“個(gè)性化”發(fā)展的理念。所以,藝術(shù)化包裝(包括課堂的設(shè)計(jì)、動(dòng)作的創(chuàng)編、音樂(lè)的制作、技能的舞臺(tái)化包裝等等),是體操類課程的發(fā)展趨勢(shì)。

[1]鄭又賢主編.馬克思主義哲學(xué)原理[M].福州:福建教育出版社,2004,7.

[2]季瀏等.體育教育展望[M].上海:華東師范大學(xué)出版社. 2001.12.

[3]毛澤東.毛澤東選集[M].北京:人民出版社,1991:99.

[4]辭海:教育學(xué)·心理學(xué)分冊(cè)[M].上海辭書出版社,1987.

ion of Gymnastic Denotation and Trend of Curricular Development

W ang Zhi-gang,Chen Yong
(Physical Education Depart ment,Leshan Teachers’College,Leshan 614004)

Abstract:Based on the analysison the evolution of gymnastic curricular content and form,thispaper discusses the trend in gymnastics that the content and for m becomes more and more abstract.Resulting problems and corresponding disciplinary character and development trend are also analyzed,hoping to command people’s attention in the discipline of gymnasium.

gymnastics,denotation character,development trend,cooperative teaching

G83 Document code:A Article I D:1001—9154(2010)03—0061—04

G83

A

1001—9154(2010)03—0061—04

王志剛(1968—),男,副教授,四川洪雅人,研究方向:體操及健美操訓(xùn)練理論與方法。

2009—11—25