基督說“太陽之下并無新事”為至論。自孔子時代起，即感慨禮崩樂壞，向往夏商周三代之淳樸，之后人心不古世風日下的嘆息從未斷絕，至今日為尤甚，黑良心的商人自不必說，吃的，用的，玩的，住的，假冒偽劣的，囤積居奇的，劇毒的不勝枚舉：某些紅頂子的官員也不必說，吃喝玩樂收賄賂養(yǎng)二奶；代表人類道德底線的幾類職業(yè)也有江河日下之勢，個別醫(yī)生忙著收紅包，某些教授忙著“出位”走穴，更有個別法官吃了原告吃被告。似乎還是九斤老太那句話，一代不如一代嘍。
　　道德評判既需要勇氣，也需要實力。因為不置身于道德制高點，就難有資格對人評頭論足。所以我盡管也對虛偽，對墮落，對唯利是圖深惡痛絕，對浮躁，對急功近利不以為然，但我卻不想也不敢以道學先生自居。只是目睹諸多社會怪象，熙熙攘攘，皆為名利而來，為名利而往，少有沉下心來做事情的人，少有靜下心來做學問的人，少有為他人為社會為國家敢于擔當敢于負責的人，不由憤懣，胸中有塊壘，不吐不快。
　　耶穌釘于十字架，只為贖世人之罪孽。佛曰“我不入地獄誰入地獄”。這種犧牲當然不可推廣于普通人。但普通人也是人，人之所以為人，在于有情。身體受之父母，自當孝敬；知識受之老師，自當尊敬；成家自當養(yǎng)家，生兒自當育兒；從業(yè)自當敬業(yè)，受之社會國家自當報之社會國家……歸結起來一句話，人活著，盡責而已。
　　這好象是最為淺顯的道理，偏偏實行起來又是那么困難，放眼望去，貪瀆的官員，忤逆的兒女，放棄職業(yè)操守的各色人等……
　　失望歸失望，但我們還是要堅守責任，還要讓更多的人堅守責任。有了對責任的堅守，才會有優(yōu)秀的兒女，優(yōu)秀的父母，優(yōu)秀的教師，優(yōu)秀的醫(yī)生，……才會有社會道德的整體提升，有了對責任的堅守，才會有優(yōu)秀的學者，才會有優(yōu)秀的作品，才會有優(yōu)秀的文化……才會有民族性的改良和民族的不斷前