在數(shù)字化浪潮的席卷之下，“屏幕”(包括電視、電腦、PDA、手機(jī)、閱讀器等)的普及和功能泛化已經(jīng)深刻改變了青少年的閱讀生態(tài)，這一切甚至顛覆著傳統(tǒng)的“閱讀”概念。筆者認(rèn)為，在新的形勢下，數(shù)字時(shí)代的閱讀正呈現(xiàn)出以下新特點(diǎn)：
　　
　　一　閱讀載體從紙質(zhì)閱讀到屏幕閱讀
　　
　　在紙張發(fā)明之前，人類文字的載體是多種多樣的：泥板、龜甲、竹子、樹皮、葦草、金石、絹帛等等，經(jīng)過了數(shù)千年的演變。自東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，紙張以其極好的書寫性、便攜性、易存儲、易檢索等優(yōu)點(diǎn)，迅速取得人類第一信息載體的地位，歷2000年而無法撼動(dòng)。但是，隨著電腦技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，今天的閱讀載體早已不限于紙本，各種“屏幕"JE在成為新的主流載體。電視、PC電腦、PDA、MP3、MP4、筆記本電腦、手機(jī)、閱讀器等等，你方唱罷我登場，令人目不暇接。據(jù)第六次國民閱讀調(diào)查的數(shù)據(jù)，到2009年，全國約有2.8％的成年人只閱讀各類數(shù)字媒介而不讀紙質(zhì)書。
　　
　　毫無疑問，信息載體的變化會帶來閱讀方式和閱讀習(xí)慣的變化。一位中國出版社的社長出訪美國時(shí)驚訝地發(fā)現(xiàn)許多美國人手持電子閱讀器在公園、地鐵、機(jī)場和咖啡館看得津津有味，不禁驚呼傳統(tǒng)出版業(yè)到底還有沒有生路。實(shí)際上，他看到的電子閱讀器就是鼎鼎大名的亞馬遜第二代Kindle閱讀器，這款閱讀器依托亞馬遜網(wǎng)上書店強(qiáng)大的內(nèi)容資源，可以在沒有外界網(wǎng)點(diǎn)的支持下無線登錄網(wǎng)絡(luò)，下載30萬種圖書、29種雜志和38種報(bào)紙。Kindle的屏幕使用了electronicpaper(電子紙)的技術(shù)，使閱讀感覺如同紙張一般。
　　Kindle風(fēng)靡到什么程度?專業(yè)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)市場調(diào)研機(jī)構(gòu)艾瑞咨詢(iResearch)的分析師研究發(fā)現(xiàn)，Kindle收入正逐年迅速遞增。Kindle收入主要由閱讀器的銷售收入及電子圖書銷售收入組成。該收入從2007年的500萬美元猛增至2008年的1.17億美元。據(jù)此他們預(yù)測到2009年年底亞馬遜Kindle閱讀器收入將達(dá)到4億美元，2010年年底則有望突破10億美元。這是一個(gè)相當(dāng)驚人的數(shù)字(見圖8)。
　　另一方面，3G牌照的發(fā)放也掀起了手機(jī)閱讀的熱潮。據(jù)中國出版科學(xué)研究所日前發(fā)布的《國民閱瀆調(diào)查分析報(bào)告》表明，“手機(jī)閱讀”使用者64.5％為男性，其中63.5％為18歲一29歲的年輕人，近九成的手機(jī)使用者集中在18歲～39歲。“手機(jī)閱讀”在14歲～70歲的國民中所占的比例已超過10％。在時(shí)間和費(fèi)用的花費(fèi)上，我國18歲～70歲國民“手機(jī)閱讀”平均每天為4.47分鐘，在這一領(lǐng)域平均花費(fèi)是17.04元人民幣，為數(shù)字閱讀消費(fèi)中個(gè)人消費(fèi)最高。由此可見，“手機(jī)閱讀”已經(jīng)成為一種較為流行的數(shù)字閱讀方式，越來越在人們的生活中占有主導(dǎo)地位。
　　在這樣的“屏幕閱讀”大潮沖擊之下，我們失去的難道僅僅是“書香”嗎?紙質(zhì)閱讀還能不能堅(jiān)守?還有沒有必要堅(jiān)守?畢竟，2000年的文化積淀，使我們的基因里遺傳了太多對紙的溫暖的回憶。許多人看書，并不僅僅是為了識別白紙上那些黑色的符號，他們喜歡圈圈點(diǎn)點(diǎn)，喜歡翻書的感覺，喜歡隨手拿起又隨手放下，甚至，他們只是喜歡聞到書香。
　　
　　二　閱讀形態(tài)從深閱讀到淺閱讀
　　
　　2006年，《新周刊》曾做過一個(gè)封面專題：《淺閱讀——海量資訊時(shí)代的閱讀大法》，通過一系列文章探討了深閱讀與淺閱讀的關(guān)系，提出了一個(gè)觀點(diǎn)：世界是平的，世界也正在由厚變薄，閱讀的深度和廣度被信息時(shí)代閱讀的速率打敗。
　　其實(shí)，關(guān)于“淺閱讀”的話題不獨(dú)今日才有。歷史學(xué)家羅爾夫·恩戈?duì)栃猎赋觯骸皬闹惺兰o(jì)到1750年稍后，人們讀書是精讀，他們只有為數(shù)不多的藏書——《圣經(jīng)》、歷書、一二本祈禱用書——他們反復(fù)閱讀；到了1800年，人們讀書是泛讀。人們閱讀各種資料，特別愛讀期刊和報(bào)紙，只讀一次，急急忙忙尋找另一讀物?！碧K聯(lián)作家蘇霍姆林斯基也曾在給兒子的信中寫道：“我告訴你，很多東西，不必細(xì)讀，瀏覽一下就行了。所有東西都關(guān)乎于時(shí)間，你要學(xué)會最大限度地使用它?！边@話可謂一針見血。所有東西都關(guān)乎時(shí)間。而時(shí)間恰恰又是現(xiàn)代人最為稀缺的。街上行人行色永遠(yuǎn)匆匆，路上車輛風(fēng)馳電掣，城市像團(tuán)壓縮空氣，“沒時(shí)間”是每個(gè)人的口頭禪。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們每天接觸到的事物愈來愈多，變化愈來愈快，需要處理的信息愈來愈海量，于是我們會經(jīng)常陷入一種“信息焦慮”狀態(tài)。心理學(xué)中的“焦慮”是指一種缺乏明顯客觀原因的內(nèi)心不安或無根據(jù)的恐懼，預(yù)期即將面臨不良處境的一種緊張情緒?！靶畔⒔箲]”便是因?yàn)榭偸菗?dān)心無法及時(shí)處理海量信息而引發(fā)的內(nèi)心不安和緊張情緒?！靶畔⒔箲]”往往會導(dǎo)致“閱讀焦慮”：一方面不斷搜集大量的閱讀材料——報(bào)刊、圖書、音像制品，在內(nèi)心里不斷給自己增加閱讀任務(wù)；另一方面則又為自己無法及時(shí)處理這些閱讀材料而懊惱緊張。在這樣的生活節(jié)奏和心理狀態(tài)下，根本不可能從容地閱讀。作為應(yīng)急反應(yīng)，大腦的處理機(jī)制開始由“接觸一理解一反應(yīng)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皰呙枰环磻?yīng)”模式，人們一心想在盡可能短的時(shí)間內(nèi)處理盡可能多的信息，閱讀效率的提升不能不以鈍化閱讀深度作為代價(jià)，這樣，“淺閱讀”也就應(yīng)運(yùn)而生。
　　淺閱讀時(shí)代，報(bào)紙?jiān)匠鲈胶?，而可看的?nèi)容卻越來越少；圖書越出越快，而大多數(shù)情況下我們只是淺嘗輒止地瀏覽瀏覽即放下。網(wǎng)絡(luò)閱讀被公認(rèn)為淺閱讀的典型形態(tài)，那么，網(wǎng)絡(luò)閱讀與圖書閱讀究竟有什么不同?網(wǎng)絡(luò)閱讀能夠提供與圖書閱讀相同的閱讀感受嗎?被美國《財(cái)富》雜志稱為“研究網(wǎng)頁有效性的權(quán)威”的雅各布·尼爾森(Jakob Nielsen)從20世紀(jì)90年代初開始研究網(wǎng)絡(luò)閱讀的特征，以及如何使網(wǎng)頁最大限度吸引讀者。尼爾森使用“眼球跟蹤儀”來探測、跟蹤讀者眼球的運(yùn)動(dòng)，根據(jù)眼球在網(wǎng)頁上的移動(dòng)，記錄讀者在網(wǎng)頁哪一部分停留及停留時(shí)間的長短。他的研究顯示，網(wǎng)絡(luò)閱讀與圖書閱讀有很大的不同。二者的區(qū)別主要在于：圖書閱讀是線性的，網(wǎng)絡(luò)閱讀是跳躍的；圖書閱讀是作者引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)閱讀則由讀者控制；圖書閱讀是敘述性的，網(wǎng)絡(luò)閱讀是讀者尋找所需答案；圖書閱讀是完整的句子，網(wǎng)絡(luò)閱讀則是零散的片斷。
　　在尼爾森的測試中，只有16％的人是線性地、一字一句地閱讀，其他人只是在網(wǎng)頁上掃描瀏覽而已。網(wǎng)絡(luò)這種環(huán)境迫使或者鼓勵(lì)讀者快速在網(wǎng)頁上瀏覽，從一頁跳到另一頁。在另一個(gè)眼球跟蹤測驗(yàn)中，尼爾森記錄下232名讀者閱讀數(shù)千個(gè)網(wǎng)頁的動(dòng)作。他發(fā)現(xiàn)這些讀者主要的閱讀模式類似大寫英文字母“F”，這個(gè)閱讀模式包含以下三個(gè)部分：
　　人們先從網(wǎng)頁的上端開始橫向閱讀，這個(gè)動(dòng)作類似字母“F”上部的第一橫。接下來，讀者的眼睛往下看一小部分，然后再橫向看過去，就像“F”的第二橫。最后，讀者縱向?yàn)g覽網(wǎng)頁左邊的內(nèi)容，就像“F”的一豎，而完全忽略網(wǎng)頁右下部的內(nèi)容。
　　我們對當(dāng)下少年兒童的閱讀習(xí)慣研究也證實(shí)了尼爾森的這項(xiàng)測試。據(jù)廣東新世紀(jì)出版社2009年對全省中小學(xué)生所作的一次5000份課外閱讀狀況問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有77％的被訪者習(xí)慣逐字逐句地讀，而有23％的人喜歡跳躍式閱讀，實(shí)際上這正是當(dāng)下數(shù)字閱讀的普遍現(xiàn)象。上海的同類調(diào)查顯示，小學(xué)生閱讀報(bào)紙比較認(rèn)真，57％“從頭看起，每一篇都認(rèn)真閱讀”。有4成的小學(xué)生有選擇地閱讀報(bào)紙，其中35.9％“先瀏覽一遍大標(biāo)題，再挑有興趣的看”、5.9％“粗看一眼，就直接轉(zhuǎn)到自己喜歡的版面”。中學(xué)生閱讀報(bào)紙已經(jīng)具有較強(qiáng)的選擇性，近6成(58.9％)“先瀏覽一遍大標(biāo)題，再挑有興趣的看”；還有16.6％“粗看一眼，就直接轉(zhuǎn)到自己喜歡的版面”，還有兩成多(23.1％)“從頭看起，每一篇都認(rèn)真閱讀”。
　　顯然，大腦用這樣“掃描一反應(yīng)”的模式大大提高了處理信息的效率，從這個(gè)意義上來說，淺閱讀實(shí)際上是大腦為避免信息過載的一種自我保護(hù)。當(dāng)然，這種“不求甚解”的閱讀已經(jīng)動(dòng)搖了傳統(tǒng)閱讀概念中“看(書報(bào))并領(lǐng)會其內(nèi)容”的定義了。
　　如果說文字是思想的載體，那么閱讀形態(tài)的改變就會影響思維方式的改變。淺閱讀帶來的后果之一便是，今天在網(wǎng)上、QQ上、手機(jī)上、微博上人們的交流幾乎全是片斷式的，說話只說半句，總是從一個(gè)主題快速跳躍轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)主題，很難集中深入地互相交流思想，缺乏邏輯思維，甚至連語言表述也錯(cuò)亂不堪，“火星文”泛濫，思維往往是零碎的和“閃爍”的。由于缺乏專注閱讀和深入理解的能力，大腦的聯(lián)想能力可能也會因此而逐漸弱化，隨之而去的還有創(chuàng)造力——而創(chuàng)造力，正是人類智慧的標(biāo)志之一。
　　不少學(xué)者對此痛心疾首，對網(wǎng)上淺閱讀和“火星文”現(xiàn)象大加撻伐。2008年美國著名的《大西洋月刊》上的一篇文章曾引起軒然大波，作者尼可拉斯·卡爾(Nicholas carr)對發(fā)生在自己身上的變化深感不安：“我不再像從前一樣思考了，尤其是在閱讀的時(shí)候。從前，全身心地融入一本書或長篇文章是很容易的事情，但是現(xiàn)在已不是這樣了?！彼l(fā)出質(zhì)疑：“Coome讓我們變傻了嗎?”
　　而在《最愚蠢的一代：數(shù)碼時(shí)代如何讓美國人變得更蠢》一書中，美國埃默里(Emory)大學(xué)教授馬克一鮑爾雷(Mark Bauedein)描繪了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長起來的年輕人：他們無法保持足夠的注意力來讀完一本書，甚至無法用心領(lǐng)會一首詩的含義。作者以統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，目前美國大學(xué)生的整體素質(zhì)下降：語言能力減弱、專注力喪失，學(xué)業(yè)規(guī)范淡薄而且知識貧乏，他們把大量時(shí)間投入虛擬的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，以至于已經(jīng)開始喪失安靜地獨(dú)坐在房間閱讀的能力。作者認(rèn)為，這是整個(gè)大眾文化與數(shù)碼技術(shù)合謀造成的惡果。
　　盡管如此，大多數(shù)現(xiàn)代人還是用搜索式閱讀、標(biāo)題式閱讀、定制式閱讀、聯(lián)通式閱讀、跳躍式閱讀等等“淺閱讀”方式在“海量資訊時(shí)代”的閱讀深度和閱讀效率之間作出了抉擇。
　　三
　　閱讀模式從線性閱讀到超文本閱讀轉(zhuǎn)變
　　關(guān)于學(xué)生們的閱讀習(xí)慣，在前述新世紀(jì)出版社2009年的問卷調(diào)查中，有28％的孩子“用手指著讀”，7％的學(xué)生“小聲地讀出聲來”，還有42％“在心里默讀”，這說明有77％的學(xué)生仍然習(xí)慣傳統(tǒng)閱讀，即“逐字逐句地”讀；與此對應(yīng)的是，“挑自己感興趣的字眼、句子跳躍式地讀大意”占13％，“挑自己感興趣的段落、章節(jié)讀”占10％。挑自己感興趣的字眼、句子跳躍式地讀大意，而這些字眼或句子本身又可以與相關(guān)的文字或圖像內(nèi)容相聯(lián)系，閱讀時(shí)可以直接“跳轉(zhuǎn)”過去進(jìn)行延伸閱讀，這正是目前電子信息時(shí)代最為獨(dú)特的閱讀方式——超文本閱讀(hype~ext)。
　　超文本閱讀源于1965年美國學(xué)者德特·納爾遜(Ted Nelson)的一個(gè)沒想：創(chuàng)建一個(gè)將各種不同空間的文字信息組織在一起的網(wǎng)狀文本，文本的各個(gè)部分分布在不同的服務(wù)器中。通過激活成為鏈接的超文本項(xiàng)目。如果說傳統(tǒng)閱讀模仿的是大腦的線性邏輯思維的話，超文本閱讀則模仿了人類思維的另一種方式——非線性聯(lián)想思維，即由一個(gè)概念或主題迅速轉(zhuǎn)移到另一個(gè)相關(guān)的概念或主題。
　　自古以來，紙質(zhì)出版物通過章節(jié)設(shè)置、頁碼標(biāo)注、標(biāo)題、書籍裝幀等方式設(shè)定了閱讀的方向和順序，讀者只需逐章、逐節(jié)、逐頁、逐段、逐行以至逐字地往下讀，就可以“領(lǐng)會”作者所要表達(dá)的意思，這就是線性閱讀。在這一背景之下，作者是主動(dòng)的，是帶領(lǐng)者或引路人，而讀者是被動(dòng)的，是被牽引者。
　　超文本閱讀則將范圍由文字材料擴(kuò)大到圖片、動(dòng)畫以至視頻，進(jìn)而使視覺感知和聽覺感知有機(jī)結(jié)合，這是利用超文本來導(dǎo)引不同符碼的材料實(shí)現(xiàn)的。此外，超文本閱讀改變了囿于某一中心文本的模式，通過追隨鏈接以獲得多樣化的說明，特別是利用網(wǎng)絡(luò)媒體的漫游特性、下載功能、檢索服務(wù)來擴(kuò)展信息來源，使讀者的眼界大為開闊。還有，超文本閱讀注重動(dòng)態(tài)交互，這種交互具有相互激發(fā)、益人神智的作用?！陨线@些特性使超文本閱讀中的讀者“反客為主”成了主動(dòng)者。
　　有學(xué)者通過實(shí)證方法對傳統(tǒng)印刷文本、普通電子文本和超文本三種信息呈現(xiàn)方式對兒童閱讀活動(dòng)的影響進(jìn)行了專門研究，得出的結(jié)論是：閱讀材料的三種呈現(xiàn)方式對兒童閱讀理解并無顯著影響，但兒童對超文本方式的正向評價(jià)要優(yōu)于傳統(tǒng)印刷文本和普通電子文本。
　　閱讀結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的線性閱讀有助于邏輯思維的訓(xùn)練，非線性超文本閱讀則有助于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。邏輯思維訓(xùn)練有素的人易于把握傳統(tǒng)文本內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。正因?yàn)槿绱?，為了促進(jìn)少年兒童的心理健康發(fā)展，我們既有必要引導(dǎo)他們條分縷析地閱讀各種以連貫性見長的范文，也應(yīng)適當(dāng)引導(dǎo)他們掌握發(fā)散性的超文本閱讀。
　　
　　四　閱讀境界從功利閱讀到忻感閱讀
　　
　　對“閱讀的目的是什么”這一問題的回答，在前述新世紀(jì)出版社2009年的問卷調(diào)查中，“了解更多知識”選擇比例最高，達(dá)54％，其次是“個(gè)人興趣”(41％)，而“提高寫作水平”(39％)與“提高學(xué)習(xí)成績”(37％)分列第三、四位。“享受閱讀快感”以33％的比例列第五，另有19％選擇了“沒什么目的，就是喜歡讀書”。而在2007年新世紀(jì)出版社的另一次閱讀調(diào)查中，“個(gè)人興趣”、“了解更多知識”和“享受閱讀快感”三個(gè)選項(xiàng)名列前茅，“提高學(xué)習(xí)成績”僅居倒數(shù)第三，還有22.1％的樣本選擇了“閱讀不需要理由”。兩次調(diào)查對比發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)生的閱讀受各種環(huán)境因素影響很大，“個(gè)人興趣”是課外閱讀的重要?jiǎng)恿?，但我們也不能不看到，盡管作了許多努力，功利性的閱讀仍然揮之不去。
　　如前所述，現(xiàn)代社會時(shí)間高度稀缺緊張，在單位時(shí)間里需要處理的各種信息、事物早已令大腦不堪重負(fù)，大腦不得不用“淺閱讀”的方式為自己減壓，這使得現(xiàn)代社會的閱讀愈來愈功利化。當(dāng)然，功利閱讀并不自今日始，古人“頭懸梁、錐刺股”“寒窗苦讀”，無非也是希望通過科舉考試金榜題名，從而踏人仕途改變命運(yùn)。今天走進(jìn)書店，滿目皆是升學(xué)、考試輔導(dǎo)書，職場打拼勵(lì)志書，或是各種養(yǎng)生、充電、實(shí)用技術(shù)的圖書，而那些開啟智慧、滋潤心靈、培育情趣、提升品位的圖書則閱者寥寥。
　　這一現(xiàn)象值得深思。功利閱讀的對立面，筆者姑且名之日：忻感閱讀。忻，欣也，指發(fā)自內(nèi)心的歡欣、愉悅之情。我們究竟為什么要閱讀?閱讀真的可以給我們帶來快樂嗎?
　　讓我們觀察一下身邊的孩子，或是回憶一下自己最早關(guān)于圖書的記憶。學(xué)齡前的兒童讀書并無功利性，見到五顏六色的圖書首先刺激的是他的視覺；翻開里面的圖畫、文字，在大人的引導(dǎo)下(朗讀的聲音、表情等)，他的思維受到進(jìn)一步刺激，當(dāng)他理解了書里的內(nèi)容時(shí)，他會由衷地表達(dá)出他的快樂?，F(xiàn)代兒童發(fā)展心理學(xué)經(jīng)過實(shí)證揭開了孩子閱讀快樂之謎。掃描結(jié)果表明，當(dāng)一個(gè)孩子第一次閱讀時(shí)，他比成年人使用更多的大腦區(qū)域，他左右兩個(gè)腦半球的大面積區(qū)域都在工作，外界的不同刺激——文字、圖畫、聲音、圖像等不斷地在他的大腦中產(chǎn)生通暢的回路，使他感到愉快。
　　臺灣著名出版家郝明義先生將閱讀分為七個(gè)階段：第一，閱讀為了使自己更美好、更富有、更上進(jìn)；第二，閱讀為了家庭以及影響別人，與人溝通的美好；第三，閱讀以欣賞藝術(shù)等抽象的美好；第四，閱讀為了思考并欣賞社會制度之美好，以及制度之下可以并存的多元行為之美好；第五，懂得欣賞多元知識相互激蕩之美好；第六，體會站在巨人肩膀上創(chuàng)作之美好；第七，體會知識的終極之美?！啊鞍垂P者的理解，知識并不等于智慧，就像一個(gè)人把一首曲子完整地彈出來并不表明他就彈奏出了音樂一樣，故筆者認(rèn)為這第七階段應(yīng)該改為體驗(yàn)智慧的終極之美。既然體驗(yàn)了終極之美，那就一定是發(fā)自內(nèi)心的大歡喜，就是“忻感”。
　　閱讀訓(xùn)練了大腦，大腦的進(jìn)化又反過來促進(jìn)了閱讀，人類的智慧就這樣通過閱讀薪火相傳數(shù)千年。但是，現(xiàn)在的人類已經(jīng)久違了那種醍醐灌頂、那種振聾發(fā)聵、那種電光石火、那種酣暢淋漓的忻感閱讀。溫家寶總理說：“讀書要有選擇，讀那些有閃光思想和高貴語言的書，讀那些經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來的書。這些書才能撼動(dòng)你的心靈，激動(dòng)你的思考?！痹谌祟惐枷蚪K極解放越來越具備物質(zhì)條件的今天，忻感閱讀也許是我們找回失落的精神家園的一條路徑。
　　
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　　(作者單位：新世紀(jì)出版