“民主”一詞在當(dāng)今中國(guó)的上鏡率絕對(duì)不算低,主流媒體說(shuō)“民主集中制”,草根大眾則熱議西方民主,各大論壇上“民主制度是否優(yōu)越”、“中國(guó)是否需要民主”之類的帖子滿天飛,討論也可謂熱火朝天。似乎大家都對(duì)“民主”知根知底,有說(shuō)不完的意見(jiàn)。
然而細(xì)觀這類發(fā)言辯論,卻發(fā)現(xiàn)其對(duì)民主的看法往往兩分。贊成者視民主為解決所有現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的萬(wàn)靈丹藥,其理由就是:“西方國(guó)家正是依靠民主實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó),中國(guó)要強(qiáng)大就要引進(jìn)民主”;反對(duì)者則視民主為包藏禍害的洪水猛獸,并列舉民主在諸多第三世界國(guó)家的水土不服以及美國(guó)在阿富汗、伊拉克等地“輸出民主”造成的雞飛狗跳,得出“民主是美帝的幌子”的結(jié)論。雙方各執(zhí)一詞,往往吵得面紅耳赤不可開(kāi)交,甚至上升到對(duì)彼此的人身攻擊。然而吵來(lái)吵去,卻少有人解釋一個(gè)基本的問(wèn)題:什么是民主?
劉瑜的這本《民主的細(xì)節(jié)》以一種全新的角度切入,用一種公正、客觀、發(fā)展和細(xì)膩的視角,為我們?cè)忈屃恕懊裰鳌边@一詞匯所具備的真正含義,令人耳目一新。
說(shuō)她“公正”,是因?yàn)樗皇菐е衅?jiàn)的態(tài)度去審視,既不把民主捧成放諸四海皆準(zhǔn)的普世真理,救世圣杯,也不會(huì)將其貶成包藏禍心的陰謀詭計(jì),避之不及的洪水猛獸。而是以一種平和的態(tài)度去虛心審視和考察民主,給出公允的評(píng)判。
說(shuō)她“客觀”,是因?yàn)樗⒉粫?huì)只看事物的一面而忽略另一面。民主制度好嗎?應(yīng)該是好的,在其制度下人民享有更多自由,政治弊端相對(duì)較少。但是民主也一樣有自己的缺陷:效率低下、易演變?yōu)楸┟裾魏屯?quán)政治……更何況美國(guó)打著輸出民主的幌子四處煽風(fēng)點(diǎn)火,實(shí)是為自己的國(guó)家利益服務(wù),早已失去了民主的本意。這些都是應(yīng)該予以討論的,但也不能因此就認(rèn)為民主本身是錯(cuò)誤的。
說(shuō)她“發(fā)展”,是因?yàn)樵谒臄⑹隼镉袣v史的演進(jìn)。美國(guó)的民主自由不是與生俱來(lái)的,也不是一天建成的。它也有過(guò)對(duì)少數(shù)民族的歧視和壓迫,曾經(jīng)也對(duì)奴隸制問(wèn)題懸而不決,種族問(wèn)題至今仍困擾美國(guó)社會(huì)。可它畢竟是在一步步前進(jìn),這其中可有“民主”的功勞?
說(shuō)她“細(xì)膩”,是因?yàn)樗皇莾H僅浮于理論表面去大談民主,而是以自己居美數(shù)年的所見(jiàn)所聞著眼,從細(xì)節(jié)入手,給民主這一詞匯賦予血肉。讓我們從一些日常生活中的小事去感受民主的力量。
有了這樣的視角,這本書(shū)已經(jīng)看點(diǎn)足夠。何況劉瑜還是一個(gè)將政治洞察力與文字表述力結(jié)合得相得益彰的作者。書(shū)中以“講故事”的方式談?wù)螁?wèn)題,將原本枯燥高深的政治詮釋得生動(dòng)有趣,平易近人。時(shí)而還有些許的調(diào)侃詼諧,令人莞爾。無(wú)論對(duì)于民主的追捧者還是質(zhì)疑者,抑或是半信半疑的旁觀者,相信這本書(shū)都是很有裨益的。