
文言文斷句是近幾年再興起的一種文言文題型,主要考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和文言文句讀的把握能力。斷句古時(shí)稱“句讀﹝dòu﹞”,所謂“句”就是句末停頓,所謂“讀”即“逗”,指句中停頓。古時(shí)文章沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),流傳下來也未注明朗讀停頓。正確斷句標(biāo)點(diǎn),是閱讀文言文的基本能力。
斷句的主要策略是:先明內(nèi)容,后用方法。即前提是弄清楚文段的意思,準(zhǔn)確地把握文段的內(nèi)容與層次,然后根據(jù)所給文段的一些特點(diǎn),注意運(yùn)用一些斷句的規(guī)律、方法來操作。
下面結(jié)合典型文段來闡述斷句的操作思路。
典例1:給下面文言文語句斷句。
夫明六經(jīng)之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉(xiāng)國(guó)不可常保一旦流離無人庇蔭當(dāng)自求諸身耳?!额伿霞矣?xùn)?勉學(xué)》
步驟一:推語意,找謂語
斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)文段內(nèi)容的領(lǐng)會(huì),因此斷句前先要通讀幾遍所給語段,力求對(duì)要求斷句的文段有大體的了解。而在古漢語中,句子大多以動(dòng)詞或形容詞作謂語來結(jié)構(gòu)的,而一般有謂語的文言文語句都是需要停頓的;找出了動(dòng)詞或形容詞謂語,也就可基本上區(qū)分出獨(dú)立的句子,并大致推斷出語句的意思,從而可大體斷開句讀。然后由易而難逐步縮小范圍,最后集中力量分析難斷處。
要指出的是,文言文中的對(duì)話、引用之語處常有“曰”“云”等提示語,這些提示語在句中是特殊的謂語,這些提示語后也應(yīng)是斷句處。要注意的是,兩人對(duì)話,一般在第一次問答時(shí)會(huì)出現(xiàn)對(duì)話雙方名字,之后問答大多就只會(huì)用“曰”,而把主語省略了,遇到這種對(duì)話情形,要根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方,在相應(yīng)的提示語后停頓。
典例1中,在通讀文段,粗通了文段大意后,可找出句中作為謂語的動(dòng)詞“明”“涉”“增益”“敦厲”“依”“?!?,然后初步在“書”“俗”“依”“保”幾字后先斷開。
步驟二:定關(guān)系,明結(jié)構(gòu)
在大體了解文段語意后,要對(duì)語句的關(guān)系和結(jié)構(gòu)作進(jìn)一步的分析;有些要求斷句的文段存在較為明顯的結(jié)構(gòu)關(guān)系,或并列關(guān)系,語句間無明顯的主次之分;或總分關(guān)系,語句間會(huì)有中心句與支撐句,在支撐句的展開上一般也存在一定的邏輯關(guān)系;或轉(zhuǎn)折關(guān)系,語句間的轉(zhuǎn)折會(huì)從語意上體現(xiàn)出來,有時(shí)也會(huì)有鮮明的詞語提示(如“而”“然”“然則”等);或因果關(guān)系,語句間會(huì)有隱含的因果聯(lián)系,在表因與果的語句間,一般是要停頓的。在把握了文段內(nèi)容后,結(jié)合文段的結(jié)構(gòu)關(guān)系或邏輯關(guān)系,可以比較有效地?cái)嚅_句讀。
典例1中,在前一步初步確定句讀后,可據(jù)“夫明六經(jīng)之指涉百家之書”在語意與結(jié)構(gòu)上有并列對(duì)稱的特點(diǎn),可在“指”后斷開,“縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗”也可據(jù)語意和句子結(jié)構(gòu)上并列對(duì)稱的特點(diǎn),在“德行”后斷開,而“無人庇蔭”是較為明顯的主謂結(jié)構(gòu),和前后的語句相對(duì)獨(dú)立,前后可斷開。
﹝典例1答案﹞夫明六經(jīng)之指/涉百家之書/縱不能增益德行/敦厲風(fēng)俗/猶為一藝/得以自資/父兄不可常依/鄉(xiāng)國(guó)不可常保/一旦流離/無人庇蔭/當(dāng)自求諸身耳。
事實(shí)上,文言文中經(jīng)常出現(xiàn)些句式整齊,結(jié)構(gòu)鮮明的修辭句,如對(duì)偶句、排比句、反復(fù)句、頂真句,及駢文中常見的四六句等,斷句時(shí)可以根據(jù)修辭句在結(jié)構(gòu)與句式上的特點(diǎn)進(jìn)行分析,然后按句子的句式特點(diǎn)來斷句。
典例2:﹝2008年?北京卷﹞用斜線(/)給下面短文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹?br/> 楊朱過于宋東之逆旅有妾二人其惡者貴美者賤楊子問其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也惡者自惡吾不知其惡也楊子謂弟子曰:“行賢而去自賢之心,焉往而不羨?!?br/> 本文段可先在“曰”后斷句一處;后分析文段,可發(fā)現(xiàn)有些語句在結(jié)構(gòu)上是相對(duì)的,如“惡者貴”與“美者賤”形成對(duì)稱句,“美者自美吾不知其美也”與“惡者自惡吾不知其惡也”形成對(duì)稱句,按朗讀習(xí)慣,在這些對(duì)稱句的每一分句后可分別斷句;其余可斷句處可立足文意來斷句。這一種方法,又稱為“修辭句,找特點(diǎn)”。
﹝典例2答案﹞楊朱過于宋東之逆旅/有妾二人/其惡者貴/美者賤/楊子問其故/逆旅之父答曰/美者自美/吾不知其美也/惡者自惡/吾不知其惡也/楊子謂弟子曰:“行賢而去自賢之心,焉往而不羨?!?br/> 步驟三:找虛詞,斷語氣
文言文中的虛詞在朗讀時(shí)常有提示停頓的作用,表情達(dá)意上也含有豐富的語氣語意內(nèi)涵,準(zhǔn)確地把握虛詞的這些作用或效果,可有效幫助斷句。文言虛詞出現(xiàn)的位置常在句首、句末和句中。常見的放在句首的發(fā)語詞有:夫、蓋、然、故、使、非、且等;句末的語氣詞有:也、矣、哉、焉等;句中常見的虛詞有:而、于、則等。復(fù)音虛詞一般在句首,且前面一般要斷句,常見的復(fù)音虛詞有:若夫、至若、于是、是故、至于、且夫、向使、縱使等。根據(jù)文言虛詞表現(xiàn)的語氣或位置特點(diǎn)等,可以斷開文言文句讀。
典例3:(趙困于秦)齊人、楚人投趙。趙人乏食,粟于齊,齊王弗許。周子曰:“夫越之于齊楚猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡越明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣。(取材于《資治通鑒?周紀(jì)五》)
本題所給文段簡(jiǎn)短,語意也較淺易,在精通了文段大意后,可以尋找文段中一些標(biāo)志詞語,如句末或者句首的虛詞等。本題語段中的“也、矣、者”是比較明顯地用于句末的虛詞,“夫”“且”是用于句首的虛詞,在這些詞前斷開后,再結(jié)合文意理解加以推敲,文段的斷句也就簡(jiǎn)單了。
﹝典例3答案﹞夫趙之于齊楚/猶齒之有唇也/唇亡則齒寒/今日亡趙/明日患及齊楚矣/且救趙/高義也/卻秦師/顯名也/不務(wù)為此而愛粟/為國(guó)計(jì)者/過矣。
步驟四:明句式,助斷句
即借助文言文特殊句式和固定結(jié)構(gòu)幫助斷句。如判斷句:“……者,……也”等;反問句:“不亦……乎”、“安……哉”等;被動(dòng)句:“為……所……”、“見……于……”等;固定結(jié)構(gòu):“如……何”、“何其……也”、“況……乎”等。這些句式和固定結(jié)構(gòu)都表示一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體,可以幫助斷句。如:
典例4:用“/”給下列文段斷句。
今君王既棲于會(huì)稽之上然后乃求謀臣無乃后乎?
本題文段有兩個(gè)重要的斷句參考,一是“然后”,二是固定句式“無乃……乎”,這兩處前都可斷句。
﹝典例4答案﹞今君王既棲于會(huì)稽之上/然后乃求謀臣/無乃后乎?
最后要指出的是,文言文斷句題所給的文段,并非都具有以上例題中的所有特點(diǎn),大部分只是具有其中兩三個(gè)方面的特點(diǎn)而已,但在解答時(shí),仍可按上述操作步驟進(jìn)行,這樣可做到思路清晰,答題不遺漏。
【熱身訓(xùn)練】
1.用斜線“/”給下面的文言文斷句。
貞觀十八年太宗謂侍臣曰夫人臣之對(duì)帝王多承意順旨甘言取容朕今欲聞已過卿等皆可直言散騎常侍劉洎對(duì)曰陛下每與公卿論事及有人上書以其不稱旨或面加詰難無不慚退恐非誘進(jìn)直言之道太宗曰朕亦悔有此問當(dāng)即改之(取材自《貞觀政要》)
2.用斜線“/”給下面的文言文畫線部分?jǐn)嗑洹?br/> 陶公性檢厲,勤于事。作荊州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不限多少,咸不解此意。后正會(huì),值積雪始晴,聽事前除雪后猶濕,于是悉用木屑覆之,都無所妨。官用竹,皆令錄厚頭,積之如山。后桓宣武伐蜀,裝船,悉以作釘。又云,嘗發(fā)所在竹篙,有一官長(zhǎng)連根取之,仍當(dāng)足,乃超兩階用之。(節(jié)選自《世說新語》)
【參考答案與解析】
1.﹝答案﹞貞觀十八年/太宗謂侍臣曰/夫人臣之對(duì)帝王/多承意順旨/甘言取容/朕今欲聞已過/卿等皆可直言/散騎常侍劉洎對(duì)曰/陛下每與公卿論事/及有人上書/以其不稱旨/或面加詰難/無不慚退/恐非誘進(jìn)直言之道/太宗曰/朕亦悔有此問/當(dāng)即改之
﹝解析﹞所給文段是一段對(duì)話,從“曰”“對(duì)曰”“曰”可知,據(jù)此可將文段先斷為相對(duì)獨(dú)立的幾部分,然后再依雙方對(duì)話的文意、朗讀習(xí)慣和文中所說的其他斷句方法,可斷開其余句讀。
2.﹝答案﹞陶公性檢厲/ 勤于事/ 作荊州時(shí)/ 敕船官悉錄鋸木屑/ 不限多少/ 咸不解此意/ 后正會(huì)/ 值積雪始晴/ 聽事前除雪后猶濕/ 于是悉用木屑覆之/ 都無所妨。
﹝解析﹞所給文段主要介紹陶公(陶侃)的品性,有個(gè)總領(lǐng)句“陶公性檢厲勤于事”,畫線文句中記了陶侃擔(dān)任荊州刺史時(shí)收集木屑后用它鋪臺(tái)階的事來體現(xiàn)其品性。斷句時(shí)先在總分處斷開,再依“作……時(shí)”、“后”和“于是”等提示斷句,然后依文意和朗讀需要進(jìn)一步斷句。