“今年過節(jié)不送禮”，每到年終節(jié)下，國家權(quán)威部門就要發(fā)出警告，個(gè)人、團(tuán)體、機(jī)關(guān)要過一個(gè)風(fēng)正清廉的年節(jié)。三令五申，目的在于警示借送禮之名，行行賄受賄之實(shí)的人，莫走此路。但也有人我行我素，聞之如秋風(fēng)過馬耳，最后落了個(gè)令人唏噓的結(jié)果。

平常百姓，因“恩”、因“情”、因“義”，從以“禮”相見開始，隨之禮尚往來，一則能了卻心愿，二來可以密切加深感情。虧欠于人，如不以“禮”相見，倒顯得“死性”，不通事理。但如何送禮？著實(shí)是個(gè)大費(fèi)周章的難題。

讓人困惑的是，如今送禮成了規(guī)則，雖沒有約定卻俗成；既為俗成，不是制度，但卻比制度還有強(qiáng)制力。

送禮由游戲規(guī)則演化成了一門學(xué)問，也就讓禮尚往來的文化變了味。禮尚往來，先要建立在“尚”的基礎(chǔ)上。如今，沒有“尚”，禮卻能無孔不入，無處不在，縱橫捭闔、大行其道，花樣繁多，年節(jié)尤甚。

“禮”追逐“利”，“禮”聯(lián)著“利”，有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，讓人酸苦而又無奈。

對(duì)送禮者而言：最有價(jià)值的禮物蘊(yùn)含著純潔、溫馨人際關(guān)系的本質(zhì)，讓世俗的價(jià)值摻進(jìn)你的禮物，禮物就會(huì)“變質(zhì)”。

對(duì)收禮者而言：禮物有可收和不可收之分，收不可收之禮為貪，拒不可收之禮為廉。貪廉就在一念間，禮的味道卻全變了。