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      淺談《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生理論對冠脈介入術(shù)后患者康復(fù)的意義

      2011-02-11 11:58:34郭力恒張敏州
      關(guān)鍵詞:內(nèi)經(jīng)素問情志

      任 毅,郭力恒,張敏州

      (廣東省中醫(yī)院,廣州 510120)

      《內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的較為系統(tǒng)和完整的醫(yī)學(xué)典籍,它不僅奠定了中醫(yī)學(xué)的理論體系,提出了比較健全的診治疾病理論,更包涵了豐富的養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容。經(jīng)皮冠狀動脈介入治療(percutaneous coronary intervention,PCI)已與藥物治療、冠狀動脈旁路移植術(shù)(coronary artery bypass graft,CABG)成為冠心病的三大主要治療手段之一。但部分研究者通過臨床觀察發(fā)現(xiàn),冠脈介入術(shù)后氣虛證加重,血瘀證減輕[1、2]。故術(shù)后適宜的養(yǎng)生調(diào)護有助于補益心氣,恢復(fù)冠心病患者的心功能,加快其康復(fù)過程。冠脈介入術(shù)后患者康復(fù)可遵循《內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生方法,從精神上的修養(yǎng)、飲食起居的調(diào)節(jié)、環(huán)境氣候的適應(yīng)及體格的鍛煉等方面進行調(diào)護,對于冠脈介入手術(shù)后患者康復(fù)具有現(xiàn)實積極的指導(dǎo)意義。

      1 調(diào)攝精神,和調(diào)情志

      中醫(yī)學(xué)認為,人的精神情志活動與人體的生理功能和病理變化均有密切關(guān)系,不良的精神刺激能影響機體氣機出入?!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗芬哉{(diào)攝精神情志為養(yǎng)生的第一要義,指出“恬憺虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”。精神情志是生命活動的基本體現(xiàn),又能影響人體臟腑功能?!端貑枴づe痛論》曰:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)?!惫什涣记橹臼且饸庋\行紊亂、導(dǎo)致臟腑功能失調(diào)、形成內(nèi)傷病變的重要因素,所以必須注意精神情志的調(diào)養(yǎng)。

      養(yǎng)神先養(yǎng)心,“心藏神”,為五臟六腑之大主,心神統(tǒng)帥著人之喜、怒、憂、悲、驚等神志活動,冠脈介入術(shù)后患者心境宜寧靜,精神情緒上切忌急躁。只有神情愉快,意氣舒暢,人體腠理才能暢通。冠脈介入術(shù)后調(diào)養(yǎng)神志之道,一應(yīng)避免情志過激,保持精神上的安閑清靜,氣血的運行就會和順,百病不生;二是精神內(nèi)守,神守于內(nèi),則氣不耗于外,氣血充沛就會提高健康水平。

      2 食飲有節(jié),起居有常

      《素問·上古天真論》曰:“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去?!币鉃轱嬍骋兴?jié)制,合理安排起居作息,適應(yīng)自然環(huán)境的變化,春夏應(yīng)順從生長之氣蓄養(yǎng)陽氣,秋冬則順從收藏之氣蓄養(yǎng)陰氣;無論是身心勞作,還是房事方面均應(yīng)適度,以能夠形神俱旺,協(xié)調(diào)統(tǒng)一。冠心病是一種常見的心血管疾病,其發(fā)病的危險因素如高血壓、高脂血癥等均與飲食有密切關(guān)系。因此,合理的膳食對于冠脈介入術(shù)后的康復(fù)起著非常重要的作用。飲食不節(jié),如過食肥甘生冷,或嗜酒成癖,以致脾胃損傷,運化失健,聚濕成痰,痰阻脈絡(luò),則氣滯血瘀,胸陽失展,而再發(fā)胸痹。冠脈介入術(shù)后患者宜低脂、低膽固醇膳食,并限制酒、蔗糖及含糖食物的攝入,提倡清淡飲食,忌暴飲暴食。冠脈介入術(shù)后患者,一般可表現(xiàn)為“正虛為主,夾有邪實”的病機特點[3],中醫(yī)證型以氣虛血瘀和氣虛痰瘀為主,“氣不足者,邪必湊之”,其調(diào)理原則以補氣扶正為主、活血化痰等祛邪為輔。扶正即補心、脾、腎三臟之正氣,補心氣以人參、黃芪為主,補脾氣以黨參、白術(shù)為主,補腎氣則以巴戟天、紅參為主,若患者兼有畏寒、乏力、四肢不溫等陽氣不足的征象則可加用附子、干姜以溫補腎陽。

      起居有常,保持生活規(guī)律是冠脈介入術(shù)后康復(fù)的一個重要環(huán)節(jié)?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗酚衅降?、日中、日西將暮三時勞作歇息之分;《素問·四氣調(diào)神大論》有四季臥起早晚之宜,提出春夏宜“夜臥早起”。秋季宜“早臥早起”,冬季宜“早臥晚起”;《靈樞·順氣一日分四時》指出:“夫有百病者,多在旦慧、晝安、夕加、夜甚?!薄秲?nèi)經(jīng)》強調(diào)“因時制宜”的觀點,這實際就是現(xiàn)代科學(xué)所說的“生物鐘”。冠脈介入術(shù)后起居調(diào)攝有以下兩個方面:一是生活要有規(guī)律,作息必須符合陰陽消長變化,做到“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”;二是妥善處理日常生活事務(wù),避免過度勞累,保證充分睡眠。

      3 外避邪氣,運動養(yǎng)生

      養(yǎng)生活動要求隨自然界陰陽消長變化規(guī)律進行,對自然界出現(xiàn)的異常變化要及時躲避,防耗真氣。《素問·上古天真論》曰“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)”,“虛邪賊風(fēng),避之有時”,講的即是注意避免四時不正之氣的侵襲,以提高正氣抗邪能力。寒邪內(nèi)侵可導(dǎo)致冠脈的痙攣發(fā)生,尤其是冠脈介入手術(shù)后患者,血管更容易發(fā)生痙攣?;颊呷缢伢w陽衰、胸陽不足,陰寒之邪乘虛侵襲,使寒凝氣滯、胸陽不振、氣機受阻而再發(fā)胸痹。故冠脈介入術(shù)后患者一要居室環(huán)境安靜、通風(fēng)良好、溫度適宜;其次應(yīng)根據(jù)自然環(huán)境的變化而隨時添減衣物,以防外感疾病的發(fā)生。

      《素問·遺篇·刺法論》載:“正氣存內(nèi),邪不可干”,增強體質(zhì)是提高正氣抗邪能力的關(guān)鍵,參加一定的體力勞動和體育鍛煉,對預(yù)防肥胖、鍛煉循環(huán)系統(tǒng)的功能和調(diào)整血脂代謝均有裨益,是加速冠脈介入術(shù)后患者康復(fù)的一項非常積極的措施。對于冠心病患者,謹慎安排進行適宜的運動鍛煉,有助于增加冠脈血流,提高體力活動的耐受量而改善癥狀。運動強度應(yīng)根據(jù)運動試驗的最大心率來確定,從低強度小運動量開始,循序漸進,步行是冠脈介入術(shù)后早期患者最適宜的運動方式[4]。鍛煉要循序漸進和持之以恒,切忌操之過急,規(guī)律性運動有助保持冠脈管腔通暢,并促進缺血區(qū)心肌側(cè)支血管生長。

      4 小結(jié)

      《內(nèi)經(jīng)》主張人要順應(yīng)天地陰陽四時的規(guī)律,以全面攝養(yǎng)形與神,倡導(dǎo)“治未病”的預(yù)防醫(yī)學(xué)思想[5]。《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生理論對于冠脈介入術(shù)后康復(fù)具有非常積極的指導(dǎo)意義,只有做到“順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)帷?,“法于陰陽,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞”,方能形與神俱,長生久視。冠心病介入治療為有創(chuàng)技術(shù),“術(shù)后必傷氣”,PCI術(shù)致使心氣不足,氣虛則運血無力,血脈為之瘀滯不通,同時心脈長期瘀阻,勢必要加重氣虛之證,故冠心病冠脈介入術(shù)后患者,可遵循《內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生的理論方法調(diào)養(yǎng)心身,補益心氣,促進康復(fù)。

      [1]陳伯鈞,潘宗奇,蘇學(xué)旭,等.冠心病介入治療前后中醫(yī)證型變化的研究[J].中國中西醫(yī)結(jié)合雜志,2007,27(8):689-691.

      [2]任 毅,吳 瑜,張敏州,等.冠心病介入治療圍手術(shù)期中醫(yī)證候特征及分布規(guī)律的研究[J].中西醫(yī)結(jié)合心腦血管病雜志,2010,8(6):639-641.

      [3]張敏州,王 磊.鄧鐵濤對冠心病介入術(shù)后患者的辨證論治[J].中醫(yī)雜志,2006,47(7):486-487.

      [4]張秀芬,寇正杰,吳俊榮.冠心病的運動養(yǎng)生法[J].心血管康復(fù)醫(yī)學(xué)雜志,1998,7(2):75-76.

      [5]張 丹.中醫(yī)養(yǎng)生干預(yù)冠心病心絞痛發(fā)作60例[J].陜西中醫(yī),2009,30(7):824.

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