辛亥革命為中國的進(jìn)步打開了閘門

張海鵬

辛亥革命以前中國所有的歷史運(yùn)動(dòng)，從某種意義上說都還是在爭奪皇位上打圈子。辛亥革命的最大意義在于，革命的發(fā)生動(dòng)搖了中國人2000多年來對(duì)皇權(quán)統(tǒng)治的崇拜，用武裝起義的方式掀倒了皇帝的寶座。

辛亥革命影響了整個(gè)20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程，也帶來了20世紀(jì)中國的思想大解放。用資產(chǎn)階級(jí)的共和制度代替封建地主階級(jí)的君主專制制度，是中國歷史上了不起的轉(zhuǎn)折和成就，由此帶來的思想解放是怎么形容也不過分的。

辛亥革命的成功和失敗說明，中國舊式的民主主義革命已經(jīng)走到頭了，只有新式的民主主義革命才能推動(dòng)歷史前進(jìn)。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史大背景下，義無反顧地肩負(fù)起這樣的歷史任務(wù)，走上近代中國的歷史舞臺(tái)。

孫中山的社會(huì)政治理想，不僅北洋軍閥未能實(shí)現(xiàn)，國民黨政府也未能實(shí)現(xiàn)。1949年新中國成立后，中國徹底擺脫了半殖民地半封建社會(huì)。中國共產(chǎn)黨不僅繼承了孫中山和辛亥革命先輩們的理想和事業(yè)，而且大大發(fā)展了他們的理想和事業(yè)。今天的中國，經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)躍居世界第二，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。中國特色社會(huì)主義事業(yè)所取得的發(fā)展成就，已經(jīng)大大超越了孫中山和辛亥革命先輩們的理想。正是從這個(gè)意義上說，中國共產(chǎn)黨是辛亥革命的忠實(shí)繼承者。 (薛承摘自《人民日?qǐng)?bào)》2011年9月26日，全文約6900字。)

中國共產(chǎn)黨早期組織群體特征考察

張靜如 王 峰

在1921年7月中國共產(chǎn)黨正式成立之前，黨在國內(nèi)及海外已經(jīng)建立了8個(gè)早期組織。它們雖然分布于全國不同區(qū)域，甚至海外，且規(guī)模小，人數(shù)少，但其在成員身份、理想追求、理論水平及與陳獨(dú)秀關(guān)系等方面，表現(xiàn)出明顯的同一性:一、相似的出身。中共早期組織的肇造者，除兩個(gè)是工人外，其余全部是知識(shí)分子，他們大都接受過系統(tǒng)的中國傳統(tǒng)教育或西方現(xiàn)代教育。二、相同的地理環(huán)境。中共早期組織的誕生地上海、北京、武漢、濟(jì)南、長沙和廣州，都是近代以來中國商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)或水陸交通比較便利的通商口岸和中心城市。三、馬克思主義理論水平不高。究其原因，一是馬克思主義在中國從輸入到建黨的時(shí)間不長;二是客觀形勢要求革命者立即投入實(shí)際運(yùn)動(dòng)，無暇顧及理論研究和經(jīng)驗(yàn)總結(jié);三是中共早期組織成員能讀馬列原著的不多。所以，當(dāng)時(shí)對(duì)于什么是馬克思主義、馬克思主義基本理論如何與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合等問題，中共早期組織成員的認(rèn)識(shí)并不全面。四、注重理論聯(lián)系實(shí)際。通過與各種非馬克思主義思潮的論戰(zhàn)，早期馬克思主義者進(jìn)一步加深了對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)和理解，逐步認(rèn)識(shí)到要與工人群眾相結(jié)合，才能有效地開展社會(huì)革命。各地早期共產(chǎn)黨組織紛紛深入工廠、農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并向工人群眾宣傳馬克思主義。五、受到中國共產(chǎn)黨的最主要?jiǎng)?chuàng)立者陳獨(dú)秀指導(dǎo)和幫助。(薛承摘自《史學(xué)月刊》2011年第7期，全文約12700字。)

從毛澤東等老一輩革命家的思考看“以人為本”的基本內(nèi)涵

楊明偉

今天中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的“以人為本”，是對(duì)毛澤東等老一輩革命家“一切從人民利益出發(fā)”、“全心全意為人民服務(wù)”思想的升華。這一思想脈絡(luò)的根基，就是徹底的唯物主義，是馬克思主義的唯物史觀。一、認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系，必須充分尊重人的主體地位，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用。這其中一個(gè)的核心問題，是必須正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系。有些人在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中，往往容易陷入唯心主義和形而上學(xué)的泥潭。在這方面，比較典型的例子是當(dāng)前我國社會(huì)中有神論日趨流行，一些黨員干部包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部口頭上講“科學(xué)發(fā)展”、“以人為本”，但在思想深處和行動(dòng)中卻奉行“以神為本”。社會(huì)上還有一些人，很容易陷入“以物為本”，“物質(zhì)利益至上”、見利忘義。這些現(xiàn)象的思想基礎(chǔ)，是同我們黨提出的科學(xué)觀和以人為本的戰(zhàn)略思想背道而馳的。二、“以人為本”的理念，強(qiáng)調(diào)的是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。當(dāng)前社會(huì)上有一些“精英”人士，把自己看作是人民群眾的主宰，是“推動(dòng)歷史發(fā)展的杠桿”。這種認(rèn)識(shí)是與歷史發(fā)展的客觀規(guī)律完全相悖的。三、認(rèn)識(shí)和處理領(lǐng)導(dǎo)與群眾的關(guān)系，既要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)鍵作用，同時(shí)又要充分推崇人民群眾是真正的英雄。目前社會(huì)上一些人只看到少數(shù)人即領(lǐng)導(dǎo)者或干部的作用，維護(hù)少數(shù)人的利益;他們看不到大多數(shù)人即人民群眾的作用，自覺不自覺地與人民群眾脫離開來。這顯然也是所謂英雄史觀的現(xiàn)代翻版。(薛承摘自《毛澤東思想研究》2011年第5期，全文約13300字。)

論馬克思主義中國化的科技創(chuàng)新話語變遷

李三虎

自主創(chuàng)新設(shè)想直接孕育于科教興國的路徑選擇。技術(shù)強(qiáng)國理念是貫穿于新中國建國以來的發(fā)展過程。毛澤東是以科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的革命話語來表達(dá)消滅“三大差別”的現(xiàn)代民族國家富強(qiáng)目標(biāo)，并提出通過廣泛的社會(huì)動(dòng)員，包括技術(shù)革命、技術(shù)革新和科學(xué)實(shí)驗(yàn)斗爭等方式來實(shí)現(xiàn)。鄧小平則是以科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的改革話語來強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的國家發(fā)展一中心地位，并試圖通過技術(shù)發(fā)展將中國納人全球化市場體系中來實(shí)現(xiàn)。這種技術(shù)強(qiáng)國理念，到1995年以科教興國戰(zhàn)略獲得明確表達(dá)。江澤民認(rèn)為科教興國的路徑指向是，“我們要立足自己的國情，借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn)，探索一條具有中國特色的科技進(jìn)步道路”。他特別突出了技術(shù)創(chuàng)新的國家獨(dú)立問題。胡錦濤進(jìn)一步指出，中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的整體進(jìn)路在于“中國特色自主創(chuàng)新道路”，其意義在于:一是中國應(yīng)該走有自身特色的創(chuàng)新道路。二是突出國家創(chuàng)新能力，是將中國置于更為強(qiáng)大和富裕的國際地位。三是強(qiáng)調(diào)中國實(shí)際或國情，從中國各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)弱差異和發(fā)展需要出發(fā)，從重點(diǎn)、關(guān)鍵、共性、長遠(yuǎn)各種角度推進(jìn)創(chuàng)新發(fā)展。(薛承摘自《嶺南學(xué)刊》2011年第5期，全文約13700字。)

需要視角下我國就業(yè)促進(jìn)政策的演變:1993—2010

萬國威

如果將1993年到2010年的就業(yè)促進(jìn)政策按照階段進(jìn)行劃分，可以明顯發(fā)現(xiàn)我國近20年的社會(huì)福利政策大致包括了五個(gè)時(shí)期:1993年到1997年的政策探索時(shí)期、1998年到2001年的政策過渡時(shí)期、2002年到2004年的政策擴(kuò)張時(shí)期、2005年到2006年的政策調(diào)整時(shí)期、2007年到2010年的政策新時(shí)期。從五個(gè)時(shí)期政策的變化來看，我國就業(yè)促進(jìn)政策呈現(xiàn)出了一種問題取向向需要取向的漸變，在普惠程度、制度設(shè)計(jì)、責(zé)任分配三個(gè)方面都有一定的進(jìn)步。具體來講，如果對(duì)上述五個(gè)時(shí)期從政策覆蓋人群、政策實(shí)施舉措和責(zé)任分配轉(zhuǎn)變?nèi)齻€(gè)方面進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)這五個(gè)階段具有很強(qiáng)的時(shí)代特征:1．從普惠程度來看，政策的覆蓋人群逐步的從單一的下崗失業(yè)職工轉(zhuǎn)變?yōu)榱讼聧徥I(yè)人員、青年失業(yè)人員和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力等六類群體;2．從制度設(shè)計(jì)來看，政策的實(shí)施舉措從簡單的職業(yè)介紹和職業(yè)培訓(xùn)發(fā)展成為10種就業(yè)與再就業(yè)的服務(wù)方式;3．從責(zé)任分配來看，國家在社會(huì)福利的發(fā)展中主動(dòng)性在逐步增強(qiáng)。(薛承摘自《天府新論》2011年第5期，全文約14000字。)