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      也談?wù)Z文學(xué)習(xí)的積累

      2011-02-20 03:36:09
      中學(xué)語文 2011年6期
      關(guān)鍵詞:歸隱課文作文

      朱 江

      荀況在《勸學(xué)》中說“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”,這句話極其精辟的說明了積累在學(xué)習(xí)過程中的重要性。的確,人的一生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善,不斷成熟的過程。一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代,抑或是在以后成長(zhǎng)的過程中,構(gòu)建一個(gè)完整的語文體系,完善一套語文學(xué)習(xí)方法,會(huì)受益終生。語文浩如煙海,在語文教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中,到底怎樣才能做到提綱挈領(lǐng)、有的放矢去積累呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下四個(gè)方面下功夫。

      一、教師的自我積累?!耙氩ト鲫柟?,先得心里有陽光”,作為一個(gè)語文老師,文學(xué)史和文學(xué)作品是一個(gè)中學(xué)語文老師積累的基本內(nèi)容。華夏文明,輝映千古,生生不息,要我們窮盡其精要,也是奢談,但了解從神話傳說開始的文學(xué)起源到明清小說的輝煌的發(fā)展脈絡(luò),不同時(shí)期各個(gè)流派的學(xué)說理論,代表作家和主要作品,這是可以做到的。比如你講陶淵明的《桃花源記》,就不得不涉及到歸隱文學(xué),歸隱的人和相關(guān)作品,歸隱的社會(huì)原因和個(gè)人追求,歸隱對(duì)完善人格的歷史意義和社會(huì)局限,哪些人是真隱,哪些人是為了隱而隱,雖然你沒有必要給學(xué)生講具體明白,但你積累了這些相關(guān)知識(shí),在備課中對(duì)作家作品有了深入了解,就會(huì)深入淺出的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)課文又從作者的思想領(lǐng)域走出來,這對(duì)提升你的教學(xué)水平不無裨益。老師的積累完全是一種自覺的行為,是自己從事教學(xué)工作的一種基本要求。

      二、學(xué)生的思想積累。語言文字層面上的積累,我們已經(jīng)做了很多工作,而且是從小學(xué)就開始了。對(duì)字詞的反復(fù)認(rèn)知是積累,對(duì)名篇名句的背誦是積累,到了中學(xué)對(duì)優(yōu)美詞句的摘抄是積累,課堂筆記是積累。然而對(duì)思想的積累我們卻較少提及和實(shí)踐。其實(shí)這是一個(gè)非常值得重視的問題。我經(jīng)常舉這樣一些例子來對(duì)學(xué)生說明積累思想的重要:我們要建筑一幢房子,需要的材料都是水泥鋼材等,也就是說材料都一樣,但建好的房子卻大相徑庭.有的成了建筑史上的經(jīng)典,像北京的故宮,埃及的金字塔,悉尼的歌劇院,有的人設(shè)計(jì)了無數(shù)的房子,卻沒有留下任何痕跡。這到底是為什么?那就是指導(dǎo)我們?cè)O(shè)計(jì)房子的人思想有差異。是思想教會(huì)我們?nèi)ケ容^取舍,是思想讓我們懂得了美的存在和創(chuàng)造,是思想引導(dǎo)我們形成了自己的風(fēng)格技巧而特立獨(dú)行。思想是一個(gè)人的靈魂,它又何嘗不是你所創(chuàng)作的作品的靈魂呢?你的作文沒有了靈魂,那就成了一堆毫無價(jià)值的文字材料。學(xué)生明白了思想對(duì)寫好作文的重要性,就會(huì)主動(dòng)去積累思想。

      三、學(xué)生的語言積累。語言的特點(diǎn)表現(xiàn)為生動(dòng)、質(zhì)樸、含蓄、深刻等,學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇一個(gè)大致方向,然后從兩個(gè)方面入手積累。

      一是大量閱讀文學(xué)名著,生動(dòng)幽默就選擇錢鐘書、契訶夫;深刻諷刺就選擇魯迅、歐亨利;平實(shí)質(zhì)樸就選擇沈從文、列夫托爾斯泰;含蓄隱諱就選擇李商隱、卡夫卡等。在閱讀的過程中做一些讀書筆記。這些筆記內(nèi)容不僅僅是對(duì)原文的摘抄,還應(yīng)該有對(duì)這些原文的賞析。

      二是勤于動(dòng)筆,生活中所有讓你心靈一動(dòng)的東西你都沒有理由放棄,“勤動(dòng)”會(huì)讓你迸發(fā)出靈感的火花:從小草的破土而出感到了生命的力量和偉大,從臘梅的凌寒怒放聯(lián)想到了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的千古絕唱;媽媽的嘮叨不是對(duì)你不放心而是在強(qiáng)化你的責(zé)任意識(shí),老師不顧個(gè)人安危保護(hù)學(xué)生,你不會(huì)認(rèn)為那是理所當(dāng)然而是老師在用生命詮釋“舍生取義”的精神;看到沿街討乞的人心里會(huì)有一絲不安而不是厭惡;為貧困學(xué)生獻(xiàn)出零花錢,你會(huì)感到幫助他人后的快樂……這都是靈感的火花,用合適的文體,用自己的語言把它記錄下來,就是篇有感而發(fā)的文章。另外也可以瀏覽一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué),因?yàn)樗恼Z言極富生活情趣。只要經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的積累,你的語言一定會(huì)豐富而有個(gè)性。

      四、學(xué)生的素料積累。中學(xué)生的作文所涉及的寫作范圍大多是學(xué)校、家庭、社會(huì)生活,所涉及的內(nèi)容一般就是親情、友情、成長(zhǎng),再有就是自然等,通過這些來引發(fā)思考感悟,這些都是寫作文的原始材料。這種材料的積累也分兩個(gè)方面,一是對(duì)歷史名人事例的積累.用這樣的材料寫成的作文具有歷史的厚重感和人文內(nèi)涵。這就要求對(duì)人物事件一定要熟悉準(zhǔn)確,否則會(huì)弄巧成拙。最好是對(duì)學(xué)過的課文進(jìn)行梳理,課文中那些有價(jià)值的生命也可以讓我們作文亮起來。再就是對(duì)自己生活的積累,它是自己的親身經(jīng)歷和感悟,真實(shí)親切具有感染力。有了這些積累,何愁你的文章做不到文思敏捷、一揮而就呢?

      “巧婦難為無米之炊”的古訓(xùn)誰都明白,真要認(rèn)真做起來并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,老師和學(xué)生誰都不輕松。因?yàn)橛腥苏f過世上最遠(yuǎn)的距離就是心到手的距離,但如果我們真正做生活的有心人并持之以恒、養(yǎng)成習(xí)慣,從自己到教會(huì)學(xué)生,從思想,語言到材料,不斷積累不斷完善,就完全有可能“積土成山”“積水成淵”,就可能“積跬步以至千里”,“積小流以成江?!?,在語文的遼闊天地里,躍馬揚(yáng)鞭、揮灑自如。

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