劉吉洋
(大連西崗區(qū)圖書(shū)館,遼寧 大連 116011)
1992年,OECD的教育研究與改革中心(CERI)在一項(xiàng)研究中首次提出了學(xué)習(xí)型城市的概念。[1]學(xué)習(xí)型城市的概念可以從3個(gè)視角來(lái)理解:第一,學(xué)習(xí)型社會(huì)理論視角。哈欽斯把學(xué)習(xí)型社會(huì)定義為:“除了能夠?yàn)槊總€(gè)人在其成年以后的每個(gè)階段提供非全日制的成人教育外,而且以學(xué)習(xí)、成就、人格形成為目的而成功地實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值的轉(zhuǎn)換,以便實(shí)現(xiàn)一切制度所追求的目標(biāo)的成功社會(huì)”。[2]學(xué)習(xí)型社會(huì)強(qiáng)調(diào)終身教育和終身學(xué)習(xí)理念的普及,這是分別從社會(huì)教育機(jī)構(gòu)和廣大公眾的視角所提出的要求。按照這種理論視角,學(xué)習(xí)型城市建設(shè)以終身教育與終身學(xué)習(xí)體系建設(shè)為重心。第二,學(xué)習(xí)型組織理論視角。從學(xué)習(xí)型組織理論視角出發(fā),我們可以把學(xué)習(xí)型城市看作無(wú)數(shù)大小不一、環(huán)環(huán)相套的組織集合體,從而學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)工作主要在于各類(lèi)學(xué)習(xí)型組織的建設(shè),例如學(xué)習(xí)型政府、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型家庭等。第三,學(xué)習(xí)型區(qū)域理論視角?!皩W(xué)習(xí)型區(qū)域”來(lái)源于創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)地理領(lǐng)域的研究,代表著演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的新觀點(diǎn)與關(guān)注學(xué)習(xí)和創(chuàng)新過(guò)程以及空間集聚的新理論之間的綜合。雖然不同的學(xué)派和學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)型區(qū)域有不同的理解,一般“學(xué)習(xí)型區(qū)域”的研究者都承認(rèn),“學(xué)習(xí)型區(qū)域”的本質(zhì)和特征是將學(xué)習(xí)和創(chuàng)新作為區(qū)域發(fā)展的核心。為了實(shí)現(xiàn)有效的區(qū)域?qū)W習(xí),區(qū)域內(nèi)的個(gè)人和組織必須建立起基于信任、信心和共同價(jià)值取向的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行有效的交互學(xué)習(xí)、制度(包括正式制度和非正式制度)學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)和以學(xué)促學(xué)。[3]從學(xué)習(xí)型區(qū)域視角來(lái)看,建設(shè)學(xué)習(xí)型城市的重心在于營(yíng)造有效的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)城市社會(huì)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。綜合考慮,3種理論視角各有其合理之處,我們綜合3種理論視角為學(xué)習(xí)型城市作如下定義:學(xué)習(xí)型城市是在一個(gè)城市范圍內(nèi),通過(guò)構(gòu)建完善的終身教育體系和終身學(xué)習(xí)體系,構(gòu)建各類(lèi)學(xué)習(xí)型組織,并建立城市內(nèi)各組織間的基于信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制,提高城市的整體創(chuàng)新能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
1992年在瑞典的哥德堡召開(kāi)了學(xué)習(xí)型城市會(huì)議,將發(fā)展學(xué)習(xí)型城市列入運(yùn)動(dòng)日程。[4]大會(huì)報(bào)告引發(fā)了世界各國(guó)對(duì)于學(xué)習(xí)型城市創(chuàng)建這一新生運(yùn)動(dòng)的重視。其中,英國(guó)、澳大利亞、日本等國(guó)較為活躍。在我國(guó),1999年9月上海首次提出建設(shè)學(xué)習(xí)型城市。2001年5月前國(guó)家主席江澤民在亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)議上發(fā)表講話,提出“構(gòu)筑終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”的主張。[5]目前,國(guó)內(nèi)已有數(shù)十個(gè)城市參與到學(xué)習(xí)型城市創(chuàng)建活動(dòng)中,并形成了3種模式:第一,以學(xué)習(xí)戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)城市價(jià)值的大連模式。第二,以學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的常州模式。第三,以學(xué)習(xí)文明推進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展的朝陽(yáng)模式。[6]
學(xué)習(xí)型城市建設(shè)強(qiáng)調(diào)終身教育與學(xué)習(xí)體系的建設(shè)、學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)和社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制的建立,在這其中,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)必然要受到從外部環(huán)境、理念、服務(wù)方式到自身學(xué)習(xí)等多方面的影響。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市強(qiáng)調(diào)建設(shè)終身教育與學(xué)習(xí)體系和學(xué)習(xí)型組織兩個(gè)方面,從學(xué)習(xí)型區(qū)域的理論視角來(lái)看,還要加強(qiáng)城市內(nèi)各組織間的基于信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制的建設(shè)。圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)原來(lái)各有其資源體系、服務(wù)對(duì)象和服務(wù)方式,如圖書(shū)館主要憑借館藏信息資源為公眾或本校師生提供圖書(shū)借閱和信息咨詢(xún)服務(wù);檔案館主要利用館藏的各種政府或其他檔案資料為政府和前來(lái)查閱的民眾服務(wù);科技情報(bào)機(jī)構(gòu)主要憑借自己的技術(shù)資料為政府決策和廣大企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新提供幫助。隨著學(xué)習(xí)型城市的創(chuàng)建,終身教育和學(xué)習(xí)體系需要圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)提供各類(lèi)文獻(xiàn)資料、檔案資料和技術(shù)資料作為各種培訓(xùn)所需的學(xué)習(xí)資料,并需要圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)提供力所能及的服務(wù)。各類(lèi)學(xué)習(xí)型組織如學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)和學(xué)習(xí)型企業(yè)需要圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)提供相應(yīng)的資料和教育方面的幫助。同時(shí)圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)也需要和其他組織通力合作,提供服務(wù),如英國(guó)諾利奇市的論壇。這些都預(yù)示著學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)對(duì)于圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)外部環(huán)境的改變,促使圖書(shū)情報(bào)機(jī)構(gòu)也要適應(yīng)環(huán)境,做出相應(yīng)的改變,對(duì)圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇。
原來(lái)的圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)只要收集整理好自己的資源體系,并為固有的用戶提供好相應(yīng)服務(wù)就可以了。從而逐漸形成了若干固有的理念,如本位主義、封閉性、對(duì)某類(lèi)人的歧視等。這些理念隨著學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的進(jìn)行越來(lái)越顯示出它們的不合時(shí)宜。如本位主義,對(duì)于圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),在過(guò)去網(wǎng)絡(luò)不發(fā)達(dá)的情況下關(guān)注于自己的發(fā)展是對(duì)的,但現(xiàn)在有形的和無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)都建立起來(lái)了,有形的如情報(bào)界的科技信息服務(wù)平臺(tái)、上海的社區(qū)文化服務(wù)中心,無(wú)形的如各種圖書(shū)館聯(lián)盟,處在這些網(wǎng)絡(luò)中的圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)拋棄本位主義思想才能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)的良性運(yùn)作。原來(lái)圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)只關(guān)注傳統(tǒng)的用戶和資源,而在終身教育體系、學(xué)習(xí)型組織建設(shè)過(guò)程中,他們作為終身教育體系的一部分,如果還是視野狹隘,如檔案機(jī)構(gòu)忽視廣大社區(qū)居民的需求,則會(huì)難以履行它們應(yīng)該承擔(dān)的職責(zé),如檔案館的公共檔案信息服務(wù)的職責(zé),從而阻礙學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)。社會(huì)上存在的大量弱勢(shì)群體,如殘障人士、低保戶等,過(guò)去這些人由于行動(dòng)不便、貧窮等原因,不能夠成為圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的用戶,存在著不自覺(jué)的歧視現(xiàn)象。而隨著學(xué)習(xí)型城市的建設(shè),這些弱勢(shì)群體也不能排除在圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的服務(wù)范圍之外,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)必須在服務(wù)中真正體現(xiàn)人文關(guān)懷。[7]
傳統(tǒng)的圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象、服務(wù)方式都有一定限制,如圖書(shū)館主要為到館讀者和網(wǎng)上讀者服務(wù),檔案館只服務(wù)于政府機(jī)關(guān)和上門(mén)查檔的用戶,科技情報(bào)機(jī)構(gòu)只注重為政府、企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)的科研人員服務(wù)。服務(wù)方式也比較單一,如圖書(shū)館以借還、咨詢(xún)服務(wù)為主,檔案館主要供查閱,科技情報(bào)機(jī)構(gòu)主要提供信息咨詢(xún)服務(wù)。但隨著學(xué)習(xí)型城市的建設(shè),各圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的傳統(tǒng)服務(wù)對(duì)象和范圍都受到?jīng)_擊。如終身教育體系建設(shè)要求圖書(shū)館參與到社區(qū)教育中來(lái),為廣大社區(qū)居民提供文獻(xiàn)資料借閱和閱讀指導(dǎo)等服務(wù),服務(wù)形式也更靈活多樣,可以是自動(dòng)借還書(shū)機(jī),也可以是社區(qū)圖書(shū)館、流動(dòng)圖書(shū)車(chē)等,[8]這樣無(wú)論從服務(wù)對(duì)象還是服務(wù)方式上都比以往有所擴(kuò)大。檔案館開(kāi)展公共檔案信息服務(wù)把檔案資料集中于民生檔案、區(qū)域文化遺產(chǎn)檔案等和人們生活密切相關(guān)的資料,[9]并采取舉辦展覽等方式來(lái)開(kāi)展服務(wù)??萍记閳?bào)機(jī)構(gòu)則通過(guò)政府科技決策信息平臺(tái)的建設(shè)加強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合信息服務(wù)。而且對(duì)于圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),聯(lián)合服務(wù)成為大勢(shì)所趨,各種機(jī)構(gòu)如何有機(jī)融合,整合服務(wù)范圍,服務(wù)于對(duì)方的用戶,對(duì)它們的傳統(tǒng)服務(wù)方式造成了更大的沖擊??梢?jiàn),對(duì)于圖書(shū)館、檔案館和科技情報(bào)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)對(duì)它們傳統(tǒng)的服務(wù)對(duì)象和服務(wù)方式造成了不小的影響,如何擴(kuò)大服務(wù)對(duì)象和開(kāi)拓新的服務(wù)方式,成為它們迫切需要解決的問(wèn)題。
教育職能是圖書(shū)館的重要職能之一,作為公共圖書(shū)館、高校圖書(shū)館或其他類(lèi)型的圖書(shū)館,一般還承擔(dān)著對(duì)讀者進(jìn)行信息素質(zhì)教育的職能,其中信息檢索技能的教育是重要內(nèi)容。圖書(shū)館的參考咨詢(xún)館員在服務(wù)中還要向廣大讀者提供各種具體的知識(shí)信息。這些都給人一種錯(cuò)覺(jué),好像圖書(shū)館員比較博學(xué),自己不用再去學(xué)習(xí)了。而且圖書(shū)館作為社會(huì)的文獻(xiàn)信息中心,本身就是知識(shí)服務(wù)機(jī)構(gòu),還需要再加強(qiáng)組織學(xué)習(xí)嗎?科技情報(bào)機(jī)構(gòu)主要職責(zé)是幫助企業(yè)進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和幫助政府進(jìn)行科學(xué)決策,這些工作都需要耗費(fèi)大量的腦力勞動(dòng),知識(shí)含量都很高。因此有人認(rèn)為,這些智能型機(jī)構(gòu)本身不需要學(xué)習(xí)了。其實(shí)不然,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)作為城市中組織的一種,在幫助政府、企業(yè)、社區(qū)等組織加強(qiáng)組織學(xué)習(xí)的同時(shí),自身更要加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能夠真正達(dá)到學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的目標(biāo)。對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō),如果要向廣大公眾更好地提供知識(shí)信息服務(wù),本身要具有極好的知識(shí)素養(yǎng)才行。圖書(shū)館的組織學(xué)習(xí)至關(guān)重要。對(duì)于科技情報(bào)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),面對(duì)著快速增長(zhǎng)的科技信息,必須加快學(xué)習(xí)的步伐,將盡量多的科技知識(shí)據(jù)為己有,才能更好地履行科技服務(wù)型機(jī)構(gòu)的職責(zé)。圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)在幫助別人學(xué)習(xí)的同時(shí),自己更需要學(xué)習(xí)。
面對(duì)著學(xué)習(xí)型城市建設(shè)給圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的外部環(huán)境、理念和服務(wù)等方面帶來(lái)的影響,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)必須盡量滿足如下要求:
學(xué)習(xí)型城市建設(shè)是一項(xiàng)整體的事業(yè),要求城市內(nèi)各個(gè)組織和個(gè)人通力合作才可以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。對(duì)于學(xué)習(xí)型城市來(lái)說(shuō),其中的“學(xué)習(xí)”包含了3種意義:個(gè)人學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)和社會(huì)學(xué)習(xí)。其中個(gè)人學(xué)習(xí)和組織學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制的建立才是一個(gè)學(xué)習(xí)型城市與其他城市的根本區(qū)別。社會(huì)學(xué)習(xí)要求城市內(nèi)各組織相互聯(lián)系,建立互惠互利的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,共同進(jìn)步。對(duì)于圖書(shū)情報(bào)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),他們是終身教育體系中不可或缺的一員,要和各類(lèi)學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、政府機(jī)關(guān)、社區(qū)居委會(huì)、其他文化服務(wù)機(jī)構(gòu)等建立基于信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。這種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以分為不同層次。在較高的層次,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)要和各政府機(jī)構(gòu)密切聯(lián)系,爭(zhēng)取政府機(jī)構(gòu)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和了解,并針對(duì)政府需求提供適當(dāng)?shù)姆?wù),在此基礎(chǔ)上爭(zhēng)取政府在政策和財(cái)政上的支持。如蘇州市圖書(shū)館就為政府提供簡(jiǎn)報(bào)服務(wù),并以蘇圖為基地開(kāi)展蘇州市民讀書(shū)活動(dòng),得到了政府的大力支持,推動(dòng)了該館業(yè)務(wù)的發(fā)展。在中等層次,要和社會(huì)各個(gè)組織建立密切的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),共同協(xié)作開(kāi)展服務(wù)工作。如天津的全民終身學(xué)習(xí)周活動(dòng)就需要圖書(shū)館聯(lián)合各學(xué)校、社區(qū)、媒體等共同開(kāi)展工作,缺一不可。檔案館要幫助社區(qū)建立社區(qū)檔案,并在社區(qū)普及民生檔案和區(qū)域文化遺產(chǎn)檔案服務(wù),需要各社區(qū)委員會(huì)和社區(qū)居民的密切配合。只有在成功地構(gòu)建各個(gè)層次的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)后,個(gè)人、組織在個(gè)人學(xué)習(xí)、組織學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,才能夠跨越組織邊界,在一個(gè)城區(qū)的范圍內(nèi)相互學(xué)習(xí),建立有效的社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制,推動(dòng)學(xué)習(xí)型城市的建設(shè)。
學(xué)習(xí)型城市建設(shè)要求各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制的構(gòu)建,這必然要求圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)破除本位主義的理念,開(kāi)闊眼界,開(kāi)拓思維,取長(zhǎng)補(bǔ)短,相互學(xué)習(xí)和合作。開(kāi)放和協(xié)作的理念必不可少。各圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)都要客觀地、審慎地分析自身和其他組織的優(yōu)缺點(diǎn),與其他組織密切配合,虛心學(xué)習(xí)其他組織的對(duì)自己有用的知識(shí)、技能,在使業(yè)務(wù)順利開(kāi)展的同時(shí)提高自身素質(zhì)。如圖書(shū)館、檔案館在參與社區(qū)文化服務(wù)中心的構(gòu)建過(guò)程中就要貢獻(xiàn)出自己獨(dú)特的館藏資源和服務(wù),并可將對(duì)方的一部分有利于自身機(jī)構(gòu)發(fā)展的館藏資源相互交流,充實(shí)自身的館藏體系,提高自身的服務(wù)水平。從服務(wù)理念上來(lái)說(shuō)過(guò)去封閉性和歧視性的服務(wù)理念與終身教育學(xué)習(xí)體系的要求是背道而馳的。在學(xué)習(xí)型城市終身教育和終身學(xué)習(xí)體系中,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象是這個(gè)城市中所有愿意參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)的廣大市民,不論這些人是不是在圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)傳統(tǒng)的服務(wù)范圍之內(nèi),是不是有能力參與到有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)都應(yīng)一視同仁,提供公共的、平等的服務(wù)。公共服務(wù)、平等服務(wù)理念是學(xué)習(xí)型城市中圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)不可或缺的服務(wù)理念。[10]對(duì)于公共圖書(shū)館來(lái)說(shuō),過(guò)去一直就是公共服務(wù)機(jī)構(gòu),但一般服務(wù)于正式辦證的讀者和到館的讀者,而社區(qū)文化服務(wù)中心的構(gòu)建則要求它們放下架子,親自參與到社區(qū)圖書(shū)館的創(chuàng)建和社區(qū)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,對(duì)于社區(qū)內(nèi)的殘障人士和低保戶等弱勢(shì)群體,要利用免費(fèi)閱覽、送書(shū)到家、配置盲人電腦等方式使他們也能享受到公共圖書(shū)館的服務(wù)。[11]對(duì)于檔案館來(lái)說(shuō),過(guò)去一直服務(wù)于政府、企業(yè)等,隨著學(xué)習(xí)型城市的建設(shè),廣大民眾成為他們新的重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象,要求他們加強(qiáng)公共服務(wù)和平等服務(wù)的理念,參與社區(qū)文化服務(wù)中心的建設(shè)和社區(qū)民生檔案的建設(shè),更好地為廣大公眾服務(wù)。
服務(wù)是圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的根本職能,但在學(xué)習(xí)型城市終身教育與學(xué)習(xí)體系中,圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)原有的服務(wù)對(duì)象和服務(wù)方式都顯示出了或多或少的不適應(yīng)之處。為了更好地促進(jìn)城市終身教育與學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建,廣大圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)必須進(jìn)行相應(yīng)的變革,拓展服務(wù)對(duì)象,開(kāi)發(fā)新的服務(wù)方式,提供體系化的服務(wù)來(lái)滿足廣大公眾和各類(lèi)組織的學(xué)習(xí)需求。首先,圖書(shū)館要把社會(huì)所有需要提供文獻(xiàn)信息服務(wù)的個(gè)人和組織視為自己的服務(wù)對(duì)象,利用開(kāi)辟分館、設(shè)立流動(dòng)圖書(shū)車(chē)、設(shè)立自動(dòng)借還書(shū)機(jī)、參與社區(qū)文化服務(wù)中心的創(chuàng)建、為社區(qū)大學(xué)提供文獻(xiàn)資料支持、利用館舍舉辦各種讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)等方式來(lái)吸引大家關(guān)注圖書(shū)館、利用圖書(shū)館,把圖書(shū)館服務(wù)送進(jìn)各個(gè)社區(qū)和組織中去,有效地融入城市的終身教育與學(xué)習(xí)體系,實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的社會(huì)價(jià)值。[12]其次,檔案館要開(kāi)拓視野,把民生檔案[13]和區(qū)域文化遺產(chǎn)檔案作為館藏的有機(jī)組成部分。如可把人們成長(zhǎng)過(guò)程中的各種紀(jì)念品和學(xué)習(xí)記錄等保存下來(lái),為人們的終身學(xué)習(xí)提供參考。檔案館還要把公共服務(wù)和公共檔案館的建設(shè)作為將來(lái)業(yè)務(wù)發(fā)展的突破點(diǎn)[14],延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間,與圖書(shū)館、社區(qū)居委會(huì)等其他機(jī)構(gòu)合作開(kāi)辟更多的深入社區(qū)和各個(gè)組織的服務(wù)點(diǎn),采取電話、網(wǎng)上預(yù)約、送檔上門(mén)、服務(wù)宣傳等方式靈活為用戶服務(wù),并可幫助各個(gè)社區(qū)和組織建立自己的業(yè)務(wù)檔案和民生檔案。最后,科技情報(bào)機(jī)構(gòu)要建立科技信息服務(wù)平臺(tái),和圖書(shū)館、檔案館等密切配合,開(kāi)展聯(lián)合科技信息服務(wù)。如可為社區(qū)學(xué)院提供科技資料的支持,并可派相關(guān)人員擔(dān)任教員為社區(qū)學(xué)院的學(xué)員提供科技知識(shí)和技能的培訓(xùn)。[15]
學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)是學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的重要組成部分,作為提供智能型服務(wù)的圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu),相比其他組織自身更需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)型組織建設(shè),才能夠勝任其肩負(fù)的職責(zé),加快學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的步伐。[16-17]學(xué)習(xí)型圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)要能夠成功地開(kāi)展組織學(xué)習(xí)。從組織學(xué)習(xí)發(fā)生載體來(lái)看,主要有個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織3個(gè)層次;就組織學(xué)習(xí)發(fā)生方式來(lái)看,包括單環(huán)學(xué)習(xí)、雙環(huán)學(xué)習(xí)和三環(huán)學(xué)習(xí)3種模式。其中單環(huán)學(xué)習(xí)是單向的僵化的學(xué)習(xí)過(guò)程,雙環(huán)學(xué)習(xí)和三環(huán)學(xué)習(xí)都是動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程,注重于變革和創(chuàng)新。圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)要在力促機(jī)構(gòu)工作人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)組織內(nèi)的工作團(tuán)隊(duì)和組織本身能夠?qū)崿F(xiàn)從單環(huán)學(xué)習(xí)、雙環(huán)學(xué)習(xí)到三環(huán)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,從單向?qū)W習(xí)向多向?qū)W習(xí),從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí),從關(guān)注靜態(tài)的知識(shí)到注重于變革與創(chuàng)新。通過(guò)有效的組織學(xué)習(xí),圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)可以提高工作人員和組織自身的能力和素質(zhì),提高館藏和服務(wù)水平,滿足人們?nèi)找嫔罨蛷?fù)雜的各種知識(shí)信息需求。而且目前圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)日益向公共服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)展,是廣大民眾和各種組織接觸最多的文化服務(wù)機(jī)構(gòu),容易受其影響。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)型圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)的建設(shè)對(duì)于該組織而言不僅是提高自身服務(wù)能力的有效途徑,更是以身作則,推進(jìn)社會(huì)整體學(xué)習(xí)熱情的有力舉措。當(dāng)然,各圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)各有其特點(diǎn),創(chuàng)建途徑可靈活多樣。
通過(guò)上述分析,初步勾勒出了我國(guó)圖書(shū)情報(bào)檔案機(jī)構(gòu)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的發(fā)展方向,希望我國(guó)圖書(shū)情報(bào)檔案事業(yè)能夠更快更好地發(fā)展。
[1]段安斌.關(guān)于我國(guó)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市的初步探索——略論終身教育體系與城市全面小康社會(huì)建設(shè)[D].廈門(mén):廈門(mén)大學(xué),2007:13.
[2] 趙紅亞.邁向?qū)W習(xí)社會(huì)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004:333.
[3] 唐琴.學(xué)習(xí)型城市創(chuàng)建模式及其績(jī)效評(píng)價(jià)研究[D].成都:四川大學(xué),2006:12-13.
[4] 唐琴.學(xué)習(xí)型城市創(chuàng)建模式及其績(jī)效評(píng)價(jià)研究[D].成都:四川大學(xué),2006:24.
[5]董秀紅,洪明“.學(xué)習(xí)型城市”興起與成因[J].閩江學(xué)院學(xué)報(bào),2003(6):98-102.
[6]匿名.學(xué)習(xí)型城市——大連、常州、北京朝陽(yáng)模式[DB/EL].[2009-11-08].http://www.bwq.gov.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=103.
[7] 林藍(lán).讓圖書(shū)館服務(wù)無(wú)所不在[J].圖書(shū)館,2008(1):13-15.
[8] 王倩,吳正荊,毛秀梅.社區(qū)流動(dòng)圖書(shū)館研究[J].情報(bào)科學(xué),2008(3):364-368.
[9] 袁文清.公共檔案館的館藏資源體系建設(shè)[J].檔案管理,2007(3):78-79.
[10]程煥文.普遍均等,惠及全民——關(guān)于公共服務(wù)普遍均等原則的闡釋[J].圖書(shū)與情報(bào),2007(5):4-7.
[11] 趙云亭.捍衛(wèi)公民獲取知識(shí)與信息的權(quán)利是圖書(shū)館的職責(zé)[J].圖書(shū)館建設(shè),2005(4):13-15.
[12] 袁懿.圖書(shū)館在社區(qū)文化建設(shè)和發(fā)展中的功能[J].圖書(shū)與情報(bào),2004(2):90-92.
[13] 李洪慶.服務(wù)民生為檔案事業(yè)發(fā)展注入新的動(dòng)力[J].蘭臺(tái)世界,2008(6):46.
[14] 張銳.加強(qiáng)檔案館公共服務(wù)能力建設(shè)的若干思考[J].山西檔案,2006(2):40-41.
[15] 樓利明.論美國(guó)社區(qū)學(xué)院及其在中國(guó)的發(fā)展前景[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào):人文社會(huì)科學(xué)版,2006(2):46-54.
[16] 黎莉.圖書(shū)館構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的實(shí)踐與探索[J].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào),2006(6):94-96.
[17] 饒永,李興民.對(duì)檔案部門(mén)建立學(xué)習(xí)型組織的思考[J].檔案,2004(6):13-15.