孫合肥
(淮南師范學(xué)院 中文與傳媒系,安徽 淮南 232038)
商代金文是歷史上殷商時期鑄刻在青銅器上的文字,其使用時間大約從公元前16世紀至公元前11世紀,是金文發(fā)展史上的一個重要歷史階段,和同時期的甲骨文以及陶、石、玉、骨、角等載體上的文字共同構(gòu)成了商代文字系統(tǒng)。青銅器在我國起源很早,在青銅器上鑄刻文字從商代中期開始普遍出現(xiàn),此時鑄刻銘文字數(shù)較少,一般為二、三字,多不過四、五字,內(nèi)容主要為祭祀父祖名、族名或作器者私名。至商代后期在青銅器上開始出現(xiàn)長篇銘文,其字體、文例都接近甲骨文,目前所見銘文字數(shù)最多的達四十七字(小子卣,現(xiàn)藏于日本神戶白鶴美術(shù)館)[1]。
建立在出土材料基礎(chǔ)上的商代金文的研究狀況與其科學(xué)化進程是和田野考古學(xué)的建立及發(fā)展密切相關(guān)的。在 20世紀初現(xiàn)代考古學(xué)從西方傳入中國以前,金文研究尚屬于傳統(tǒng)金石學(xué)范疇,研究內(nèi)容多局限于銘文著錄及釋讀。這一時期的金文研究中尚無獨立的針對商代金文的斷代研究。20世紀以來,隨著現(xiàn)代田野考古學(xué)的引進和發(fā)展,大量商代有銘青銅器得以面世。如傳20世紀三四十年代出土于河南安陽小屯殷墟的四祀其卣(又稱亞貘卣)[2]、1959年河南安陽后崗出土的戍嗣子鼎[3]、1965年出土于山西長安縣澧西鄉(xiāng)大原村的子黃尊(或稱乙卯尊)[4]、1972年安徽潁上縣趙集王拐村出土的一件酉爵、兩件月己爵[5]、1991年發(fā)表的安徽嘉山縣泊崗引河工地出土的子父辛斝[6]、2005年陜西省文物商店收購父乙爵、告己觚[7],等等。近年來安陽殷墟郭家莊M160、戚家莊M269、劉家莊M1046、花園莊M54及殷墟西區(qū)、殷墟南區(qū)家族墓地等的發(fā)掘,出土了大量的有銘銅器,其它地區(qū)如鄭州、輝縣、溫縣、上蔡等,皆有商代有銘銅器出土[8]。
重視資料整理,是金文研究的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)于商周時期的銅器和銘文,北宋以前雖有發(fā)現(xiàn),但出土數(shù)量甚少。這些發(fā)現(xiàn),或被當(dāng)時王朝視為神瑞,或書之于史冊,甚至因而改換年號。第一個開始將收藏的古器物著錄成書的是宋代的劉敞,他首先將自己所得11器著成《先秦古器記》一書。隨后有歐陽修《集古錄》、呂大臨《考古圖》、趙明誠《金石錄》、王黼《宣和博古圖》、王俅《嘯堂集古錄》以及薛尚功《歷代鐘鼎彝器款識法帖》等書。其中《考古圖》10卷,收銅器224種、石器1種、玉器13種,分類編次,每器摹寫器形,款識俱全,并記載大小、重量、容量、出土地點和藏家,銘文一般附釋文,有些則簡略考證。在銅器著錄方法和體例上,這部書富有開創(chuàng)性,是銅器圖錄書籍中最早的一部[9]。它保存的古器物和銘文資料很完備,有利于進一步的研究工作。金文研究自宋以來至清代,其名家甚多,成就輝煌,宋代有關(guān)銅器銘文資料的書籍,據(jù)翟耆年《籀史》記載,僅至南宋初年即有34種之多,但保存到現(xiàn)在的尚不到三分之一。
清代著錄之古器物數(shù)倍于宋代。清廷內(nèi)府收藏的古代銅器,自乾隆十四年起,敕編為《西清古鑒》《寧壽鑒古》《西清續(xù)鑒甲編》《西清續(xù)鑒乙編》四部巨著行世。隨后,私家收藏刊印成書的有錢坫《十六長樂堂古器款識》、吳式芬《捃古錄金文》、吳大澂《愙齋集古錄》、方濬益《綴遺齋彝器款識考釋》、劉新源《奇觚室吉金文述》等。清代金文著錄共約30種,由于各家著錄互有重復(fù),對清人著錄商代有銘銅器件數(shù)難以精確統(tǒng)計,但據(jù)王國維《宋代金文著錄表》可知其大略,王氏表中所記商周時期總器為 643件,除去偽器19件、兵器4件、秦漢以后器60件,實有560件,計樂器39件、禮器521件。
20世紀初至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時期,有關(guān)商代金文著錄有:羅振玉《殷文存》(1917)、《貞松堂集古遺文》(1930)、容庚《寶蘊樓彝器圖錄》(1929)、《頌齋吉金錄》(1933)、《海外吉金圖錄》(1935)、《西清彝器拾遺》(1940)、王辰《續(xù)殷文存》(1935)、吳闿生《吉金文錄》(1932)、于省吾《雙劍誃吉金圖錄》(1934)、《雙劍誃古器物圖錄》(1940)、劉體智的《善齋吉金錄》(1934)、《小校經(jīng)閣金文拓本》(1935)、商承祚《十二家吉金圖錄》(1935)、陳夢家《海外中國銅器圖錄》第一集二冊(1946)、羅振玉的《三代吉金文存》(1937)等。這一時期大多金文著錄還是沿著宋人和清人的路子,以器類為序類聚,商代、西周、春秋和戰(zhàn)國銅器銘文混雜在一起。最早的關(guān)于商代金文專門的著錄要數(shù)羅振玉《殷文存》。
20世紀50年代以后,金文著錄取得了長足的發(fā)展。1956年于省吾編成《商周金文錄遺》,1963年中國科學(xué)院考古研究所編成《帝國主義劫掠的我國殷周青銅器集錄》,此兩部著錄與《三代吉金文存》,大體包括了1950年之前流傳于世的金文資料。此后隨著考古工作的開展,各地陸續(xù)出土和發(fā)現(xiàn)大量珍貴青銅器,其著錄主要有:臺灣省故宮博物院《故宮銅器圖錄》(1958)、《上海博物館藏青銅器·銘文附冊》(1964)、巴納和張光裕《中日美歐澳紐所見所拓所摹金文匯編》(1978)、嚴一萍《金文總集》(1983)、邱德修《商周金文集成》(1983)與《商周金文新收編》(1985)、馬承源主編《商周青銅器銘文選》(1984)、北京圖書館金石組編《北京圖書館藏青銅器銘文拓本選編》(1985)、中國社科院考古研究所《殷周金文集成》(1993)、劉雨、盧巖《近出殷周金文集錄》(2002)、臺灣省鐘柏生《新收殷周青銅器銘文暨器影匯編》(2006)等。其中《商周青銅器銘文選》收錄殷商器銘21件,如果獨立出來,就是一部《殷商銘文選》。
《殷周金文集成》收錄至1988年所見傳世及出土有銘銅器共11 984件,每一器均說明字數(shù)、時代、著錄、出土或流傳情況、現(xiàn)藏以及所用拓片來源。該著錄資料完備、拓片清晰、印刷精良,為金文研究提供了極大的便利,美中不足的是器銘未出釋文,對所錄春秋及戰(zhàn)國器銘也未標注國屬。之后張亞初著《殷周金文集成引得》,其中有釋文部分,可補《殷周金文集成》之不足。2007年出版的《殷周金文集成》(修訂增補本),器銘旁邊新增了釋文,使用更為方便?!督鲆笾芙鹞募洝泛汀缎率找笾芮嚆~器銘文暨器影匯編》都以新獲和《殷周金文集成》漏收的殷周有銘銅器為收錄對象,《近出殷周金文集錄》收錄了《殷周金文集成》編成以后截至1999年5月底出土和發(fā)現(xiàn)的全部商周金文資料,共收器1 350件,其中包括商代器銘416件?!缎率找笾芮嚆~器銘文暨器影匯編》收器下限截至2005年,搜集了近年新出及《殷周金文集成》漏收的銘文2 005件,有商代銘文553件。吳鎮(zhèn)烽《近年新出現(xiàn)的銅器銘文》,著錄了2005至2007年新出現(xiàn)的具銘銅器17件,其中商代器3件。2007年山東博物館編著的《山東金文集成》是山東地區(qū)金文集成性著作。該書收集材料廣泛,共收錄山東地區(qū)出土及傳世的商至漢代的青銅器拓本及摹本1 021幅,有商代銘文309件,另書中列舉山東出土商代銅器共1 079件,該書的出版為研究山東金文提供了極大的便利。
金文發(fā)現(xiàn)以來,金文字形的匯集和字數(shù)的統(tǒng)計,始終引起人們的關(guān)注,由于金文的不斷出土、傳播與著錄,字匯的編纂也與之相應(yīng)而時有推出,新字數(shù)也不斷有所增加。宋代呂大臨《考古圖釋文》可以說是奠定了后來編纂金文字匯工具書的基礎(chǔ)。這部書名曰“釋文”,相當(dāng)于一部匯集《考古圖》所釋文字的字書。第一部可以稱得上真正意義上的、學(xué)術(shù)性強的金文字匯是容庚編著的《金文編》(1925)。此書出版后,陸續(xù)出版了第二次、第三次、第四次校訂版。第四版《金文編》(1985)是迄今為止最新的金文字匯,反映了20世紀80年代所見金文字形及研究成果。之后有戴家祥主編《金文大字典》(1995)、王文耀《簡明金文詞典》(1998)、陳初生《金文常用字典》(2004)、王宏《金文楷釋大字典》(2006)。另外有不少古文字字匯工具書,常收錄包括金文在內(nèi)的各種書體。早期有馬德璋《古籀文匯編》(1934)、徐文鏡《古籀匯編》(1935)、郭沫若《商周古文字類纂》(1944編纂,1991出版)等。后出有高明《古文字類編》、徐中舒主編《漢語古文字字形表》、徐無聞主編《甲金篆隸大辭典》(1991)、方述鑫、林小安、常正光、彭裕商編《甲骨金文字典》(1993)、羅文宗《古文字通典》(1995)、李圃《異體字字典》(1997)。日本師春妙石《古典文字字典》(1990)、赤井清美《書體字典》(1976)等,也收錄各種書體。
王國維曾于1914年根據(jù)保存下來的11種宋人著作,編成《宋代金文著錄表》,從表內(nèi)可以看出當(dāng)時所著錄銅器的種類、名稱和件數(shù)。與此同時,王氏又編撰了《國朝金文著錄表》6卷,但所采用的書籍皆為私人所著的專集,共 16種。收器4 295件,除去漢以后器726件和偽及疑偽之器402件,實得先秦有銘青銅器31 67件。1928年容庚對王國維《宋代金文著錄表》逐器加以審定,重編了《宋代金文著錄表》。1931年鮑鼎在《國朝金文著錄表》的基礎(chǔ)上作了增補,撰《國朝金文著錄表補遺和??庇洝?卷。在鮑鼎對王國維《國朝金文著錄表》作《補遺》的同時,羅福頤亦在王氏的基礎(chǔ)上作了增補工作,于1933年撰成《三代秦漢金文著錄表》8卷,前六卷為商代和兩周器物,后二卷為秦漢器物,收集先秦有銘銅器4 279件。之后,羅福頤又整理清宮藏器,編輯了《內(nèi)府藏其著錄表》(墨緣堂石印本1933年),對《西清古鑒》《寧壽鑒古》《西清續(xù)鑒甲編》《西清續(xù)鑒乙編》四書作了初步清理。美國學(xué)者福開森于1938年編《歷代著錄吉金目》,此書收集了1935年以前出版的宋代、清代和民國以來的青銅器書籍80種,收器齊全,體例嚴謹,使該書在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大影響。但是,此書所搜集資料多而不精,其中夾雜許多偽器,因而作為金文目錄使用,有些不便[10]。
近年來,由于各地出土的資料逐漸增多,新編有關(guān)金文目錄的書籍相繼而出。如周法高編《三代吉金文存著錄表》(1977)、中國科學(xué)院考古研究所編《三十年來出土的殷周有名銅器簡目》(油印本)、孫稚雛編《金文著錄簡目》(1981)、張亞初《宋代所見上周金文著錄表》(1985)等??脊叛芯克幦辍逗喣俊罚?983年由中華書局出版,更名為《新出金文分域簡目》,所收主要是1949年以后至1981年底公開發(fā)表的資料,其中包括商周至戰(zhàn)國時代的有銘銅器,均按出土地點分域編排。張亞初全面整理了宋代的金文資料,編成《宋代所見上周金文著錄表》,收先秦資料589件,其中偽器23件,無拓本、摹本的93件,得出宋代實際可以利用的金文資料473件。2008年劉雨編成《商周金文總著錄表》,此書是在王國維《宋代金文著錄表》《國朝金文著錄表》、羅福頤《三代秦漢金文著錄表》、周法高《三代吉金文存著錄表》、孫稚雛《金文著錄簡目》、中國科學(xué)院考古研究所《殷周金文集成·說明》、劉雨、盧巖《近出殷周金文集錄·說明》的基礎(chǔ)上編輯而成,共收進了到20世紀末為止的古今中外先秦金文資料13 337件,應(yīng)該說這是一部到目前為止較為齊備的殷周金文著錄總表。
《青銅器論文索引》(1986),孫稚雛編著。此書的編纂對金文文字的研究具有參考意義?!肚嚆~器銘文檢索》(1995),周何總編,全六冊。此書以臺北譯文印書館出版的《金文總集》所收的8 034件有銘銅器為基本依據(jù),另外參考五南圖書出版公司之《商周金文集成》和《金文編》、馬承源《商周青銅器銘文選》以及當(dāng)時已出版的部分《殷周金文集成》等書,補收了大約500件有銘銅器,則此書共收器銘約8 530件?!兑笾芙鹞募梢谩罚?001),張亞初編著,書中《序言》指出,從《集成》歸納出來的金文單字共是4 972個,比四版《金文編》增多了1 201字?!督鹞囊茫ㄒ笊涛髦芫恚?,華東師范大學(xué)中國文字研究與應(yīng)用中心編,共收錄銘文9 916篇。編纂者除了對已有的釋文擇善而從以外,還對迄今未見考釋的銘文作了釋文。引得部分,以金文單字為綱,由單字可以檢索該字所出現(xiàn)的句子、篇章、器名以及著錄。2005年吳鎮(zhèn)烽主持完成《商周金文資料通鑒》光盤版的編纂,共收錄有銘文的商周青銅器15 208件,銘文拓本,摹本18 280幅,器物圖像9 190幅,文字資料267多萬字。內(nèi)容有器物名稱、時代、出土?xí)r間地點、收藏單位、尺寸重量、形制和紋飾描述、著錄書刊、銘文字數(shù)和釋文等?!渡讨芙鹞馁Y料通鑒》收錄宏富,金文的基本資料較全,金文輸入法和檢索系統(tǒng)設(shè)計合理,使用起來比較方便,目前國內(nèi)外尚未見到類似的軟件,它的推出為古文字研究者、文物考古學(xué)工作者、歷史工作者、古文字愛好者以及出版印刷業(yè)者提供了很好的幫助,為從事金文、先秦史研究的有關(guān)人員提供了新的研究手段和豐富的資料。
周法高主編《金文詁林》(1974),全書共16冊,此書以容庚增訂本《金文編》三版為依據(jù),共收1 894個字頭?!督鹞脑b林讀后記》(1982),李孝定撰,從書名看,似為《金文詁林》之札記,其實近似于《金文詁林》的按語,所以讀此書,當(dāng)與《金文詁林》合而讀之,至少也要參看《金文詁林》而讀,否則李氏之說有時會不太明白?!督鹞脑b林附錄》,周法高編,本是《金文詁林》的附錄,應(yīng)該附在《金文詁林》之后一同出版,由于延期完成,所以推遲于1977年另行單獨出版。此書的編輯、出版,對于閱讀、研究《金文編》三版的附錄,乃至對于《金文編》三版的修訂,都有一定的益處。周法高完成了《金文詁林》和《金文詁林附錄》之后,繼續(xù)編撰《金文詁林補》(1982),全8冊。周氏所補,據(jù)粗略統(tǒng)計,約379字,加上三訂《金文編》已有的1 894字,則周氏認為已識之字共有2 273個,書中所搜集的各家之說大體齊備,值得一讀。
2005年劉慶柱、段志洪、馮時主編的有關(guān)商周金文考釋研究的大型研究論著文獻匯編《金文文獻集成》由線裝書局出版?!督鹞奈墨I集成》是在《殷周金文集成》之后,對金文研究文獻全景式總結(jié)性匯編的大型類書,所收文獻起自北宋元佑七年,訖于公元1989年12月,是對有關(guān)商周金文的學(xué)術(shù)研究成果首次系統(tǒng)整理和匯集。本書收集資料以科學(xué)性、權(quán)威性以及版本的珍貴性為其特點,所收資料不僅為學(xué)術(shù)界提供了大量核心研究文獻,并反映了金文學(xué)術(shù)發(fā)展史上各階段成果的特征。本書的編纂和出版不僅可避免研究學(xué)者資料檢索之難,為學(xué)術(shù)研究提供資料方便,更重要的是通過對歷代金文研究文獻的整理鉤沉,梳理了學(xué)術(shù)發(fā)展的基本脈絡(luò),對現(xiàn)代與將來商周金文及其相關(guān)課題的學(xué)術(shù)研究以及學(xué)術(shù)史的研究都具有十分重要的意義。
綜上所述,有關(guān)商代金文的著錄從宋代以來很多書上都有零星的記載,但最早的關(guān)于商代金文專門的著錄書要數(shù)羅振玉《殷文存》。中國社會科學(xué)院考古研究所《殷周金文集成》是目前為止著錄商代金文最為完備的著作。自宋代以來金文研究取得了較為顯著的成績,但商代金文作為金文發(fā)展的初始階段,研究者甚少。商代金文在數(shù)量和內(nèi)容上雖遠遠比不上甲骨文,但它與甲骨文同時,是商代歷史文化的重要載體,對研究漢字發(fā)展史和商代歷史都是難得的重要資料。商代金文與周代金文在數(shù)量和重要性上不能相比,但不容忽視的是它與西周金文前后相承,對西周金文的發(fā)展起了開拓和奠基的作用。商代金文的特殊性決定了對它的研究具有特殊意義。對商代金文進行斷代研究,總結(jié)其階段性特征,對揭示漢字發(fā)展演變的規(guī)律、發(fā)展古文字理論以及金文的考釋及正確描寫漢字發(fā)展史都有著重要的意義。