熊 輝

“文協(xié)”:中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最大的文學(xué)社團(tuán)

熊 輝

“文協(xié)”是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)作家和藝術(shù)家為了團(tuán)結(jié)抗敵和宣傳抗戰(zhàn)精神而組織成立的社團(tuán)。長(zhǎng)期以來(lái),人們從社會(huì)歷史的角度對(duì)之加以研究甚至“誤讀”,忽視了“文協(xié)”作為文學(xué)社團(tuán)的本質(zhì)特征。本文在梳理史實(shí)的基礎(chǔ)上認(rèn)為:“文協(xié)”是非政黨領(lǐng)導(dǎo)的文學(xué)組織,進(jìn)而從構(gòu)成主體、文學(xué)主張和社團(tuán)特征等方面論證了 “文協(xié)”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上規(guī)模最大的文學(xué)社團(tuán)。

“文協(xié)”;文學(xué)社團(tuán);抗戰(zhàn)文藝;文藝界

中國(guó)文藝工作者在 20世紀(jì) 30-40年代的全民族抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出空前的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和社會(huì)激情, 1938年 3月 27日成立的中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)(以下簡(jiǎn)稱 “文協(xié)”)是其重要標(biāo)志。由于 “文協(xié)”在特殊的時(shí)代語(yǔ)境中與抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)和民族政治聯(lián)系過于緊密,以至于人們忽略了它構(gòu)成主體及活動(dòng)內(nèi)容的文學(xué)性。事實(shí)上,作為張揚(yáng)抗戰(zhàn)文學(xué)的主流團(tuán)體,“文協(xié)”參與組織的與抗戰(zhàn)時(shí)局相關(guān)的活動(dòng)既屬于政治歷史的范疇,更屬于文學(xué)觀照的重要內(nèi)容,對(duì)“文協(xié)”的研究還亟待從文學(xué)的角度去還原其文學(xué)面貌。本文在梳理史實(shí)的基礎(chǔ)上,從構(gòu)成主體、文學(xué)主張和社團(tuán)特征等方面論證了“文協(xié)”是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上規(guī)模最大的文學(xué)社團(tuán)。

(一)

“文協(xié)”究竟是一個(gè)什么樣的組織?在《中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)史料選編》一書的《編選說明》中,編者認(rèn)為 “中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)(簡(jiǎn)稱‘文協(xié)’)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。它在抗日爭(zhēng)民主的斗爭(zhēng)中立下了不朽的功勛?！薄?〕而在另一篇名為《“文協(xié)”概述》的文章中同樣認(rèn)為“‘文協(xié)’是黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線組織?！薄?〕根據(jù)這些記述,我們不用過多的推敲和思索就能得出結(jié)論:“文協(xié)”是由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)組織。但實(shí)際情況真的如此嗎?

“文協(xié)”的成立與政黨無(wú)關(guān),它是作家在抗戰(zhàn)時(shí)期的自覺行為?！拔膮f(xié)”并非共產(chǎn)黨人出于某種政治或民族利益的立場(chǎng)而組織安排成立的,它是中國(guó)作家在抗戰(zhàn)的過程中為了發(fā)揮群體的力量而自覺凝聚在一起的結(jié)果。倡導(dǎo)組織成立中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的陽(yáng)翰笙先生回憶“文協(xié)”的產(chǎn)生時(shí)說,他參加“劇協(xié)”成立大會(huì)的那天有了成立“文協(xié)”的想法,“于是,我便想立刻在會(huì)場(chǎng)中找一個(gè)在中國(guó)文藝社方面負(fù)責(zé)的朋友來(lái)談?wù)?我在會(huì)場(chǎng)中搜視了一遍,恰巧瞧見了平陵,嘴上吸著一支香煙笑嘻嘻的正在跟一個(gè)朋友‘吹?！?。當(dāng)時(shí)我便走過去把我的意思告訴了他,他聽了很高興,立刻笑嘻嘻的打著‘宜興國(guó)語(yǔ)’回答我:‘贊成!贊成!兄弟非常之贊成!’于是我們商談的結(jié)果,便決定他去向力子先生請(qǐng)示,我到作家之間去奔走?！薄?〕根據(jù)陽(yáng)翰笙的記錄,“文協(xié)”的成立涉及到中國(guó)文藝社,涉及到了王平陵、邵力子和產(chǎn)生成立“文協(xié)”想法的陽(yáng)翰笙三人。中國(guó)文藝社是 1932年張道藩與葉楚傖等成立的與“左聯(lián)”的文藝方針相對(duì)立的文學(xué)團(tuán)體,與中國(guó)共產(chǎn)黨不僅沒有直接聯(lián)系,反而在文學(xué)創(chuàng)作思想上背道而馳;而王平陵當(dāng)時(shí)是國(guó)民黨中央政府的高級(jí)官員,大陸解放后去了臺(tái)灣,他不可能是“潛伏”的共產(chǎn)黨員。邵力子雖然 1921年加入上海共產(chǎn)主義小組并在同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,但在 1926年卻退出了中國(guó)共產(chǎn)黨,在國(guó)民政府仕途順利。邵力子 1949年作為國(guó)民黨政府和平談判代表團(tuán)成員,到北平與中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行和平談判,雖因國(guó)民黨府政拒絕簽定和平協(xié)定而脫離國(guó)民黨政府留在北平,積極支持中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)事業(yè),但在當(dāng)時(shí),他的思想和政治立場(chǎng)至少不是代表共產(chǎn)黨的。所有這些跡象表明“文協(xié)”的提出和成立時(shí)需要得到的支持并非共產(chǎn)黨人,而是一批有志于抗戰(zhàn)的民族人士。

也許有人會(huì)說,陽(yáng)翰笙 1925年就加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,他提出成立“文協(xié)”的時(shí)候已經(jīng)是一名共產(chǎn)黨員,因此“文協(xié)”也可以說是共產(chǎn)黨倡導(dǎo)成立的。我們姑且不去管陽(yáng)翰笙的個(gè)人意見是否能夠代表整個(gè)黨組織的文藝觀念,僅從他有了想法以后未向組織匯報(bào)或找組織談?wù)摗拔膮f(xié)”籌備事宜就可斷定共產(chǎn)黨與“文協(xié)”之間很難存在領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。即便是陽(yáng)翰笙個(gè)人的想法能夠代表黨組織的文藝發(fā)展策略,但在實(shí)際成立過程中他本人卻并沒有參加任何籌備工作。根據(jù)陽(yáng)翰笙先生在《“文協(xié)”誕生之前》一文中的敘述,雖然 “文協(xié)”的成立有賴于他的倡導(dǎo)和“到作家之間去奔走”,但后來(lái)他被郭沫若先生“找去協(xié)助他籌組三廳工作去了,因此,‘文協(xié)’的籌備工作,……也就只好告退,大大小小的工作全都由老舍、華林、胡風(fēng)、乃超、平陵 ……這幾位朋友負(fù)責(zé)辦理去了。”〔4〕從老舍和胡風(fēng)與中國(guó)共產(chǎn)黨深厚的關(guān)系出發(fā),從二人抗戰(zhàn)時(shí)期的文藝主張與共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)抗敵的文藝方針相吻合出發(fā),得出共產(chǎn)黨在 “文協(xié)”成立過程中具有主導(dǎo)地位和作用似乎合情合理。我們姑且不論老舍在抗戰(zhàn)時(shí)期是否真的具有共產(chǎn)主義的信仰和理想,但從他本人當(dāng)時(shí)在文藝界的地位和作用分析,其“主導(dǎo)”“文協(xié)”的力量非常有限,這里可以舉出老舍在“文協(xié)”的入會(huì)誓詞為證:“我是文藝界一名小卒,十幾年日日夜夜操勞在書桌上和小凳子之間,筆是槍,把熱血灑在紙上?？梢宰园恋牡胤?只是我的勤勞。小卒的心中沒有大將的韜略,可是小卒該做的一切,我確實(shí)做到了?！薄?〕不管老舍是否出于自謙的口吻,但或多或少都可以證明他在“文協(xié)”成立乃至以后都不具有獨(dú)當(dāng)一面的實(shí)力。將作家還原到當(dāng)年的創(chuàng)作語(yǔ)境和創(chuàng)作心理中,我們不難發(fā)現(xiàn)共產(chǎn)黨通過“文協(xié)”團(tuán)結(jié)作家抗戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)有悖老舍等人的文學(xué)初衷,他本人曾毫無(wú)掩飾地說:“我不是國(guó)民黨,也不是共產(chǎn)黨,誰(shuí)真正抗戰(zhàn)我就跟誰(shuí)走,我就是一個(gè)抗戰(zhàn)派?！薄?〕此話一方面道出了抗戰(zhàn)時(shí)期作家的民族情懷,另一方面也說明了“文協(xié)”的立場(chǎng)不是附庸某一政黨,而是致力于民族抗戰(zhàn)。

根據(jù)共產(chǎn)黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)創(chuàng)辦的最具影響力和指導(dǎo)意義的《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道來(lái)看,共產(chǎn)黨與“文協(xié)”之間也不存在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,“文協(xié)”是一個(gè)獨(dú)立于政黨之外的文學(xué)社團(tuán)。在《莊嚴(yán)熱烈的文藝陣——記全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)籌備大會(huì)》一文中有這樣的話:“中央要人汪精衛(wèi)先生,馮煥章先生都以文藝人的資格預(yù)定到會(huì),很可惜的終于為別的要會(huì)未能出席。”〔7〕如果是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)成立了 “文協(xié)”,那汪精衛(wèi)之流肯定不會(huì)被邀請(qǐng)出席會(huì)議,記者的報(bào)道也不會(huì)為這類人物的缺場(chǎng)而感到可惜。同時(shí),根據(jù)《新華日?qǐng)?bào)》記者的報(bào)道,“文協(xié)”成立儀式上講話者的先后順序分別是邵力子、王平陵、陳真如、老舍和胡風(fēng)等,這從某種程度上也表明了“文協(xié)”的成立不是共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)的?！吨腥A全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言》明確表明了“文協(xié)”的政治立場(chǎng)以及活動(dòng)目的:“抗戰(zhàn)救國(guó)既是我們的旗號(hào),我們是一致的擁護(hù)國(guó)民政府與最高領(lǐng)袖。我們相信文藝是政府與民眾間的橋梁,所以必須沿著抗戰(zhàn)到底的國(guó)策,把抗敵除暴的決心普遍的打入民間;同時(shí)把民間的實(shí)況轉(zhuǎn)達(dá)給當(dāng)局?！薄?〕如果“文協(xié)”是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,那其成立“宣言”絕不會(huì)容忍“擁護(hù)國(guó)民政府與最高領(lǐng)袖”等字眼的存在,“文協(xié)”也不會(huì)被認(rèn)為是“政府與民眾間的橋梁”,更不會(huì)把國(guó)民黨的政策成為“國(guó)策”了,這充分說明了“文協(xié)”的成立不是政黨領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果。

從中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)的簡(jiǎn)章中可以看出“文協(xié)”并非政治性團(tuán)體,而是一個(gè)不折不扣的文藝組織?！拔膮f(xié)”的宗旨是:“本會(huì)以聯(lián)合全國(guó)文藝作家共同反對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略,完成中國(guó)民族自由解放,建設(shè)中國(guó)民族革命的文藝,并保障作家權(quán)益為宗旨?！闭f明“文協(xié)”的最終目的不是要實(shí)現(xiàn)某政黨的政治權(quán)力,而是為了建設(shè)中國(guó)民族革命的文藝。從“文協(xié)”的組織來(lái)看,“本會(huì)以全體會(huì)員大會(huì)為最高機(jī)關(guān)”的宣言說明了“文協(xié)”并非受管轄于某個(gè)組織或政黨,乃是文藝工作者自己的組織?！?〕“文協(xié)”的成立本質(zhì)上是抗戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)需要文藝界團(tuán)結(jié)起來(lái)抵御共同的民族敵人?！叭珖?guó)文藝界是革命者忠實(shí)的伙伴,民族斗爭(zhēng)的前哨,在這一次的愛國(guó)大戰(zhàn)剛發(fā)動(dòng)時(shí),立刻他們就守住了自己的崗位,發(fā)揮了斗爭(zhēng)的力量?！恳粋€(gè)文藝工作者,都已經(jīng)看到了共同的一點(diǎn),就是,如果能夠堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)起來(lái),從每一個(gè)所站立的哨崗上,取得互相呼應(yīng);表里一致的結(jié)合,必可使大家的意志,精力,毫不浪費(fèi)地完全打擊到敵人的身上,使中國(guó)最后勝利的日子,盡可能地縮進(jìn)?！币虼?籌組全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)“在抗戰(zhàn)的陣營(yíng)上,是急需;在文藝本身的發(fā)展上,是必需?！薄?0〕因此,“文協(xié)”的成立是抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)要求把文藝工作者與革命者等同起來(lái),發(fā)揮作家的戰(zhàn)斗精神,迎接民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。老舍曾說:“全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)這個(gè)組織,正和別的民眾抗敵團(tuán)體一樣”。〔11〕進(jìn)一步說明了“文協(xié)”在當(dāng)時(shí)很多人看來(lái)就是一個(gè)不歸附于任何黨派的民間組織,只是構(gòu)成人員是具有較高知識(shí)素養(yǎng)的文藝工作者而已。

“文協(xié)”的文學(xué)觀念契合了當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨提倡的團(tuán)結(jié)抗敵的方針政策,但二者有相似的主張并不表明就存在著領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,幾乎全國(guó)所有的民間組織和官方組織其時(shí)都主張團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn),把爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和自由作為自己的行動(dòng)指南。把“文協(xié)”當(dāng)作是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗敵組織實(shí)在有些牽強(qiáng),但以上論證并不表明共產(chǎn)黨與“文協(xié)”之間沒有任何聯(lián)系,也不表明共產(chǎn)黨的文藝方針和抗戰(zhàn)精神對(duì)“文協(xié)”沒有任何影響,更不表明“文協(xié)”是國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝組織。

(二)

既然“文協(xié)”不是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝組織,更不是因“盡力于抗戰(zhàn)和與政府合作”而成為國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)的“‘御用’機(jī)關(guān)”〔12〕。那“文協(xié)”究竟是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的具有什么特殊性質(zhì)的協(xié)會(huì)呢?接下來(lái),本文試圖從“文協(xié)”的構(gòu)成主體、社團(tuán)特征以及文學(xué)主張等方面出發(fā)來(lái)闡發(fā)“文協(xié)”具有文學(xué)社團(tuán)的性質(zhì)。

“文協(xié)”是新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最廣泛的文藝團(tuán)體,幾乎全中國(guó)的作家都加入了這個(gè)行列。雖然“文協(xié)”成立時(shí)到會(huì)的人數(shù)不多,但在有限的作家群體中包含了多種創(chuàng)作路向和文藝主張,這使它得以迅速地在全國(guó)很多地方建立了分會(huì)或通訊組,團(tuán)結(jié)了大量的文藝工作者?！缎氯A日?qǐng)?bào)》對(duì)“文協(xié)”的構(gòu)成主體做了這樣的報(bào)道:“雖然因?yàn)槲乃嚾说男巧⒏鞯?到會(huì)的只有六七十人,但其中包含的成分,實(shí)在是有新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái)所從未有過的新陣容?？谷盏墓餐繕?biāo),把大家毫無(wú)間隔的團(tuán)結(jié)起來(lái)?！薄?3〕這表明 “文協(xié)”融合了各種創(chuàng)作流派,最大限度地團(tuán)結(jié)了國(guó)內(nèi)文藝界的知識(shí)分子?！拔膮f(xié)”組織部在成立一年后的總結(jié)中寫道:“惟經(jīng)一年來(lái)的艱苦奮斗,組織的規(guī)模,已粗具雛形;全國(guó)大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng),教授,作家,名記者……已大率由于情感的融洽,時(shí)代的感召,責(zé)任的督促,踴躍入會(huì),將來(lái)進(jìn)一步努力,自不難在抗戰(zhàn)中加強(qiáng)文藝武器的力量,在建國(guó)中發(fā)揚(yáng)文藝復(fù)興的光輝?！薄?4〕由此可見,“文協(xié)”在一年的時(shí)間里吸收了全國(guó)主要的文藝界中堅(jiān)力量,并且在成都、昆明、桂林、香港、宜昌、襄樊等地成立了分會(huì),在長(zhǎng)沙等地成立了“全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)通訊處”。無(wú)論從會(huì)員的分布還是組織機(jī)構(gòu)的分布來(lái)看,均超出了以往任何一個(gè)新文學(xué)社團(tuán)的規(guī)模和廣泛程度,不愧為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最大的文學(xué)社團(tuán)組織。

“文協(xié)”不僅與政治派別和政黨意識(shí)無(wú)關(guān),而且與文學(xué)上的派別亦無(wú)聯(lián)系,它是全中國(guó)人民在面對(duì)日本侵略時(shí)團(tuán)結(jié)心態(tài)的集中體現(xiàn)。“文協(xié)”成立的當(dāng)日,在《告全世界的文藝家書》一文中有這樣的話:“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)今天在漢口成立。這個(gè)集團(tuán)的命名就指明了這不是一個(gè)普通的文藝集團(tuán),而是一切文藝家為反抗暴日帝國(guó)主義的大團(tuán)結(jié);集合在這抗日旗幟下的我們,雖然在文藝的流派上說起來(lái)是可以區(qū)分為多種多類的,但是我們?cè)谡紊现挥幸粋€(gè)目標(biāo)一個(gè)信念;中華民族必需求得自由獨(dú)立,而要求得到自由獨(dú)立,必需全民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)!”〔15〕這段話基本上可以讓我們建構(gòu)起對(duì)“文協(xié)”的認(rèn)識(shí),即其性質(zhì)是不帶任何政治派別觀念的“文藝集團(tuán)”,其成立的目的是中國(guó)的解放和自由,在承認(rèn)創(chuàng)作流派存在差異的基礎(chǔ)上所有的作家都具有團(tuán)結(jié)抗敵的相同信念?！缎氯A日?qǐng)?bào)》在名為《全國(guó)文藝界空前團(tuán)結(jié)》的社論中認(rèn)為“文協(xié)”是“中國(guó)歷史上空前的,也是抗戰(zhàn)進(jìn)程中最值得歡欣鼓舞的盛舉!”“文協(xié)”的成立“表示了全中國(guó)的文藝作家,已經(jīng)凝固的團(tuán)結(jié)在一起,將文藝的武器,英勇的放在中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的疆場(chǎng)上發(fā)揮著比以往更強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力量?！薄?6〕進(jìn)一步說明了“文協(xié)”是新文學(xué)歷史上規(guī)模最大的全國(guó)性文藝社團(tuán)。周恩來(lái)先生在“文協(xié)”成立大會(huì)上說:“今天到會(huì)后最大的感動(dòng),是看見了全國(guó)的文藝作家們,在全民族目前,空前的團(tuán)結(jié)起來(lái)。這種偉大的團(tuán)結(jié),不僅僅是在最近,即在中國(guó)歷史上,在全世界上,如此團(tuán)結(jié),也是少有的!這是值得向全世界驕傲的?！薄?7〕可見,“文協(xié)”是名副其實(shí)的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最大的文學(xué)社團(tuán)。

與以往的新文學(xué)社團(tuán)或組織不同的是,“文協(xié)”周圍的所有作家都面臨共同的時(shí)代難題和生存危機(jī),這使他們能夠比以前任何一個(gè)組織或社團(tuán)都更具有向心力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,其構(gòu)成人員的復(fù)雜性同時(shí)也說明了“文協(xié)”的包容性。“過去中國(guó)文藝界雖有過幾次全國(guó)性的組織,但是因種種原因不能一致,總不能有良好的成果?，F(xiàn)在情勢(shì)已經(jīng)完全不同了,全國(guó)上下,已集中目的于抗敵救亡……已無(wú)一不為親密的戰(zhàn)友,無(wú)一不為民族的力量。我們應(yīng)該把分散的各個(gè)戰(zhàn)友的力量,團(tuán)結(jié)起來(lái),像前線戰(zhàn)士用他們的槍一樣,用我們的筆,來(lái)發(fā)動(dòng)民眾,捍衛(wèi)祖國(guó),粉碎寇敵,爭(zhēng)取勝利?！薄?8〕從這些描述中我們可以看出,“文協(xié)”的旨趣并非為了宣傳某個(gè)黨派的意識(shí)形態(tài),也并非是某個(gè)黨派的“傳聲筒”,它是在民族危亡時(shí)刻團(tuán)結(jié)所有的文藝工作者,通過作品鼓舞最廣泛的人民大眾投入到抗戰(zhàn)中去,爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和自由。也正是如此,“文協(xié)”不僅最廣泛地團(tuán)結(jié)了中國(guó)的文藝工作者,而且最廣泛地應(yīng)和了大眾的文化需求,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最為大眾化的普及程度最高的文藝社團(tuán)和文藝組織?！拔膮f(xié)”比新青年社、創(chuàng)造社或文學(xué)研究會(huì)等具有更大的包容性和協(xié)作精神。之前文學(xué)團(tuán)體之間面對(duì)的矛盾主要來(lái)自文學(xué)觀念上的互不認(rèn)同,現(xiàn)在的文學(xué)團(tuán)體或者說全中國(guó)的文藝創(chuàng)作者面對(duì)的矛盾來(lái)自外敵的入侵和自我生存危機(jī),共同的敵人將持不同文學(xué)意見的作家團(tuán)結(jié)在了 “文協(xié)”周圍,形成了自新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來(lái)罕見的作家團(tuán)結(jié)的局面。

秉承新文學(xué)二十多年來(lái)直面社會(huì)動(dòng)蕩的傳統(tǒng)顯示出“文協(xié)”團(tuán)結(jié)、抗戰(zhàn)和民族的文學(xué)主張?！爸袊?guó)的新文藝運(yùn)動(dòng),是從中國(guó)人民大眾參加民族解放斗爭(zhēng)的過程中產(chǎn)生出來(lái)的,因此他一開始便肩起了這個(gè)偉大斗爭(zhēng)的使命;他還只有很短促的二十年的歷史,我們不能對(duì)他作過于苛刻的要求,但是在這短短的二十年中,許多卓越的文藝工作者,在苦難的環(huán)境,前赴后繼,奮發(fā)前進(jìn),始終沒有一時(shí)一刻忘卻他的時(shí)代的民族的責(zé)任。一切比較成功的作品,更沒有一篇不是民族的心靈的吶喊,他毫不留情的揭發(fā)了民族的現(xiàn)實(shí),非常敏感地指出了日緊一日的民族的危機(jī),鼓勵(lì)無(wú)數(shù)千萬(wàn)的知識(shí)青年投奔于民族斗爭(zhēng)的疆場(chǎng),縱使因此而遭受壓迫,也毫不畏怯?！薄?9〕《新華日?qǐng)?bào)》的社論不僅肯定了新文學(xué)誕生的時(shí)代背景和所處的語(yǔ)言環(huán)境與民族解放斗爭(zhēng)相關(guān)聯(lián),而且高度贊揚(yáng)了新文學(xué)作家在困難面前不曾屈服的偉大人格。類似的言論也出現(xiàn)在 “文協(xié)”的“成立宣言”中:“中國(guó)新文藝運(yùn)動(dòng)的歷史,才只有短短的二十年。在這二十年中,內(nèi)憂外患,沒得一日稍停,文藝界也就無(wú)時(shí)不在掙扎奮斗?！瓘谋砻嫔峡?它似乎是浮動(dòng)的,脆弱的;其實(shí)呢,它卻似是一貫的不屈服,不絕望;正因?yàn)樯鐣?huì)激劇的動(dòng)蕩,所以它才不屈不撓的挺身疾走,文藝家因生活窘迫,因處境困難,有的衰病,有的夭亡,可是前赴后繼,始終不肯放棄了良心,不肯因身家的安全而退縮?！薄?0〕正是有了這樣的新文學(xué)傳統(tǒng)和作家精神,中華民族在遭受日本侵略的時(shí)候,全國(guó)的作家“必需把力量集聚到一處,筑起最堅(jiān)固的聯(lián)合陣營(yíng),放起一把正義之火,燒凈了現(xiàn)存的卑污與狂暴?！薄?1〕因此,“文協(xié)”的成立表明抗戰(zhàn)文學(xué)是對(duì)新文學(xué)革命精神和愛國(guó)情懷的承傳,“文協(xié)”會(huì)員的創(chuàng)作是對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和大眾情感的抒發(fā)。

注重文學(xué)與大眾的結(jié)合使“文協(xié)”在文學(xué)體式上主張大眾化和通俗性。樓適夷起草的《中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)發(fā)起旨趣》不僅表明了“文協(xié)”的成立是為了團(tuán)結(jié)文藝界人士共同抗敵,而且表明了“文協(xié)”是會(huì)員的創(chuàng)作要以發(fā)動(dòng)大眾抗戰(zhàn)為目的?！鞍肽陙?lái)抗戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),給我們寶貴的教訓(xùn),一個(gè)弱國(guó)抵抗強(qiáng)國(guó)的侵略,要徹底打擊武器兵力優(yōu)勢(shì)的敵人,唯有廣大的激勵(lì)人民的敵愾,發(fā)動(dòng)大眾的潛力。文藝者是人類心靈的技師,文藝正是激勵(lì)人民發(fā)動(dòng)大眾最有力的武器。數(shù)年來(lái)為了呼吁抵抗,中國(guó)文藝界無(wú)疑地盡了最大的責(zé)任。但自抗戰(zhàn)展開以來(lái),新的形勢(shì)要求我們更千倍地努力?！薄?2〕在中國(guó)新文學(xué)歷史上,很多作家因?yàn)楣餐奈膶W(xué)審美價(jià)值取向而結(jié)社成為文學(xué)組織,比如“為人生”的文學(xué)研究會(huì),張揚(yáng)浪漫精神的創(chuàng)造社等均是如此。在認(rèn)識(shí)到了人民大眾的力量對(duì)于抗戰(zhàn)勝利起著關(guān)鍵性作用的基礎(chǔ)上,“文協(xié)”同人們進(jìn)而“感到文藝抗戰(zhàn)工作的重大”,他們必需將文藝宣傳的抗戰(zhàn)精神和人民大眾的接受能力結(jié)合起來(lái),進(jìn)而選擇了大眾化和通俗性的文藝創(chuàng)作方向。從“文協(xié)”會(huì)刊《抗戰(zhàn)文藝》發(fā)表的作品來(lái)看,“文協(xié)”的各種文藝樣式在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)揮了獨(dú)特的作用:“在共雪國(guó)仇恨,維護(hù)正義下,有我們的理論。在善意的糾正,與友誼的切磋中,有我們的批評(píng)。在民族復(fù)興,公理戰(zhàn)勝的信念里,有我們的創(chuàng)作?！覀兊墓ぷ饔缮逃懚袑?shí)的到民間與戰(zhàn)地去,給民眾以激發(fā),給戰(zhàn)士以激勵(lì)。”〔23〕因此,抗戰(zhàn)文藝中曾出現(xiàn)了利用舊形式、利用民間文藝形式和大眾話語(yǔ)的創(chuàng)作潮流,也出現(xiàn)了“民族形式問題”等的理論探討,這其實(shí)都是抗戰(zhàn)文藝為了滿足大眾接受能力的結(jié)果,從另外一個(gè)角度反映出“文協(xié)”在文體形式上的通俗性和大眾化審美取向。

總之,“文協(xié)”的成立源于作家抗戰(zhàn)的民族情結(jié),雖然蒙上了較為濃厚的政治歷史色彩,但其構(gòu)成主體、社團(tuán)特征和文學(xué)主張卻表明了它的文學(xué)社團(tuán)特質(zhì)。因此,我們不應(yīng)該再?gòu)恼螝v史的角度對(duì)“文協(xié)”加以誤讀,而應(yīng)該從文學(xué)的維度去把握“文協(xié)”這個(gè)新文學(xué)史上規(guī)模最大的文學(xué)社團(tuán)的群體特征,彰顯出它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的“文學(xué)”價(jià)值。

〔1〕文天行等.編選說明 〔A〕.中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)史料選編 〔C〕.四川省社會(huì)科學(xué)院出版社,1983:1.

〔2〕文天行.“文協(xié)”概述 〔A〕.國(guó)統(tǒng)區(qū)抗戰(zhàn)文藝研究論文集 〔C〕.重慶出版社,1984:29.

〔3〕陽(yáng)翰笙.“文協(xié)”誕生之前 〔J〕.抗戰(zhàn)文藝 (“文協(xié)成立五周年紀(jì)念特刊”),1943-03-27.

〔4〕陽(yáng)翰笙.“文協(xié)”誕生之前 〔J〕.抗戰(zhàn)文藝 (“文協(xié)成立五周年紀(jì)念特刊”),1943-03-27.

〔5〕老舍.入會(huì)誓詞 〔J〕.文藝月刊 (第九期),1938-04-01..

〔6〕老舍.靈的文學(xué)與佛教 〔J〕.海潮音,1941,22(2).

〔7〕記者特寫.莊嚴(yán)熱烈的文藝陣——記全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)籌備大會(huì) 〔N〕.新華日?qǐng)?bào),1938-02-25.

〔8〕中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔9〕中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)簡(jiǎn)章 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔10〕草萊.中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)籌備經(jīng)過 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔11〕老舍.一年來(lái)文協(xié)會(huì)務(wù)的檢討 〔J〕.抗戰(zhàn)文藝 (4卷 2期),1939-04-25.

〔12〕老舍.五年來(lái)的文協(xié) 〔J〕.抗戰(zhàn)文藝 (“文協(xié)成立五周年紀(jì)念特刊”),1943-03-27.

〔13〕記者特寫.莊嚴(yán)熱烈的文藝陣——記全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)籌備大會(huì) 〔N〕.新華日?qǐng)?bào),1938-02-25.

〔14〕組織部.組織概況 〔J〕.抗戰(zhàn)文藝 (4卷 1期),1939-04-10.

〔15〕告全世界的文藝家書 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔16〕全國(guó)文藝界空前大團(tuán)結(jié) 〔N〕.新華日?qǐng)?bào),1938-03-28.

〔17〕全國(guó)文藝界空前大團(tuán)結(jié) 〔N〕.新華日?qǐng)?bào),1938-03-28.

〔18〕樓適夷.中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)發(fā)起旨趣 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),938-04-01.

〔19〕全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立大會(huì) 〔N〕.新華日?qǐng)?bào),1938-03-27.

〔20〕中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔21〕中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔22〕樓適夷.中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)發(fā)起旨趣 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

〔23〕中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)宣言 〔J〕.文藝月刊 (第 9期),1938-04-01.

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1004—0633(2011)04—141—05

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助重點(diǎn)項(xiàng)目“抗戰(zhàn)大后方的文學(xué)翻譯研究”(S WU0909521)。

2011—03—10

熊輝,文學(xué)博士,西南大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所副教授,碩士研究生導(dǎo)師,主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。 重慶 400715

(本文責(zé)任編輯 劉昌果)