昌晶亮，唐 嵐

節(jié)事旅游是最近幾年旅游界的“新寵兒”，近年來隨著奧運會、世博會、亞運會等各種大型盛會的舉辦，節(jié)事旅游越來越受到游客喜愛和關(guān)注。廣西南寧市是一個少數(shù)民族風情濃厚的城市，南寧市憑借其獨特的資源、民風和地理優(yōu)勢，節(jié)事旅游得到了很大發(fā)展，成為南寧市經(jīng)濟發(fā)展的支柱之一。但是，相比北京、上海、廣州等大都市，南寧市節(jié)事旅游在國內(nèi)知名度還不夠，節(jié)事旅游產(chǎn)品也相對單一，開發(fā)中還存在很多問題和不足。

一、南寧市節(jié)事旅游資源的特點

南寧市是以壯族為主體的多民族市，壯族人口占全區(qū)總?cè)丝诘?51.47％，是中國壯族聚居最集中城市，被稱為“壯鄉(xiāng)之都”。[1]南寧市壯族民俗風情濃厚，各種壯族文化載體齊全、種類繁多。同時，南寧市具有獨特的人文旅游資源和自然旅游資源，人文底蘊深厚，為南寧市開展節(jié)事旅游提供了良好的自然和人文環(huán)境。

（一）民族節(jié)日氣氛濃厚

南寧是一個少數(shù)名族集聚的城市，各民族都有其獨特的民風民俗，節(jié)日種類繁多且極具特色。如壯族人民除了春節(jié)、清明、端午、中秋等與漢族相同外，[2]其他民族節(jié)日里有祝愿大吉大利的“壯年”，有愿望子孫多福健康平安的“花王節(jié)”，還有歷史悠久形式健康體育盛會“陀螺節(jié)”。另外，壯族有很多固定的宗教節(jié)日，如每年正月初一“老人廳”節(jié)、二月小年節(jié)、以及每年二月各壯系共同舉辦的節(jié)日“祭龍”，“祭龍”節(jié)的祭祀品通常是雞、鴨、魚、豬等，由每村每戶輪流提供節(jié)日祭祀品，祭日時有一定禁忌，如穿過村中心時不可騎馬不可戴斗笠，傳統(tǒng)為每年殺豬“祭龍”能保人畜平安，風調(diào)雨順，五谷豐登。三月祭雷神，插秧后祭“田公”，七月“接祖”，八月各村祭獻土地，十二月“送祖”，送“灶王”。[3]

（二）民族節(jié)慶種類豐富

南寧世代聚居著壯、漢、苗、瑤、侗、仫佬族，有著多姿多彩的民族文化風情。一年到頭總有接連不斷的傳統(tǒng)民俗活動，民歌的悠揚旋律和拋繡球、板鞋舞、搶花炮、踩風車等民間活動，吸引了無數(shù)游客。壯族的螞拐節(jié)、苗族的蘆笙節(jié)、瑤族的盤王節(jié)、侗族的花炮節(jié)、京族的唱哈節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容豐富多彩、形式多樣，有很高的開發(fā)價值。[4]上林大明山地區(qū)有著豐富的龍母文化資源，流傳著別具特色的壯族文化習俗；賓陽的炮龍節(jié)、馬山的壯族三聲部民歌、武鳴的壯族三月三歌圩節(jié)等，都是南寧極富特色的民俗旅游資源。而且南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)以打造新民歌、弘揚民族文化、擴大中外文化交流的辦節(jié)宗旨，經(jīng)過近幾年不斷發(fā)展已成為南寧市一個城市品牌。

二、南寧市節(jié)事旅游資源開發(fā)的問題分析

（一）產(chǎn)品開發(fā)缺乏品位和層次

南寧市節(jié)事旅游產(chǎn)品雖然很多，但高品味高質(zhì)量的旅游精品相對匱乏，特別是缺乏穩(wěn)定的旅游熱線，缺少讓人神往的節(jié)事旅游勝地，節(jié)事旅游并沒有形成穩(wěn)定的市場，持續(xù)時間短，規(guī)模小，影響不大，旅游產(chǎn)品單一，競爭力不足。如武鳴縣“三月三”歌圩節(jié)只在每年四月份舉行兩到三天，缺乏特色的實物旅游產(chǎn)品，旅游線路狹窄。以體驗民風民俗的旅游景點來說，景區(qū)、景點級別相對較低，規(guī)模較小，景點的文化內(nèi)涵沒有得到充分發(fā)掘，也沒有充分尊重當?shù)亍皦炎逦幕焙腕w現(xiàn)地域特色。如現(xiàn)已開發(fā)的伊嶺巖、清秀山、花花大世界，多為游覽觀光型旅游產(chǎn)品，缺乏體驗性和參與性。另外，很多地方特色旅游商品如民族服飾及當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品等，由于缺乏經(jīng)濟意識，粗制濫造，特色不突出，所以收入很低。

目前南寧市的節(jié)事旅游資源整合程度低，缺乏深層次開發(fā)。南寧市擁有眾多文化獨特的旅游資源，如壯族民族風情、伊嶺巖、青秀山、花花世界、黃道山等。然而，這些體現(xiàn)南寧歷史文化、具有濃厚民俗風情且發(fā)展?jié)摿薮蟮墓?jié)事旅游資源并沒有得到充分有效開發(fā)。如南寧市都安瑤族自治縣的瑤族風情幾乎處于原生狀態(tài)，旅游開發(fā)和市場幾乎空白，且旅游空間容量小，旅游活動少，游客停留時間短暫，缺少可參與性的旅游活動。

（二）節(jié)事旅游人才匱乏

人才是旅游業(yè)發(fā)展成功與否的關(guān)鍵，南寧市旅游資源的開發(fā)同樣需要一批懂專業(yè)、善于經(jīng)營和管理的專門人才。由于節(jié)事旅游本身發(fā)展才剛剛起步，南寧市節(jié)事旅游人才數(shù)量少，專業(yè)素質(zhì)不高，缺乏創(chuàng)新意識，尤其是缺乏專業(yè)的旅游策劃和高管人才。同時，在節(jié)事旅游營銷方面，也缺乏對專業(yè)旅游人才的挖掘和培養(yǎng)，節(jié)事旅游策劃處于薄弱環(huán)節(jié)，很難設(shè)計出優(yōu)秀的精品旅游線路，跟不上市場需求，這些都會造成南寧市節(jié)事旅游發(fā)展的障礙，從而影響到客源市場的開拓。因此，我們需要一批具備專業(yè)知識、了解廣西的歷史文化和南寧本地的歷史文化、風土人情的節(jié)事旅游策劃和高管人才。

（三）開發(fā)資金投入不足

旅游業(yè)的發(fā)展，離不開資金的投入，而南寧市節(jié)事旅游資源的開發(fā)，資金來源不穩(wěn)定且資金投入不足。目前南寧市節(jié)事旅游開發(fā)的資金基本上由政府劃撥，盡管政府也建立了發(fā)展節(jié)事旅游業(yè)的基金，分年度劃撥，但仍然無法滿足南寧市節(jié)事旅游業(yè)健康快速發(fā)展的態(tài)勢需求。再加上當?shù)鼐用駥Πl(fā)展節(jié)事旅游的認識不足及重視程度不高，對旅游開發(fā)資金的籌集投入很少。由于資金不足，旅游基礎(chǔ)設(shè)施、景區(qū)建設(shè)、配套的交通未能滿足游客的旅游休閑需求，在一定程度上制約著南寧市節(jié)事旅游的發(fā)展。

（四）宣傳不到位

旅游產(chǎn)品要想為人所知并為游客所接受，除了旅游產(chǎn)品本身質(zhì)量足夠優(yōu)良外，離不開強有力的宣傳推廣。南寧市的整體旅游形象定位是：人文壯鄉(xiāng)、綠城南寧。[8]目前南寧市在進行節(jié)事旅游宣傳和推廣時，主要依靠廣告宣傳，其它傳播途徑如公關(guān)宣傳、網(wǎng)絡(luò)傳播等運用很少。且節(jié)事旅游宣傳沒有針對性，沒有達到預期效果。目前，南寧市眾多旅游景點的宣傳環(huán)節(jié)比較薄弱，節(jié)事旅游宣傳方面范圍不夠廣，力度不夠大。宣傳策略陳舊單一，覆蓋面窄，輻射度小和持續(xù)時間短，促銷宣傳資金和人力的投入都明顯不足。這些使南寧市整體旅游形象不突出，主題不明確，缺乏特色和吸引力，嚴重影響了南寧市節(jié)事旅游市場的進一步發(fā)展，阻礙了南寧市旅游業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。

三、南寧市節(jié)事旅游資源開發(fā)的對策

（一）高定位，突出少數(shù)民族文化特色

南寧市是少數(shù)民族聚居的地區(qū)，民俗風情豐富多彩，民族節(jié)日特色鮮明。根據(jù)南寧市的這一特點和民族優(yōu)勢，在原有的節(jié)事旅游基礎(chǔ)上，高定位，突出民族文化特色，打造精品的民族旅游產(chǎn)品。

南寧市是壯鄉(xiāng)之都，壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)在每年的農(nóng)歷三月三，又稱“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”。南寧市可以創(chuàng)立自己獨特的節(jié)事旅游產(chǎn)品品牌，如創(chuàng)立“壯鄉(xiāng)三月三歌圩節(jié)”旅游品牌。按照壯族的生活習俗、歷史和文化特點，建造“三月三”歌圩節(jié)展示廳，展示壯族歷史文化成就、服飾藝術(shù)、生活習俗等。同時開辟一條壯族文化街，做好民族工藝品的開發(fā)、生產(chǎn)和銷售工作，以經(jīng)營民族服飾、刺繡、竹編、奇石、根雕、手工藝品及民族風味飲食等為主，整合壯族民俗旅游資源，使之形成特色，形成規(guī)模，形成市場，形成品牌，為大眾所認知并接受，并通過這一節(jié)事活動，帶動周邊地區(qū)伊嶺巖景區(qū)、大明山景區(qū)、靈水景區(qū)、青秀山等景區(qū)的良性發(fā)展，吸引更多的游客前來旅游。另外，壯錦、繡球、銅鼓是壯族的三大精華藝術(shù)品，代表了壯族最具特色的手工藝術(shù)。南寧市在開發(fā)特色旅游商品時要突出針對這類商品的研究和改進，提高商品質(zhì)量，在生產(chǎn)過程中添加文化內(nèi)涵，精細做工，加強包裝，推出不同檔次的壯鄉(xiāng)手工藝品，打造優(yōu)秀節(jié)事旅游紀念品，以滿足不同游客追求特色民俗旅游商品的需求。

另外，南寧市還可以舉辦各種藝術(shù)節(jié)。歷屆藝術(shù)節(jié)舉辦以來，在國內(nèi)外都受到了廣泛贊譽，影響力不斷擴大。南寧市在發(fā)展節(jié)事旅游的過程中，應該加大對藝術(shù)節(jié)的研究和策劃，如加強舞臺的設(shè)計、會場的建設(shè)，邀請專業(yè)知名的世界各地歌手、專家前來參加，除了常見的歌舞表演外，還可添加更具民族特色的表演活動，比如民族服裝的展示，壯族喪葬文化的演說等，展現(xiàn)廣西各民族的生產(chǎn)生活。通過南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)，把壯鄉(xiāng)文化傳播到全國全世界，讓世人更深入地了解南寧、喜歡南寧、向往南寧。

（二）引進和培養(yǎng)節(jié)事旅游人才

南寧市要發(fā)展節(jié)事旅游，首先應該引進一批專業(yè)知識基礎(chǔ)扎實的人才，同時，還可以聘請節(jié)事旅游界專家學者，建立顧問咨詢機構(gòu)，進行節(jié)事旅游開發(fā)策劃，舉辦節(jié)事旅游研討會等。

另外，由于南寧市民俗旅游節(jié)事活動策劃人才短缺，我們還可以建立一套比較完整的培訓體系，由企業(yè)和政府聯(lián)合負責規(guī)劃、管理和指導整個民俗節(jié)事旅游從業(yè)人員的培訓工作，并側(cè)重對人員進行民俗文化、民族歷史、節(jié)事旅游規(guī)劃知識技能的培訓。為提高本地民俗旅游節(jié)事活動策劃人的從業(yè)水平，可以對他們進行必要的策劃訓練，提高節(jié)事旅游活動水平，做好崗位培訓，持證上崗，提高南寧市民俗旅游節(jié)事活動策劃人才的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。

（三）加大開發(fā)資金投入力度

旅游基礎(chǔ)設(shè)施是一個地區(qū)旅游接待容量的標志，南寧市要發(fā)展節(jié)事旅游首先要加大對旅游基礎(chǔ)設(shè)施的投入，啟動更多的旅游開發(fā)資金，加強道路設(shè)施建設(shè)，加強南寧市與周邊區(qū)、縣的連接，如開辟南寧到都安、大化、上林、橫縣的高速公路，打造交通更便捷的綠城南寧。同時擴大公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，加強與安吉、郎東、江南、金橋客運中心之間的聯(lián)系，在幾個大型的客運中心之間可設(shè)立區(qū)間車輛，更方便游客出行。加強公園、公共廣場、停車場的建設(shè)，爭取能容納更多的游客，以舒適便利的形象展現(xiàn)給廣大游客，以此來提高南寧市節(jié)事旅游的發(fā)展速度，真正打造“人文壯鄉(xiāng)，綠城南寧”的完美旅游品牌。[5]

其次，廣西南寧市是一個少數(shù)民族聚居的地方，豐富多彩的民俗旅游資源急需國家、政府和人民共同保護，以傳承優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)，發(fā)揚各民族的文化和精髓。南寧市在發(fā)展節(jié)事旅游的過程中，政府可以設(shè)立少數(shù)民族風俗保護項目基金，每年政府撥一定數(shù)額的款項進入到該基金，制定規(guī)范的獎懲制度，根據(jù)旅游企業(yè)以及旅游活動的實際效益以及節(jié)事旅游發(fā)展的需要提取相應的財務(wù)，以保證民俗開發(fā)和節(jié)事旅游事業(yè)的健康有序快速的發(fā)展。[6]

另外，南寧市還可以政府財政投入為基礎(chǔ)，多渠道融資、合資、合作，形成多元化投入。如南寧市可通過東盟博覽會這一有利機遇向外招商引資，加大國際企業(yè)及社會機構(gòu)對旅游業(yè)的資金贊助和投入。

（四）加強節(jié)事旅游宣傳營銷

在旅游市場日趨成熟且競爭愈演愈烈的當今社會，擁有優(yōu)秀精品的旅游產(chǎn)品和旅游線路的同時，必須通過大力的宣傳，把旅游產(chǎn)品介紹給更多的游客，以此來達成品牌和效益雙贏的目的。[7]因此，南寧市節(jié)事旅游的健康發(fā)展關(guān)鍵是加強旅游宣傳營銷。

公關(guān)是一種促進與公眾建立良好關(guān)系的方式，其影響巨大，有利于迅速塑造并傳播良好的旅游形象。[8]南寧市政府在旅游宣傳中要充分發(fā)揮主導作用，積極組織各種形式的公關(guān)活動。利用其中國東盟博覽會永久會址的優(yōu)勢條件，制定南寧市節(jié)事旅游總體營銷方案，整合各方資源，整體策劃，邀請東盟國家旅行商、媒體、作家、攝影家到景點進行實地考察和采風，利用強勢媒體開展促銷。在東南亞等國家委托一批實力強、信譽度高的旅行社代理商，使南寧市節(jié)事旅游產(chǎn)品走出廣西，走出中國，面向國際。

南寧市在舉辦各類大型節(jié)事旅游活動的同時，還可舉辦具有壯鄉(xiāng)特色的民俗美食節(jié)，開辟專業(yè)美食街，展售富有壯族風味的小吃、食品，借此來帶動整個旅游業(yè)的發(fā)展，帶來綜合效益。另外，南寧市還可根據(jù)民間故事改編成極具特色的舞臺戲劇表演，向民間收集優(yōu)秀作品，每年定期舉辦民間文化藝術(shù)節(jié)，以展現(xiàn)南寧市人民特別是少數(shù)民族的生產(chǎn)生活，讓更多的人了解南寧，以提高南寧市節(jié)事旅游業(yè)的知名度，促進其旅游業(yè)乃至整個經(jīng)濟的發(fā)展。

當然，旅游宣傳的媒體不僅僅是廣告牌，還包括報紙、雜志、廣播、電視等，隨著計算機技術(shù)的不斷進步，互聯(lián)網(wǎng)也成為許多旅游企業(yè)所運用的新廣告媒體。因此，南寧市節(jié)事旅游的宣傳應該充分利用媒體，打造出具有影響力和傳播力的經(jīng)典廣告語和旅游形象。

總之，南寧市發(fā)展節(jié)事旅游具有資源優(yōu)勢和民族優(yōu)勢，南寧市只有把握優(yōu)勢，抓住機遇，改善節(jié)事旅游發(fā)展中的不足，才能實現(xiàn)更快更好和可持續(xù)發(fā)展。

[1] 南寧市總體規(guī)劃（2003-2020）[R].2003 （4）：108-120.

[2] 孫文昌.中國旅游開發(fā)學[M].青島：青島出版社, 2001（2）：102-120.

[3] 中華人民共和國中家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局.旅游資源分類、調(diào)查與評價[M].北京：中國標準出版社, 2003：30-67.

[4] 枝茂, 馬耀峰.旅游資源與開發(fā)[M].南開大學出版社, 2002：301-339.

[5] 肖星, 嚴江平.旅游資源與開發(fā)[M].北京：中國旅游出版社, 2000（10）：59-71.

[6] 南寧市旅游總體規(guī)劃（2003-2020）[R].2003（4）：108-120.

[7] 鐘敬文.民俗文化學報[J].北京師范大學學報, 2005（5）：27-32.

[8] 烏鐵紅, 李文杰.旅游形象設(shè)計與傳播手段研究 [J].內(nèi)蒙古師范大學學報：哲學社會科學版, 2003（3）：102-120.