劉紅梅,劉楚魁,朱平華
(湖南人文科技學(xué)院,湖南婁底417001)
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》(以下簡稱《綱要》)是進(jìn)入21世紀(jì)以來我國的第一個國家級教育規(guī)劃綱要。它的制定既符合中國國情,又體
現(xiàn)了時代要求?!毒V要》在序言中指出:“教育是民族振興,社會進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑?!保?]農(nóng)村成人教育與農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育(下稱“農(nóng)村兩種教育)同屬于終身教育體系都是民族振興、社會進(jìn)步、國民素質(zhì)提高、人的全面發(fā)展的根本途徑的重要內(nèi)容,是貫徹落實黨中央“要構(gòu)建終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會”的重要舉措[1]?!吨泄仓醒?、國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》指出:“整合農(nóng)村各種教育資源,發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育和成人教育。”[2]本文就建設(shè)學(xué)習(xí)型社會,建設(shè)農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭與改革完善“農(nóng)村兩種教育”有機(jī)結(jié)合,略抒管見。
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)容相當(dāng)豐富,一般說來,它主要包括它的目的、實質(zhì)、形式與內(nèi)涵等幾個方面。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會倍受國家重視《綱要》提出要形成一個“人人皆學(xué),處處可學(xué),時時能學(xué)”的社會。我國一些著名教育學(xué)家、社會學(xué)家就此作了權(quán)威的論述,如中國教育學(xué)會會長顧明遠(yuǎn)先生2010年6月9日在華中科技大學(xué)演講時作了精辟、深刻、全面的解釋[3],認(rèn)為:
學(xué)習(xí)型社會是創(chuàng)新型社會。這是因為學(xué)習(xí)型社會的實質(zhì)是“以學(xué)習(xí)求發(fā)展”,而并非“以學(xué)習(xí)促發(fā)展”,其目的是更加積極地反思一個人,單位、組織和國家已有發(fā)展問題,強(qiáng)調(diào)追求新的發(fā)展模式和境界的過程,體現(xiàn)在發(fā)展問題上的主體性、選擇性和無限可能性。學(xué)習(xí)型社會的實質(zhì)應(yīng)該是一個以學(xué)習(xí)求發(fā)展的社會,是創(chuàng)新的社會,學(xué)習(xí)型社會的形式是要創(chuàng)造一個全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會。
它主要表現(xiàn)為以下幾個方面:其一,學(xué)習(xí)的目的是為了發(fā)展,無論是個人,還是組織或者國家,都把學(xué)習(xí)當(dāng)作發(fā)展的動力和謀求發(fā)展的一項奠基措施,通過學(xué)習(xí)謀求發(fā)展。其二,發(fā)展形式的多樣化決定了學(xué)習(xí)形式的多樣化,要根據(jù)發(fā)展的需要選擇學(xué)習(xí)的方式,要與時俱進(jìn)地選擇與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步相適應(yīng),選擇有利于提高社會競爭力的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。其三,經(jīng)濟(jì)和社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的一項基本條件和原始動力是提高全體社會成員的綜合素質(zhì),滿足他們的學(xué)習(xí)愿望。
所謂農(nóng)村成人教育是為了提高農(nóng)民的綜合素質(zhì),包括思想道德素質(zhì)和文化科技素質(zhì),還包括經(jīng)營管理能力,它可以是學(xué)歷教育,即取得各種不同層次的學(xué)歷文憑,也可以是社會團(tuán)體或個人組織的短期培訓(xùn),即只圖提高能力和水平,不拿文憑的非學(xué)歷教育。
所謂農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育是指以農(nóng)民家庭為單位的一種社會教育形式,指農(nóng)民利用婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系等維系家庭的三根紐帶,家庭成員相互學(xué)習(xí),相互提高,活到老,學(xué)到老,不斷提高家庭質(zhì)量,增強(qiáng)家庭競爭能力。其最終目的在于通過改善與提高每個家庭,即社會細(xì)胞的素質(zhì),促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),以及和諧家庭、和諧村組與和諧鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建設(shè)。它是一種順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的需要,在農(nóng)村倡導(dǎo)的符合科學(xué)發(fā)展觀要求的促進(jìn)家庭發(fā)展的一種新型教育。
我們之所以把農(nóng)村成人教育和農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育統(tǒng)稱為“農(nóng)村兩種教育”,是因為這兩種教育的主體和賓體相同,目的一致,都是建設(shè)和諧農(nóng)村,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的基礎(chǔ)性工程,它們互相聯(lián)系,互相影響,互相促進(jìn),有機(jī)結(jié)合。
我們應(yīng)該充分肯定,黨的十一屆三中全會以來,我國的“農(nóng)村兩種教育”得到了長足的發(fā)展,無論是農(nóng)村成人教育還是農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育都能被廣大農(nóng)民群眾認(rèn)同和接受,教育體制適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的需要不斷調(diào)整和改革,教育內(nèi)容豐富,教育形式多樣,教育經(jīng)費不斷增加,教育效果日趨增大,為解決“三農(nóng)”問題作出了重要貢獻(xiàn)。然而由于歷史的原因,“農(nóng)村兩種教育”也還存在一些不適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的問題,它主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容比較單一,顧此失彼。
農(nóng)村成人教育過分重視農(nóng)業(yè)科普知識的教育,忽視了人文社會科學(xué)知識的學(xué)習(xí),致使農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)不佳,如懶惰、偷盜、賭博風(fēng)氣盛行,封建迷信死灰復(fù)燃,一些農(nóng)民法律知識貧乏,依靠法律維護(hù)合法權(quán)益的意識淡薄,個別農(nóng)民實施家庭暴力犯罪,也有一些農(nóng)民缺乏家庭責(zé)任感,少數(shù)農(nóng)民只注重家庭物質(zhì)文明建設(shè),忽視家庭精神文明建設(shè),愚味型家庭、享受型家庭屢見不鮮[4]。
大部分農(nóng)村家庭只注意對家庭成員進(jìn)行傳統(tǒng)道德和遵紀(jì)守法的教育,忽視了或者缺乏能力對家庭成員進(jìn)行科普知識,特別是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)及其相關(guān)的科技知識的教育,致使一些農(nóng)民的物質(zhì)生產(chǎn)手段還停留在半封建半殖民地社會,農(nóng)村“科盲”較多,致富能力較弱,如有些青年農(nóng)民外出打工,也只能干些純體力活,從事白領(lǐng)工作的很少。
以上所述,當(dāng)然不是我國所有地方的農(nóng)村都是這樣,但在中西部地區(qū),特別是偏遠(yuǎn)的貧困落后的農(nóng)村卻是一種普遍現(xiàn)象,值得高度關(guān)注與重視。
對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村來說,實現(xiàn)農(nóng)村成人教育與農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育的有機(jī)結(jié)合,既是重要內(nèi)容,也是奠基工程。我們可以從以下幾方面去探求途徑。
“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求,其中五個具體目標(biāo)相互聯(lián)系,相輔相成。要實現(xiàn)這五個目標(biāo)協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,必須依靠“農(nóng)村兩種教育”夯實思想基礎(chǔ),提供智力資源,然而,“農(nóng)村兩種教育”作為上層建筑的一個重要組成部分是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。隨著國家經(jīng)濟(jì)實力的不斷增強(qiáng),我國的教育經(jīng)費也不斷增加,但是我國過去教育欠帳很多,人口負(fù)擔(dān)重,窮國辦大教育,經(jīng)費仍然制約了我國教育的發(fā)展。特別是“農(nóng)村兩種教育”的線長、面廣、點多,經(jīng)費尤為短缺。解決這一問題的根本出路在于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,“農(nóng)村兩種教育”才有可靠的經(jīng)費保障。否則實現(xiàn)“農(nóng)村兩種教育”有機(jī)結(jié)合,乃至實現(xiàn)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)都只能是一句空話。
在管理體制上要改變目前農(nóng)村成人教育由教育行政部門管理,而“農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育”由黨委宣傳部門和婦女聯(lián)合會等多部門宏觀指導(dǎo),教育行政部門對其“不聞不問”??紤]到“農(nóng)村兩種教育”是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,也是新農(nóng)村建設(shè)的智力源泉,可否統(tǒng)一歸口為教育行政部門統(tǒng)一管理,黨委農(nóng)村工作部門宏觀指導(dǎo),婦聯(lián)等群眾團(tuán)體積極參與。我們認(rèn)為這是一條可以探索的途徑。
統(tǒng)一制訂“農(nóng)村兩種教育”的發(fā)展目標(biāo)。社會主義新農(nóng)村建設(shè)的總體要求,即“20個字”的具體目標(biāo)的真正實現(xiàn)有賴于“農(nóng)村兩種教育”這一奠基工程,必須把它納入社會主義新農(nóng)村建設(shè)的整體規(guī)劃,要根據(jù)各個地區(qū)的具體情況,因地制宜地制訂“農(nóng)村兩種教育”的長遠(yuǎn)規(guī)劃和具體目標(biāo)。以避免各吹各的號,各唱各的調(diào)的現(xiàn)象。
在發(fā)展“農(nóng)村兩種教育”的理念上要根據(jù)發(fā)展的需要不斷更新。關(guān)于“農(nóng)村成人教育”的指導(dǎo)思想要變單一的科普知識與勞動技能的培訓(xùn)為以人為本,提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)的包括科普知識、勞動技能、人文社會知識、法律政策教育等內(nèi)容的綜合教育。關(guān)于“農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭教育”要變單一的家庭倫理教育為既要堅持家庭倫理道德教育,又要進(jìn)行社會主義法律法規(guī)和政策教育,還要根據(jù)發(fā)展生產(chǎn)和提高社會競爭力的需要開展科普知識、勞動技能、經(jīng)營管理、優(yōu)生優(yōu)育等全方位的教育活動。
要廣泛宣傳“農(nóng)村兩種教育”及其相互融合的目的與重要意義,新聞媒體要圍繞建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總體要求和具體目標(biāo),結(jié)合我國廣大農(nóng)村的現(xiàn)實情況,捕捉新聞線索,發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型,揚優(yōu)貶劣,使“農(nóng)村兩種教育”及其有機(jī)結(jié)合得到社會的認(rèn)同。逐步建立和完善“農(nóng)村兩種教育”的評價機(jī)制。評價機(jī)制與社會輿論共同構(gòu)成“農(nóng)村兩種教育”的指揮棒,左右著“農(nóng)村兩種教育”的發(fā)展,必須以提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)為目的,以建設(shè)社會主義新農(nóng)村為導(dǎo)向,以國家法律和黨的政策為依據(jù),結(jié)合當(dāng)?shù)禺?dāng)時的具體情況,為“農(nóng)村兩種教育”建立并不斷完善“檢查”、“考核”、“驗收”、“評比”的方案,并且認(rèn)真實施,使“農(nóng)村兩種教育”的有機(jī)結(jié)合落到實處,與建設(shè)學(xué)習(xí)型社會融為一體[4]。
農(nóng)村家庭是家庭的重要組成部分。在我國,農(nóng)村家庭占了家庭總數(shù)的大部分,家庭是社會的細(xì)胞。從這個層面講,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會與建設(shè)農(nóng)村學(xué)習(xí)型家庭的關(guān)系是宏觀與微觀的關(guān)系。“農(nóng)村兩種教育”是建設(shè)農(nóng)村學(xué)習(xí)型社會的根本途徑,是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的重要組成部分,二者目標(biāo)一致,實質(zhì)相同,互相聯(lián)系,互相影響。在具體運作時要科學(xué)正確處理以下幾個問題。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會與“農(nóng)村兩種教育”的終極目的。無論是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會還是“農(nóng)村兩種教育”都是為了社會與個人求發(fā)展,謀動力,為社會增加福祉,為個人增強(qiáng)能力。因此,改善民生既是二者的目的,也是其首要任務(wù)。
要按照學(xué)習(xí)型社會的要求,指導(dǎo)“農(nóng)村兩種教育”,要按照學(xué)習(xí)型社會的要求反思家庭教育和農(nóng)村成人教育在發(fā)展中存在的問題并努力改正。
在我國現(xiàn)階段,大部分農(nóng)村家庭由于特定的原因,家庭成員中有相當(dāng)大的一部分文化素質(zhì)偏低,對黨的路線、方針、政策和國家法律了解欠全面,科技知識特別是現(xiàn)代科技知識亟待普及,這是一方面。另一方面,由于多種原因,當(dāng)前“農(nóng)村兩種教育”為建設(shè)農(nóng)村學(xué)習(xí)型社會的能力較弱,亟待改革與完善。諸如此類的問題離不開黨組織、政府和社會力量的正確的科學(xué)的指導(dǎo)。如果讓其自然發(fā)展,可能難以收到理想的效果。
歷史是人民群眾創(chuàng)造的,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會必須依靠參與“農(nóng)村兩種教育”的廣大人民群眾的努力。人民群眾也要自覺認(rèn)識到家庭離不開社會,和諧、興旺與發(fā)達(dá)能的社會為“農(nóng)村兩種教育”創(chuàng)造條件,提供保障,廣大“農(nóng)村兩種教育”實踐者既有權(quán)利,也有義務(wù)和責(zé)任為建設(shè)學(xué)習(xí)型社會不斷創(chuàng)造新經(jīng)驗,探索新途徑。
[1]中共中央,國務(wù)院.國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010—2020)[N].人民日報,2010-04-10.
[2]中共中央,國務(wù)院.關(guān)于推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見[N].人民日報,2005-12-31.
[3]顧明遠(yuǎn).學(xué)習(xí)和解讀《國家中長期教育改革和發(fā)展綱要(2010—2020)》[J].高等教育研究,2010(5):21 -25.
[4]王德勛,盧衛(wèi)林.論農(nóng)村成人教育體系的和諧構(gòu)建[J].中國成人教育,2006(5):33-35.