張妙霞，侯 敏

（太原科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 太原 030024）

語(yǔ)言模因論視角下的“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”個(gè)案解析

張妙霞，侯 敏

（太原科技大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，山西 太原 030024）

模因論作為解釋人類文化進(jìn)化規(guī)律的新理論，為探討語(yǔ)言進(jìn)化問(wèn)題提供了新視角。從模因論的視角出發(fā)，探討“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播過(guò)程，復(fù)制與傳播方式及其作為強(qiáng)勢(shì)模因的內(nèi)在原因分析，這將有助于進(jìn)一步解讀語(yǔ)言進(jìn)化與發(fā)展的機(jī)制，有助于學(xué)習(xí)語(yǔ)言，掌握語(yǔ)言和傳播語(yǔ)言，從而有效地提高學(xué)生的交際能力。

模因論；語(yǔ)言模因；強(qiáng)勢(shì)模因；“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”

一、模因論與語(yǔ)言模因

模因論（memetics）是用于解釋文化進(jìn)化規(guī)律的一種新理論。它基于新達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)，借用生物進(jìn)化模式來(lái)探討模因的復(fù)制、傳播以及進(jìn)化，并對(duì)諸多一脈相承的社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。

模因（meme）一詞來(lái)源于Dawkins在1976年出版的《自私的基因》（The Selfish Gene），但又不同于生物基礎(chǔ)的“基因”（gene）。模因是模因論的核心概念。Dawkins[1]指出模因是一種文化模仿單位；“自私”的基因以繁殖為手段不斷擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)生物進(jìn)化，而模因則是通過(guò)模仿、復(fù)制為擴(kuò)張手段來(lái)實(shí)現(xiàn)人類文化的傳遞與進(jìn)化。模因也是大腦里的信息單位，是存在于大腦中的復(fù)制因子。任何一個(gè)信息，只要它能夠通過(guò)模仿而被復(fù)制，就可以被稱作模因[2]。語(yǔ)言本身就是一種模因，“任何字、詞、語(yǔ)句、段落乃至篇章，只要通過(guò)模仿而得到復(fù)制和傳播，都可以成為模因”[3]。而且那些結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，易于理解，易于書(shū)寫的字、詞、句、或段落等就容易被模仿和使用，也就容易成為模因。語(yǔ)言模因在復(fù)制與傳播過(guò)程中往往與不同的語(yǔ)境相結(jié)合，通過(guò)不同的傳播與復(fù)制方式形成新的模因復(fù)合體。那些在使用過(guò)程中能夠得到廣泛的復(fù)制與傳播的模因一般是強(qiáng)勢(shì)模因[4]。語(yǔ)言模因與大腦，語(yǔ)言和文化有著密切聯(lián)系。語(yǔ)言模因論解釋了語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，還可以指導(dǎo)我們從事語(yǔ)言教學(xué)與學(xué)習(xí)，促進(jìn)我們對(duì)文化的傳承與研究。

“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”也是通過(guò)模仿而獲得廣泛復(fù)制與傳播的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言模因，體現(xiàn)了文化進(jìn)化的規(guī)律。本文從模因論的視角出發(fā)，旨在探討“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這個(gè)模因的復(fù)制與傳播過(guò)程，復(fù)制與傳播方式及其作為強(qiáng)勢(shì)模因的內(nèi)在原因分析，從而進(jìn)一步解讀語(yǔ)言進(jìn)化與發(fā)展的機(jī)制。

二、“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的復(fù)制與傳播過(guò)程

模因可以像基因一樣得到繼承，也可以像病毒一樣得到傳播；它可以作為一種可傳染的信息模式來(lái)感染人類的大腦，也可以作為一種認(rèn)知或行為模式，由一個(gè)人傳輸?shù)搅硪粋€(gè)人，從一個(gè)宿主傳到另一個(gè)宿主。語(yǔ)言模因的演化在很大程度上要借助語(yǔ)言這個(gè)工具，人們?cè)诮浑H過(guò)程中話語(yǔ)意義的表達(dá)都是通過(guò)語(yǔ)言模仿而完成的。因此，語(yǔ)言的交際過(guò)程其實(shí)就是語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播過(guò)程。Heylighen[5]指出，模因（含語(yǔ)言模因）的復(fù)制與傳播過(guò)程主要經(jīng)過(guò)四個(gè)不同生命周期：

第一，同化（assimilation），是指成功的模因“感染”宿主并進(jìn)入到宿主的記憶的過(guò)程。如果宿主不接受某信息，說(shuō)明該信息存在的證據(jù)不充分，從而相應(yīng)的語(yǔ)言模因就難以被同化，不容易進(jìn)入宿主的大腦；

第二，記憶（retention），是指模因在宿主的大腦里保留的時(shí)間。模因必須在記憶中停留一段時(shí)間，否則就不能被稱作模因。模因在宿主的大腦里停留的時(shí)間越長(zhǎng)，得到復(fù)制與傳播的機(jī)會(huì)就越大；

第三，表達(dá)（expression），模因?yàn)榱藗鬟f給其他個(gè)體，必須由記憶模式轉(zhuǎn)化為宿主能夠感知的有形體，這個(gè)過(guò)程也就是模因的“表達(dá)”階段。演說(shuō)是最突出的表達(dá)手段；

第四，傳輸（transmission），指模因在表達(dá)過(guò)程中所需要的有形載體或媒體，亦即模因的傳播方式。這些載體可以是書(shū)籍、照片、工藝品或光碟等。在這個(gè)階段，模因由一個(gè)宿主傳輸?shù)狡渌麧撛谒拗?。大眾傳媒出現(xiàn)后，選擇傳播方式便成為影響模因成功傳播的關(guān)鍵因素。

以上四個(gè)不同階段，周而復(fù)始，從而形成一個(gè)模因復(fù)制與傳播環(huán)路；在每個(gè)階段都存在選擇，同時(shí)，某些模因在選擇過(guò)程中則被淘汰出局。

“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播同樣經(jīng)歷了上述四個(gè)階段。首先，這一結(jié)構(gòu)來(lái)源于18世紀(jì)歐洲浪漫主義詩(shī)人雪萊的詩(shī)句“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”。該詩(shī)句是雪萊對(duì)美的預(yù)言和呼喚。冬天，只是春天“黎明前的黑暗”，看到冬景，就意味著桃紅柳綠、百花爭(zhēng)艷的美好景色即將展現(xiàn)在我們的面前。這里的冬天代表嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，而春天則代表著美好的希望，浸透著詩(shī)人的情感，表現(xiàn)著詩(shī)人的憧憬和希望，隱含了對(duì)生活的一種期盼、一種向往，比喻挺過(guò)艱辛、苦盡甘來(lái)。如同中國(guó)一些名句一樣，如“梅花香自苦寒來(lái)”、“不經(jīng)風(fēng)雨，哪見(jiàn)彩虹?”、“自古英雄多磨難”等等都是鼓勵(lì)在逆境中不要自卑、奮發(fā)向上的至理名言。這句詩(shī)特有的含義也使得“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一結(jié)構(gòu)在短時(shí)間內(nèi)吸引了廣大讀者的注意力，給予人們更多的的希望，使人們對(duì)新事物充滿更多的期待。

同時(shí)，“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一結(jié)構(gòu)易于理解、易于書(shū)寫、便于記憶，為宿主所熟知，能與宿主已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，容易被宿主理解和接受，從引發(fā)同化反應(yīng)。這一結(jié)構(gòu)也很容易使讀者受到感染很快成為宿主，對(duì)模因進(jìn)行重新編碼與傳播，從而使這一語(yǔ)言模因得到表達(dá)與傳輸。模因被傳輸?shù)拇螖?shù)越多，感染新宿主的機(jī)率就越大。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)各大論壇，博客，報(bào)刊雜志等模因載體，“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因不斷被傳輸，不斷地感染新的宿主，從而順利地經(jīng)歷了從同化、記憶、到表達(dá)、傳輸?shù)乃膫€(gè)生命周期。

三、“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的復(fù)制與傳播方式

從模因論的視角來(lái)看，模因的復(fù)制與傳播途徑是多方面的，主要體現(xiàn)在教育和知識(shí)傳授、語(yǔ)言運(yùn)用本身、交際和交流三方面。模因的復(fù)制并不是指“詞語(yǔ)的原件與復(fù)制件從內(nèi)容到形式完全一致”[3]，亦即：模因的復(fù)制并不是對(duì)詞語(yǔ)原件的內(nèi)容和形式的完全拷貝。相反，語(yǔ)言模因在其復(fù)制與傳播的過(guò)程中遇到新的集合并與其相結(jié)合最終形成新的模因復(fù)合體。Blackmore[16]指出，語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播方式主要包含以下兩種：“內(nèi)容相同形式各異”的基因型和“形式相同內(nèi)容各異”的表現(xiàn)型?！癤來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播方式同樣表現(xiàn)在以上兩方面。

（一）“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的基因型傳播：相同的信息直接傳遞

何自然[3]指出在碰到和原語(yǔ)相近或相似的語(yǔ)境時(shí)，模因往往會(huì)以直接的方式來(lái)自我復(fù)制與傳播，保留原本的信息內(nèi)容。例如轉(zhuǎn)述別人的話語(yǔ)，交談中引用名言警句等。模因“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”在傳播與復(fù)制過(guò)程中以相同信息直接傳遞的例子也不計(jì)其數(shù)。但由于篇幅有限，本文只能通過(guò)下面幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)明。

（1）冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？進(jìn)口車市有望觸底反彈。[3]

（2）方便面行業(yè)的冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？[6]

（3）中國(guó)企業(yè)在行動(dòng)：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？[7]

（4）冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?3款日系小車等待春天[8]

以上四個(gè)例子中例（1）指原詩(shī)句“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”被直接用于描述進(jìn)口車市有望觸底反彈的情況；例（2）說(shuō)明“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因用于描述國(guó)內(nèi)方便面行業(yè)的發(fā)展迎來(lái)了新的階段；例（3）是用于描述面對(duì)來(lái)自國(guó)際國(guó)內(nèi)的嚴(yán)重困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在2009年大幕初啟之時(shí)，許多中國(guó)企業(yè)被鼓勵(lì)增強(qiáng)信心，穩(wěn)定預(yù)期看好未來(lái)，鼓起勇氣面對(duì)挑戰(zhàn)克服困難的情況；一位企業(yè)家曾這樣鼓勵(lì)自己的同行：“當(dāng)你最深地感受最壞的時(shí)候，離冬天結(jié)束已經(jīng)不遠(yuǎn)了，必須要挺過(guò)去！”例（4）用于描述3款日系小車等待春天，迎來(lái)發(fā)展的新階段。此外，“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因還被廣泛用于描述電氣等其他行業(yè)的新發(fā)展、新階段，使人們心情由沮喪到充滿信心，給予人們更多的希望。

（二）“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的表現(xiàn)型傳播：形式相同內(nèi)容各異

模因的表現(xiàn)型傳播是指在復(fù)制與傳播過(guò)程中，模因采用同一的表現(xiàn)形式，但由于不同需要或是在不同時(shí)期表達(dá)的內(nèi)容卻不同。這種類型的模因按需而發(fā)，形式相近，內(nèi)容卻各異，也可以說(shuō)是“橫向并聯(lián)傳播的模因”[3]。語(yǔ)言模因“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”在其復(fù)制與傳播過(guò)程中，也被保留了形式而賦予了新的內(nèi)容。例如：“And where there are agents，can counteragents be far behind?”[9]是由雪萊詩(shī)句原文“Ifwintercomes,canspringbefarbehind?”衍生出的新的語(yǔ)言模因，意思是“In whatever place in which there are agents,spies will be there soon.”

此詩(shī)句頗受世界各地人們的喜愛(ài)，很快就成為人們競(jìng)相模仿的對(duì)象。該詩(shī)句的中譯文衍生出來(lái)的新的語(yǔ)言模因更是數(shù)不勝數(shù)?！癤來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”曾被作為一開(kāi)放式的作文題目，其答案豐富多彩：初三來(lái)了，中考還會(huì)遠(yuǎn)嗎？堅(jiān)持來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？困難來(lái)了，成功還會(huì)遠(yuǎn)嗎？戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，和平還會(huì)遠(yuǎn)嗎？風(fēng)雨來(lái)了，陽(yáng)光還會(huì)遠(yuǎn)嗎？同時(shí)，這一語(yǔ)言模因還被廣泛應(yīng)用于教育、經(jīng)濟(jì)、科技、體育等各個(gè)領(lǐng)域。例如：

（1）狼已經(jīng)來(lái)了，老虎還會(huì)遠(yuǎn)嗎？[10]

（2）房?jī)r(jià)高了，江門限購(gòu)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？[11]

（3）3D電影來(lái)了！3D電視還會(huì)遠(yuǎn)嗎？[12]

（4）冬日娜來(lái)了，劉翔還會(huì)遠(yuǎn)嗎？[13]

以上例子中例（1）是指越來(lái)越多的境外大學(xué)，將步香港的大學(xué)之后塵，和大陸的大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)生源，并在未來(lái)對(duì)中國(guó)的高等教育制度帶來(lái)巨大的沖擊。例（2）是指對(duì)房?jī)r(jià)實(shí)施“二次調(diào)控”后，全國(guó)有30個(gè)城市實(shí)施樓市限購(gòu)。隨后江門多個(gè)部門的有關(guān)人士也曾坐下來(lái)，商談是否要限購(gòu)的問(wèn)題。例（3）是用于描述在3D電影出現(xiàn)之后期待高科技產(chǎn)品3D電視的出現(xiàn)。例（4）是指隨著翔飛人的成績(jī)逐步提高，追蹤報(bào)道劉翔的央視的田徑專項(xiàng)記者冬日那的名氣也越來(lái)越大，曾被人戲言冬日那現(xiàn)身劉翔也將會(huì)現(xiàn)身。

總之，模因“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”以基因型和表現(xiàn)型的方式被復(fù)制與傳播的過(guò)程，一定程度上體現(xiàn)了語(yǔ)言的進(jìn)化規(guī)律，同時(shí)，部分新模因的意義也發(fā)生了由正面到負(fù)面意義的演變。

四、“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”成為強(qiáng)勢(shì)模因的內(nèi)在原因分析

在模因復(fù)制與傳播過(guò)程中，模因的適應(yīng)性非常重要。任何模因的生存都是適應(yīng)模因庫(kù)環(huán)境的結(jié)果。汰弱留強(qiáng)，適者生存，只有那些能夠不斷地適應(yīng)動(dòng)態(tài)的模因庫(kù)環(huán)境的模因才能夠生存下來(lái)，并使自己得到廣泛傳播與復(fù)制。而得到廣泛傳播和復(fù)制的模因或者說(shuō)在選擇過(guò)程中能夠生存下來(lái)的模因便成為了強(qiáng)勢(shì)模因。

Dawkins[14]指出，模因能夠獲得成功復(fù)制與否主要受多產(chǎn)性、長(zhǎng)壽性以及復(fù)制忠實(shí)性三方面的影響。也就是說(shuō)只有那些在紙上或人們的頭腦中流傳時(shí)間很長(zhǎng)，能夠不斷得到復(fù)制與傳播，并且在復(fù)制與傳播過(guò)程中能保留原有模因核心或精髓的模因才可能成為強(qiáng)勢(shì)模因。語(yǔ)言模因也不例外，能夠被廣泛使用、傳播的語(yǔ)言現(xiàn)象必定是強(qiáng)勢(shì)模因。[15]

著名詩(shī)人雪萊的“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”是大家耳熟能詳?shù)脑?shī)句，在文學(xué)界以及其他領(lǐng)域都對(duì)人們產(chǎn)生了很大的影響。于是，模仿和傳播該詩(shī)句的結(jié)構(gòu)“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”也引起了越來(lái)越多人的注意，而且在許多領(lǐng)域不斷地得到復(fù)制與傳播，顯示出了強(qiáng)大的生命力?？梢?jiàn)“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一結(jié)構(gòu)完全符合強(qiáng)勢(shì)模因或成功模因的復(fù)制忠實(shí)性、長(zhǎng)壽性以及多產(chǎn)性的三個(gè)特點(diǎn)。因此，從模因論視角出發(fā)，它實(shí)際上就是一種語(yǔ)言強(qiáng)勢(shì)模因。

同時(shí)，“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一模因也適應(yīng)了人類認(rèn)知系統(tǒng)的某些特點(diǎn)如易于理解，易于記憶等，正如Blackmore[16]指出，導(dǎo)致模因分為強(qiáng)勢(shì)模因與弱勢(shì)模因的原因之一是人類自身的特點(diǎn)和由此決定的模仿能力的限度，如感知系統(tǒng)的特性，注意和記憶的機(jī)制等。因此，“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”成為強(qiáng)勢(shì)模因的內(nèi)在原因可以從以下三方面說(shuō)明：

首先，“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，符合了語(yǔ)言使用中的經(jīng)濟(jì)原則，與當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏相適應(yīng)，同時(shí)也符合人類記憶里有限這一認(rèn)知特點(diǎn)；

其次，“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”能夠在人們的頭腦中流傳至今甚至更長(zhǎng)時(shí)間，使用頻率極高；在空間范圍上，該結(jié)構(gòu)的使用地域也很廣泛，涉及社會(huì)生活的方方面面，例如科技、體育、IT、財(cái)經(jīng)、科教等，因此符合了語(yǔ)言使用中的流行性，也具備了在使用方面復(fù)制和生成性的特點(diǎn)；

此外，從“X來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一結(jié)構(gòu)的自身含義分析，它意味著一種新事物或新現(xiàn)象在出現(xiàn)之后，另一種或更多新事物或新現(xiàn)象就會(huì)相繼出現(xiàn)或在不久的將來(lái)就會(huì)出現(xiàn)，讓人們充滿期待。可見(jiàn)，這一結(jié)構(gòu)也能符合受眾追求新鮮時(shí)尚用語(yǔ)的心理，滿足人們求新求異的心理需求，體現(xiàn)了語(yǔ)言使用中的新奇性。

五、啟示與結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是一種顯著的文化現(xiàn)象，其發(fā)展必將受到主動(dòng)（如人們有意識(shí)地選擇某些語(yǔ)言形式）和被動(dòng)（如社會(huì)環(huán)境）兩種因素的影響。語(yǔ)言形式在不同的社會(huì)環(huán)境會(huì)被賦予不同的內(nèi)涵。被復(fù)制和傳播的字、詞、語(yǔ)句、段落乃至篇章在某一時(shí)期內(nèi)可能會(huì)成為強(qiáng)勢(shì)模因，其傳播能力會(huì)格外引人注意，易于傳遞給別人?！癤來(lái)了，Y還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這一語(yǔ)言模因也不例外，其復(fù)制與傳播經(jīng)歷了完整的四個(gè)生命周期，并且通過(guò)不同的復(fù)制與傳播方式衍生出更多的語(yǔ)言模因，同時(shí)還因?yàn)榫邆淞碎L(zhǎng)壽性、多產(chǎn)性以及復(fù)制忠實(shí)性而成為了強(qiáng)勢(shì)模因。

模因論在語(yǔ)言研究，語(yǔ)言的社會(huì)化演化以及語(yǔ)言交際中起著重要的作用。了解模因論和語(yǔ)言模因的復(fù)制與傳播過(guò)程、方式，能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)并理解語(yǔ)言的進(jìn)化規(guī)律。語(yǔ)言的交際過(guò)程其實(shí)是語(yǔ)言選擇和使用的過(guò)程，也是傳播模因的過(guò)程。[3]因此，模因論還可以指導(dǎo)我們?cè)诮窈蟮耐庹Z(yǔ)教學(xué)中注重指導(dǎo)學(xué)生利用不同的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)相同的思想，同時(shí)還能學(xué)會(huì)用地道的英語(yǔ)與他人交流各種不同的思想，從而更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言、掌握語(yǔ)言和傳播語(yǔ)言，最終有效地提高學(xué)生的交際能力。

[1]Dawkins R．TheExtendedPhenotype：The Geneas theUnit of Selection[M]．Oxford and San Francisco：W.H.Freeman，1982：109．

[2]陳琳霞，何自然．語(yǔ)言模因現(xiàn)象探析 [J]．外語(yǔ)教學(xué)與研究，2006（2）：108-114．

[3]何自然．語(yǔ)用三論：關(guān)聯(lián)論·順應(yīng)論·模因論 [M]．上海教育出版社，2007：150-181．

[4]何自然．語(yǔ)言模因及其修辭效應(yīng) [J]．外語(yǔ)學(xué)刊，2008（1）：68-73．

[5]Heylighen，F(xiàn)rancis.What Makes a Meme Successful?[C]// Selection Criteria for Cultural Evolution,in R.Jean，（eds．）Proceedings 15th International Congress on Cybernetics，（Association Internat de Cybernetique Namur），1998：418-423.

[6]趙嚴(yán)冬．方便面行業(yè)的冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?[EB/OL]．中 國(guó) 食 品 科 技 網(wǎng)，2010-6-17．[2011-01-14]．http:// www.emkt.com.cn/article/471/47102.html．

[7]阿朱．中國(guó)企業(yè)在行動(dòng)：冬天來(lái)了春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?[EB/OL]．新華網(wǎng)，2009-01-05.[2011-01-14]．http://news.xinhuanet.com/ fortune/2009-01/05/content_10603902.htm

[8]佚名．冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?3款日系小車等待春天[EB/ OL]．汽車中國(guó)，2010-11-28．[2011-01-14]．http://carschina.com/daogou/economic/20101128140508.html．

[9]王立禮．高級(jí)英語(yǔ)（修訂本第一冊(cè)）[M]．外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1995：137．

[10]薛涌．狼已經(jīng)來(lái)了，老虎還會(huì)遠(yuǎn)嗎?[EB/OL]．http://www. sina.com.cn.2006-08-18.[2011-01-16]．http://www.sina.com.cn．

[11]王世峰．房?jī)r(jià)高了，江門限購(gòu)還會(huì)遠(yuǎn)嗎?[N/OL]．南方都市報(bào)，2010-11-26.[2011-01-16]．http://epaper.oeeee.com/B/ html/2010-11/26/content_1236316.htm

[12]鄭創(chuàng)彬．3D電影來(lái)了！3D電視還會(huì)遠(yuǎn)嗎?[EB/OL]．大洋網(wǎng)，http://www.dayoo.com2010-04-01.[2011-01-16]http:/ /life.dayoo.com/homea/201004/01/74487_12395714.htm．

[13]錢峰．冬日娜來(lái)了，劉翔還會(huì)遠(yuǎn)嗎?[N/OL].紹興晚報(bào)，2009-10-23.[2011-01-16]．http://epaper.shaoxing.com.cn/ sxwb/html/2009-10/23/content_309000.htm．

[14]Dawkins R．TheSelfishGene：30thAnniversaryEdition[M]．Oxford：Oxford University Press，2006：194．

[15]武和平，王玲燕．強(qiáng)勢(shì)模因的生成，復(fù)制及傳播——“山寨”一詞的個(gè)案研究[J]．語(yǔ)言教學(xué)與研究，2010（5）：78-83．

[16]Blackmore S．The Meme Machine[M]．Oxford：Oxford University Press，1999：38-58．

A Tentative Interpretation of"If X comes can Y be far behind?":from the Perspective of Memetics

ZHANG Miao-xia,HOU Min
(School of Foreign Languages,Taiyuan University of Science and Technology,Shanxi Taiyuan 030024,China)

A

1674-7356（2011）02-0069-05

2011-03-09

本文受太原科技大學(xué)青年基金項(xiàng)目資助（項(xiàng)目編號(hào)：20113026）

張妙霞（1982-），女，山西左權(quán)人。太原科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士，研究方向：跨文化交際，英語(yǔ)語(yǔ)言理論與應(yīng)用。