韋 澤
(安徽醫(yī)科大學(xué) 人文學(xué)院,合肥 230032)
鄉(xiāng)土資源在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》專(zhuān)題式教學(xué)中的運(yùn)用探析
韋 澤
(安徽醫(yī)科大學(xué) 人文學(xué)院,合肥 230032)
鄉(xiāng)土資源融入專(zhuān)題式教學(xué),是提高《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)實(shí)效性的重要舉措,能夠增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和有效性。鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于專(zhuān)題式教學(xué)的方式可簡(jiǎn)單分為嵌入式與主體式,相應(yīng)的講授方法有粗講和精講兩種,運(yùn)用時(shí)還要堅(jiān)持適度性和統(tǒng)一性原則。
中國(guó)近現(xiàn)代史綱要;鄉(xiāng)土資源;專(zhuān)題式教學(xué)
關(guān)于鄉(xiāng)土資源在專(zhuān)題式教學(xué)中的運(yùn)用問(wèn)題,現(xiàn)有研究有所涉獵,但對(duì)運(yùn)用價(jià)值、方式、方法、原則等問(wèn)題的探討似顯不足[1]。本文擬在既有研究的基礎(chǔ)上,對(duì)此問(wèn)題作進(jìn)一步探討。
(1)鄉(xiāng)土資源是專(zhuān)題式教學(xué)中可資利用的、豐富的素材 專(zhuān)題式教學(xué)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù),以教材為依托,有計(jì)劃、針對(duì)性地設(shè)計(jì)一些研究或討論的題目進(jìn)行備課和授課的教學(xué)活動(dòng),其形式有專(zhuān)題講授、專(zhuān)題講座、專(zhuān)題辯論、專(zhuān)題演講等。
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》)每編綜述后分設(shè)若干專(zhuān)題,教師并非只能依樣畫(huà)瓢,而應(yīng)在領(lǐng)悟教材精神的基礎(chǔ)上,“努力探索并創(chuàng)新講授的方法?!保?]專(zhuān)題式教學(xué)是一種行之有效的教學(xué)方法,關(guān)于它在《綱要》教學(xué)中運(yùn)用的意義等問(wèn)題,學(xué)界已有一些探索,茲不詳述。簡(jiǎn)而言之,選取中國(guó)近現(xiàn)代史上一些歷史事件、重要?dú)v史人物、歷史現(xiàn)象等作為專(zhuān)題進(jìn)行教學(xué),可以合理整合教學(xué)資源,解決課程時(shí)間跨度大、內(nèi)容多、課時(shí)少的矛盾,突出教學(xué)重點(diǎn)、化解教學(xué)難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)和中學(xué)歷史教育的有機(jī)銜接,提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,有效地完成教學(xué)任務(wù)?!毒V要》通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的敘述和分析,幫助大學(xué)生了解國(guó)史、國(guó)情,深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、怎樣選擇了社會(huì)主義道路。了解國(guó)史、國(guó)情,是認(rèn)清和解決革命與建設(shè)道路的基本依據(jù),地方史是中國(guó)歷史的有機(jī)組成部分,國(guó)情由省情、市情、縣情體現(xiàn),省情、市情、縣情也反映國(guó)情,因而《綱要》教學(xué)不應(yīng)排斥鄉(xiāng)土資源。
中國(guó)近現(xiàn)代波瀾壯闊、可歌可泣的革命、建設(shè)與改革,在各地留下了豐富的文物、遺址、歷史文獻(xiàn)等資源[3]。它們直觀、形象、真實(shí)、可信,貼近學(xué)生的實(shí)際,展示著革命歷程的艱辛與曲折,述說(shuō)著中華民族艱苦奮斗的歷史,具有現(xiàn)實(shí)感與親切感,是了解歷史、認(rèn)識(shí)國(guó)情、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)不可或缺的生動(dòng)教材,故鄉(xiāng)土資源是專(zhuān)題式教學(xué)可資利用的、豐富的素材。
(2)專(zhuān)題式教學(xué)是鄉(xiāng)土教學(xué)資源開(kāi)發(fā)、運(yùn)用的有效途徑 本文擬探討的鄉(xiāng)土資源,指能夠運(yùn)用于《綱要》教學(xué)的高校所在地區(qū)或?qū)W生故土家園所擁有的地方性資源 (生源地與高校所在地一致,兩類(lèi)資源則相同),包括歷史人物、事件,遺址、遺跡,烈士陵園、紀(jì)念碑,博物館、紀(jì)念館等。鄉(xiāng)土資源可以反映中國(guó)近現(xiàn)代歷史的軌跡,將其融入《綱要》教學(xué),是為了透過(guò)它們深入理解我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面的歷史與現(xiàn)狀,使教學(xué)內(nèi)容具體、形象,不是為了進(jìn)行鄉(xiāng)土教育,把《綱要》教材鄉(xiāng)土化。
鄉(xiāng)土資源包羅萬(wàn)象,內(nèi)容龐雜,因而挖掘鄉(xiāng)土資源,將其作為《綱要》一種重要的教學(xué)資源,還應(yīng)采取恰當(dāng)?shù)男问?,才能最大限度地發(fā)揮其教育教學(xué)效果。
專(zhuān)題式教學(xué)具有靈活性和針對(duì)性,便于教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性,尋求鄉(xiāng)土資源與《綱要》教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),將鄉(xiāng)土資源有機(jī)地融入教學(xué)之中,保障教學(xué)任務(wù)的完成。此外,專(zhuān)題可大可小,有利于教師處理地方資源與《綱要》教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系,在教學(xué)中合理運(yùn)用。因此,專(zhuān)題式教學(xué)是鄉(xiāng)土資源開(kāi)發(fā)、運(yùn)用的有效途徑。
(1)增強(qiáng)《綱要》教學(xué)的針對(duì)性 鄉(xiāng)土資源融入專(zhuān)題教學(xué)中,使教學(xué)更能夠針對(duì)歷史知識(shí)的地域特征。地方史與通史是局部與整體、特殊與一般的關(guān)系,鄉(xiāng)土資源是地方歷史發(fā)展的見(jiàn)證,折射了中國(guó)近現(xiàn)代的變遷?!拔覀円獜膰?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А!保?]801根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)融進(jìn)一些鄉(xiāng)土資源,會(huì)更加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性。
鄉(xiāng)土資源融于專(zhuān)題教學(xué)中,有助于教學(xué)針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)?!皩?duì)年輕孩子進(jìn)行近現(xiàn)代史教育,也要從具體事物、具體問(wèn)題進(jìn)行講解,不要專(zhuān)講空洞的概念,那是不夠的,效果還可能要差的?!保?]講述有代表性的重要史實(shí)固然重要,結(jié)合鄉(xiāng)土資源,分析具體事物、具體問(wèn)題,亦不可輕視。
鄉(xiāng)土資源貼近學(xué)生的實(shí)際,是他們感知社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史的重要媒介?!毒V要》講述了中國(guó)近代以來(lái)抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史,以及社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷史。用專(zhuān)題的形式將鄉(xiāng)土資源融入教學(xué)內(nèi)容,能夠引領(lǐng)學(xué)生觀察身邊事物的變化,認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展,充實(shí)并深化對(duì)通史的理解。對(duì)于生源地不是高校所在地的學(xué)生,鼓勵(lì)他們挖掘故鄉(xiāng)的歷史文化資源,可以增強(qiáng)其對(duì)家鄉(xiāng)的了解,激發(fā)其愛(ài)國(guó)愛(ài)家之情,更好地發(fā)揮《綱要》課程愛(ài)國(guó)主義教育的功能。
(2)提高《綱要》教學(xué)的有效性 鄉(xiāng)土資源貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,是教育大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的豐富教育資源,將其運(yùn)用于專(zhuān)題教學(xué)中,有利于“引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、珍視生活、關(guān)注家鄉(xiāng)、關(guān)注身邊歷史,加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解、對(duì)鄉(xiāng)土史實(shí)的印象、對(duì)地方文化的認(rèn)同,從而提高他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。”[6]聯(lián)系當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源,用正確的觀點(diǎn)、立場(chǎng)進(jìn)行分析,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土資源背后蘊(yùn)藏的歷史,使其感覺(jué)到前天-昨天-今天的變化,感悟到歷史發(fā)展的脈搏,感受到歷史前進(jìn)的方向,進(jìn)而培養(yǎng)他們的時(shí)代感,提升其對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任感。
堅(jiān)持以人為本,使教學(xué)內(nèi)容“三貼近”,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的指導(dǎo)思想,也是提高《綱要》教學(xué)吸引力和感染力的關(guān)鍵,摒棄鄉(xiāng)土資源,置地方歷史文化于不顧,勢(shì)必影響著教學(xué)的效果。
將鄉(xiāng)土資源融于專(zhuān)題教學(xué),不僅提高了教學(xué)的有效性,還能發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng),“對(duì)于國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的具體情況,不愿作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究,僅僅根據(jù)一知半解,根據(jù)‘想當(dāng)然',就在那里發(fā)號(hào)施令,”是一種“主觀主義的作風(fēng)”[4]797-798,應(yīng)該受到批判。毛澤東同志曾“向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周?chē)h(huán)境的任務(wù)”[4]802,非常注重調(diào)查研究。
(1)鄉(xiāng)土資源在《綱要》專(zhuān)題式教學(xué)中運(yùn)用的方式 根據(jù)鄉(xiāng)土資源在教學(xué)內(nèi)容中的地位等因素,其運(yùn)用方式可簡(jiǎn)單劃分為兩種:
第一,嵌入式。嵌入式是指教師在實(shí)施專(zhuān)題教學(xué)時(shí),適時(shí)地、有機(jī)地增添一些鄉(xiāng)土資源,它們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容中的比例較小。鄉(xiāng)土資源的嵌入式運(yùn)用,雖有一定的隨機(jī)性,但可以使教學(xué)內(nèi)容更趨豐滿,貼近學(xué)生的實(shí)際,拉近學(xué)生與歷史的距離,增強(qiáng)其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同感,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的興趣。譬如在講新中國(guó)成立初期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)時(shí),放一些合肥工業(yè)大學(xué)、安徽大學(xué)等高校蘇式建筑的圖片,可以幫助學(xué)生更好地理解問(wèn)題。此外,將本地區(qū)、本單位模范人物的事跡、建設(shè)成就等適量地植入教學(xué)內(nèi)容,使之發(fā)揮示范作用,能增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。當(dāng)然,采擇鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于專(zhuān)題教學(xué),是為了豐富教學(xué)內(nèi)容,更好地完成《綱要》的教學(xué)任務(wù),不是為了將通史地方化,教材中的重大史實(shí)和歷史線索始終是教學(xué)的重點(diǎn),在教學(xué)過(guò)程中必須全面、認(rèn)真地貫徹落實(shí)。嵌入式方法恰好只是將一些輔助性、補(bǔ)充性的鄉(xiāng)土資源融進(jìn)專(zhuān)題教學(xué)之中,其地位是從屬性的,教學(xué)中切不可喧賓奪主。
第二,主體式。主體式是指教師根據(jù)教學(xué)目的與要求,選取一些鄉(xiāng)土資源,制成相關(guān)專(zhuān)題,以講座、演講、報(bào)告會(huì)等形式,在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用。此種方式下,鄉(xiāng)土資源是專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容的主要構(gòu)成部分,教師可較為深入地向?qū)W生展示相關(guān)知識(shí)。教師在運(yùn)用這種教學(xué)方式時(shí),要有全局意識(shí),注意從具體的問(wèn)題入手,分析其背后的歷史背景及歷史意義,使學(xué)生深入理解《綱要》的教學(xué)內(nèi)容。教師也可以從當(dāng)?shù)剀姺謪^(qū)或關(guān)工委遴選一些老同志以主題報(bào)告等形式,講講自己親歷的一些重大事件、當(dāng)?shù)氐慕ㄔO(shè)史、學(xué)校的校史等,與學(xué)生交流。此外,教師還可鼓勵(lì)學(xué)生探研故鄉(xiāng)的人和事等,進(jìn)行專(zhuān)題匯報(bào)或?qū)n}演講,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。此舉既增強(qiáng)了教學(xué)的互動(dòng)性,又能鍛煉學(xué)生搜集、鑒別、整理史料和獨(dú)立思考的能力,提高他們學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性。
(2)鄉(xiāng)土資源在《綱要》專(zhuān)題式教學(xué)中運(yùn)用的方法 鄉(xiāng)土資源在專(zhuān)題式教學(xué)中運(yùn)用的方法多種多樣,如多媒體演示、實(shí)物展示、現(xiàn)場(chǎng)講解等,本文僅根據(jù)上述運(yùn)用方式,就講述技巧略作分析。
第一,粗講。粗講即在鄉(xiāng)土資源為非核心教學(xué)內(nèi)容的專(zhuān)題教學(xué)中,簡(jiǎn)略地穿插一些相關(guān)的人物、史實(shí)、遺址等,一語(yǔ)帶過(guò),不全面展開(kāi)。如講述《土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起》時(shí),簡(jiǎn)要提一下我省六霍起義、鄂豫皖根據(jù)地等史實(shí),課間播放《八月桂花遍地開(kāi)》等歌曲;在講解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的渡江戰(zhàn)役時(shí),順便提及肥東縣瑤崗村、在建的合肥濱湖渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館等,學(xué)生在鄉(xiāng)土氛圍中,仿佛身臨其境。
這種提綱挈領(lǐng)式的穿插運(yùn)用,能穿越時(shí)空隧道,撥起學(xué)生的興奮點(diǎn),使其產(chǎn)生親近感,加深對(duì)相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與理解,提高教學(xué)的感染力。
第二,精講。精講即緊扣專(zhuān)題,比較詳細(xì)、深入地介紹某一鄉(xiāng)土資源,使學(xué)生有較為全面的認(rèn)識(shí)。如李鴻章是中國(guó)近代史上一個(gè)重要人物,其故居、享堂位于合肥,較受同學(xué)們關(guān)注,我們?cè)凇堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)的興衰》中穿插李鴻章專(zhuān)題,概述其在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)加以分析、評(píng)價(jià),既深化了他們對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí),又提高了其分析、解決問(wèn)題的能力。當(dāng)然,精講、粗講是相對(duì)的,要結(jié)合具體情況予以不同運(yùn)用。
(1)適度性原則 《綱要》充分考慮到大學(xué)生的知識(shí)背景,側(cè)重反映中國(guó)近現(xiàn)代歷史的基本線索、發(fā)展規(guī)律和主要經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性。“部分地方史資源的開(kāi)發(fā)與利用只能處于《綱要》課程資源的輔助地位,且應(yīng)該從屬于核心課程資源;加之《綱要》課程的課時(shí)有限,所以,在《綱要》課程教學(xué)中,開(kāi)發(fā)與利用部分地方史資源應(yīng)該注意一個(gè)‘度'的問(wèn)題,過(guò)度地開(kāi)發(fā)與利用地方史資源將扭曲《綱要》課程的性質(zhì)、功能和教育目標(biāo)?!保?]
將鄉(xiāng)土資源融進(jìn)《綱要》專(zhuān)題教學(xué),必須堅(jiān)持適度性原則,即以完成專(zhuān)題教學(xué)的任務(wù)為宗旨,在教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化過(guò)程中,適時(shí)、適量地融入一些鄉(xiāng)土資源,以?xún)?yōu)化教學(xué)體系的知識(shí)結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)土資源的取舍,應(yīng)符合《綱要》的教學(xué)要求,以鄉(xiāng)土資源為主要內(nèi)容的專(zhuān)題教學(xué)亦不例外。因此,教師要有高屋建瓴的史識(shí),對(duì)教材進(jìn)行通盤(pán)研究,在統(tǒng)領(lǐng)全局的基礎(chǔ)上,尋求最佳的切入點(diǎn),適當(dāng)篩選鄉(xiāng)土資源并加以運(yùn)用。同時(shí),相對(duì)于《綱要》教材內(nèi)容,鄉(xiāng)土資源處于補(bǔ)充地位,合理地運(yùn)用不可缺少,但也不能因此違背教學(xué)目的,另起爐灶。過(guò)分凸顯鄉(xiāng)土知識(shí),將教學(xué)內(nèi)容演繹為鄉(xiāng)土史教學(xué),令學(xué)生只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林,容易形成狹隘的地方觀念。
(2)統(tǒng)一性原則 《綱要》是一門(mén)思想政治理論課,它結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代的歷史,通過(guò)對(duì)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析,提高大學(xué)生運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和社會(huì)發(fā)展方向的能力。由于地方史與通史是統(tǒng)一的整體,通史的特性寓于地方史之中,地方史也體現(xiàn)通史的特征,因而教師在運(yùn)用鄉(xiāng)土資源時(shí),應(yīng)與上述教學(xué)目的相一致,不能割裂地方史與《綱要》內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系。專(zhuān)題教學(xué)中運(yùn)用鄉(xiāng)土資源,必須堅(jiān)持統(tǒng)一性原則,使鄉(xiāng)土資源與《綱要》的知識(shí)體系有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。無(wú)論是隨機(jī)性地穿插,還是較為詳細(xì)地分析,教師都要注意把握地方史與通史之間的內(nèi)在聯(lián)系,著眼于鄉(xiāng)土資源所體現(xiàn)的時(shí)代特征、歷史意義等,使學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的線索、主流和本質(zhì)有正確的認(rèn)識(shí),深刻理解“三個(gè)選擇”的必然性與正確性。
鄉(xiāng)土資源在《綱要》專(zhuān)題教學(xué)中的價(jià)值毋庸置疑,但也不能因此將通史區(qū)域化、碎化,以致削弱對(duì)宏觀歷史的認(rèn)知和把握。我們應(yīng)在認(rèn)清中國(guó)近現(xiàn)代史主流和本質(zhì)的基礎(chǔ)上,統(tǒng)籌通史與地方史的關(guān)系、國(guó)情與省情、市情、縣情、鄉(xiāng)情的關(guān)系,在宏觀歷史發(fā)展中審視鄉(xiāng)土資源,透過(guò)鄉(xiāng)土資源來(lái)認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的線索,全面而不是孤立地運(yùn)用鄉(xiāng)土資源。
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(責(zé)任編輯 劉 翠)
Application of Local Resources in Dissertational Pedagogy
for the Course of Outline of Modern and Contemporary History of China
WEI Ze
(School of Humanities and Social Science,Anhui Medical University,Hefei 230032,China)
In view of the course of Outline of Modern and Contemporary History of China,the application of local resources in its dissertational pedagogy can improve the teaching effectiveness with a clearer objective.As the embedded style and the principal-style are two forms of using local resources in dissertational pedagogy,the concise teaching and the intensive teaching are needed respectively.In addition,the principles of moderation and unity should be persisted while applying this method.
Outline of Modern and Contemporary History of China;local resource;dissertational pedagogy
G642.0
A
1008-3634(2011)01-0149-04
2010-03-15
安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目(2010sk155);安徽醫(yī)科大學(xué)博士科研基金與精品課程建設(shè)項(xiàng)目聯(lián)合資助
韋 澤(1970-),男,安徽臨泉人,講師,博士。