戴玉
(德陽市規(guī)劃和建設(shè)局,四川德陽618000)
綿遠(yuǎn)河從德陽城市的中心穿城而過,是德陽的母親河,自從1991年將城中部分空間改建為水面寬達(dá)250 m的旌湖,成為城中的一道風(fēng)景線,旌湖的濱河綠地成為德陽城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分,是德陽市重要的公共活動(dòng)空間,也是市民休閑、娛樂、鍛煉、交往等日常生活不可或缺的場(chǎng)所。根據(jù)福爾曼(Forman,Richard T.T.)提出的城市景觀格局理論,城市公園是城市生態(tài)系統(tǒng)中具有戰(zhàn)略意義的物種棲息地斑塊,而河流和道路則是物種遷移的重要廊道。因而旌湖湖濱綠地還具有生態(tài)價(jià)值。
于2006年完成的“奧運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊”改造工程建設(shè)地點(diǎn)位于德陽市旌湖東側(cè),北起岷江路南至珠江路,用地呈不規(guī)則長(zhǎng)條形,總長(zhǎng)1.5 km,總占地面積約8萬m2。用地較為平整,有良好的視線與景觀條件。
2.1.1 在總體規(guī)劃上秉承了城市的景觀主軸線,呼應(yīng)城市的道路機(jī)理,承前啟后,使“奧運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊”成為旌湖景觀綠帶向南延伸的紐帶。同時(shí),利用該綠地的建設(shè)提升德陽城市的品味,提高環(huán)境質(zhì)量,增加城市可持續(xù)發(fā)展的能力。
2.1.2 突出場(chǎng)地特色。我們將“奧運(yùn)精神文化”定為設(shè)計(jì)建設(shè)的主題,深入挖掘奧運(yùn)精神文化的內(nèi)涵,讓文化成為一條無形軸線,連接濱河綠地中各個(gè)區(qū)塊,以現(xiàn)代奧運(yùn)發(fā)起人顧拜旦先生的《體育頌》雕塑做為開篇,到?jīng)_天而出高達(dá)12 m的皮劃艇雕塑結(jié)束,生動(dòng)形象地展示了奧運(yùn)所提倡的運(yùn)動(dòng)精神。
2.1.3 設(shè)計(jì)建設(shè)中,我們力求在滿足生態(tài)的前提下,盡一切可能滿足人的需要。人性場(chǎng)所的實(shí)現(xiàn)就是園林“以人為本”精神的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)服務(wù)對(duì)象“人”的多重需要和體驗(yàn)要求,強(qiáng)調(diào)景觀延續(xù)性、適用性和多樣性。
總體結(jié)構(gòu)布局是以奧運(yùn)精神文化為主題,雕塑為母題,以不同級(jí)園林道路為引導(dǎo)線,穿插各種宜人的園林廣場(chǎng),形成一個(gè)明快而有強(qiáng)烈節(jié)奏感的城市濱水園林空間。
所有景點(diǎn)的設(shè)置緊扣運(yùn)動(dòng)精神主題,設(shè)計(jì)有體育頌、中華奧運(yùn)英雄榜、奧運(yùn)花鐘、奧運(yùn)福娃、中華體育溯源、詩歌橋、奧運(yùn)中國印、更高更快更強(qiáng)等雕塑。把運(yùn)動(dòng)中最美的瞬間凝固在可以代表永恒的石頭里,特別是兩付花崗石雕的中國象棋、國際象棋殘局,透出中國園林特有的精致與濃厚的文化氣息。
奧運(yùn)花鐘廣場(chǎng)、步行者傘亭廣場(chǎng)、扇形廣場(chǎng)等大小不等廣場(chǎng)形成了帶狀空間中的節(jié)點(diǎn),同時(shí),它們的設(shè)置增加了濱水園林的可逗留性。
在交通組織上,迎合并延續(xù)了原有的濱河城市道路體系。為了增加濱水景觀的吸引力、產(chǎn)生導(dǎo)向性,在城市道路與濱水景觀的契合點(diǎn)上,設(shè)置能形成對(duì)景的景點(diǎn),以達(dá)到吸引人流的目的及形成濱水景觀與城市之間的緩沖與過渡。
在“奧運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊”內(nèi)部,設(shè)計(jì)了三級(jí)園路系統(tǒng)。第一級(jí)是7 m寬原有可通車濱河瀝青路。第二級(jí)是兩條與濱河路相平行的2 m寬貫穿整個(gè)長(zhǎng)廊的步行道,及均寬3.5 m的臨湖二階人行道。第三級(jí)是以自由舒展的線條連接和貫穿各景點(diǎn)的園林小道,道寬不等,形式多樣,通過它們的設(shè)置使游人進(jìn)出很容易,從而實(shí)現(xiàn)城市園林的方便及可達(dá)性。
園林設(shè)計(jì)必須與其所在地特有的生態(tài)文化相協(xié)調(diào),唯有這樣,它才能在自然文化環(huán)境中有機(jī)地發(fā)展,保持與自然環(huán)境和城市文脈的延續(xù)性[1]。
“奧運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊”位于德陽城市中重要的景觀軸線上,它需要向南延續(xù)已有并獲得市民好評(píng)的城市濱水景觀,它需要向南提供城市物種遷徙的廊道和培養(yǎng)穩(wěn)定生態(tài)群落的濱水場(chǎng)所。因此,作為旌湖畔重要景觀組成部分之一的奧運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊對(duì)德陽本地的人文文化和自然生態(tài)的延續(xù)都顯得十分重要。
3.1.1 文化的延續(xù)
2008年的北京奧運(yùn)是世界的奧運(yùn),也是德陽人的奧運(yùn),奧運(yùn)所倡導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)精神為每一個(gè)熱愛生命的人所推崇。我們以奧運(yùn)精神為這一濱水景觀的主題,順應(yīng)了歷史,讓生命那生生不息的贊歌在旌湖畔長(zhǎng)久地延續(xù)。
3.1.2 自然生態(tài)的延續(xù)
麥克哈格說過,一個(gè)好的設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該和場(chǎng)地所處的自然環(huán)境完美結(jié)合,與場(chǎng)地的特質(zhì)相融合,形成“自然的場(chǎng)所”[1]。通過對(duì)基地踏勘和對(duì)德陽生態(tài)環(huán)境的調(diào)查了解,我們采用了自然式園林設(shè)計(jì)。在植物選用上,盡量保持原有優(yōu)勢(shì)樹木、強(qiáng)調(diào)植物多樣化、本土化,僅新植樹種,我們就選擇了近50個(gè)植物品種,希望在人工次生環(huán)境中能逐步培育城市頂級(jí)生態(tài)群落,以形成穩(wěn)定的生態(tài)空間;在地形處理上,通過人工微地形處理,使地形自然起伏,盡力從形式上表現(xiàn)自然。
場(chǎng)所中的行為支持是指設(shè)計(jì)要充分考慮人的基本需求,尊重人性,理解人性,根據(jù)人的需求、行為規(guī)律、活動(dòng)特點(diǎn),以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。特定地段的空間形式、要素布局和形象特征會(huì)吸引和誘導(dǎo)特有的功能、用途和活動(dòng)的產(chǎn)生[2]。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)園林和人行為的統(tǒng)一性,真正做到以人為本。
通過調(diào)查,我們認(rèn)為在德陽濱河景觀綠地中,最常發(fā)生的活動(dòng)是散步、小憩、交談、中老年人健身、兒童游戲?;诖耍覀?cè)谠O(shè)計(jì)中提供了更多宜人的流暢的步行道、休憩空間、適用于健身的廣場(chǎng),并通過植物配置,產(chǎn)生一個(gè)個(gè)宜人的空間聚落。我們希望通過大空間的處理和細(xì)節(jié)把握,為市民創(chuàng)造一個(gè)輕松而舒適的宜人濱水環(huán)境。
不同年齡不同性別的人群有不同的景觀需求,我們認(rèn)為,要讓景觀建設(shè)效益最大化,就應(yīng)該在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造出多樣的、富有生機(jī)并充滿情趣的景觀空間。
3.3.1 景觀空間的開合
不同景觀節(jié)點(diǎn)及路線,可以造成各種不同的空間效果。如幾何直線構(gòu)成的平面流線,使人有一種理性的、秩序的空間效果;如采用有機(jī)形或弧形的平面流線則可以使空間顯得活潑更加自然。而這些空間聚落的不同組合,則使人在瀏覽的過程中,產(chǎn)生一種心理上的節(jié)奏感,使整個(gè)景觀環(huán)境張弛有序,富有變化。
在奧運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)中,把空間的使用作為一個(gè)基本要素,設(shè)計(jì)中注重體現(xiàn)空間感受的改變。比如,在長(zhǎng)廊北端,設(shè)計(jì)的第一個(gè)廣場(chǎng)是由兩片弓形高浮雕墻合圍的千鈞廣場(chǎng),墻面的高度、體量、形式和圍合的僅有300 m2的異形廣場(chǎng)使空間充滿著張力,而向南行不到50 m,園林小道的盡端,連接著一個(gè)千余平米的花鐘廣場(chǎng),空曠的廣場(chǎng),舒緩的半圓形地面,廣場(chǎng)中央精致的石雕花鐘,可愛的石雕福娃,閑適的心情仿佛在廣場(chǎng)空間內(nèi)流淌。空間的開合使人們產(chǎn)生了心理的變化,而人們?cè)谶@樣的心理變化中體驗(yàn)著永遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)的客觀世界,以及運(yùn)動(dòng)的張力。
3.3.2 利用原有地形,形成空間穿插與變化。
在園林景觀中,空間是可以產(chǎn)生流動(dòng)感的,通過場(chǎng)地中空間的穿插,設(shè)計(jì)中有意識(shí)的引導(dǎo),使瀏覽的人能產(chǎn)生更為豐富的體驗(yàn)。
長(zhǎng)廊的原有地形中,有高差達(dá)2~3 m不等的兩條濱湖人行道,我們通過增設(shè)五座拱橋形小石梯改變了上下人行道幾乎不相通的狀態(tài),使上下兩層空間可以方便地穿插,并通過在臨水人行道上設(shè)木質(zhì)座椅、設(shè)置一個(gè)主雕塑廣場(chǎng),引導(dǎo)人流進(jìn)入,體驗(yàn)不同空間感受。
3.3.3 景觀設(shè)置多樣性
在對(duì)廣場(chǎng)、雕塑、小品、植物配置等景觀要素的設(shè)計(jì)中,注重多樣化,以景點(diǎn)的變化、地形的起伏、雕塑的轉(zhuǎn)換、時(shí)間的改變來滿足人的變化、以及人對(duì)外部空間變化的渴望。比如雕塑,材質(zhì)選擇上就有青石、紅石、不銹鋼、天然河石等,形體和內(nèi)容更是富于變化,青石浮雕墻精致細(xì)膩,產(chǎn)生精巧復(fù)雜的圖案美;而長(zhǎng)廊南端不銹鋼皮劃艇雕塑線條凝練有力,于簡(jiǎn)單中產(chǎn)生強(qiáng)烈地動(dòng)勢(shì)和美感。
城市濱水景觀不僅在城市生態(tài)上具有重要的功能及地位,它還擔(dān)負(fù)著記載城市發(fā)展變化的歷程、展示城市人文景觀內(nèi)涵,以及滿足其服務(wù)對(duì)象“人”的多重行為需求,因此,在這類城市公共綠地設(shè)計(jì)中,要注重營造高品質(zhì)、多樣性、真正以人為本的景觀空間場(chǎng)所?!皧W運(yùn)精神文化長(zhǎng)廊”在這方面做了有益的探索。2006年11月,工程順利竣工,同年底,德陽市旌湖景觀改造工程獲得了“全國最佳人居環(huán)境獎(jiǎng)”,德陽市通過省園林城市驗(yàn)收。
[1]俞孔堅(jiān),李迪華.景觀規(guī)劃發(fā)展歷程——紀(jì)念麥克哈格先生逝世兩周年[M].中國建筑工業(yè)出版社,2006
[2](丹麥)揚(yáng)·蓋爾.交往與空間[M].何人可,譯.北京:中國建筑工業(yè)版社,2002