張鳴
很多人知道,清末新政時(shí)期,清朝的最高統(tǒng)治者犯了大錯(cuò),一邊借鐵路國(guó)有政策把地方的路礦權(quán)收到自己手里,一邊驅(qū)趕袁世凱,搞皇族內(nèi)閣,把兵權(quán)和行政權(quán)也集中到自己手里。最終惹出大禍,逼得原本的朝廷支柱立憲派士紳倒向革命,結(jié)果是新軍士兵一哄,呼啦啦大廈即傾。
君不見(jiàn),同樣是辛亥年,4月革命黨人廣州起義(即黃花崗起義),傾全黨之力,雖然攻下了兩廣總督府,但最終還是失敗了,沒(méi)什么人響應(yīng)。但5月皇族內(nèi)閣出臺(tái)之后,10月,一群新軍士兵,在群龍無(wú)首的情況下,一哄而起,居然全國(guó)響應(yīng)。在武昌,起義的第二天,大士紳湖北省諮議局的議長(zhǎng)湯化龍就“從逆”了。
當(dāng)時(shí)清政府當(dāng)家的滿人親貴錯(cuò)誤犯得很低級(jí),但這樣的錯(cuò)誤,也不見(jiàn)得一點(diǎn)道理沒(méi)有。
當(dāng)時(shí)清廷在改革,其中的政治改革就是立憲。在預(yù)備立憲過(guò)程中,各省諮議局和中央資政院的選舉,已經(jīng)大大地拉高了士紳的參政積極性,一部分的新市民,自主意識(shí)也在覺(jué)醒。如果一直這樣選下去的話,民意或者說(shuō)“紳意”乃至工商界意識(shí)的提升是必然的。這樣的民意提升,勢(shì)必會(huì)逐步削弱滿族的特權(quán),壓縮滿人統(tǒng)治的空間。
其實(shí),在實(shí)行預(yù)備立憲之初,就有外國(guó)人提醒滿人,說(shuō)你們作為少數(shù)族裔的統(tǒng)治,如果民氣上升,選舉的結(jié)果,勢(shì)必導(dǎo)致你們的下臺(tái)。這樣的提醒,不能說(shuō)沒(méi)有道理。中國(guó)當(dāng)時(shí)預(yù)備立憲,是學(xué)日本和德國(guó),相對(duì)比較保守,但只要這個(gè)門(mén)一開(kāi),作為少數(shù)族裔的統(tǒng)治者,實(shí)際上沒(méi)有特別的辦法,來(lái)控制立憲不向英國(guó)方向發(fā)展。
為了防止最后被合法地選下臺(tái),事先把資源和權(quán)力都抓在自己手里,不能說(shuō)不是一種看得見(jiàn)的選擇。攝政王載灃是海陸軍大元帥,載灃的兩個(gè)兄弟,載洵是海軍大元帥,載濤則掌握參謀總部(軍咨府),再加上一個(gè)皇族內(nèi)閣,把所有的資源,所有的權(quán)力,都抓到自己手里。我這里要兵有兵,要錢(qián)有錢(qián),要鐵路礦產(chǎn)有鐵路礦產(chǎn),你們那邊什么都沒(méi)有,想反也反不了。
不過(guò),這實(shí)際上只基于直線的思維,即對(duì)抗的雙方,哪個(gè)實(shí)力大,哪個(gè)就可能贏。這些滿族親貴們忘了,權(quán)力也好,資源也罷,本質(zhì)上并不絕對(duì)地屬于誰(shuí),誰(shuí)能掌控,就是誰(shuí)的,掌控不了,抓在手里,反倒是禍。在抓權(quán)的過(guò)程中,勢(shì)必要得罪很多原來(lái)就有實(shí)力的人。得罪人太多了,就等于把人推到對(duì)立面。
何況,自曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章之后,滿人的天下,實(shí)際上是靠漢人士紳和官僚支撐的,如果得罪了這些人中的大多數(shù),就算什么都在自己手里,也無(wú)濟(jì)于事。武昌起義爆發(fā),兵和錢(qián)依然在滿族親貴手里,可他們既支配不了兵,也調(diào)動(dòng)不了錢(qián)。
歷朝歷代,王朝從內(nèi)部被顛覆,沒(méi)有一次是因?yàn)閷?duì)手的實(shí)力超過(guò)了政府。一個(gè)王朝的覆滅,絕非是它的實(shí)力不如競(jìng)爭(zhēng)者。來(lái)自內(nèi)部的顛覆,不是戰(zhàn)場(chǎng)上的兩軍對(duì)壘,即使在戰(zhàn)場(chǎng)上,單純計(jì)算雙方的實(shí)力,也很難就此得出勝負(fù)的結(jié)論,更何況,這樣的顛覆,不是單純的戰(zhàn)場(chǎng)角力。
在中國(guó)歷史上很多時(shí)候,民意和民心都在政治上沒(méi)有份額,你判斷不出民意和民心在政治角逐中占什么樣的位置。但是,每個(gè)聰明的政治家,都知道民心和民意其實(shí)是起決定作用的。一旦統(tǒng)治者倒行逆施得過(guò)了分,得罪了不該得罪的人,民心和民意的大幅度動(dòng)搖,就足以撼動(dòng)統(tǒng)治機(jī)器,主要是撼動(dòng)機(jī)器里的人。
【原載2011年9月24日《新京報(bào)·人文周刊》】