王鳳華
中國傳統(tǒng)美術電影有將中國傳統(tǒng)民間藝術應用于動畫片的先例。纖維藝術作為一種古老而新型的藝術形式不但可以應用于動漫電影創(chuàng)作,而且從其本身的創(chuàng)作過程和特點分析,應用于動漫電影創(chuàng)作具有一定優(yōu)勢。
在學術界,“纖維藝術”的概念還沒有準確而唯一的界定,一般把“纖維藝術”概念歸納為兩種:一種是狹義的,泛指側(cè)重欣賞型的編織藝術;另一種是廣義的,指既有欣賞型也有應用型的藝術形式,是編織藝術的延伸藝術。無論纖維藝術的概念怎樣界定,纖維藝術都是一門綜合性、多元性與邊緣性的藝術學科,現(xiàn)代“軟雕塑”運用纖維材料進行造型創(chuàng)作的藝術形式也屬于纖維藝術的范疇。我國傳統(tǒng)民間工藝布偶, 也應歸為纖維藝術范疇,如“布老虎”,是我國民間藝術的瑰寶,其他的同類工藝品同樣應歸為纖維藝術,“布老虎”這種用纖維材料進行造型創(chuàng)作的藝術形式,也是一種“軟雕塑”形式。
回顧我國電影藝術,如《鷸蚌相爭》《小蝌蚪找媽媽》將中國畫應用于動漫電影、《老鼠嫁女》將民間剪紙應用于動漫電影、《不射之射》將纖維藝術應用于動漫電影創(chuàng)作,回顧這些經(jīng)典動漫電影,可見,不同中國傳統(tǒng)民族藝術形式應用于動漫電影創(chuàng)作具有不同的藝術效果??v觀國際電影創(chuàng)作的發(fā)展,平面二維、三維動畫、動畫特效等相關表現(xiàn)手法也成為電影表現(xiàn)的一種,在美國好萊塢的電影如:《小雞快跑》是黏土動畫電影,這些不同的新的創(chuàng)作形式,使動漫作品具有不同以往的新風格。眾多的動漫電影,其中木偶應用于電影創(chuàng)作過程中由于木偶的服裝是布制的,使纖維藝術與電影產(chǎn)生關聯(lián),以國產(chǎn)電影《不射之射》為例,人物是由硬質(zhì)材料制作而成的木偶,片中人物服裝、頭飾等由纖維材料制作而成,如果說這部電影中纖維材料只是在整部電影中起到輔助的作用。那么,導演亨利-塞利克執(zhí)導的動畫片《鬼媽媽》中的人物,則完全是纖維材料藝術造型作品。纖維藝術在動漫電影中不同的應用形式,具有不同藝術效果。
軟雕塑是運用軟體材料制作的雕塑作品,也具有雕塑的特性,不但造型具有一定藝術性,而且通常反映一定主題,并且是作者特定主觀思想的表達。軟雕塑是純粹藝術品,它的美學特征在于以靜示動、由少見多。雖然靜態(tài)是雕塑所獨具的美學特征,“靜”“少”是雕塑區(qū)別于其他藝術形式的特征。但雕塑的靜態(tài)是因為它本身不能動,占據(jù)太大空間,所以簡化是雕塑必然的趨勢。對于雕塑的故事,同樣需要時間、需要聲音像戲曲一樣來表達,這就和電影產(chǎn)生了聯(lián)系。軟雕塑與石材、木材等雕塑相比,因為材質(zhì)的關系,視覺上會感覺價值低,現(xiàn)在藝術品追求藝術性的同時,需要借助商業(yè)市場來推廣,這也是軟雕塑自身的局限,但用于電影創(chuàng)作,卻可提高軟雕塑價值??梢姟败浀袼堋焙蛣勇娪敖Y合具有內(nèi)在必然性。
黏土動畫是動漫的一種,堪稱動畫中的藝術品,在前期制作中,很大依靠手工制作,這決定了黏土動畫具有淳樸、原始、色彩豐富、自然、立體、夢幻般的藝術特色。黏土動畫的制作極其繁瑣,因為每一個情節(jié)角色動作的細微的變化,都要將前一個黏土模型重新制作,加以輕微的改變,然后再拍攝,我們知道動畫每秒需要24幀連續(xù)畫面,一個角色形象在黏土動畫中每秒至少需要8個不同的黏土模型,可見黏土動畫電影,模型制作非常耗費人力、物力、技術性要求還很高。加之黏土動畫藝術價值同商業(yè)價值的脫離,面臨著無以為繼的尷尬境界,這成為了限制其發(fā)展的主要因素。用軟雕塑制作動漫電影,在制作原理上,和黏土動畫一樣,只是角色形象運用軟雕塑來表現(xiàn)。
手繪動畫運用手繪繪畫的方法,來進行動畫作品中人物、布景等的創(chuàng)作,繪畫可以是油畫、水彩或任何畫種,再通過數(shù)字技術將效果傳輸?shù)诫娔X,經(jīng)過后期處理,將音樂、語言、和圖形文件結合為動畫視頻文件。隨著數(shù)字技術的發(fā)展,繪畫作品作為動畫形象,傳到電腦里變得越來越容易,只要有一臺掃描儀或者一部像素比較大的數(shù)碼相機就可以做到,不同形式的繪畫創(chuàng)作的動畫作品,會使動畫作品具有不同的藝術效果,比如《老人與海》人物形象與場景是采用油畫創(chuàng)作而成的,可以想象一下,假設采用水彩進行創(chuàng)作,動畫效果將完全不同。
用軟雕塑制作動漫電影,制作原理,如前文所述。采用軟雕塑作為動漫電影的角色和布景,在角色制作上,同樣可以簡化繪畫或電腦動畫制作的繁瑣過程,因為軟雕塑設計制作一個角色形象后,可以在一部片子中,根據(jù)劇本重復使用這一角色,變化不同造型,可以根據(jù)動漫劇本的需要為角色設計制作角色可重復使用的服裝、配飾、道具、布景等軟材料制作的纖維藝術品。因此,纖維藝術應用于動漫中與手繪和電腦制作動畫比可以簡化程序,并可拓展動漫電影的形式感和不同藝術風格,使效果更加新穎獨特。
作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典型代表,國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)一直為創(chuàng)意的缺失感到困擾。有專家稱中國動漫作品到了“抄襲期”、“模仿期”,中國動漫要有自己的創(chuàng)意同時還要有好的表現(xiàn)形式。國外的動漫明星造型都有很深的文化因素,比如唐老鴨帶著頭巾,穿著水兵服;而國內(nèi)動漫造型過于簡單,沒有幽默的想法在里面,沒有創(chuàng)意,綜合造型能力嚴重缺乏?,F(xiàn)在許多國內(nèi)動漫作品,故事可能是自己編的,但故事里的形象是借鑒的國外作品形象,東拼西湊,最終呈現(xiàn)在我們面前的,就是似曾相識又不倫不類的一些形象。
可見,獨具文化內(nèi)涵的創(chuàng)意和好的表現(xiàn)形式方面的探索已經(jīng)成為制約中國動漫發(fā)展的關鍵,比較傳統(tǒng)動畫片《不射之射》與其他由繪畫設計形象的動畫片比較,《不射之射》因為木偶和布藝服裝的運用而效果獨特,動畫形象用較新穎的造型形式設計,總是使動畫片效果更新穎,另一方面,同樣以《不射之射》為例,在造型設計體現(xiàn)形式創(chuàng)新的同時,其中也蘊含著中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。首先作品精神層面根源于老子寧靜淡泊的中華傳統(tǒng)思想觀,如果以此作為動畫人物形象那么形象一定具有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。同時,作品場景選擇樸素日?,F(xiàn)實生活中的場景,如這件作品,一家人 小夫妻和孩子騎一輛自行車的選題不但具有故事性,而且具有現(xiàn)實意義,雖然通常是先有劇本,再有動漫角色的創(chuàng)造,但以這類軟雕塑為出發(fā)點,再進行劇本的創(chuàng)作,能給動漫作品創(chuàng)作打開思路,使中國動漫朝思想性強,老少皆宜的方向發(fā)展,打破中國動漫只是給孩子看的局限,而且形式上具有獨特性。當然,這一件作品或許不具有普遍意義,但作為一種動漫創(chuàng)作思路具有普遍意義,運用軟雕塑作為動漫作品的形象創(chuàng)意,同樣具有普遍意義,尤其這種基于中華傳統(tǒng)文化精神的軟雕塑作為動漫造型和布景的創(chuàng)作形式,必將促進國內(nèi)動漫發(fā)展。
把“軟雕塑”纖維藝術應用于動漫電影創(chuàng)作的研究,在當前我國動漫現(xiàn)狀看是值得研究和應用的方向,“軟雕塑”纖維藝術動漫的產(chǎn)生,在風格上填補了國內(nèi)動漫在表現(xiàn)風格的空白,同時如前文分析這種動漫創(chuàng)作也是一種新的思路,動漫的創(chuàng)作是一個重復性工作量很大的過程,應用這種方法減少動漫創(chuàng)作過程中重復性的工作,意義重大。因為動漫造型是平面的,所以在后期宣傳過程和商業(yè)活動中,需要設計制作卡通立體形象,如經(jīng)典卡通形象米老鼠、唐老鴨、小熊維尼等,采用軟雕塑動漫人物造型設計,因為本身是立體的,本身就是卡通形象,還可以減少這方面重復性工作。
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