閆 平

“巴音那木”是精河縣的一個地名，聽說那里有狼。

狼是一種兇殘的動物，它們隱藏在大山里，專門襲擊牧人的羊群。它們是動物中的智者，擅長團隊作戰(zhàn)。它們遠離人群，拒絕馴化。

巴音那木在南山的一個山坳里，離精河直線距離三十八公里。極目遠眺，朦朧的大山涂抹著一層灰褐色，隱顯在云層里，像是一只展翅飛翔的大鷹。

摩托車出了縣城，我們的視野開始變得荒蕪起來，大片裸露的黃土急速滑過，漠風(fēng)掃過我的眼角，讓我的眼睛淚流不止。

柏油路隨著摩托車瘋跑的速度在慢慢抬升,我感到了風(fēng)的阻力像一堵墻。風(fēng)是靜止的，晴朗的天空更像一位恬靜的少女，春天的騷動讓我心向郊外，我闖進了她的領(lǐng)地，舞動了她的裙擺，她才將惱意寫在了我的臉上。

海拔在上升，稀薄的空氣將我的心鼓擂得咚咚響。我感受到了大山的脈搏，汩汩流淌的血液讓我的心情變得振奮起來。

摩托車行駛到一半的路程，我的眼前有了些許的景物，這些景物是河床上零星的灌木叢和一些不規(guī)則的大石頭。

綠色的植物是駱駝刺，它們喜歡一堆一堆地簇?fù)?，為了防止食草動物的啃食，它們的枝干長滿了鋒利的刺，但是駱駝不怕這些鋒芒，駱駝見了這種帶刺的植物，就像人類見到了魚。

在這條溝里的駱駝刺，是駱駝唯一能夠進食的植物。這是一種雙贏的依存方式，植物因為駱駝的啃食長得越發(fā)茂盛，駱駝因為駱駝刺莖葉的養(yǎng)分得以延續(xù)生命。這里沒有草，微弱的小草在這里沒有立足之地，干旱和鹽堿吸干了大地的養(yǎng)分，只有駱駝刺倔強地挺立，生長成一簇簇奪目的風(fēng)景。

我沒有見到羊群，也沒有見到那些游走的狼。

其實沒有見到狼并不等于沒有狼，牧人說凡是有草有羊的地方，就有狼，狼神出鬼沒，與人類行走在兩條不相交的軌跡上。人類無法用語言和它們對話，無法用直立的方式追尋它們的腳步。

在這個世界上，狼的生存空間越來越小了，大自然惡劣的生存環(huán)境已經(jīng)將這些充滿靈性的動物驅(qū)趕到了深山里。大山遠離人類，大山讓所有的動物休養(yǎng)生息。

我是一個弱者，盡管在外人的眼中貌視強大。其實每一個男人的內(nèi)心都存在著空虛。勇猛是一陣風(fēng)，刮起來的是塵土，大山巍然屹立。男人在城市的森林里是一只迷途的羔羊，他們的眼睛里寫滿了迷離和痛苦，那些“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”的英雄豪邁，已經(jīng)讓城市的水泥墩子和女人消磨掉了，滿大街的紅燈酒綠，歌舞升平，那是現(xiàn)代文明的附庸，它讓男人的膝蓋長出了惰性和奴骨。

我看見河床上這些雄奇的石頭，一個個碩大無比，挺頸向天，裸露的身體與大自然的土色調(diào)極不相稱。它們遠遠望去就像一群羊，陽光下地表水分在裊裊地升騰，這些石頭在干涸的河床上蠕動。

可以想象，在那久遠的年代，這里曾經(jīng)發(fā)生了怎樣的一場災(zāi)難。一場大雨將“巴音那木”變成了一片汪洋大海，山體崩裂，山洪夾雜著泥石流順勢而下，將這些巨大的石頭驅(qū)趕到了這里。它們是一群有生命的東西，我們不能主觀地將這些靜止的石頭與大山割裂開來，任何一塊石頭都是有生命的東西，它們的脈搏和大山一起跳動，它們的語言是沉默，我們無法破譯它們生命的秘密。

在巴音那木溝口，有一尊仿真樹的大拱門，三十八公里的路程只是一段距離。距離是人與人的隔閡，生活中近在咫尺卻陌生得像在天涯。對于我們這些慕名而來的游人來說，巴音那木不是距離，它是一種遠山的呼喚，一種情感交融的靈犀，我們是踏著它的脈搏走來的。

巴音那木的綠色向我們撲來，那是一望無際的豐饒，連綿起伏的群山像是剛換上了綠色的夏裝，讓我們干涸的眼睛一下子就潤澤敞亮起來。此時此刻，我想變成一株小草，在這片雨露滋潤的山坡上瘋長，然后在我的花期里，孕育一片盎然的生機。

在一位飼養(yǎng)駱駝的牧民氈房里，我們喝到了駱駝奶。駱駝奶與牛奶、馬奶、羊奶不同，其它的奶保管不善，很快就會壞掉，駱駝奶不會變質(zhì)，存放在罐子里，它會發(fā)酵，發(fā)酵的駱駝奶味道有些甜，有些酸，喝了有股怪怪的味道。

山上的牧人已經(jīng)開始做生意了，從他們的眼睛里已經(jīng)看不到閃著純真的眼眸。我們的甜言蜜語已經(jīng)不能打動他們的心，只有付出才是最等價的交換。

牧人喂養(yǎng)了十五只駱駝，靠養(yǎng)駱駝致富。這些駱駝奶藥用價值極大，市場上一公斤炒到了二十元，精明的牧人將駱駝奶都賣給了游人，小駱駝一天只能喝少量的奶，所以它們生長緩慢，拒絕長大。

我問巴音那木是什么意思？

牧人說，一個地名?！鞍鸵簟笔秦S饒的意思，“那木”是草原的意思，加起來大概的意思是豐饒的草原。巴音那木還有一個學(xué)名，名叫巴音阿門，意思是雄逸的山坳。兩個名字意思不同，但表達的內(nèi)容是一致的。這么美麗的地方，怎樣贊美都不為過。

巴音那木應(yīng)該有一段膾炙人口的傳說。我深信在我們的先人給大山起的名字時，一定與一個愛情故事，一個人與狼決斗的傳說，一段戰(zhàn)勝敵人的勝利慶典有關(guān)，只是我們的先人走得太匆忙，他們沒有來得及將故事傳播給后人。要是他們將故事的傳說，像塞種人那樣繪成圖畫雕刻在石頭上，也許這些故事就會千古流傳下來，讓后人破譯這些傳世的秘密。

巴音那木是一段沒有被人類雕琢的美。原生態(tài)的東西有時質(zhì)樸，但能打動人的心智。我們不能責(zé)備先人什么，他們能夠?qū)⑦@些美好的景物留給我們，已經(jīng)是對后人最好的恩賜了。

我問牧人這里有狼嗎？牧人說，有，少得很，狼都跟著羊群到夏牧場去了。

沒有狼，我們到巴音那木來看什么？

我們沒有在溝口停留，長在山腰上的那些茂密蔥郁的松樹林，在不停地向我們招手。順著峽谷一直往里走，持續(xù)的慢坡讓摩托車速度很慢，就像騎著一匹老馬顫巍巍的行走在山巔上，讓人感到提心吊膽。道路越走越窄，視線越走越窄，路兩邊遮天的松樹簇?fù)碇覀儯屛腋械胶軗頂D，全身的骨骼在嘎巴嘎巴作響。

摩托車在一座石橋旁停了下來，這里已經(jīng)接近峽谷的最深處。茂密的松林沿著陡峭的山勢一直向峽谷深處延伸，這些不規(guī)則的松樹，是一群倔強的生命，它們與世隔絕，與大山寸步不離，息息相守。不管歲月的輪回交替，也不管大自然的風(fēng)霜雪雨，它們都以一種姿態(tài)挑戰(zhàn)命運，將生命的根須深深地扎進巖石的縫隙里，咬緊生命決不放松。

我們置身于群山的環(huán)抱，清新的空氣鉆進了我們的鼻孔，讓我們感到了一種貪婪。這種貪婪是一種人性的回歸，我們在城市的喧囂中浸染的時間太長了，我們?nèi)诵匀笔У哪遣糠?，正是大山所要賜予我們的。這些年來，每當(dāng)我回歸大自然，就有一種負(fù)疚之感。作為男人，我們生活的壓力太大了，我們承載著像山一樣的負(fù)重，情感卻脆弱得像一張紙，小小的失落都會將我們的意志擊倒。

面對這些沉默的大山和松樹，我們只是一個弱者，所謂的強大只是我們的欲望。我們能吞噬一頭大象，卻不能改變或征服自然。與大自然相比，人類顯得很渺小，我們不能改變大自然什么，唯一能夠改變的是我們自己，走進自然，親近自然，與自然和諧相處，這才是人類擺脫煩惱的根源。

晴朗的天空，寬闊的河床只有一條很小的河流在涓涓流淌。風(fēng)很輕，撩撥著我們的興致，有人到林中撿拾蘑菇，有人坐在河床的大石頭上小憩。

我在觀賞一種弱小的植物，它們是貼在巖石上的苔蘚，從遠處看，我以為它是巖石的一種顏色，其實這是一種寄生的植物，五顏六色，貼著巖石生長，像牽?；?，攀附著大樹存活。我沒有見到畫家筆下的苔蘚，也沒有留意過它們生命的周期。它們是一些不起眼的小生命，你可以不關(guān)注它，但是你絕對不能小覷它，它們生命的軌跡有時比我們?nèi)祟愡€要強大得多。我給了它們一些水，苔蘚迅速膨脹，瞬間就鮮活起來。

我的攝像機將遠處所有景物都拉到了眼前，但是我沒有看到狼，山谷里很靜，一切游走的動物都遠離了我們。置身于雄竣的大山，我們的心境也變得開朗起來。在城市中一些很常見的食物，在這里變成了絕美佳肴，它不僅誘惑了我們的胃，也讓我們感到了咀嚼的快感。

吃完了飯，我和朋友一起在河床上壘石頭。這是一種孩提時代玩尿泥的游戲，不亞于秦朝建造的萬里長城。我們用大塊的鵝卵石堵塞河道，涓涓的河水停止了流動，河道的水位不斷上升。一個人的一生有許多次的機遇，一次不經(jīng)意的轉(zhuǎn)向都有可能改變一個人一生的命運。

眼下的河水是幸運的，它們可能因為我們這些大男孩的一次惡作劇，就永遠地停留下來，滋潤了一片草，或者一棵樹木。但是還有一些水流走了。人類的愿望總是難以滿足，河水的聚集形成了巨大的沖擊力，很快就將堤壩毀于一旦，河水順著山勢向下游奔去，我相信這些加速度的水，很快就會追上前面斷流的水頭，然后趨于平靜。

下午六點我們開始返回。在二十公里處我們看到了三只在灌木叢中玩耍的黃羊。這是一份大自然饋贈我們的禮物，我必須讓時間停留，留下這最美好的瞬間。我停下摩托車，以最快的速度取出攝像機，對著三只黃羊拍攝起來。三只黃羊突然受到驚嚇，撒開蹄子就跑。我不停地調(diào)整焦距，盡量捕捉黃羊奔跑的身影。

黃羊是因為我們的驚嚇才逃跑的，它們的天敵是狼，但是在黃羊的記憶中，人類有時比狼更可怕。

我騎上摩托車，將速度放到了一百碼。我感到我體內(nèi)的狼在柏油路上瘋跑。