李海玲 (東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 江蘇南京 210018)

一、“說(shuō)話(huà)”的色彩

話(huà)語(yǔ)是用聲音來(lái)傳達(dá)的符號(hào)，色彩是用視覺(jué)來(lái)傳遞的語(yǔ)言。英國(guó)著名心理學(xué)家格列高里認(rèn)為：“顏色知覺(jué)對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)具有極其重要的意義——它是視覺(jué)審美的核心，深刻地影響著我們的情緒狀態(tài)。”1在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，色彩語(yǔ)言是被廣泛運(yùn)用的視覺(jué)語(yǔ)言，它甚至更優(yōu)于文稿和圖形的傳達(dá)。 色彩具有識(shí)別特性，有著其他交流媒介無(wú)法比擬的視覺(jué)效果，色彩可以幫助人類(lèi)識(shí)別形象，能吸引人的視覺(jué)。

二、標(biāo)志設(shè)計(jì)的色彩

作為傳播符號(hào)的標(biāo)志設(shè)計(jì)與人們的關(guān)系日益密切，它以簡(jiǎn)潔明了的圖形，富于情感的色彩，體現(xiàn)著機(jī)構(gòu)及產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和價(jià)值，影響著人們的思想、行為。標(biāo)志色彩是構(gòu)成標(biāo)志形象的重要因素之一，通過(guò)標(biāo)志基本圖形和標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)色彩形成的視覺(jué)識(shí)別所起的作用，能在短時(shí)間內(nèi)給人留下較深刻的印象。

1.屬性表達(dá)

色彩的三個(gè)基本屬性：色相、純度和明度，通過(guò)輕重、虛實(shí)、冷暖、收縮、遠(yuǎn)近、大小等變化，有著不同的表現(xiàn)力和感知力。色彩感覺(jué)與色彩情感的合理運(yùn)用，是標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要因素。阿恩海姆說(shuō)過(guò)，“波長(zhǎng)較長(zhǎng)的色彩（如紅色），看上去好像是離觀察者很近的；而一種藍(lán)色的表面，看上去就似乎離我們遠(yuǎn)一些。”2一般純度較高的、色相明確、視覺(jué)興趣強(qiáng)、色相的心理作用明顯，但容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，不提倡長(zhǎng)時(shí)間注視。含灰色、低純度的色相則較為含蓄，但很難分辨清楚，視覺(jué)興趣弱。強(qiáng)會(huì)讓人覺(jué)得硬朗、粗獷、激烈，弱會(huì)讓人覺(jué)得柔和、安靜、溫柔。

在一般人眼里，紅色僅僅代表紅色的屬性；在一位心理學(xué)家眼里，紅色或許是某位病人的個(gè)性暗示；在一位藝術(shù)家眼里，紅色又被賦予了多種情感?！凹匪?麥克斯韋爾是1961年發(fā)明彩色攝影的蘇格蘭人。他曾經(jīng)在文章中寫(xiě)道：‘色彩科學(xué)必須從實(shí)質(zhì)上被當(dāng)成是一種精神科學(xué)?！且?yàn)檫@個(gè)道理，世界上沒(méi)有兩個(gè)人能以完全相同的眼光看待同一種顏色。色彩能通過(guò)視覺(jué)傳遞感情。色彩既是對(duì)客觀具體事物的再現(xiàn)，又是為表達(dá)傳達(dá)內(nèi)容而滲透了傳達(dá)者主觀情感化了的視覺(jué)要素。然而色彩本身并無(wú)感情而言，色彩傳遞感情只是人與色彩之間所發(fā)生的視覺(jué)感應(yīng)效果。因此影響人們心理與生理的力量在相當(dāng)程度上歸于色彩?！?

2.象征意義

色彩的象征性體現(xiàn)在它更能引起觀者的情感反應(yīng)，它作為一種造型語(yǔ)言的形式，將人的情感用肉眼看得見(jiàn)的形象表現(xiàn)出來(lái)。每種色彩既與現(xiàn)實(shí)世界的一些實(shí)物相對(duì)應(yīng)，又與人的精神和情感相關(guān)聯(lián)。色彩具有象征功能，不同地域由于自然環(huán)境、歷史習(xí)俗的不同，形成了關(guān)于色彩系統(tǒng)中一些固定的傳統(tǒng)觀念，體現(xiàn)了各個(gè)民族的情感傾向。4色彩的象征性與文脈有著密切的聯(lián)系，是文化的產(chǎn)物，體現(xiàn)為不同民族、地區(qū)、國(guó)家都有自己的象征色彩的內(nèi)容。在中國(guó)的古代，以陰陽(yáng)五行之說(shuō)解釋著天地間的一切事物。青、赤、白、黑、黃謂之“五方正色”。分別對(duì)應(yīng)著：東方為蒼龍的青色、南方是朱雀的紅色、西方是白虎的白色、北方是玄武的黑色、中央是黃龍的黃色（天子的象征）。

3.文化情感

色彩代表一種視覺(jué)表現(xiàn)、一種企業(yè)文化、一種民族情感?！犊脊び洝分袑?xiě)到：“畫(huà)之事，雜五色……”“五色”即色彩的本源，基于“五行”推導(dǎo)而出，謂之正色，成為了文化的符號(hào)。如今的時(shí)代，已呈現(xiàn)出復(fù)雜多樣的文化差異。中國(guó)傳統(tǒng)的色彩，像“中國(guó)紅”“琉璃黃”“國(guó)槐綠”“青花蘭”“長(zhǎng)城灰”“玉脂白”都沉淀了濃厚的東方文化情感。中國(guó)文化中的“紅色”源于太陽(yáng)，因?yàn)榱胰杖缁?，其色赤紅。中國(guó)紅，代表吉祥、喜慶、熱情、幸福和成功，從古至今，熱情淳樸的中國(guó)人對(duì)紅色有著特別親切的情感。

“靳埭強(qiáng)的設(shè)計(jì)，是以東方傳統(tǒng)思想為創(chuàng)作靈魂，從中國(guó)文人繪畫(huà)、民間藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，結(jié)合現(xiàn)代手法來(lái)表達(dá)呈現(xiàn)為具有現(xiàn)代感的民族化設(shè)計(jì)。他的設(shè)計(jì)語(yǔ)言是現(xiàn)代的、國(guó)際的，核心是中國(guó)的?！?靳埭強(qiáng)作品形成了獨(dú)特的風(fēng)格，詮釋了中國(guó)傳統(tǒng)文化理念在其的作用和理想。他設(shè)計(jì)的中國(guó)銀行的標(biāo)志，造型簡(jiǎn)潔、寓意深刻，傳遞了中國(guó)銀行的信息內(nèi)涵和視覺(jué)形象。在這個(gè)出色的標(biāo)志設(shè)計(jì)案例當(dāng)中，“中國(guó)紅”決定了整個(gè)中國(guó)銀行標(biāo)志的最終視覺(jué)效果。

三、色彩的地域習(xí)慣

法國(guó)色彩大師朗科羅教授結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)立了一門(mén)被稱(chēng)為色彩地域?qū)W的色彩理論。不同的地理環(huán)境導(dǎo)致不同色彩表現(xiàn)的因素，而且影響了人類(lèi)、人種、習(xí)俗、文化等方面的發(fā)展。從特定因素的交匯點(diǎn)來(lái)考察色彩現(xiàn)象，就不難發(fā)現(xiàn)色彩由于人的生態(tài)環(huán)境和文化氛圍不同，而產(chǎn)生不同的色彩調(diào)和系統(tǒng)。

四、結(jié)語(yǔ)

標(biāo)志的色彩是整個(gè)標(biāo)志的靈魂，是民族精神、文化內(nèi)涵和價(jià)值體現(xiàn)的綜合載體。強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比統(tǒng)一，追求理念的完美與張揚(yáng)，都是為了解標(biāo)志視覺(jué)展現(xiàn)的特定信息。標(biāo)志設(shè)計(jì)的色彩內(nèi)涵是一種企業(yè)精神的存在，一種視覺(jué)符號(hào)的傳達(dá)，一種民族情感的升華。

注釋?zhuān)?/p>

1.R ? L? 格列高里.視覺(jué)心理學(xué)[M].彭聃齡譯.北京:北京師范大學(xué)出版社，1986.P:106.

2.魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺(jué)[M].滕守堯譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.1984.P:468.

3.曹芳.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原理.[M].江蘇:江蘇美術(shù)出版社.2005年5月第1版.P:470-471.

4.海軍.視覺(jué)的詩(shī)學(xué)——平面設(shè)計(jì)的符號(hào)學(xué)向度[M].重慶:重慶大學(xué)出版社，2007年4月第1版.P:63.

5.王曉松、孫鵬.長(zhǎng)江新創(chuàng)意設(shè)計(jì)叢書(shū)(1).[M]安徽:安徽美術(shù)出版社，2008.5.P:80.

[1]R ? L? 格列高里.視覺(jué)心理學(xué)[M].彭聃齡譯.北京:北京師范大學(xué)出版社，1986.P:106.

[2]海軍.視覺(jué)的詩(shī)學(xué)——平面設(shè)計(jì)的符號(hào)學(xué)向度[M].重慶:重慶大學(xué)出版社，2007年4月第1版.P:60.

[3]魯?shù)婪?阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺(jué)[M].滕守堯譯.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.1984.P:468.

[4]海軍.視覺(jué)的詩(shī)學(xué)——平面設(shè)計(jì)的符號(hào)學(xué)向度[M].重慶:重慶大學(xué)出版社，2007年4月第1版.P:63.

[5]曹芳.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)原理.[M].江蘇:江蘇美術(shù)出版社.2005年5月第1版.P:470-471.

[6]王曉松、孫鵬.長(zhǎng)江新創(chuàng)意設(shè)計(jì)叢書(shū)(1).[M]安徽:安徽美術(shù)出版社，2008.5.P:80.