高多多 （南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210000）

在粉絲文化盛行后的今天，我們似乎很快地接受了粉絲這個(gè)新名詞，并且不斷地聽人們談起，在甚至于已經(jīng)開始習(xí)慣它給我們帶來的種種“驚喜”。粉絲帶來的效應(yīng)不僅僅是讓我們認(rèn)識(shí)到了他們對(duì)于事物癡迷的程度，他們也同時(shí)扮演著大眾文化制造者這個(gè)角色，而大眾文化在其所包含的領(lǐng)域中，又將粉絲文化與傳統(tǒng)文化區(qū)別開來，從某種意義上來說，粉絲是自學(xué)成才的文化創(chuàng)造者，而他們所創(chuàng)造出來的文化恰好填補(bǔ)了傳統(tǒng)文化對(duì)于新型文化研究的空白，這在某種程度上也說明了一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，粉絲文化正在影響大眾對(duì)于社會(huì)傳統(tǒng)文化的重新考慮。

我們所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)官方文化是能夠讓大眾在直觀上就能感受到的一種文化氣息，例如一場(chǎng)音樂會(huì)，我們?cè)隈雎犚魳返耐瑫r(shí)可以明確的分辨出這是一種我們需要宣揚(yáng)的文化；又例如走進(jìn)美術(shù)館，我們可以在欣賞的同時(shí)感受到彌補(bǔ)自身缺陷的文化氣息。這種傳統(tǒng)文化從社會(huì)傳播的角度來說，是可以直接轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)受用于大眾，并且產(chǎn)生與其相對(duì)應(yīng)的回報(bào)。而粉絲文化與傳統(tǒng)的官方文化所不同的是，它的產(chǎn)生過程并不受官方的指導(dǎo)與約束，而是粉絲們自發(fā)形成的一種沒有規(guī)律的文化形式，是粉絲在參與社會(huì)活動(dòng)之后所呈現(xiàn)出來的一種并不能直接轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)的文化模式。這種文化模式是不被官方認(rèn)同的世俗文化，它所導(dǎo)致的負(fù)面效應(yīng)也是必然的，例如曾經(jīng)被報(bào)道過的“大肆整容追孫燕姿”、“服藥自殺追周杰倫”、“傾家蕩產(chǎn)追劉德華”等等這些因追捧偶像而不顧社會(huì)影響的粉絲事件，它讓社會(huì)看待粉絲的角度已經(jīng)嚴(yán)重偏離了大眾文化這個(gè)領(lǐng)域。然而我們現(xiàn)在重新審視大眾文化，因?yàn)橛辛朔劢z文化的加入，似乎也從類型上豐富了傳統(tǒng)文化的千篇一律，也彌補(bǔ)了傳統(tǒng)文化在傳播上所無法完全呈現(xiàn)的社會(huì)視角。

我們之所以把粉絲文化納入大眾文化的領(lǐng)域，是因?yàn)樗谏鐣?huì)傳播中已經(jīng)占據(jù)了一席之地，我們隨時(shí)都能聽到“某某粉絲”這種稱呼，甚至讓謀求利益的主導(dǎo)方忽視了普通受眾，把粉絲群體機(jī)械化的擴(kuò)大，并受制于自己，這樣一來，普通受眾只是作為旁觀者，在局外看著粉絲們大肆宣揚(yáng)他們的文化，并且牽動(dòng)著獲利主導(dǎo)方，讓其因?yàn)樗麄冏龀龈淖?。然而粉絲與普通受眾的邊界也十分明顯，如果你做出明顯的舉動(dòng)，很有可能你就跨入了粉絲們的隊(duì)伍。粉絲們能夠清楚的分辨出他們認(rèn)為的“好與壞”，并很快做出結(jié)論?！盎固貙?duì)漫畫書粉絲的研究表明，粉絲會(huì)非常敏銳地將不同的藝術(shù)家以及故事創(chuàng)作者區(qū)別開來，并在一個(gè)等級(jí)體系中對(duì)他們加以排序，尤其是“推崇”某些作者，排除另外一些作者，這對(duì)粉絲來說是非常重要的?！保?）一旦粉絲的隊(duì)伍成形，必然就會(huì)演變出他們自己的文化，并且用極端的方式地去做出批評(píng)或贊揚(yáng)，讓外界能夠清楚的了解到他們的品味。

我們無法去統(tǒng)計(jì)粉絲們的文化程度及社會(huì)背景，但是我們能夠從他們的品味中大致分辨出他們的層次。比如經(jīng)驗(yàn)頗多并且年齡偏大的粉絲會(huì)比一個(gè)閱歷單純年齡偏小的粉絲所表現(xiàn)出來的行為更接近于傳統(tǒng)文化所需要表現(xiàn)出的內(nèi)涵，而與之相對(duì)的就是沒有官方標(biāo)準(zhǔn)的普通大眾的品味。所以粉絲文化在產(chǎn)生之前就已經(jīng)按照社會(huì)層次的差異相對(duì)應(yīng)普通大眾作出程度上的分別。大眾文化傳播者作為普羅大眾在文化上的引導(dǎo)者，他們所傳播的內(nèi)容及社會(huì)文化信息必然是經(jīng)過一定的篩選，而粉絲作為粉絲文化的制造者，他們?cè)趯⒎劢z文化傳播于社會(huì)的同時(shí)，改變了傳統(tǒng)文化傳播的角度，并且在程度上也給予了界定。我們將粉絲視為瘋狂的受眾，或者說是極端的受眾，是因?yàn)樗麄冊(cè)诔潭壬吓c普通大眾就有著很大的差別。例如一檔電視節(jié)目，普通的觀眾會(huì)把自己當(dāng)做一個(gè)旁觀者去欣賞節(jié)目?jī)?nèi)容，對(duì)于節(jié)目的好壞并不給出明確的答案；而粉絲則希望自己參與到節(jié)目當(dāng)中，他們用激烈的語言批評(píng)或是贊揚(yáng)節(jié)目?jī)?nèi)容，并企圖改變內(nèi)容的下一步發(fā)展和最后的結(jié)局。最終的結(jié)果是粉絲影響了節(jié)目的發(fā)展，而普通觀眾仍然只是在旁觀，甚至旁觀著被粉絲改變后的節(jié)目?jī)?nèi)容。這樣看來，粉絲文化與傳統(tǒng)文化的區(qū)別就一目了然，粉絲文化是占據(jù)主導(dǎo)性的新型文化，它是在傳統(tǒng)文化內(nèi)容固定之后的創(chuàng)造型改變，它的內(nèi)容不用受制于官方的標(biāo)準(zhǔn)模式，完全是按照自己的想法而產(chǎn)生；而傳統(tǒng)文化則是完全依照官方的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行引導(dǎo)性的傳播，它并沒有改變大眾的文化生活模式，只是在提高他們的文化生活質(zhì)量。

但我們并沒有說粉絲文化就一定脫離了傳統(tǒng)文化，在文化傳播的前提下，粉絲并未想過要把自己孤立起來，他們希望自己所制造出來的文化能夠被社會(huì)認(rèn)同。一方面想有其特色，一方面也不想偏離傳統(tǒng)文化，作為文化傳播者和文化制造者，他們所要具備的是比普通大眾更加犀利的眼光，和更具想法的頭腦。換句話來說，粉絲是直接參與到文化中來，而普通大眾則是在接受著傳播者所傳播的文化。粉絲文化是粉絲創(chuàng)造出來的特有的文化形式，是與傳統(tǒng)文化有著矛盾和關(guān)聯(lián)的混合體，他們從社會(huì)生活中發(fā)掘文化亮點(diǎn)，用自己的品味和頭腦將其加工改造，并且用粉絲特有的方式對(duì)其進(jìn)行傳播，它在目的和形式上實(shí)際上與傳統(tǒng)文化是相同的，同樣是為了傳播文化，同樣是先由傳播者去散布，再去傳播；而傳統(tǒng)文化與之不同的地方就在于它是受制于官方的標(biāo)準(zhǔn)，用符合社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的方式來讓大眾自發(fā)地去接受，粉絲文化則是由粉絲利用極端的方式大面積的進(jìn)行散布以達(dá)到引導(dǎo)性的傳播，他們把自己孤立起來，與普通大眾區(qū)別開來，引起社會(huì)的關(guān)注，從而達(dá)到影響社會(huì)文化的目的。

粉絲文化終究是被粉絲制造出來的新型文化，他們出現(xiàn)的起初是不被官方所接受的，但是就其對(duì)于社會(huì)的影響力，和他們所產(chǎn)生的文化資本，也必然導(dǎo)致粉絲文化相對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新點(diǎn)，因?yàn)樗麄兪亲钕冗M(jìn)的，最貼合大眾生活的一種先進(jìn)文化模式。