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      淺析豐子愷漫畫的藝術(shù)語言

      2011-08-15 00:47:00湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院湖南長沙410000
      大眾文藝 2011年11期
      關(guān)鍵詞:豐子愷漫畫古詩詞

      潘 芬 (湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 湖南長沙 410000 )

      淺析豐子愷漫畫的藝術(shù)語言

      潘 芬 (湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 湖南長沙 410000 )

      豐子愷先生的漫畫筆法簡練,輕松隨意,不拘泥,同時(shí)又具有率真樸實(shí),平中見奇的獨(dú)特風(fēng)格;他的漫畫集抒情性、寫實(shí)性、寫意性、趣味性、革新性于一身,寓意深刻,耐人尋味。他的漫畫是繪畫界的一株奇葩,深受人們的喜愛。

      豐子愷;漫畫;藝術(shù)語言

      20世紀(jì)20年代,豐子愷先生以“子愷漫畫”聞名于世,成為一名獨(dú)具特色的漫畫家。他為中國漫畫尤其是抒情漫畫的開創(chuàng)和發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn),被美術(shù)界公認(rèn)為中國漫畫第一人。

      豐子愷先生的漫畫題材廣泛,數(shù)量眾多。他曾在《漫畫創(chuàng)作二十年》一文中,將自己的繪畫分為古詩句時(shí)代、兒童相時(shí)代、社會(huì)相時(shí)代和自然相時(shí)代,他獨(dú)具慧眼地發(fā)現(xiàn)平凡事物中的不同尋常處,以此為題畫出耐人尋味的作品;他充分發(fā)揮漫畫輕松、隨意、不拘泥的特點(diǎn),自然地流露出內(nèi)心的感受,形成一種率真樸實(shí),平中見奇的獨(dú)特風(fēng)格。以下我就豐子愷先生漫畫的藝術(shù)語言做簡單分析:

      第一,豐子愷先生的漫畫帶有強(qiáng)烈的抒情色彩。一方面是他常以古詩詞句或自撰的詩詞為畫題;另一方面是指他表現(xiàn)出的對(duì)童心童真的贊美,對(duì)窮苦人民的同情,對(duì)大自然的熱愛等美好情感。面對(duì)舊社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,他經(jīng)常以直率的方式進(jìn)行批評(píng),以此來表達(dá)自己內(nèi)心的憤怒之情。他認(rèn)為“文藝之事,無論繪畫,無論文學(xué),無論音樂都要與生活相關(guān)聯(lián),都要是生活的反映,都要具有藝術(shù)的形式,表現(xiàn)的技巧,與最重要的思想感情。藝術(shù)缺乏了這一點(diǎn),就都變成機(jī)械的、無聊的雕蟲小計(jì)?!盵1]

      在先生看來,人生的真諦就存在于日常生活中,因此他的作品都是從平凡的生活中,發(fā)現(xiàn)大自然生命力的蓬勃生機(jī),人們內(nèi)心世界的樸素美好,從而提供人們美好的意趣和享受。如在他的《野外理發(fā)處》《三娘娘》等鄉(xiāng)土民俗漫畫中,著重刻畫主人公的日常生活,表現(xiàn)他們的善良、自在、寧靜。不管是抒發(fā)友情的《人散后,一鉤新月天如水》《今夜故人來不來,散人立盡梧桐影》,還是抒發(fā)親情的《過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠》《燕歸人未歸》,或者是描繪舊社會(huì)弱者艱難生活的《貧民窟之冬》《高柜臺(tái)》《向后轉(zhuǎn)》等,又或者是感慨時(shí)光流逝的《紅了櫻桃,綠了芭蕉》,都表現(xiàn)了真誠深刻的人情味與藝術(shù)美。

      第二,豐子愷先生的漫畫具有寫實(shí)性,很少采用夸張或變形的手法。他的不少漫畫是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的直接寫生,通過簡練的筆法,真實(shí)地提煉了他所處的那個(gè)時(shí)代的特征,我們從中可以體會(huì)到普通百姓生活的困苦,舊社會(huì)的黑暗。例如他的“社會(huì)相時(shí)代”的作品《賣花女》《市景》《餛飩擔(dān)》《云霓》等都是勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫照;《頒白者》《都市奇觀》《鬻兒》《某父子》等,是當(dāng)時(shí)另一種社會(huì)相的真實(shí)寫照,反映出半殖民地半封建社會(huì)的黑暗,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。這些畫中所描繪的社會(huì)生活“往往不為人們所注意,但經(jīng)封老的擷取、剪裁、安排,特別是當(dāng)最后題上富有文學(xué)素養(yǎng)的畫題,畫面就立即生動(dòng)活躍起來,它所包含的思想容量,也隨之遠(yuǎn)遠(yuǎn)越出有限畫面所直接描繪的部分而發(fā)人深思引人遐想”[2],這又是一般漫畫所少有的特點(diǎn)。我們從豐子愷先生的這些畫中看到了人們當(dāng)時(shí)賣花、賣餛飩、種地、養(yǎng)蠶、拉棉線等的生存方式,也看到了舊社會(huì)的黑暗,人們生活的困苦,以及作者對(duì)他們的同情。

      第三,豐子愷先生的漫畫在創(chuàng)作上具有寫意性,筆法簡練又意境深遠(yuǎn),給人一種恬淡悠閑、明凈安詳又寓意深刻的感覺。如《紅了櫻桃,綠了芭蕉》這幅作品,畫面中只有一盆櫻桃,窗外探進(jìn)來的幾片芭蕉葉,一只飛舞的蜻蜓,一個(gè)火柴盒,一支點(diǎn)燃的香煙,一縷悠悠而升的青煙,就這么一個(gè)簡潔恬靜的畫面仿佛讓我們看到了香煙越燒越短,感覺到了時(shí)光流逝;又如《人散后,一鉤新月天如水》這幅作品,一道卷起的蘆簾,一張放在廊邊的小桌,桌上一把壺,幾個(gè)杯子,天上一鉤新月,如此簡潔隨意的寥寥幾筆,卻把作者的心情詮釋的淋漓盡致。先生在創(chuàng)作這些漫畫時(shí),也許只是畫一份心情,一縷思緒,一種情調(diào),卻給人留下一種說不出的美感與無盡的遐想。

      第四,豐子愷先生的漫畫充滿著童趣。他秉承一顆赤誠的童心,對(duì)兒童世界傾注了極大的興趣與關(guān)注。他經(jīng)常以自己的子女為原型,不僅仔細(xì)觀察他們的生活,而且以淳樸的童心設(shè)身處地地體驗(yàn)他們的喜怒哀樂。先生曾經(jīng)說:“疼愛我的孩子。我真心的愛他們:他們笑了,我覺得比我自己笑更快活;他們哭了,我覺得比我自己哭更悲傷;他們吃東西,我覺得比我自己吃更美味;他們跌一跤,我覺得比我自己跌一跤更痛……我當(dāng)時(shí)對(duì)于我的孩子們,可說是‘熱愛’。這熱愛便是作這些畫的最初的動(dòng)機(jī)?!盵3]在他數(shù)量眾多的“兒童相”漫畫中,如《阿寶赤膊》《爸爸不在的時(shí)候》《瞻瞻底車》《花生米不夠吃》《阿寶兩只腳,凳子四只腳》《弟弟新官人,妹妹新娘子》《小母親》等作品,無不小中見大地透視出先生的舔犢真情。他從兒童的生活中觀察到可愛的意境,畫面生動(dòng),生活氣息濃郁,仿佛一篇篇抒情散文,意味深長令人百讀不厭。我們看這些作品時(shí)也會(huì)聯(lián)想到自己兒時(shí)的生活,回憶起童年的天真爛漫。

      第五,豐子愷先生作為中國漫畫史上一個(gè)里程碑式的人物,他的漫畫既有對(duì)傳統(tǒng)繪畫的傳承,也有所革新;同時(shí)具有濃厚的民族情懷,以及完全中國式的藝術(shù)趣味。先生正式作畫時(shí)都是用吃水的中國紙,他曾說“宣紙固然最好,但本連史、毛鹿紙,以及韌皮紙、煤頭紙,我覺得都宜于描畫。外國紙要不得。筆則用平常寫字的毛筆。”[4]他的畫法采用中國式的白描,不作背景,完全以線條勾勒,一般不描明暗陰影;人物不點(diǎn)睛,卻形神畢肖,形成一種以形傳神的具象美。他的富于文學(xué)性的畫題,他的書法,都是他的漫畫不可或缺的組成部分。他的以古詩詞句為題的畫更是直接繼承了宋代院畫的傳統(tǒng),但是又有所革新,最大不同在于他既借用古詩詞的意境,但又不受古詩詞原有內(nèi)容的局限,而是加以創(chuàng)造性的剪裁和改造,用以表現(xiàn)現(xiàn)代人的生活和思想感情,使畫不淪為古詩詞的圖解或插圖。如他的作品《無言上西樓》《貧賤江頭自浣紗》中,李后主、西施分別穿上了大褂、旗袍,有人曾批評(píng)說這兩幅畫里的人物都應(yīng)該著古裝,對(duì)此先生表示他不是在作歷史畫,也不是在為李詞作插圖,而只是在表達(dá)他讀李詞后所得的體感,他是現(xiàn)代人,因此他的體感應(yīng)該是現(xiàn)代相;先生認(rèn)為容貌如花似玉,但生活陷入貧困的女子,從古至今數(shù)不勝數(shù),并不止西施一人;并且批評(píng)對(duì)方墨守成規(guī)、頑固不化。再如他的《楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?,畫題雖取自宋詞《雨鈴霖》,畫面表現(xiàn)的卻是現(xiàn)代生活,畫面與原詞的意境完全不同。這種“古詩新畫”不僅創(chuàng)立了一種嶄新的畫法,更是開辟了一個(gè)嶄新的境界。

      中國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)繪畫的方法是臨摹,而先生的方法則是建立在寫生的基礎(chǔ)上。他認(rèn)為無論是歷史畫、風(fēng)俗畫、肖像畫、還是風(fēng)景畫、動(dòng)物畫、靜物畫,“必以寫生為基本練習(xí),且必以忠實(shí)寫生為基本練習(xí)?!薄坝兄菊嬲佬g(shù)者,必當(dāng)以忠實(shí)寫生為要?jiǎng)?wù)?!盵5]

      另外,先生曾指出陳師曾的畫之所以與其他人的畫不同,是因?yàn)樗安挥眉兇獾闹袊嬶L(fēng),而略加一些西洋畫風(fēng)?!盵6]先生自己也是如此,他的畫既保持了中國畫的藝術(shù)性,又有西洋畫的功底,人物形象結(jié)構(gòu)比例恰當(dāng),畫面符合透視原理。

      所有這些,都說明先生的漫畫藝術(shù)語言具有獨(dú)特的魅力。一幅畫,一個(gè)故事,一段歷史,他的漫畫自誕生之日起,就以其獨(dú)特的藝術(shù)韻味,小中見大的藝術(shù)手法,強(qiáng)烈的藝術(shù)魄力震撼著人們的心靈;而他的這種風(fēng)格,也已經(jīng)成為繪畫界的一株奇葩,深受人們的喜愛。

      注釋:

      [1]豐子愷.豐子愷文集[M].杭州.浙江文藝出版社.浙江教育出版社.1992.

      [2]楊可揚(yáng).《豐子愷漫畫》[M].上海.上海人民美術(shù)出版社,1983.

      [3]黃可.濃墨深情畫童心——讀豐子愷的兒童漫畫(DB/OL).杭州.新美術(shù),1982年01期.

      [4]楊可揚(yáng).《豐子愷漫畫》[M].上海.上海人民美術(shù)出版社,1983.

      [5]豐子愷.豐子愷文集[M].杭州.浙江文藝出版社.浙江教育出版社.1992.

      [6]豐子愷.豐子愷文集[M].杭州.浙江文藝出版社、浙江教育出版社,1992.

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