馮維玲 (甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑系 甘肅蘭州 730050)

自20世紀(jì)開始的現(xiàn)代主義藝術(shù)，在內(nèi)容、形式、觀念等領(lǐng)域都發(fā)生了明顯不同于古典主義繪畫的大變革，尤其是在對(duì)色彩的運(yùn)用上，肯定了色彩所具有的特殊的感染力，不再把色彩僅僅看作是素描的補(bǔ)充，因?yàn)樯时旧砭褪且环N表達(dá)的手段。

野獸主義（Fauvism）或野獸派是自1898至1908年在法國盛行一時(shí)的一個(gè)現(xiàn)代繪畫潮流。它雖然沒有明確的理論和綱領(lǐng)，但卻是一定數(shù)量的藝術(shù)家在一段時(shí)期里聚合起來積極活動(dòng)的結(jié)果，其中包括馬蒂斯、弗拉芒克、魯奧、德蘭等諸多畫家。野獸派畫家熱衷于運(yùn)用鮮艷、濃重的色彩，往往用直接從顏料管中擠出的顏料，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向，其主觀的使用色彩的方式刺激到了已經(jīng)習(xí)慣了古典主義繪畫的人們，被認(rèn)為是“粗野”的藝術(shù)，因而得名。當(dāng)時(shí)反傳統(tǒng)的思想已經(jīng)成為野獸派藝術(shù)家的一種自覺，運(yùn)用扭曲的形象來表達(dá)自己的感受，夸張的形體與純粹的色彩表現(xiàn)出前所未有的視覺張力，使藝術(shù)家內(nèi)心的情緒得以表達(dá)與宣泄，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的感性經(jīng)驗(yàn)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要作用，注重色彩的表現(xiàn)力與震撼力、色彩與色彩之間的關(guān)系、色彩與情感的關(guān)系。

亨利?馬蒂斯（Henri Matisse，1869—1954）是20世紀(jì)現(xiàn)代主義藝術(shù)最重要的藝術(shù)家之一，也是野獸派畫家中領(lǐng)軍式的人物，早期的馬蒂斯也嘗試過傳統(tǒng)畫派的詩意畫風(fēng)，90年代末與印象派藝術(shù)的接觸，使其畫風(fēng)漸漸由灰暗轉(zhuǎn)向明亮，而后受到了后印象派的塞尚和新印象派的西涅克的影響，開始重視色彩分析與營造光影效果，在受到梵高與高更明亮強(qiáng)烈色彩的沖擊后，產(chǎn)生了對(duì)印象派膚淺描繪物象的反動(dòng)而致力于形式與色彩的發(fā)現(xiàn)，通過主觀的色彩而不是光和影來描繪物象，偏愛用平涂的畫法有意減弱畫面的深度感和物象的體積感。同時(shí)，根據(jù)感情的需要，將高純度的平面色塊在畫中組合，使其形成沖突對(duì)比或平衡和諧的關(guān)系，產(chǎn)生音樂般的節(jié)奏。他說：“我把色彩用作感情的表達(dá)，而不是對(duì)自然進(jìn)行抄襲。我使用最單純的色彩?！瘪R蒂斯認(rèn)為自己對(duì)色彩的選擇不依賴于任何科學(xué)的理論，而是建立在觀察、建立在感覺、建立在每一種十分自然的主觀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，追求一種協(xié)調(diào)、純粹而又寧靜的藝術(shù)。馬蒂斯的作品無論是繪畫還是剪紙，都具有造型極其簡煉，線條彎曲起伏，筆法輕松流暢的特點(diǎn)，散發(fā)著兒童般的天真稚趣，萌發(fā)著生命的朝氣，往往傳達(dá)著某種歡快的情感，給人以視覺的享受。

《戴帽的女人》是馬蒂斯于1905年所作的一幅油畫，這幅畫里的色彩完全是畫家主觀感受的產(chǎn)物，善于描繪客觀事物的畫家們是絕對(duì)感受不到的。馬蒂斯并置了純度較高的紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫等對(duì)比強(qiáng)烈的顏色，近乎平涂的純色使畫面產(chǎn)生了耀眼的閃爍效果，引人注目，豪放恣意涂抹的色彩與畫中女人略顯沉靜的表情形成了一種獨(dú)特的視覺張力，令觀者感受到畫家用純樸的表達(dá)手段所表達(dá)出的感情。

《生之喜悅》是馬蒂斯1905-1906年間的作品。畫中用流暢的線條來封閉純色色彩區(qū)域及勾勒出十六個(gè)裸體男女享樂與世外桃源的畫面，展示了一種理想牧歌式的生活。畫家對(duì)形象進(jìn)行了高度簡化的處理，將色彩提煉為高純度的紅橙、黃橙、黃綠、藍(lán)綠、藍(lán)紫、紅紫等不同面積的色塊，并將平涂的色塊進(jìn)行組合、色彩關(guān)系對(duì)比，正是色彩具有的秩序感，使畫面產(chǎn)生音樂般和諧的韻律感。畫中純凈而明亮的色彩，令人喜悅的清新感，表現(xiàn)出畫家的精神世界與自然的內(nèi)在和諧。

《紅色的和諧》是馬蒂斯成熟期的代表作，創(chuàng)作于1908年。畫中有精心布置的桌子、衣著整潔的女傭、鮮艷的桌布和墻紙、兩把椅子和一扇窗戶；通過窗戶，畫家還描繪了一片室外的自然景色——綠色的草地、黃色的花朵、幾棵樹和一所房子。然而馬蒂斯并沒有將這些物象畫得與它們在自然中實(shí)際的模樣相符合。畫家以平涂的大紅、朱紅、橙紅色組成了一個(gè)強(qiáng)烈的紅色色調(diào)的平面，限定了整個(gè)房間內(nèi)的空間。他把室內(nèi)的墻面與桌布，全都描繪在同一塊紅色平面上，將藍(lán)紫色的阿拉伯紋樣分布在桌布和墻面上，使動(dòng)態(tài)的藍(lán)紫色曲線與紅色之間構(gòu)成了動(dòng)靜的對(duì)比，加上窗外藍(lán)綠色的風(fēng)景恰好調(diào)和了大面積的紅色給人壓抑感，使整個(gè)畫面的色彩達(dá)到了平衡，原本熱烈的色彩經(jīng)過調(diào)和，給人一種安詳，平靜的感覺。馬蒂斯利用色彩純粹的表現(xiàn)力，表現(xiàn)出畫家本人對(duì)生活的贊美之情。

主觀色彩是由于人們的主觀要素以及變化會(huì)對(duì)同一色彩實(shí)體有不同的感受，它主要受人的生理、心理要素及文化、修養(yǎng)等社會(huì)因素的影響。馬蒂斯一直以來都是遵從自己內(nèi)心的需要來使用色彩，他曾說“色彩所固有的特性，不是把世界作為一種物體的現(xiàn)象來表達(dá)，而是作為現(xiàn)實(shí)中唯一存在著的世界——畫家腦海中的世界來表達(dá)。”他認(rèn)為色彩的主要作用就是為最出色的表現(xiàn)畫家心中的感情世界而服務(wù)。馬蒂斯的作品中對(duì)熱烈而單純的色彩的運(yùn)用始終讓觀看者強(qiáng)烈的感受到畫家的情感，不管畫中的色彩是和諧的或不和諧的，都造成了令人輕松、愉快的效果，這是畫家強(qiáng)烈的情感與觀眾相一致的結(jié)果。著名的色彩學(xué)家伊頓認(rèn)為“如果說主觀色調(diào)象征著一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)，那么它的思想、感情和行為方式，多半是能夠從他的色彩結(jié)合推想得出的”。馬蒂斯的作品所表現(xiàn)的正是這位色彩的抒情者純樸的精神世界，在他的世界里藝術(shù)是天真、純粹而寧靜的，就像一個(gè)舒適的安樂椅，對(duì)心靈起著一種撫慰的作用，使疲憊的身體得到休息。

[1] 馬永建.《現(xiàn)代主義藝術(shù)20講》.上海社會(huì)科學(xué)院出版社.

[2] 亨利?馬蒂斯.《畫家筆記》.廣西師范大學(xué)出版社.

[3] 何政廣主編.《世界名畫家全集：馬蒂斯》.河北教育出版社.

[4] 約翰內(nèi)斯?伊頓.《色彩藝術(shù)》.世界圖書出版公司.