王海燕
《紫顏色》中黑人女性的自我構(gòu)建
王海燕
1982年,愛(ài)麗斯·沃克的代表作《紫顏色》面世,在美國(guó)引起了巨大的反響,1983年,該作品獲普利策文學(xué)獎(jiǎng)?!蹲项伾肥敲绹?guó)婦女文學(xué)和黑人文學(xué)的里程碑。小說(shuō)主要取材于黑人男性與女性之間的沖突和矛盾,反映了婦女解放與種族斗爭(zhēng)等宏大的社會(huì)問(wèn)題。作者描述了女主人公西麗亞成長(zhǎng)的過(guò)程,表示黑人女性如果要爭(zhēng)取男女平等,獲得獨(dú)立與自由,必須要先保持精神世界的豐富,發(fā)展與完善自我個(gè)性,了解與體現(xiàn)自身價(jià)值。
愛(ài)麗斯·沃克在《紫顏色》中運(yùn)用最真實(shí)的手法,描寫(xiě)了黑人女性在男性專制下的不幸遭遇,反映女性自我意識(shí)的萌發(fā)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。作者認(rèn)為,黑人女性要想完全從男權(quán)社會(huì)獲得解放,必須要首先喚醒其內(nèi)在的自我意識(shí)。只有具備了強(qiáng)烈的身份認(rèn)同和完善的自我意識(shí),才能最終獲得物質(zhì)和精神的雙重獨(dú)立。作者精心塑造的女主人公西麗亞,憑著對(duì)幸福的執(zhí)著追求和對(duì)生活的美好愿望,成為當(dāng)時(shí)黑人女性形象的代表。當(dāng)時(shí),男性黑人文學(xué)對(duì)于女性形象往往極盡歪曲之能事,白人女性也對(duì)黑人女性存在采取無(wú)視的態(tài)度,《紫顏色》站在黑人女性的立場(chǎng),詳細(xì)描述了黑人女性的痛苦遭遇,塑造了樂(lè)觀的黑人女性形象,并且表現(xiàn)了黑人女性之間深厚的姐妹情誼。通過(guò)女性的敘述視角,更加直接地抒發(fā)了黑人女性的體驗(yàn)和感受,使黑人女性從邊緣地位走向中心地位。小說(shuō)展示了黑人文學(xué)創(chuàng)作的重大創(chuàng)新,為黑人女性文學(xué)的發(fā)展注入一股新鮮的活力。
在代表作《紫顏色》中,愛(ài)麗斯·沃克進(jìn)一步思考了黑人女性的社會(huì)角色和自我價(jià)值。在進(jìn)行自我構(gòu)建,尋找自身價(jià)值的過(guò)程中,主人公西麗亞的思想發(fā)生了兩次重大的變化:從心靈的孤獨(dú)到心智的健全,從女性的征服到女性的自由。她的女性意識(shí)從開(kāi)始的茫然,到逐漸清晰。她的自我構(gòu)建之旅可以分為三個(gè)階段:第一,遭受奴役、逆來(lái)順受的混沌模糊階段;第二,奮起抗?fàn)?、自我意識(shí)覺(jué)醒的發(fā)展階段;第三,自由平等、獨(dú)立自主的成功階段。
西麗亞在認(rèn)識(shí)莎格以前,其女性意識(shí)尚處在混沌模糊狀態(tài),完全是個(gè)無(wú)助的受害者形象,這一點(diǎn)在她最初寫(xiě)給上帝的二十封信中得以體現(xiàn)。她十四歲之后活得沒(méi)有地位,沒(méi)有尊嚴(yán),默默忍受來(lái)自外界的欺凌與壓迫。西麗亞和許許多多長(zhǎng)期遭受壓抑的黑人女性一樣,在潛移默化之中接受了被奴役的地位,心甘情愿認(rèn)同了男權(quán)至上的桎梏。西麗亞遇到莎格后,決定離開(kāi)X先生,和莎格一起到孟菲斯市尋找獨(dú)立的人生,這是她女性意識(shí)覺(jué)醒的第二個(gè)階段。在這個(gè)階段,西麗亞開(kāi)始擺脫了內(nèi)心的自卑,慢慢獲得了自尊,認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值和自己獨(dú)特的女性魅力。一種躍躍欲試的沖動(dòng)替代了孤獨(dú)、凄苦、麻木的無(wú)主意識(shí),西麗亞的女性意識(shí)開(kāi)始煥發(fā)出生機(jī)或與活力。西麗亞生理欲望的覺(jué)醒,使得她反思從前自己渾渾噩噩的逆來(lái)順受的生活狀態(tài);在從莎格那里獲得物質(zhì)和精神的幫助和支持后,西麗亞最終擺脫家庭枷鎖,開(kāi)始獨(dú)立生活。西麗亞開(kāi)始尋找自己自由獨(dú)立和努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,完成了認(rèn)識(shí)自我、尊重自我和完善自我人格的過(guò)程。《紫顏色》中最后的十八封信是西麗亞女性意識(shí)最終確立、完成自我構(gòu)建的階段。在這個(gè)最后的階段中,西麗亞已將自主獨(dú)立的女性意識(shí)內(nèi)化為自身的一部分。她第一次郵寄了署有自己姓名和地址的信件。更可貴的是,在莎格的大力支持下,她成為一名優(yōu)秀的女性企業(yè)家,建立了自己的“大眾褲業(yè)有限公司”。自此,西麗亞結(jié)束了多年來(lái)自我身份的缺失,開(kāi)始了自由與獨(dú)立的嶄新之旅。這如同西麗亞的新生命的開(kāi)始,它使西麗亞的靈魂得到了一次徹底的洗禮,重新塑造了新的自我。新生后的西麗亞在思想上和行動(dòng)上擺脫了性別和種族上的歧視,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的有能力的黑人女性,贏得了做人的尊嚴(yán)與自由,擁有了女性完整的精神世界。
繼女索菲婭是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物,對(duì)于西麗亞的個(gè)人自主性成長(zhǎng)發(fā)揮了不可替代的作用。在《紫顏色》中,通過(guò)對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人、鎮(zhèn)長(zhǎng)女兒和索菲婭的鮮明對(duì)比,表現(xiàn)了黑人女性覺(jué)醒之后與白人女性的頑固偏見(jiàn)的巨大差異,深刻反映出黑人與白人之間固有的種族問(wèn)題。白人文明中的傳統(tǒng)觀念是女性解放運(yùn)動(dòng)的巨大障礙,延緩了婦女解放運(yùn)動(dòng)的步伐。它使得黑人女性和白人女性相互隔絕與孤立,不能組織團(tuán)結(jié)起來(lái),結(jié)成所有女性反對(duì)男權(quán)壓迫的同盟。這些情節(jié)正是針對(duì)白人女性的中心主義展開(kāi)描述與反思。西麗亞的人格構(gòu)建過(guò)程中力量不僅來(lái)源于她對(duì)男權(quán)桎梏的擺脫,而且還有賴于索菲婭對(duì)于白人女性中心主義的反抗。
同樣,美國(guó)社會(huì)中黑人男性也受到了白人價(jià)值觀的負(fù)面影響。白人種族主義者在政治上、經(jīng)濟(jì)上對(duì)黑人男性施加諸多束縛,使得一些黑人男性的心靈被扭曲了。一部分人因憤怒與失望失去了理智,把滿腔怒火發(fā)泄到他們的妻子——黑人女性的身上,動(dòng)則拳腳相加,企圖以暴力傷害黑人女性,從而挽回他們?cè)诎兹嗣媲八鶝](méi)有的尊嚴(yán)。這樣,可悲的黑人女性承受著家庭里的夫權(quán)專制和社會(huì)上的種族歧視,這沉重的“雙重壓迫”使她們成了“人間之騾”。愛(ài)麗斯·沃克通過(guò)對(duì)美國(guó)黑人女性遭受到的性別和種族雙重壓迫的描寫(xiě),表明“她們?cè)谂c長(zhǎng)期形成的社會(huì)偏見(jiàn)作斗爭(zhēng)時(shí)所遇到的困難是多重的”。性別主義不是黑人婦女所惟一關(guān)注的東西,還有黑人在白人社會(huì)中共同被壓迫的命運(yùn)。在女性意識(shí)的構(gòu)建過(guò)程中,黑人婦女還要意識(shí)到作為黑人種族的重要組成部分,其自身的命運(yùn)是和整個(gè)黑人種族的命運(yùn)融為一體、密切相關(guān)的。只有徹底解放整個(gè)黑人種族,黑人女性才能夠徹底擺脫性別的歧視。從某種意義上而言,黑人群體內(nèi)部的性別主義問(wèn)題是與種族主義壓迫息息相關(guān)的。因此,黑人女性必須有更加廣闊的視野,要和黑人男性團(tuán)結(jié)起來(lái),一起努力,實(shí)現(xiàn)最終的自由。
在愛(ài)麗斯·沃克看來(lái),黑人女性自我構(gòu)建之旅的關(guān)鍵在于解放思想和尋找自我。黑人女性之間應(yīng)該相互支持與關(guān)心,她們反抗壓迫、自立自強(qiáng)的行為可以對(duì)男性產(chǎn)生積極的影響,使男性逐漸意識(shí)到應(yīng)該拋棄頑固落后的觀念,從而對(duì)女性給予真正的尊重。男性和女性通過(guò)相互溝通、相互影響,從而改善的關(guān)系,最終使女性在社會(huì)中找到自己的位置,獲得全面發(fā)展。雖然小說(shuō)以美國(guó)黑人女性為主人公,但《紫顏色》最終追求的不僅僅是局限于黑人女性的解放,而是全人類的解放。婦女解放的最終目的是在整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)普遍的平等與和諧,實(shí)現(xiàn)全人類的獨(dú)立與自由。以西麗亞為代表的黑人女性,在艱難的自我身份構(gòu)建之旅中,追求自我完善與自我實(shí)現(xiàn),積極發(fā)揮婦女主義精神,促進(jìn)了黑人女性的完整生存,從而使整個(gè)黑人種族獲得了生機(jī)與活力。這正是愛(ài)麗斯·沃克的代表作《紫顏色》所真正想要表達(dá)與傳遞的理念,同時(shí)也給我們提供了研究此類題材文學(xué)作品的新視角。
[1]王麗麗.淺談《紫顏色》的敘事話語(yǔ)策略[J].學(xué)術(shù)交流,2010,(3).
[2]姜莉莉.從覺(jué)醒與反思中擁抱自尊——淺析美黑人女作家艾麗斯·沃克的力作《紫顏色》[J].世界文化,2007,(10).
[3]葛海燕.從丑小鴨到白天鵝的嬗變——簡(jiǎn)析《紫顏色》中西麗亞女性意識(shí)的覺(jué)醒[J].小說(shuō)評(píng)論,2008,(9).
王海燕,上海建橋?qū)W院外語(yǔ)系講師,碩士)