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      民族民間音樂(lè)教學(xué)與地方音樂(lè)的傳承

      2011-08-15 00:42:45張竹巖
      飛天 2011年2期
      關(guān)鍵詞:民族民間民族音樂(lè)民間

      張竹巖

      民族民間音樂(lè)教學(xué)與地方音樂(lè)的傳承

      張竹巖

      民族民間音樂(lè)課程是高校音樂(lè)專業(yè)的必修課程,是中華民族精神和情感的重要載體,也是民族親和力與凝聚力的核心,應(yīng)成為地方高校藝術(shù)教育的特色主題?,F(xiàn)在大多數(shù)高校的民族民間音樂(lè)課程的教學(xué)內(nèi)容主要由民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民間器樂(lè)組成,這些內(nèi)容是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要組成部分。但多少年來(lái),全國(guó)高校的民族民間音樂(lè)課程幾乎沒(méi)有統(tǒng)一的教材和相配套的音響、音像資料,更沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由于各校在教材的選擇、課時(shí)的分配以及資料等方面的限制,大部分的民族民間音樂(lè)課程只能讓學(xué)生對(duì)我們國(guó)家的民間音樂(lè)有簡(jiǎn)單的了解。但這樣的教學(xué)并不能引起學(xué)生對(duì)我國(guó)豐富的民族民間音樂(lè)的興趣與熱愛(ài)。同時(shí)也起不到對(duì)民族民間音樂(lè)的傳承與保護(hù)的作用。就失去了設(shè)置這門課程實(shí)際意義。如果各地區(qū)在民族民間音樂(lè)的教學(xué)中引進(jìn)本土音樂(lè)資源,體現(xiàn)多元化的本土音樂(lè),這不僅豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)氣氛,而且加深了對(duì)本土文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深了對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)。

      教育部在《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001-2010年)》強(qiáng)調(diào):“藝術(shù)教師應(yīng)充分利用和開(kāi)發(fā)本地區(qū)、本民族的文化教育資源。”地方高校吸納地域民族民間音樂(lè)中健康向上的精品,既能夠促進(jìn)民間音樂(lè)文化的發(fā)展,也對(duì)大學(xué)生在特定音樂(lè)背景下,養(yǎng)成開(kāi)放的文化心態(tài),學(xué)習(xí)優(yōu)秀的多元藝術(shù)風(fēng)格具有積極的指導(dǎo)意義。研究民族音樂(lè)資源在高校藝術(shù)教育中的作用和價(jià)值,把一些潛在的教學(xué)資源整合、改編成適宜大學(xué)生使用的、具有現(xiàn)代感的教育內(nèi)容,完善民族民間音樂(lè)課程,對(duì)推進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)教育發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      河北省的民間藝術(shù)資源豐富,種類多樣。尤其是冀東地區(qū)的民間音樂(lè)資源特色鮮明,是河北省民間音樂(lè)的重要組成部分。它作為地域文化的象征,承載著太多的歷史與文化,如地域生活習(xí)慣、方言口語(yǔ)、審美傾向、民俗風(fēng)情、民族性格等,可以說(shuō)它就是一幅幅當(dāng)?shù)厝嗣裆畹娘L(fēng)情畫卷。作為冀東地區(qū)的高校音樂(lè)專業(yè)有責(zé)任承擔(dān)本地區(qū)民間音樂(lè)的傳承與保護(hù)。對(duì)民族民間音樂(lè)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式進(jìn)行改革,把地方民族民間音樂(lè)納入教學(xué)內(nèi)容,采用靈活多樣的教學(xué)方法,使民族民間音樂(lè)課程真正的承擔(dān)起地方民間音樂(lè)的傳承作用。

      民族民間音樂(lè)與地方音樂(lè)的融合應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

      第一,開(kāi)辦系列特色課程。按照立足專業(yè)、面向社會(huì)、強(qiáng)化多能的人才培養(yǎng)思路,對(duì)高校音樂(lè)專業(yè)的民族民間音樂(lè)課程設(shè)置進(jìn)行必要的充實(shí)調(diào)整。把本地民間音樂(lè)納入教學(xué)的重要內(nèi)容,按照讓學(xué)生有所了解、初步學(xué)會(huì)、基本掌握三個(gè)不同層次要求,輔助開(kāi)設(shè)課程,如冀東民間音樂(lè)發(fā)展史、昌黎民歌演唱、樂(lè)亭皮影欣賞、鼓吹樂(lè)演奏等,將地方高校所在區(qū)域的民間音樂(lè)滲入到民族民間音樂(lè)課程之中,逐步建立起具有鮮明高校性、地方性的音樂(lè)專業(yè)特色課程體系。要把冀東地區(qū)的民間音樂(lè)種類介紹給學(xué)生,根據(jù)不同的專業(yè)特點(diǎn)分析每一類別的獨(dú)特風(fēng)格,把握其特點(diǎn),讓學(xué)生能較全面地了解一個(gè)地區(qū)的民族民間音樂(lè),并使學(xué)生能唱、彈、拉、奏一定數(shù)量的作品,從而提高學(xué)生對(duì)本地民歌的分析研究能力;能將優(yōu)美而獨(dú)具特色的民間音樂(lè)曲調(diào)和民族民間舞蹈用于習(xí)作和訓(xùn)練中;創(chuàng)作出具有地方特色、地方風(fēng)格的作品。同時(shí),結(jié)合學(xué)生能力素質(zhì)的提高,積極組織學(xué)生參加各種社會(huì)文化活動(dòng),以增強(qiáng)地方高校音樂(lè)教育的針對(duì)性、實(shí)用性和實(shí)效性,在實(shí)踐中不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì),增強(qiáng)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。

      第二,編著特色教材。組織選編和創(chuàng)編以冀東地方民族民間音樂(lè)為主要特色的教材,要積極創(chuàng)造條件,盡可能地將本地域的民間音樂(lè)穿插在教材之中。特別要在精選原創(chuàng)民間音樂(lè)素材的基礎(chǔ)上,將這些素材應(yīng)用于聲樂(lè)、鋼琴、視唱練耳、音樂(lè)欣賞和舞蹈等教學(xué)中,并通過(guò)教材的創(chuàng)編和選編,逐步形成具有地方特色的專業(yè)課補(bǔ)充教材,使這些獨(dú)具特色的民族民間音樂(lè)真正成為民族民間音樂(lè)課程教學(xué)中不可分割的重要組成部分。同時(shí),通過(guò)對(duì)教材的選編與整理,可以將各藝術(shù)類別的資料進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與整理,使之回復(fù)地方特色的原貌,同時(shí)得到更好的傳承與保護(hù)。

      第三,聘請(qǐng)?zhí)厣處?。結(jié)合專業(yè)教學(xué)改革,主動(dòng)聘請(qǐng)部分冀東的民間老藝人、民間音樂(lè)師和地式方藝術(shù)團(tuán)體的表演藝術(shù)家作為客座教師,充分發(fā)揮他們作為傳承民族文化“活性資源”的作用,以口傳心授的方式將他們自身最具特點(diǎn)的民族音樂(lè)唱、奏專長(zhǎng)傳授給學(xué)生,使作為社會(huì)文化與學(xué)校教育結(jié)合部的高校音樂(lè)教育,能夠更加主動(dòng)地承擔(dān)起聯(lián)系社會(huì)文化部門、地方音樂(lè)文化社團(tuán)的職能,更加突出地方高校的辦學(xué)特色,使高校民間音樂(lè)教育的載體作用得到充分發(fā)揮。

      第四,采用特色教學(xué)方法。目前民族民間音樂(lè)的教學(xué)到都還在采用傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方法,廣大的學(xué)生是在被動(dòng)的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),教與學(xué)之間缺乏互動(dòng)性,以致教學(xué)形式呆板,教學(xué)效果不佳,甚至使學(xué)生對(duì)這門課程出現(xiàn)了厭學(xué)的情況。

      民族民間音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容豐富,形式多樣,因此在教學(xué)方法上也應(yīng)采取靈活多樣的方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,以及對(duì)民間音樂(lè)的熱愛(ài)。不能把教學(xué)僅僅停留在理論層面和欣賞層面上,要讓學(xué)生親自參與到教學(xué)中,走到民間藝術(shù)中。因此,在教學(xué)方法上要做到講、學(xué)、表、研、看的完美統(tǒng)一。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐總結(jié),我們將這種教學(xué)方法稱為“教學(xué)合一”教學(xué)法。

      這種教學(xué)方法在每節(jié)課上給學(xué)生安排適量的教學(xué)內(nèi)容由學(xué)生講授,使學(xué)生在準(zhǔn)備課程、教授課程的過(guò)程中得到了綜合能力的鍛煉,并對(duì)知識(shí)掌握得更牢固。同時(shí)選擇有代表性的作品讓學(xué)生親自演唱、演奏以及表演,加強(qiáng)了實(shí)踐性的學(xué)習(xí)。在課時(shí)安排上,還可以安排一定量的學(xué)時(shí)組織學(xué)生到當(dāng)?shù)赜刑厣耖g藝術(shù)的地區(qū)進(jìn)行采風(fēng),讓學(xué)生感受到更真實(shí)、更原味的民間藝術(shù),并與藝人進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究。這種特色的教學(xué)方法,改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的單一結(jié)構(gòu),促進(jìn)了民族民間音樂(lè)課教學(xué)的多元性。為教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)組織、教研活動(dòng)提供了廣闊的空間,為發(fā)揮教師的聰明才智提供了必要的環(huán)境保證。

      “傳統(tǒng)樂(lè)種必須在其蘊(yùn)含豐富的地方文化中傳承才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的活態(tài)傳承。以地方性高等院校作為區(qū)域文化傳承的一個(gè)平臺(tái),將地方樂(lè)種作為傳承對(duì)象納入當(dāng)?shù)馗叩仍盒5慕逃芯矿w系中去,是時(shí)代賦予我們的機(jī)遇”。突出地方民族音樂(lè)特色的教學(xué)理念滲入到民族民間音樂(lè)課程教學(xué)之中,建立起一套完整的民族特色課程系統(tǒng),優(yōu)化民族地區(qū)地方性音樂(lè)專業(yè)的課程體系結(jié)構(gòu),充分突出民族地區(qū)地方性高校音樂(lè)專業(yè)特色。這既是自我生存的需要,也是地方文化建設(shè)與發(fā)展的需要。

      注:該文系河北省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目成果(SZ2010817)

      [1]朱芳.論民族音樂(lè)文化的傳承與普通高校音樂(lè)教育的關(guān)系[J].科技文匯,2009,(4).

      [2]高曉鵬.論陜北民歌的傳承危機(jī)[J].音樂(lè)天地,.2009,(10).

      [3]張?zhí)焱?高師音樂(lè)教育與民族音樂(lè)傳承[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué),2004,(1).

      [4]烏蘭杰.有關(guān)民族音樂(lè)教育的幾點(diǎn)感想及建議[Z].全國(guó)民族音樂(lè)教育學(xué)術(shù)研討會(huì),1999.

      [5]馬達(dá).高師音樂(lè)專業(yè)開(kāi)設(shè)中國(guó)民族音樂(lè)課程的構(gòu)想[Z].全國(guó)民族音樂(lè)教育學(xué)術(shù)研討,1999.

      [6]吳貢山.高師音樂(lè)專業(yè)民族民間音樂(lè)課應(yīng)突出地方特色[J].中國(guó)教學(xué)縱橫,2004,(2).

      張竹巖,燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師)

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